古希腊罗马神话典故的特点及应用1.pdf

第 l 9 卷第2期 2 0 0 9年 6月 信阳农业高等专科学校学报 J o u r n al o f Xi n y a n g Ag r i c u l t u r a l Co l l e g e V0 1 1 9 No 2 J u n 2 0 0 9 古希腊罗马神话典故的特点及应用 赵强 商丘师范学院 外语学院 河南 商丘 4 7 6 0 0 0 摘 要 fi 希腊罗马神话作为西方文化的源流之一 孕育了整个西方文化 有无数个英美作家引用其中的神话 典故 用以美化其言辞 锤炼其篇章 后来随着那些带有古希腊罗马神话典故的文学作品的广为流传 这些典故 词语又融入到英语词汇当中 被广泛应用于文学 艺术 科技 商业 广告 1 3 常生活的各个领域中 作为英语学习 者 只有了解和掌握这些神话典故 才能深刻理解英美语言文化的内涵 关键词 希腊罗马神话 典故 西方文化 中图分类号 H 0 3 0 文献标识码 A 文章编号 1 0 0 8 4 9 1 6 2 0 0 9 0 2 0 0 8 3 0 3 On t h e f e a t u r e s a p p l i c a t i o n o f a l l u s i o n s o f t h e My t h o l o g y o f Gr e e c e a n d R o man Z H A O Q i a n g F o r e i g n L a n g u a g e s S c h o o l S h a n g q i u N o r m a l U n i v e r s i t y S h a n g q iu 4 7 6 0 0 0 C h i n a Abs t r a c t T h e My t h o l o g y o f G r e e c e a n d R o ma n a s o n e s o u r c e s t r e a m o f t h e we s t e rn c u l t u r e g a v e b i r t h t o the wh o l e w e s t e rn c u l t u r e A g r e a t n u mb e r o f E n Is ns h w r i t e r s q u o t e d the a l hs i o n s f r o m the my t h o l o g y i n the i r w o r k s wi th the s p r e a d o f t h e s e c l a s s i c a l wo r k s t h e s e a l l u s i o n s c a me t o me r g e i n t o En g l i s h v o c a b u l a r i e s a n d w e r e u s e d i n ma n y fi e l d s S u c h as l i t e r a t ur e s c i e n c e t e c h n o l o g y c o mme r c e a d v e r t i s e me n t an d p e o p l e S d a i l y l i f e As En l i s t l e a r n e r s as l o n g as w e U i l d e rst a n d and ma s t e r the s e my t h o l o g i c a l a l l u s i o n s w e C a l l u n d e rst and the p r o f o u n d c o n n o t a t i o n o f E n g l i s h l ang u a g e an d i t s c ult ure Th i s a r t i c l e wil l f o c u s o n i n t r o d u c i ng the s e a l l u s i o n s and t h e i r f e a t u r e s K e y wo r d s the My t h o l o gy o f Gree c e a n d Ro man a l l u s i o n we s t e r n c ult u r e 希腊罗马神话源远流长 文化内涵极其丰富 流 传数千年 为欧洲各国的文学艺术发展提供了良好素 材 它渗透于整个西方社会的政 治 文化 思想 生活 的各个领域 不仅直接孕育了整个西方文化 也是人 类文明史上的宝贵财富 这些神话传说带有浓厚的 民族宗教色彩 是英美语言和文学著作中的典故的重 要来源 英国的文学巨匠们 从 1 6世 纪的文艺复兴 运动开始大量翻译希腊罗马神话 从乔叟 莎士比亚 到十八 十九世纪 的雪莱 济慈 拜 伦等诗人 的作 品 中 都大量地运用了源于希腊罗马神话 的典故词语 随着这些文学作品的广为流传 这些典故词语逐渐融 入到英语中 一直到现在还被人们频繁使用 并渗透 到科技 新 闻 广告 经贸和 日常生活的各个领域0作 为英语学习者 当我们欣赏文学作品或阅读英语短文 时 时不时地会遇到富于民族文化特色的典故和与之 相关的文化背景知识 因此 熟悉这些神话典故 并 理解其含义 