高中语文 17原毁自我小测（含解析）粤教版选修《唐宋散文选读》.doc

原毁我夯基 我达标1.原毁的作者是_，字_，_代人。原毁中的“原”是_的意思，是古代的一种议论文体。2.为下列各句中的“之”选择相应的用法。a.结构助词“的”b.语气助词c.代词（1）古之君子（）（2）处处志之（）（3）得吾说而存之（）（4）渔人甚异之（）3.对本文的中心理解正确的一句是（）a.原毁通过对比古今君子责己待人的不同态度，赞扬了当时社会普遍存在的毁谤风气，并明确指出“怠与忌”就是产生“谤”的根源。b.原毁通过对比古今君子责己待人的不同态度，说明不同时代，人们的思想也不同。c.原毁通过对比古今君子责己待人的不同态度，批判了当时社会普遍存在的毁谤风气，并明确指出“怠与忌”就是产生“谤”的根源。d.原毁通过对比古今君子责己待人的不同态度，高度赞扬了今之君子。4.(20062007东北师大高三质检) 下列各句中加点的成语使用不恰当的一项是（）a.在那个年代，农民虽然胼手胝足地劳作，却不免饥寒交迫。b.在鱼龙混杂的好莱坞，派克总是那样谦逊，与人为善，人们提起他都赞不绝口。c.鲁迅对阿q的描写可谓穷形尽相，这不仅得力于他写作的高超技艺，更因为他对国民劣根性体味深刻。d.望霞亭依山傍水，漱石枕流，吸引着无数游客驻足其间，酝酿出多少有趣的故事。5.(2007届成都高三诊断检测) 下列各句中没有语病的一项是（）a.成都市构建了以低保为核心，以帮困助学等为配套，以其他专项救助为补充的城乡一体化社会救助，保障了低保对象、特殊困难群众的基本需要。b.只有搞好干部队伍建设才能贯彻落实全心全意为人民服务的宗旨，因此，我们必须高度重视，常抓不懈。c.要大力培养、发现和宣传在工作实践中涌现出来的先进典型人物，激励干部，树立榜样，展示干部队伍的主体形象。d.昨日，各工商部门已将各自辖区内的商场和水产市场进行了集中检查，并查处了那些仍在销售多宝鱼的商家。我综合 我发展一、阅读理解（一）阅读下面的文字，完成610题。虽然，为是者有本有原，怠与忌之谓也。怠者不能修，而忌者畏人修。吾尝试之矣，尝试语于众曰：“某良士，某良士。”其应者，必其人之与也；不然，则其所疏远不与同其利者也；不然，则其畏也。不若是，强者必怒于言，懦者必怒于色矣。又尝语于众曰：“某非良士，某非良士。”其不应者，必其人之与也；不然，则其所疏远不与同其利者也；不然，则其畏也。不若是，强者必说于言，懦者必说于色矣。是故事修而谤兴，德高而毁来。呜呼！士之处此世，而望名誉之光、道德之行，难已！将有作于上者，得吾说而存之，其国家可几而理欤！6.翻译文段中画线的语句。（1）怠者不能修，而忌者畏人修。（2）不若是，强者必说于言，懦者必说于色矣。7.根据原文填空。（1）选文中能够表现中心的一句是：_（2）作者用自身经历作例证，得出了一个结论：_（3）表现作者无限感慨的句子是：_8.文段中作者曾经尝试着说过哪两句话？在文中找出并用横线画出，并思考有何作用。9.最后一段有何作用？10.读罢此文，你认为新时代的青少年应该如何待人待己？（二）阅读下面的文字，完成1114题。送温处士赴河阳军序韩愈伯乐一过冀北之野，而马群遂空。夫冀北马多于天下，伯乐虽善知马，安能空其群邪？解之者曰：吾所谓空，非无马也，无良马也。伯乐知马，遇其良，辄取之，群无留良焉。苟无良，虽谓无马，不谓虚语矣。东都，固大夫之冀北也。恃才能深藏而不市者，洛之北涯曰石生，其南涯曰温生。大夫乌公以钅夫钺镇河阳之三月，以石生为才，以礼为罗，罗而致之幕下。未数月也，以温生为才，于是以石生为媒，以礼为罗，又罗而致之幕下。