小学语文论文：让语文课堂充盈儿童文化.doc

让语文课堂充盈儿童文化摘 要：每个群体都有自己的文化，儿童也不例外。儿童在与同伴交往的过程中会形成相互认可的文化，并且这种文化充满自由、想象和创造。笔者认为既然儿童有自己的文化，那语文课堂就要试着从“儿童文化”的角度去关注和审视它们，设计好儿童文化和成人文化之间的互动，让孩子的语言习得和发展在儿童文化视野下进行。笔者立足课堂教学，就儿童文化氛围营造、体验生成、情趣激发、多元互动等方面进行了探索和实践，让儿童在一个接纳的、和谐的、支持性、开放性的课堂空间里发展语言，让语文课堂充盈儿童文化。关键词：儿童文化 开放 体验 情趣 互动每个群体都有自己的文化，成人因为经历太多，学习太多，把原本朦胧模糊的文化也经营得客观、理性，约定俗成演变成了条条框框的束缚，所以我们不敢过于标新立异，怕被扣上“另类”“异化”的大帽子，所以曾有四大发明的文明古国百年与诺贝尔奖绝缘成了科学家钱学森临终的遗憾。而作为师者，有幸生活在孩子的世界里，发现儿童头脑里充满着神奇瑰丽的幻想，儿童的语言创造常常是成人无法企及的，儿童有属于自己的文化。所谓“儿童文化”是指儿童在与同伴交往的过程中形成的相互认可的文化，儿童文化充满自由、想象和创造，且具有感性、激情、易变性等特点。 儿童文化是一种诗性逻辑文化。在儿童的眼中，万事是充满灵性的，它们会笑，会哭，会跑，会跳。就像菜园里的冬瓜会长胖，豆角长得苗条如果小鱼儿和小花们碰在了一起，还会说上悄悄话呢！儿童文化的核心是一种游戏精神。游戏精神是一种自由创造的精神，游戏追求的是一种过程的快乐，它成为儿童快乐的本质，它所观照的是儿童内心的自由、愉悦、释放、本真，追求的是让儿童像儿童那样在课堂中真实地生活。虽然，新课程背景下我们倡导“以人为本”，但“儿童本位”的理念并未得到延续，功利主义、工具主义等价值观依然影响着成人对儿童世界的认识。在“应试”与“纯工具”的导演下，教师们依然举着“解剖刀”，精细地肢解着一篇篇美文，肢解着孩子们语文课堂美丽的童话，孩子们只能哼着“同一首歌”，日复一日年复一年机械地操练、训练、演练，慢慢地，我们培养了一批批 “老态龙钟的儿童”和“小大人”。 笔者认为既然儿童有自己的文化，并且儿童文化有自己独特的文化特征，那么，语文课堂就要试着从“儿童文化”的角度去关注和审视它们，在儿童的成长中去构建儿童文化，设计好儿童文化和成人文化之间的互动，营造一个儿童接纳的、和谐的、支持性、开放性的课堂空间发展儿童的语言，让我们的语文教学引领学生走进母语的殿堂。一、开放营造儿童文化萌芽的温室1、开放的心态。在语文课堂教学中，儿童文化能否生根发芽，取决于教师对儿童文化的看法，取决于教师对儿童文化能否持有一种包容、期待、悦纳的心态，记得马斯洛曾经说过：“心态若改变，态度跟着改变；态度改变，习惯跟着改变；习惯改变，性格跟着改变；性格改变，人生就跟着改变。”而在这里，我想踹改的是最后一句“儿童的人生就跟着改变。”自古以来，“传道、授业、解惑”是师之道，这种有着悠远历史的教师角色定位也为今天教师的“为师独尊”和“一言堂”提供了一定的历史背景，我们习惯于教学从“0”开始，我们习惯于在标准答案周围引导、探究，最终修剪掉看似离奇古怪的答案的旁逸斜出的部分，把一个个标准答案的近似值收入囊中。