红色读物在当代大学生中的受欢迎度和影响.doc

红色读物和影视在当代大学生中的受欢迎度和影响摘 要： 随着时代的发展,德育教育的传统方式面临着巨大的挑战。而“红色读物”和“红色影视”作为德育教育方式中十分重要的一个环节，既受到巨大的冲击，也得到了新的发展，成为在艺术氛围下实现与主流意识形态的沟通与对话提供了重要途径。“红色读物”和“红色影视”中蕴含着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵,具有很大的政治思想教育功能,是加强和改进德育工作的一大途径。而如何充分发挥这些教育功能是我们应该进一步考虑的问题。关键词：红色读物 ； 红色影视 ； 德育 ； 现状 ； 发展德育教育是大学教育十分重要的一块，现在它也以丰富多彩的形式在校园中进行。而“红色读物”和“红色影视”是德育教育中必不可少的，也是一直沿用至今的。可以说它贯穿在大学教育的所有时期里，是红色教育的重要表现形式。 红色教育旨在以红色作为时代精神内涵的象征、务实的落点在于教育。呼唤有志青年忧国忧民、挑战自我、超越自我、挑战极限、奉献社会的崇高精神，对国家长期的发展和人才接替也有着重大的意义。红色教育是将以红土地教育下一代，以哺育人才建设红土地，在烈士鲜血染红的土地上滋养绿色生命，实现革命老区与人的可持续发展。 红色教育，服务于公民道德体系建设、未成年人教育，特别着力于鼓励大专毕业生树立远大的抱负为建设革命老区求学、成才、创业。红色教育，为全社会缅怀历史、坚定信仰、学习老区、支援老区，提供直接的便利与服务。红色教育，让我们感怀历史，铭记艰苦，开创未来。而“红色读物”和“红色电影”是红色教育进行过程中，重要的组成部分。它就是指以革命活动，历程和话语为主要形式创作的作品。从广义上说可以认为,凡是反映共产党人、爱国进步人士为建立中华人民共和国所进行的浴血奋斗,以及推动社会主义现代化建设所付出的艰辛努力的作品。狭义上说,它则是反映新民主主义革命时期共产党人和爱国人士先进事迹的作品。 它是反映历史，叙述历史，又是在历史基础上加以思考，改编和创作的作品。 一“红色读物”和“红色影视”所面临的现状与原因 大学生活丰富多彩，而获得红色教育的途径也变得日益丰富，除了以往可以采用的读“红色读物”的形式外，现在还有通过欣赏“红色影视”作品，听“红色”色彩的讲座，参与红色论坛的讨论，游览参观红色基地等形式接受“红色”熏陶。 于是，读“红色读物”这种较为经典的形式受到很大的冲击，据我们调查了解将近57%同学现在读“红色读物”是出于老师的要求或建议，有14%的同学是由于自己很感兴趣才去看，而29%的同学是在逛书店或图书馆时突然想看。由此可见，“红色读物”在大学生中的受欢迎度并不是很高。相对于以前娱乐形式较少，可看书籍种类也不多的时期，“红色读物”明显的在竞争中已处于劣势。再看“红色影视”，“红色影视”相较于“红色读物”来说是正在红色教育中是一个较为新兴的形式。并且在时代发展中正好与“红色读物”相反，越来越受欢迎。而使两者产生完全不一样的现状分析其原因可能：（一）“红色读物”是一种文字形式的记录与叙述。 文字表达方式是一种较为单调的表现形式，需要更多的耐心去读，欣赏和思考。并且它大多反映的是我党我军在革命历史进程中历经挫折和苦难，最终取得革命胜利，建立新政权的故事。虽然这些小说曾经在20世纪50、60年代掀起了写作与阅读的高潮，也成为当代文学历史上特殊的文学类型。但是黄子平也曾经对这类作品的特征有准确的描述：“他们承担了将刚刚过去的革命历史经典化的功能，讲述革命的起源神话，英雄传奇和终极承诺，以此维系当代国人的大希望与大恐惧，证明当代现实的合理性，通过全国范围内的讲述与阅读实践建构国人在这革命所建立的新秩序中的主体意识。”所以说或许就是这种特点使“红色读物”在现实中面临年轻一代有接受隔阂、无法理解作品的创作意义，所以不愿自觉阅读的情况。当代学生很难再其中能够真正感受这些作品的时代魅力，并进而在当今时代中挖掘其进步意义。 （二）“红色影视”相较于“红色读物”，它可以说是更加的具体和形象。 影视作品往往将枯燥的文字转化成了形象的声音与图像，将故事具体化，现实化，从视角、听觉方面触及人的认知系统。并且使人们在不知不觉间,跟随其中的故事情节,在思想上产生变化,并以积极的态度去迎接这种教育。虽然较“红色读物”可能较少拥有一个自我的想象空间，但是它就是胜在一个具体和生动。而物欲横流的现在，大学生都喜欢较为实际的东西，他们喜欢丰富多彩的变幻。 二“红色读物”和“红色影视”的未来之路 作为红色教育中存在的两个主要形式，虽然现状差距较大，但是也是由于这种新环境和新的冲击是我们更好的期待和规划他们的未来之路。 “红色读物”，它是最为历史悠久的一种教育途径，我们不可能，也不允许它在新环境，新时期下的逐渐没落，甚至消失。我们需要结合现状开创出一种新的形式来延续和发展。