对深刻领悟英美语言文化的内涵是必不 可少的 1 典故的概念及隐喻 说到典故 我们有必要先了解一下什么是典故以 及典故的一般特点 梁实秋主编的 最新实用汉英 辞典 将其解释为 a l l u s i o n fr o m h i s to r y o l d c l a s s i c s e t 在林语堂主编的 当代汉语词典 中 典故的释 义是 l i t e r a r y r e f e r e n c e o r a l l u s i o n 吴景荣主编的 汉英 词 典 将 其解 释为 a l l u s i o n l i t e r a r y q u o t a t i o n 从以上对典故 的解 释中我们可以看 出 汉 语 中的典故 和英 语 中 的 a l l u s i o n 相对 应 a l l u s i o n 在 We b s t e r S N e w C o l l e g i a t e D i c t i o n a r y 中被 解释为 a n i mp l i e d o r i n d i r e c t r e f e r e n c e e s p w h e n u s e d i n l it e r a t u r e 但英语典故注重的是 含蓄 和 隐 源于古希腊罗马神话的典故多被用作隐喻 收稿 日期 2 0 0 9 0 1 0 5 作者简介 赵强 1 9 7 9 一 男 河南虞城人 讲师 主要从事英语语言与文化研究 8 3 第 1 9卷第2期 信 阳农业高等专科 学校 学报 2 0 0 9年 6月 其意在言外 含而不露 也 就是说 从字面义上是难 以看出其所指 的 例如 A r c a d i a 世外桃源 宁静的 乐园 P e n e l o p e S w e b 永远干不完 的工作 C a s s a n d r a 发出灾难警告无人 可相信 的人 A c h i l l e s h e e l 致命的弱点 b e t w e e n S c y ll a a n d C h a r y b d i s 进退维 谷 腹背受敌 O d y s s e y 任何路途漫长 充满风险的 旅行 a S i s y p h e an t a s k 徒劳的 永无止境的苦役 C a s s and r a 发 出灾难警告又无人相信 的人 等 而这 些典故一旦被运用到不同的文章中 是很难直接从字 面义 中判断其实义的 2 古希腊罗马神话典故的 含蓄 性 古希腊罗马神话典故的 含蓄 源于它的鲜明出 处和神话故事背景 例如 P e n e l o p e S w e b这一典故 中的 P e n e l o p e 柏涅罗柏 是特洛伊战争中的英雄人 物奥德修斯 O d y s s e u s 的妻子 在战争期 间 一群粗 鲁无理的青年贵族想要说服柏涅罗柏相信她 的丈夫 已经战死 要求她改嫁给他们其 中的一个 而柏涅罗 柏推说正为公公织寿衣 等完成以后再说 但一到夜 里她就把白天织好的布拆散 以拖延时间 这个典故 的寓意就由此而来 又如 A c h i l l e s h e e l 这个典故 中 的 A c h i l l e s 阿喀硫斯 是弗提亚 P h t h i a 王柏琉斯 P e l e u s 与海中不朽仙女忒提斯 T h e t i s 的儿子 是 特洛伊战争 中希腊的一员主将 他出生后被母 亲浸 入冥河 S t y x 中 这样便使他与神一样刀枪不入 可 只有脚后跟没有浸入水里 这便成了阿喀硫斯身上唯 一 可受致命伤的部位 后来在特洛伊战争 中 他被特 洛伊主将帕里斯 P a r i s 一箭射中脚踵而不治身亡 所以 A c h i l l e s h e e l 或 A c h i ll e s t e n d o n多被用来形 容一个人 或事物 唯一薄弱 可击 的地方 再 如 P r o c r u s t e an 和 P r o c r u s t e s b e d意为削足适履 不 问青红 皂白地不惜一切代价以确保符合某种标准 或引申为 一 刀切 这个典故中的 P r o c r u s t e s 普洛克路斯忒 斯 是个 巨人 他是海 神波塞冬 P o s e i d o n 的儿子 他不仅洗劫路人 而且还要折磨他们一番后杀死他 们 他有一张床 把人绑在上面 长者截腿 短者拉 长 这一典故的寓意便由此而来 此类典故在古希 腊罗马神话中可谓不胜枚举 3 古希腊罗马神话典故结构的灵活性 源于古希腊罗马神话的典故还有一个鲜明的特 点 即其结构的灵活性 许多典故只是一个词或者一 个短语 其中 典故是一个词的情况大体有三种 一 是这个词是神或英雄或妖怪的名字 如 A d o n i s 美 男子 A e s c u l a p i u s 医神 A t l as 顶天巨神 B a c 8 4 c h u s 酒神 C h a o s 混沌之神 T it a n s 提坦巨神 H y dra 九头蛇怪 He r c u l e s 大力 士 二是这 个词是与神相关的事物名 如 C e r b e u s 把守地狱大 门的恶狗 A m b ro i s ia 神仙吃的食物 美味佳肴 N e c t a r 神仙 喝的饮料美酒 三是这个词是一个地 名 如 A c h e r o n o r S t y x 冥河 T a r t a r u s 地狱 A r