殊不知，我们在享受教师的“师道尊严”时，却忘记了古人也有“教学相长”的论述。今人刘晓东博士在儿童文化与儿童教育一书中更是把儿童摆到了一个至高无上的地位，他称儿童是“自然之子”，是“历史之子”，是“成人之父”。我们教育的目的是什么？传承文明，促进人的发展。蒙台梭利曾说:“如果我们真的渴望在大众中更为广泛地传播文明之光，那么，要想达到这一目标我们必须求助于儿童。”儿童文化作为儿童群体在生活世界中形成的文化模式，其中蕴涵着浓厚且耐人寻味的哲学精神,即平等、自由、创造。这也是成人文化现今所深入探讨和追寻的。 我想：有了探讨和追寻的学习心态，我们师者就会从狭小的三尺讲台走向广阔的儿童世界，我们能以海纳百川的胸怀接受儿童突如其来的善变、古灵精怪的点子甚至是如狂的激情，我们也能理解儿童在现实世界和想像世界之间自由地转换，幻想和现实之间模糊的界线。我们就能站在儿童的立场真正地尊重儿童，尊重儿童文化的诗性，不再武断地指责孩子们的“无知”。相反，我们会珍视这些想入非非的幻想、标新立异的见解，因为它们造就了崭新的儿童文化，显露了儿童的天性，是智慧的花蕾，是创新的萌芽。 2、开放的课堂对儿童文化有了清醒的认识，能用开放的心态去接受、认可并学习之，我们教师才会把有限的课堂教学耕耘一片适宜儿童文化萌芽的沃土。我觉得开放的课堂包括以下三个方面：(1)文本的开放。语文学习“三分课内，七分课外”，以往的语文教学忽视了教材以外的阅读材料的提供，这其实是个很大的失误。因为语文教学如果仅限于教材中的课文，那么教学方法再巧妙也是难有成效。在教学中，我习惯于把拓展阅读上的内容纳入每一课的前沿后续中。如课文西湖文质兼美，语言华丽，但与学生的实际生活相距甚远，学生缺乏相应的经验储备。预习时让学生带着问题去读拓展阅读，如为什么说“上有天堂，下有苏杭”？为什么西湖中有苏堤？说说西湖的传说。西湖还有哪些课文中没有提到的景点？课前阅读西湖概述、历史传说、文化古迹，使得学生对西湖有了一定的了解。教学中学生就能用“一倾碧波”“幽幽清涟”来形容西湖水，能讲述疏浚西湖、建造苏堤的历史故事，在小导游活动中，更能有机地介绍西湖十景，有效地拓展文本。开放性地补充文本，以此文连彼文，以彼文解此文，进而达到互补、互证、互解的目的，让学生在在不同的文本的相互交叉中促进、提升、创生。经常为之，对学生而言，技能开阔视野，内外沟通，又能培养悟性，触类旁通。（2）问题的开放 。随着课改的推进，一问一答式的线性教学结构已经被大问题设计的板块教学结构所替代，我们更追求“提领尔顿，百毛皆顺”问题设计的开放性和针对性。记得蒋娜洁老师执教亲爱的汉修先生课外阅读时，就以“为什么亲爱的汉修先生能获得纽约伯瑞儿童文学金奖？”引导学生想开去、说开去。这样的大问题涵盖了整本书，为学生形成多种意义、发表不同见解提供了可能。交流中，无论是小A同学一开始的弃之一边，后来爸爸的激励重燃阅读激情；还是小B同学读到相同的家庭变故而独自伤感；抑或是课后孩子们意犹未尽地讨论着落款的变化，交流中所展现的都是最为原始、最为真切、最为美丽的阅读行为，孩子们在课堂上真实地生活着，快乐地交流着，在获得个性张扬和精神愉悦的同时，也在不断丰富着自己的阅读文化。