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关于随遇而安议论文参考 人活在世上总有一些不可抗拒的情形存在面对无可变更的现实我们抗争无力解脱无望那么剩下的就只有一个“随”字要么随遇而安要么随波逐流 随遇而安随的是环境安的是内心；随波逐流随的是世俗逐的是名利随遇而安者因一个“安”字所以可以随时停下脚步欣赏沿途的风景；随波逐流者因一个“逐”字永远不会停下忙碌的身影因此面对世事变迁随遇而安者总能处之泰然笑看人间风云；而随波逐流者却只能东奔西走在茫然惶惑中失去自我 随遇而安是洗尽铅华的朴素是历经劫难的淡然是喧嚣过后的沉寂就像史铁生在生命最美好的时刻失去了双腿在一番挣扎与绝望后他学会了如何对待生活的残酷如何处理生命的落差他终于对生命有了彻悟：“一个人出生了这就不再是一个可以辩论的问题而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候已经顺便保证了它的结果所以死是一件不必急于求成的事死是一个必然会降临的节日”有了这样的生命顿悟他不再怨天尤人不再苦闷彷徨反而变得从容淡定坦然释然 随波逐流是没有根基的浅薄是追随潮流的迷失是失去自我的盲从就像水上的浮萍因为没有根基所以只能浮于水面没有方向没有目的一阵微风就能把它吹得无影无踪等到河干水枯它的生命也就到了尽头 随遇而安是对环境的主动适应无论顺逆都能沉下心扎下根；随波逐流是对世俗的被动盲从面对喧嚣尘世心浮气躁人云亦云 随遇而安者历经世事沧桑看淡了风云变幻所以能宠辱不惊、处变不乱在生命浮沉间始终拥有一颗安定的心历经乌台诗案的苏轼在仕途上被一贬再贬也许做一个随波逐流者他就不会有如此结局但是他不！“惊起却回头有恨无人省拣尽寒枝不肯栖寂寞沙洲冷”也许命运的冷遇让他一下子从热闹繁华中走向冷落与孤独让他一时还难以接受这巨大的落差但也正是这份孤独使他彻底洗去了人生的喧闹去寻找无言的山水去寻找远逝的古人在这种无言的自省中苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨他的艺术才情也获得了一次蒸馏和升华于是无论是人格上还是艺术上他都得到了涅槃从而焕发出耀眼的光芒一篇篇旷世之作就这样横空出世 再看那些随波逐流者他们在物欲横流的名利场上趋之若鹜勾心斗角有的因为屈从于权势最终做了坏人的帮凶就像秦廷上那些指鹿为马阿附赵高的人一样；有的因为盲目追随失去了自我结果却是竹篮打水一场空就像那个不远千里到邯郸去学习走路的寿陵少年不仅没有学到多么美妙的走路姿态到最后连走路都不会了只好爬着回去了留给后人的是千古笑柄 随波逐流者无所守有所求无所
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