浙江省东阳中学高一语文上学期10月月考试题苏教版.doc

东阳中学2013-2014学年高一上10月语文月考一、语言文字运用（39分）1下列加点字注音全都正确的一项是a.憎恨（zng） 怪癖（p） 抹煞（sh） 不屈不挠（no）b.慰藉(j) 摭拾（zh） 教诲（hu） 汗流浃背 (ji) c.甫健 (p) 犄角（j） 磕绊（pn） 锲而不舍（q）d.偌大（ru） 船舸（g） 悄然（qio） 恪尽职守（k）2下列词语没有错别字的一项是 a苍促 寒暄 廖廓 至高无尚 b妥帖 慈详 闲瑕 痴心枉想 c骨骸 缔造 脉搏 不计其数 d沉缅 笔竿 战栗 一如即往3下列各句中，熟语使用正确的一项是a领略人类所思、所求的广阔和丰盈，从而在自己与整个人类之间，建立起休戚相关的生动联系，使自己的心脏随着人类心脏的跳动而跳动。b世界文学的辉煌殿堂对每一位有志者都敞开着，谁也不必对它收藏之丰富而望洋兴叹，因为问题不在于数量。c比如某男士的“足球”，某女士的“巧克力”，在我就大不以为意。d如果我们选择了力不胜任的职业，那么我们决不能把它做好，我们很快就会自愧无能，并对自己说，我们是无用的人，是不能完成自己使命的社会成员。由此产生的必然结果就是妄自菲薄自己。 4下列各句中，没有语病的一句是a中国网通在“优质服务年”活动中，从客户利益为出发点，全面向社会提供了装、移、修机的入户预约服务。b在学生中树立良好的道德风尚，是当前全国中小学工作的当务之急。c我吃惊地发现，每个人留在纸上的物件，万千气象，绝不雷同，有些简直让人瞠目结舌。d教育在综合国力的形成中处于基础地位，国力的强弱越来越多地取决于劳动者素质的提高，取决于各类人才培养的质量和数量。5下列有关文学常识的表述有误的一项是a荀子，名况，战国末期赵国人。先秦儒家学派的代表人物之一。b韩愈字退之，号昌黎，是唐朝文学家、思想家，新乐府运动的提倡者。有昌黎先生集。c赫尔曼黑塞，生于德国，后入瑞士籍，获1946年诺贝尔文学奖。作品有彼得卡门青、荒原狼等。d词最初的内容只用于歌妓的演唱，除了标明曲调名外，别无题目。从苏东坡起，扩大了词的内容，这样就需要有一个题目来概括词意。于是词就有了两个题目，第一个题目是词牌名，第二个题目便是词题。沁园春长沙中“沁园春”是词牌名，“长沙”是词题。6下列句中不含通假字的一项是a或师焉，或不焉 b君子曰：学不可以已c君子生非异也，善假于物也 d虽有槁暴7.下列加点字解释不正确的一项是a假舆马者 假：凭借、利用b上食埃土，下饮黄泉，用心一也 用心：居心c锲而不舍 锲：用刀雕刻d作师说以贻之 贻：赠送8下列各组句中加点词的意思，相同的一项是a古之学者必有师 或师焉，或不焉b人非生而知之者，孰能无惑 惑而不从师c假舟楫者，非能水也，而绝江河 率妻子邑人来此绝境d吾师道也，庸知其年之先后生于吾乎 师道之不传也久矣9下列各组虚词意义相同的一项是a其皆出于此乎 授之书而习其句读者b于其身也，则耻师焉 位卑则足羞c小学而大遗 君子博学而日参省乎己d士大夫之族 郯子之徒10下列句中加点的词意义和用法都相同的一组是a其闻道也固先乎吾 夫庸知其年之先后生于吾乎 b而耻学于师 学于余c于其身也，则耻师焉 积土成山，风雨兴焉d师者，所以传道受业解惑也 师道之不传也久矣 11从词类活用的角度看，下列各句中加点词的用法和其他三项不同的是a孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃 b非能水也，而绝江河c巫医乐师百工之人，不耻相师 d吾妻之美我者12从词类活用的角度看，下列加点的词用法不同于其他三项的是 a.君子博学而日参省乎己 b.小学而大遗c.积善成德 d.