（3）过程的开放 传统的观念把阅读教学过程和简单的“剥皮取核”的过程等同起来，核取出的一霎那也意味着教学的结束，我们在把教学画成一个封闭的空间时，也把一个个小问号改写成了一个个小句号。其实，课堂学习生活只是孩子生命历程中的一小段，世界对于孩子来说永远是敞开的，是自由的。如果课堂只是一个小型聚会该多好！问号之间的碰撞、链接并不仅仅局限于收获一个完满的答案，而是产生一连串启迪、新奇，那有限的教学过程就拥有无限的张力。“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。”学生的思维若是鸟，我们的教学应为他们“开天”，孩子的思维若是“鱼”，我们的教学应为他们“造海”。相信，开天造海的铺垫能够让儿童文化萌芽、滋长起来。二、体验奠定儿童文化厚实的根基儿童文化的核心是游戏精神，而游戏精神的前提在于体验。传统的儿童教育缺乏生动的体验，成人往往以刻板的说教取代儿童的视听和感受。如果没有丰富而生动的体验，再好的说教，再美的语言也不会在孩子心中生根。告诉孩子坐高速列车的感觉和孩子亲身体验它的快速飞驰是多么的不同。只有提供了体验的机会，孩子才会有游戏的状态和游戏的精神，孩子才能充分地发挥自己，并自由地发现世界，也才能为儿童文化的发展奠定厚实的根基。1、在体验中生成。语文课堂是生成的课堂，许多让人回味的课正是唤醒了学生的体验，才使得课堂充满灵性，创意迭出。三年级上册的第二单元是一组写景类的文章北大荒的秋天、西湖、拉萨的天空，辞藻华丽的美文美景带给成人读者一种身临其境的享受和愉悦，但对于没到过北大荒、西湖、拉萨的孩子们来说，这样的文章难以激起美的共鸣，相反，很多好词佳句成为了孩子们阅读理解的障碍。在集体备课中，我们除了考虑优美的教学语言创设情境，我们更多地想到如何让孩子有美的体验？互联网为教学提供了可能，北大荒一碧如洗的天空、水平如镜的小河、热闹非凡的田野；西湖浓淡青绿的山、有名的景点、美妙神奇的夜晚；拉萨湛蓝、明洁的天空通过一张张图片给孩子们带来了丰富的视觉盛宴，图与文字一一对应，如临其境的感觉便孕育而生，美丽的语言便具有了走进脑海、打动心灵的力量。在后来的习作1中，孩子想象假如有一对翅膀，他们向往遍地黄金的北大荒，折下黑红的高粱当红缨枪，玩累了躺在圆滚滚的大豆上做免费按摩；他们沉迷淡妆浓抹总相宜的西湖，带上古代美女西施的仕女图正儿八经地去比一比；他们憧憬圣地拉萨，渴望掬一捧蓝天洗脸，更渴望用身体丈量拉萨，成为赞誉的英雄。视觉体验成就了孩子想象中愉快的精神之旅，文本语言和儿童语言的相互融合丰满了儿童文化。“红缨枪”“免费按摩”“比美”这些有别于成人的最稚嫩的诗性的语言，展露着儿童文化的灵性，也许稚嫩，也许不完美，但出于孩子的笔端，它特别新鲜、活泼，它更能与儿童息息相通。因为儿童天生就是诗人！2、体验中发现。在儿童的精神世界中，都希望自己是一个发现者、研究者。前几周，听学校的郭花老师上了一节识字课，教学中，郭老师用转转盘的游戏引导孩子把“目”、“ 氵”、 “扌”等偏旁与字根“苗”随即组合成新字，并引导学生从音、形等方面进行比较，孩子在观察、朗读中发现形声字的特点，并运用其组字的规律兴致勃勃地记忆生字、生词。游戏的介入使得原本枯燥的识字变得生动活泼。在这个案例中，我们不难发现如果能够从儿童文化和汉字文化的高度来认识汉字，并准确找到一个切合点来教学汉字，那么在孩子们的眼里，汉字就不再是单调的笔画组合，而是一个个生动活泼的个体，尤其是会意字还蕴藏各不相同的故事。