东都虽信多才士，朝取一人焉，拔其尤；暮取一人焉，拔其尤。自居守、河南尹以及百司之执事，与吾辈二县之大夫，政有所不通，事有所可疑，奚所谘而处焉？士大夫之去位而巷处者，谁与嬉游？小子后生，于何考德而问业焉？缙绅之东西行过是都者，无所礼于其庐。若是而称曰：大夫乌公一镇河阳，而东都处士之庐无人焉。岂不可也？夫南面而听天下，其所托重而恃力者惟相与将耳。相为天子得人于朝廷，将为天子得文武士于幕下，求内外无治，不可得也。愈縻于兹，不能自引去，资二生以待老。今皆为有力者夺之，其何能无介然于怀邪？生既至，拜公于军门，其为吾以前所称，为天下贺；以后所称，为吾致私怨于尽取也。留守相公首为四韵诗歌其事，愈因推其意而序之。11.下列句子中加点词语在文中的意思，解释不正确的一项是（）a.安能空其群邪空：使空。b.东都虽信多才士信：相信。c.缙绅之东西行过是都者过：经过。d.夫南面而听天下听：处理。12.文中“无所礼于其庐”的“于”字，与下列句子中加点的“于”字意义和用法相同的一项是（）a.平原君使者冠盖相属于魏，让魏公子曰b.人固有一死，或重于泰山c.故内惑于郑袖，外欺于张仪d.业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随13.下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是（）a.本文是一篇赠序，文章极力称颂温生的品德才学之外，还通过乌公着力宣扬了重用人才的思想。b.文章运用比喻、反衬等手法，赞颂了乌公慧眼识贤，善于选拔人才。c.文章不是直接写温生的品德才学，而是从多方面叙说温生出仕后给东都带来的不良影响，反衬其过人之才。d.本文除宣扬重用人才，还鼓励贤才主动为国出力。 14.请把上面文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)苟无良，虽谓无马，不谓虚语矣。(2)士大夫之去位而巷处者，谁与嬉游？(3)愈縻于兹，不能自引去，资二生以待老。二、语言运用15.下面是某市中学语文教学研究会发给该会一批德高望重的老专家的邀请函中的部分语句，请模仿上句，在横线上补写相关内容，要求字数相同，句式相似，内容连贯得体。您多年来关心、支持、指导中语会的工作，引清泉浇灌语文苗圃，_，我们常怀感佩之意。值此年会召开之际，敬请阁下莅会，提携后学，_，同谱教改新篇，_。16.某校正在进行“网上交友利大于弊还是弊大于利”的辩论赛。请你作为反方辩手参加辩论，要求针对正方的观点展开反驳，感情充沛，有感染力，50字左右。 正方：网上交友利大于弊。网上交友具有便捷性。网上交友打破了空间、时间的种种障碍，山河湖泊、白天黑夜、天灾人祸，都无法阻隔，网上交流起来就如同面对面一样迅速。参考答案1解析：这道题主要考查对文学常识的掌握程度，这需要我们平时做好积累。答案：韩愈退之唐推究本源2解析：这道题的目的是掌握“之”的三种最常见的用法。“之”在古代汉语中可作实词，起指代作用；也可作虚词，相当于现代汉语的结构助词“的”；有时只表示语气，没有实际意义。解答时将三种用法“代”入原句一试便知。答案：（1）a（2）b（3）c（4）c3解析：这道题主要考查对文章中心的理解程度。这需要我们细细研读课文，认真体会，只有这样才能更好地把握文章中心。答案：c4解析：a项，胼手胝足：手脚都长了茧子。b项，鱼龙混杂：比喻好人和坏人混在一起，成分复杂。c项，穷形尽相：形容描写刻画十分细致生动，现在也用来指丑态毕露。 