是故圣益圣13下列各句与“句读之不知，惑之不解”句式不同的一项是a微斯人，吾谁与归 b何陋之有c蚓无爪牙之利，筋骨之强 d古之人不余欺也二、现代文阅读（20分）木鱼馄饨 林清玄 四年多以前，我客居在临沂街，夜里时常工作到很晚，每天凌晨一点半左右，一阵清越的木鱼声，总是响进我临街的窗口。那木鱼的声音非常准时，天天都在凌晨的时间敲响，即使在风雨来时也不间断。 刚开始的时候，木鱼声带给我一种神秘的感觉，往往令我停止工作，出神的望着窗外的长空，心里不断的想着：这深夜的木鱼声，到底是谁敲起的？它又象征了什么意义？难道有人每天凌晨一时在我住处附近念经吗？ 在民间，过去曾有敲木鱼为人报晓的僧侣，每日黎明将晓，他们就穿着袈裟草鞋，在街巷里穿梭，手里端着木鱼滴滴笃笃的敲出低量雄长的声音，一来叫人省睡，珍惜光阴；二来叫人在心神最为清明的五更起来读经念佛，以求精神的净化；三来僧侣借木鱼报晓来布施化缘，得些斋衬钱。我一直觉得这种敲木鱼报佛音的事情，是中国佛教与民间生活相契一种极好的佐证。 但是，我对于这种失传于阎巷很久的传统，却出现在台北的临沂街感到迷惑。因而每当夜里在小楼上听到木鱼敲响，我都按捺不住去一探究竟的冲动。 冬季里有一天，天空中落着无力的飘闪的小雨，我正读着一册印刷极为精美的金刚经，读到最后“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”一段，木鱼声恰好从远处的巷口传来，格外使人觉得昊天无极，我披衣坐起，撑着一把伞，决心去找木鱼声音的来处。 那木鱼敲得十分沉重着力，从满天的雨丝里穿扬开来，它敲敲停停，忽远忽近，完全不像是寺庙里读经时急落的木鱼。我追踪着声音的轨迹，匆匆的穿过巷子，远远的，看到一个披着宽大布衣，戴着毡帽的小老头子，他推着一辆老旧的摊车，正摇摇摆摆的从巷子那一头走来。摊车上挂着一盏四十烛光的灯泡，随着道路的颠踬，在微雨的暗道里飘摇。一直迷惑我的木鱼声，就是那位老头所敲出来的。 一走近，才知道那只不过是一个寻常卖馄饨的摊子，我问老人为什么选择了木鱼的敲奏，他的回答竟是十分简单，他说：“喜欢吃我的馄饨的老顾客，一听到我的木鱼声，他们就会跑出来买馄饨了。”我不禁哑然，原来木鱼在他，就像乡下卖豆花的人摇动的铃铛，或者是卖冰水的小贩手中吸引小孩的喇叭，只是一种再也简单不过的信号。 是我自己把木鱼联想得太远了，其实它有时候仅仅是一种劳苦生活的工具。 老人也看出了我的失望，他说：“先生，你吃一碗我的馄饨吧，完全是用精肉做成的，不加一点葱菜，连大饭店的厨师都爱吃我的馄饨呢。”我于是丢弃了自己对木鱼的魔障，撑着伞，站立在一座红门前，就着老人摊子上的小灯，吃了一碗馄饨。在风雨中，我品出了老人的馄饨，确是人间的美味，不下于他手中敲的木鱼。 后来，我也慢慢成为老人忠实的顾客，每天工作到凌晨的段落，远远听到他的木鱼，就在巷口里候他，吃完一碗馄饨，才开始继续我一天未完的工作。 和老人熟了以后，才知道他选择木鱼做为馄饨的讯号有他独特的匠心。他说因为他的生意在深夜，实在想不出一种可以让远近都听闻而不致于吵醒熟睡人们的工具，而且深夜里像卖粽子的人大声叫嚷，是他觉得有失尊严而有所不为的，最后他选择了木鱼让清醒者可以听到他的叫唤，却不至于中断了熟睡者的美梦。 木鱼总是木鱼，不管从什么角度来看它，它仍旧有它的可爱处，即使用在一个馄饨摊子上。 我吃老人的馄饨吃了一年多，直到后来迁居，才失去联系，但每当在静夜里工作，我仍时常怀念着他和他的馄饨。 老人是我们社会角落里一个平凡的人，他在临沂街一带卖了三十年馄饨，已经成为那一带夜生活里人尽皆知的人，他固然对自己亲手烹调后小心翼翼装在铁盒的馄饨很有信心，他用木鱼声传递的馄饨也成为那一带的金字招牌。