观察发现使祖先的思维变为了孩子的智慧，孩子们活记汉字的同时，更感谢祖先逻辑造字给他们学字带来的便利和乐趣。这种乐趣不仅仅是图画、游戏的形式上的肤浅的趣味，而是融入思维、智慧的一种顿悟，对于一个个汉字本身的高级智趣。由此而习得的汉字烙上了发现研究的印痕，你能说这不是儿童文化创新所闪耀的魅力？3、体验中愉悦。苏教版教材特别强调语文与生活的关系，强调孩子学习中的情感体验。三年级语文练习册上有一题要求学生观察一种花，并抓住特点加以描述。对于花，孩子们并不陌生，但细致到特点却是孩子所忽略的，要求到准确优美的描述更是作文起步阶段孩子的痛楚。所以，在练习前，我让孩子先观察，并试着和你喜欢的花聊一聊天。当孩子们用明亮和纯洁的眼睛细细端详时，用稚嫩的话语与花儿轻轻絮语时，孩子们自由地穿梭于幻想与现实之间，人亦花，花亦人，不分彼此。将他们的感受引导出来之后，你会发现孩子们在赏花写花的过程中积极地建构自己的心灵图象：那些盛开的花儿，它们穿着漂亮的衣服，在对你微笑；那些含苞欲放的花骨朵儿，则羞怯地遮起了自己的脸：花瓣儿组成美丽的衣裳，花蕊是花儿笑开了的嘴，花茎是它的腿，风儿吹过是花儿在跳舞，浇水则是花儿在喝水。这些语言比不上“争奇斗艳”、“万紫千红”那么凝练，但读来却是充满孩子气，品起来是那么的自由、本真，字字句句都闪耀着儿童文化瑰丽的色彩。三、情趣施予儿童文化疯长的营养情趣问题，是人类社会生活中的一个非常根本性又具有普遍意义的问题，人们无论从事学习或工作，还是做学问、搞研究，都是离不开情感和兴趣的。不然，什么事情都会干不好，干不成。对于语文教学，情趣尤其重要，因为我们面对的是一颗颗最敏感的心灵，我们手捧的也是字字含情的文学珍品。1、活动设计情趣化。著名思维科学家张光鉴教授认为，从脑科学这个角度讲，语文教学“重情趣”应放在首位。他说：“情趣是认识的前提，教学过程离不开良好的情感的参与，否则不会取得好的学习效果。”记得第一次上语文综合实践活动课走进儿童诗。我利用PPT给孩子带去了有趣的图画诗，让孩子去观察、去阅读，引导孩子发现图画诗的特点：（1）是用图和文字来表达的，文字表达押韵，读来朗朗上口（2）图与诗是有联系的。富有情趣的图画诗带给孩子们新鲜稀奇的感觉，孩子们兴致勃勃地读着，诵着，舞手舞脚地比划着，那份品读儿童诗的快乐溢于言表。他们跃跃欲试，或独立创作或小组合作，一份份涂鸦的图画诗想得奇特，画得有趣:有的在弯弯的月牙旁写下“月儿弯弯挂树梢，好像一把小镰刀，我要借它用一用，割把青草喂羊羔。”；有的画了把大雨伞，祈求老天别下雨“大雨大雨别下了，呆在家里没意思，老天老天别哭了，心里想点开心事。”；有的在鼓鼓的鱼肚上写着“小鱼小鱼真可爱，每天没事就聊天，聊天的时候不说话，就怕渔夫抓了它。”儿童是诗性的、幻想的、本真的，他们自己独特的、不同于成人的表达方式充满了童心和童趣，充满了想象与创造。在富有情趣的儿童诗创编活动中，没有僵死的答案，没有至上的理性桎梏，没有虚伪猜疑的隐匿，他们在想像和现实间自如转化，绘画、朗诵、写作等都是他们表达愿望、认识世界的方式，这些方式又是互相融合的。当这样的表达需要宣泄的时候，我们所要做的便是搭建学科舞台，实现真正的自由创造。 