c a d i a 世外桃源 C o r n u c o p i a 丰饶角 D e l p h i 神谕 所 E l y s i u m 极乐世界 典故是一个短语的大 体上也有三种情况 一是名词性短语 如 P and o r a S b o x 潘多拉的魔盒 A r i a d n e t h r e a d 解决问题的方 法 t h e c ask o f D ana i d e s 无底桶 徒劳无功 O e d i p u s c o m p l e x 恋母 情 节 E l e c t r a c o m p l e x 恋父 情 节 the A p p l e o f d i s c o r d 引起 麻烦不和 的人 或物 等 二是动词短语 如 t o s a c r ifi c e a c o c k t o A e s c u l a p u i s 痊愈后付给医生的账单 t o c u t t h e G o r d i a n k n o t 快刀斩乱麻 t o r e s t o n o n e s l a u rel 满足于既 得之功 不思进取 t o s o w t h e d r a g o n s t e e th 做某事 埋下祸 根 三是介 词短 语 如 b e t w e e n S c y l l a a n d C h a r y b d i s 进退维谷 i n t h e a r n l s o f Mo r p h e u s 在酣 睡中 l i k e a n A p o ll o 风度翩翩 等 古希腊罗马神话典故结构的灵活性还表现在同 一 个典故可以根据句式的需要允许不同的表达形式 例如 与 H e r c u l e s 大士 相关 的 He r a c l e s c h o i c e a He r c ul e a n t a s k a l a b o u r o f He r c u l e s Eg 1 A po s i t i v e l a b o u r o f He r c u l e s I ass u r e y o u 2 3 E I g e t l e v e r s a n d ma t t o c k s t o d e mo l i s h t h e tw o h o u s e s an d tra i n my s e l f t o b e c a p a b l e o f wo r k i n g li ke He r c u 1 e s 这些关于 He r a c l e s的典故在不同的句子 中可 以 灵活使用 但其寓意是基本相 同的 都表达 了 任务 艰 巨 费大力气 的含义 其它的还有与 A u g e as相关 的 可以说 A u g e a s s ta b l e A u g e a n s t a b l e s t o c l e a n s e the A u g e an 同样都表达了 藏污纳垢 的基本含义 另外 从古希腊罗马神话 的典故中 我们还可以 体会到这些典故在设 喻形式上 的灵活性 凡典故 都有喻义 喻义通过喻体引发联想 引申语义 达到以 古喻今 以事述理的目的 1 源于希腊罗马神话的 典故有以神名设喻的 有用地名设喻的 有以事物设 喻的 4 古希腊罗马神话典故应用的广泛性 正 因为这些典故有着深邃的寓意 鲜 明的出处 灵活的结构 丰富的设喻形式 反映着民族的智慧 折 射着艺术的光芒 其魅力才源远流长 经久不衰 成为 赵强 古希腊 罗马神话典故的特点及应 用 西方文化艺术的宝藏和文学创作的源泉 被无数文学 艺术家所青睐 莎士比亚 弥尔顿 丁尼生 叶芝 济 慈等人的文学作品中无一不从神话中获得灵感 大量 引用其 中的典故 例如 L i e n o t a n i g h t f r o m h o m e w a t c h m e li k e A r g u s y o u d o n o t i f I b e l e f t d o n e N o w b y my h o n o r w h i c h i s y e t my o w n I 1 1 h a v e t h a t d o c t o r f o r my b e d f e l l o w W S h a k e s p e a r e T h e Me r c h a n t o f V e n i c e 您还是一夜也不要离开家 像个百眼怪物那样 看待着我吧 否则我可以凭着我的尚未失去的贞操起 誓 要是您让我一个人在家里 我一定要跟这个博士 睡在一起 在这个例子 中 莎 士比亚 引用 了 A r g u s 阿耳戈 斯 这个典故 意思是 A r gus有 1 0 0只眼睛 在他睡 觉时总有一些眼睛睁着 赫尔墨斯 H e r me s 用 动听 的笛声催其入睡 将其杀死 H e n c e L o a t h e d M e l a n c h o l y O f C e r b e r u s a n d b l a c k e s t Mi d n i g h t b o r n J M i h o n L A l l e g r o 躲开吧 可憎的惆怅 你原来是刻耳柏 罗斯与 午夜所生 J 这是弥尔顿在他的 快乐的人 中引用的典故 意思是说 C e r b e r u s 是守卫冥界的恶犬 长有三个