首先，响应新的发展后，我们可以看到很多的经典“红色读物”已经改头换面，摆脱了曾经较为寒酸的封面和纸质，换上了新的彩色封面，甚至有的编成了一种组合套装和精装版。同时不同的故事和内容除了文字的单调叙述外，我们还可以看到很多绚丽多彩的故事插图，可以说字图结合的方式让原本单调，暗淡，不受欢迎的“红色读物”再次吸引起大学生的眼球，无论是阅读或是收藏都更有价值。其次，“红色读物”也将走出“孤军奋战”，独立存在的困境。更多的“红色读物”将与更多的红色教育形式相结合，例如它可以很好的与“红色影视”相结合，作为一种“红色影视”的附属产品，成为一种文字记载，就像前几年热播的“亮剑”，它的小说播出电视后也得到了相当多人的追捧和购买。可以说这是“红色读物”结合时代需求，大胆的引进来，走出去的很好的表现。再者，“红色读物”不会只是作为一个简单叙述者的角色，它更好的加入创作的成分，在历史的基础上，在英雄事迹的启发下，向更亲近与当代生活的人物，形式创作，不再只是一味的重复大家耳熟能详的经典武装革命故事和名人故事。另外，“红色读物”的触角也延伸到了时代的深处，特别是在关于一个人物叙述和描写上，更多的采用的是第三人称叙述的形式。不像以往的一样只是一味的以一个主人公的形式记叙，而是大多采用其人物后代对其的了解，看法，家族传承的方式进行一个描写和叙述，使当下的大学生更加容易接受，语言也更带有时代的气息。可以说这是一种对家族传承，个人记叙，甚至是现在十分流行的访谈节目的形式融合在一起，产生的一种化学效应。将“红色读物”成为不是只带有“红色”标签的成果，更增加了不少生活中的情趣。“红色影视”本就是新时代崛起的红色教育新形式，它的发展前景，应该是巨大的。未来之路与“红色读物”相比也是更加的宽阔和流光溢彩。“红色影视”成为流行的教育模式，穿插运用于各种课堂。因其以其形式多样、资源丰富的优势,弥补了当前德育教育内容枯燥、形式单一的现状。并且直观、生动、感染力强,通过观看不同类型的红色影视剧,让学生在耳闻目睹中、在身临其境中受到感染、受到熏陶。特别是一些经典的红色影视剧,以其优美的剧情、出色的人物塑造和气势恢弘的战争场面深深地感动着每一位涉身其中的观众。这些影片不仅具有很强的艺术性,而且具有很高的思想性。观看这些作品,能让人很快进入“美”的情景,从中感知深刻的思想内涵和高尚的道德情操。已经相当广泛，甚至可以说已经泛滥的运用在红色教育之中。尽管说是一种泛滥，但是泛滥在短时期内事不可能停止和受到遏制的，它相较于其他形式它更具有一个短期的教育成果和更乐于被学生所接受。不尽如此，在我们建国六十周年之际我们也看到了大批的“红色影视”涌现出来，可以说在这种特殊的年份里，“红色影视”成为一种流行，并且也因为这种流行更多的创作人才在这方面发挥才能，在原本有限的故事框架里无限的延伸，结合时代特点，发扬革命精神，开拓了一个“红色影视”的新时代。也为现在和将来的红色教育提供了很好的材料。同时“红色影视”现在不单是作为一个观看的作品，它同时通过了观看后的一个影评的交流使一个看后直观的感受在不同人的影评交流中得到更好的挖掘和升华，可以说一个电影的交流会比一个书评会更有便于操作，参与度也较高。而一部“红色影视”作品的诞生本身就需要相当多人的参与，这已经在红色教育中发挥了相当大的影响力。并且“红色影视”无论在宣传声势还是一个传播上都具有速度快，影响力大的特点，能充分利用各种高科技途径播撒开去。“红色影视”发展也并不只是关于一些革命的年代，很多的反应现实，反应生活，反应现代生活和革命情怀和时代奋斗精神的东西更多的融合进来，例如“士兵突击”等。 三“红色读物”与“红色影视”在大学生红色教育中运用的注意问题 当代大学生思想主流是积极、健康、向上的，是开放的，创新的。是一个已有一定德育基础，主见性强，性格，人格塑造基本完成的群体。同时在我们的调查中发现很多的大学生认为自己已经获得了很好的德育教育，所以对于现在大学中过多的德育教育，特别是“红色教育”认为是一种重复式的教育，所以在这样的情况下我们更要注重一个教育的方式和德育熏陶采用的方式，不能像对待小学生和初中生一样采用一种填鸭式的教育，更多的是在于对“素质教育”的一种根本的落实，多加强沟通与交流。在“红色读物”的阅读方面，我们采取的方式不应该是一种激进的，强制的，狭隘的，我们需要的是一种更加适合我们的一种类似于推荐型的，引导型的方式，老师应该委婉的带领学生在一个宽泛的范围里自由的选择阅读。而在“红色影视”的运用方面，不应该因为其受欢迎度高而盲目的采用。面对当代的大学生更多的是需要一个交流，播放“红色影视”作品只是一种手段，希望是在这种形式的熏陶和带引下，引发大家更为广泛的参与，热烈的讨论和发散性的思考历史问题的，做人品问题和未来发展。可以这么来说，无论是“红色读物”也好，还是“红色影视”也罢，这些都只是我们德育教育或者更小的说是我们红色教育过程中采用的一种手段，而不是一种目的。不是为了阅读而阅读，也不是为了看电影而看“红色影视”作品，它们都只是我们促进教育的一种方式。我们应该注重是采取这