2、教师语言情趣化。千百年的历史赋予中国汉语言奇妙的内涵，同一类相近的意思在不同的语境需要不同的表达。俗话常说：“一句话说得让人笑，一句话说得让人跳。”由此可想，不同的表达带给人的情感体验是不同的。我们的语文课是学习传承语言的地方，教师的语言影响着课堂教学的组织和推进，也影响着孩子耳濡目染中的语言习得。我们常常看到许多特级教师的课堂是轻松自如的，趣味盎然的，笑声朗朗的，孩子的表达也是发自内心的流畅、优美、深刻，我想这都得益于教师富有情趣的教学语言。说到教学语言的情趣，在我的印象中首推于永正老师，有人这样评价于永正老师：“如同一幕充满儿童生活情趣的轻喜剧，一首清新雅致情景交融的儿童诗，一篇文笔洗练隽永耐人寻味的优美散文，一支由几个乐章组成行云流水般的乐曲”。而他本人这样说：“要说我的教学还有一点特色的话，那就是重情重趣，无情无趣的教学永远不会是成功的教学。”于老师在课堂上全无一点师道尊严的架子，十足一个大孩子。教学狐假虎威中，他成了那只“东张西望、半信半疑”的老虎，他气急败坏地喊道：“我也没到退休年龄，也没有犯错误，凭什么叫我下岗？”多么有趣！在教学小稻秧脱险记时，一位小朋友声音响亮地朗读“杂草有气无力地说：完了，我们都喘不过气来了。，给人的感觉是既有“气”，又有“力”。于老师不动声色，开玩笑地说：“要么是你的抗药性强，要么这化学除草剂是假冒伪劣产品。我再给你喷洒一点。”说完，还朝他做了个喷洒农药的动作。这位小朋友心领神会，再读时，耷拉着脑袋，真的是“有气无力”了。一句睿智的点拨加上一个幽默的动作，既指导了朗读方法，又激发了学生的朗读兴趣，这是多么高超的艺术创举啊！富有情趣的语言是生动形象的，是幽默风趣的，更是睿智机敏的，随机适时地点化和插话架通了成人文化与儿童文化，点燃了童心，激发了童趣，盘活了思维，儿童文化特有的生机与灵性展露无遗。如果把儿童文化比作一棵幼嫩的小树苗，那富有情趣的活动，富于情趣的教学语言就如同培育幼苗的阳光雨露，就如同刺激疯长的营养剂，一定能让孩子的生命全情投入，全程铺展，相伴而生的儿童文化也会不断唤醒，丰盈。四、互动，实现儿童文化多元的融合教学从本质上说是一种对话，师生之间、生生之间是一种以心理相容为基础的相互支持、相互配合而共同完成教学的合作伙伴关系，教学过程是教师、学生中介这三个动态因素的互动过程，是教学动态因素之间相互交流、相互促进、共同发展的过程。提到互动，我们脑海更多想象的是热闹浮华的情景。孩子个个很活跃，个体的思维在跃动，但又往往沉浸在自己顿悟的喜悦中而无暇顾及他人的交流，学习中缺少与同伴的交往，缺少同伴的认可，所以并不是真正意义上的互动，也难以形成良好的儿童文化。因此我认为有意义的互动，又创生价值的互动是以倾听为前提的。1、善于倾听。我们承认教学是一种对话，那对话就不仅仅是说说话而已，言者和闻者的角色是不断转换的，因此，教学还是一种双方和多方的“倾听”，一种不带任何抗拒，发自内心并乐意接受别人影响的倾听。倾听需要耐心，不随意打断对方，不争吵；倾听需要全神贯注，目不斜视，注意力集中，甚至做出必要的记录；倾听需要对方的谦恭；倾听需要认真思考，通过点头、微笑、凝视、提问等方式作出积极回应。2、适时介入。有了善于倾听的能力，孩子们才能有选择地吸纳，去粗存精，才能有方向地去思考，是补充还是辩驳？