木鱼在他，在吃馄饨的人来说，都是生活里的一部分。 那一天遇到老人，他还是一袭布衣、还是敲着那个敲了三十年的木鱼，可是老人已经完全忘记我了，我想，岁月在他只是云淡风清的一串声音吧。我站在巷口，看他缓缓推走小小的摊车消失在巷子的转角，一直到很远了，我还可以听见木鱼声从黑夜的空中穿过，温暖着迟睡者的心灵。 木鱼在馄饨摊子里真是美，充满了生活的美，我离开的时候这样想着，有时读不读经都是无关紧要的事。14.结合散文内容，简要分析“老人”这一人物形象。（4分） 15.解释下面两句话在文中的含意。（6分）（1）木鱼在他，在吃馄饨的人来说，都是生活里的一部分。（3分） （2）我离开的时候这样想着，有时读不读经都是无关紧要的事。（3分） 16第四、五两段写僧侣敲木鱼为人报晓已经失传，有何作用？（4分） 17.结合文章内容，探究标题“木鱼馄饨”的好处。（6分） 三、古诗文阅读（31分）（一）文言文阅读（18分）范睢既相秦，秦号曰张禄，而魏不知。魏闻秦且东伐韩、魏，魏使须贾于秦。范睢闻之，为微行，敝衣间步之邸，见须贾。须贾见之而惊曰：“范叔固无恙乎！”范睢曰：“然。”须贾笑曰：“范叔有说于秦邪？”曰：“不也。睢前日得过于魏相，故亡逃至此，安敢说乎！”须贾曰：“今叔何事？”范睢曰“臣为人庸赁。”须贾意哀之，留与坐饮食，曰：“范叔一寒如此哉！”乃取其一綈袍以赐之。须贾因问曰：“秦相张君，公知之乎？吾闻幸于王，天下之事皆决于相君。今吾事之去留在张君。孺子岂有客习于相君者哉？”范睢曰：“主人翁习知之。唯睢亦得谒，睢请为见君于张君。”范睢为须贾御之，入秦相府。府中望见，有识者皆避匿。须贾怪之。至相舍门，谓须贾曰：“待我，我为君先入通于相君。”须贾待门下，持车良久，问门下曰：“范叔不出，何也？”门下曰：“无范叔。”须贾曰：“乡者与我载而入者。”门下曰：“乃吾相张君也。”须贾大惊，自知见卖，乃肉袒膝行，因门下人谢罪。于是范睢盛帷帐，侍者甚众，见之。须贾顿首言死罪，曰：“贾不意君能自致于青云之上，贾不敢复与天下之事。贾有汤镬之罪，请自屏于胡貉之地，唯君死生之！”范睢曰：“汝罪有几？”曰：“擢贾之发以续贾之罪，尚未足。”范睢曰：“汝罪有三耳。昔者楚昭王时而申包胥为楚却吴军，楚王封之以荆五千户，包胥辞不受，为丘墓之寄于荆也。今睢之先人丘墓亦在魏，公前以睢为有外心于齐而恶睢于魏齐，公之罪一也。当魏齐辱我于厕中，公不止，罪二也。更醉而溺我，公其何忍乎？罪三矣。然公之所以得无死者，以綈袍恋恋，有故人之意，故释公。”须贾辞于范睢。范睢大供具，尽请诸侯，使与坐堂上，食饮甚设，而坐须贾于堂下，置豆其前，令两黥徒夹而马食之。数曰：“为我告魏王，急持魏齐头来！不然者，我且屠大梁。”范睢于是散家财物，尽以报所尝困厄者。一饭之德必偿，睚眦之怨必报。（节选自史记范睢列传）18对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是a范睢闻之，为微行微行：隐蔽尊贵身分改装出行b臣为人庸赁庸赁：受雇用的差役c乡者与我载而入者乡者：刚才（此前）d包胥辞不受辞：告诉19下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是a乃取其一綈袍以赐之 今其智乃反不能及b贾有汤镬之罪 师道之不传也久矣c吾闻幸于王 不拘于时d更醉而溺我 青，取之于蓝而青于蓝20下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是a从范睢的表述中，不难发现，范睢真正的仇人是魏国的丞相魏齐，须贾只是充当了爪牙和帮凶的角色。