d项，漱石枕流：喻隐居生活。答案：d5解析：a项，“构建”后无中心语，可在“配套”后加上“的体系”等词语；另，“低保对象”与“特殊困难群众”也有交叉。c项，“培养、发现和宣传”语序不当。d项，介词误用，应把“将”改为“对”。答案：b6.解析：这道题考查对文言语句的理解水平。翻译时要注意重点实词的含义，注意文言文与现代汉语在表达上的不同之处，如语序、省略等。参考答案：（1）懒惰的人不能求进步，而嫉妒别人的人害怕别人进步。（2）如果不是这样，强硬的人一定会高兴地说出表示赞成的话，懦弱的人一定会从脸上表露出高兴的颜色。7.解析：此题目考查的是对重点内容的理解能力、信息筛选能力。可带着问题到原文中去筛选有关语句。参考答案：(1)虽然，为是者有本有原，怠与忌之谓也。（2）是故事修而谤兴，德高而毁来。（3）呜呼！士之处此世，而望名誉之光、道德之行，难已！8.解析：此题考查对重点语段的分析、理解能力。读原文可知道作者曾说过，“某良士，某良士”和“某非良士，某非良士”。参考答案：“某良士，某良士”和“某非良士，某非良士”。作用：“某良士，某良士”的反复，使欣悦首肯之状毕见；“某非良士，某非良士”的选用，是愤然不平之声如闻。由这两句话得出了“忌”的心理及其表现，然后得出“事修而谤兴，德高而毁来”的结论。9.解析：此题考查对重点语段的分析、理解能力。完成此题需要准确把握作者的思想情感，体会文章的主旨。参考答案：最后一段表明了作者的写作意图，把正确地待人待己，根除“谤兴”“毁来”，提高到治国之道的高度来认识，令人信服。10.解析：此题是主观题，可结合自己的理解和看法简单阐述，要求语言通顺，能清楚地表达自己的想法。此题没有固定答案，言之有理即可。参考答案：提示：作为新时代的青少年，我们应该严于律己、宽以待人，端正心态，改变社会上存在的嫉贤妒能的恶劣风气。11.解析：信：确实。答案：b12.解析：a项，介词，到；b项，介词，比；c项，介词，表被动，被；d项，介词，由于。答案：a13.解析：文章无“鼓励贤才主动为国出力”的意思。答案：d14.参考答案：（1）如果没有一匹好马，那么说没有马，也不能算是假话了。（2）辞官回乡的士大夫们和谁一起游玩呢？（3）我被束缚在这里，不能自己引退，想依靠石、温两位的帮助度过晚年。 参考译文：伯乐一经过冀北的原野，马群就空了。冀北是天下马最多的地方，伯乐虽然擅长相马，怎么能使那里的马群空了呢？解释的人说：“我们说的空，不是没有马了，而是没有好马了。伯乐能识马，一遇到好马就把它挑去，马群里留不下一匹好马。如果没有一匹好马，那么说没有马，也不能算是假话了。”东都洛阳，原本是士大夫的“冀北”。有真才实学而隐身不仕的，洛水的北岸有一位，叫石生，洛水的南岸有一位，叫温生。御史大夫乌公凭节度使的身份镇守河阳的第三个月，认为石生是个人才，就依照礼仪，把石生招入幕府。没有过几个月，又认为温生是个人才，于是通过石生作媒介，又把温生招入幕府。东都有真才实学的人尽管很多，可是怎么禁得起早晨挑选一个，把最好的带走，晚上挑选一个，把最优的带走呢？这样一来，从东都留守、河南尹起，到各部门的主管和我们两县的官吏，如果政事上遇到疑难问题，或者办案时遇到可疑点，找什么人去商量妥善解决呢？辞官回乡的士大夫们和谁一起游玩呢？青年后辈又到哪里去考究德行、请教学业呢？东来西往经过洛阳的官员们，也无法依礼到他们的住所去拜访。像这样也就可以说是：“御史大夫乌公一到洛阳，洛阳处士们的住所里就没有人了。”难道不行吗？皇帝处理天下大事，所托付、依靠出大力的，只有宰相和将军罢了。宰相为皇帝搜罗人才到