b须贾在得知落入范睢圈套的时候，主动承认错误并任由范睢处置，体现了须贾作为魏国使者的风度。c范睢把须贾骗入相府，当面历数须贾的三大罪状，最让范睢切齿的是，须贾曾经趁着酒醉将范睢沉入水中。d选文用详细的笔墨叙述了范睢接见须贾的整个过程，刻画了范睢爱憎分明、锱铢必较的鲜明的个性特点。21翻译。（9分）（1）唯睢亦得谒，睢请为见君于张君。 （2）故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 （3）位卑则足羞，官盛则近谀。 （二）诗歌鉴赏（7分）22作者描绘景物时注意语言的锤炼，试分析“鹰击长空，鱼翔浅底”中“击”和“翔”的作用。（2分）“击”的作用： “翔”的作用： 23.“相信未来”是“用美丽的雪花写下”的，这样表达有何效果？（2分） 24沁园春长沙运用了对比的表现手法，这种表现手法有什么作用？试结合词句做简要分析。（3分） 25默写和填空（6分）（1）指点江山，_，_。（2）恰同学少年，风华正茂；_，_。（3）_，不能十步；_，功在不舍。（4）_，_，用心躁也。（5）彼童子之师，_，_。（6）_，_，今其智乃反不能及，其可怪也欤！四作文（60分）在我们的生命中令人惊喜的东西实在太多了。心情郁闷后的意外发现，愉悦快乐时的意外体验；平淡的生活的意外反思，成功时刻的意外领悟；人际交往的意外提醒，处身自然的意外警示 请以“享受生命中的惊喜”为题，写一篇作文。可以讲述故事，抒发感情，也可以发表议论，阐明观点。 要求：书写清楚，卷面整洁除诗歌外，文体不限不少于800字。月17.（6分）“木鱼”本是佛门中的用物，神秘而超凡脱俗，“馄饨”是生活，“木鱼馄饨”将表面上两个毫不相干的事物放在一起，反映卖馄饨老人的特别之处，引起读者的阅读兴趣。木鱼是全文的线索，围绕这条线索，写了作者对木鱼声神秘的玄想、寻觅声源、与老人相识、熟识后的感动以及乔迁后对老人的怀念。借物抒情，借清越的木鱼声让我的心灵得到净化，让我发现生活中的美好，表达了作者对老人真诚、朴实、有尊严、为他人着想的美好品质的赞美。（每点2分）25.（1）激扬文字，粪土当年万户侯 （2）书生意气，挥斥方遒 （3）骐骥一跃 驽马十驾（4）蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者 （5）授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也（6）巫医乐师百工之人，君子不齿附：文言文翻译范睢做了秦国相国之后，秦国人仍称他叫张禄，而魏国人对此毫无所知，认为范睢早已死了。魏王听到秦国即将向东攻打韩、魏两国的消息，便派须贾出使秦国。范睢得知须贾到了秦国，便隐蔽了相国的身分改装出行，他穿着破旧的衣服偷空步行到客馆，见到了须贾。须贾一见范睢不禁惊愕道：“范叔原来没有灾祸啊！”范睢说：“是啊。”须贾笑着说：“范叔是来秦国游说的吧？”范睢答道：“不是的。我前时得罪了魏国宰相，所以流落逃跑到这里，怎么能还敢游说呢！”须贾问道：“如今你干些什么事？”范睢答道：“我给人家当差役。”须贾听了有些怜悯他，便留下范睢一起坐下吃饭，又不无同情地说：“范叔怎么竟贫寒到这个样子！”于是就取出了自己一件粗丝袍送给了他。须贾趁便问道：“秦国的相国张君，你知道他吧。我听说他被秦王宠幸，有关天下的大事都由相国张君决定。这次我办的事情成败也都取决于张君。你这个年轻人有没有跟相国张君熟悉的朋友啊？”范睢说：“我的主人很熟悉他。就是我也能求见的，请让我把您引见给张君。”须贾很不以为然地说：“我的马病了，车轴也断了，不是四匹马拉的大车，我是决不出门的。”范睢说：“我愿意替您向我的主人借来四匹马拉的大车。”范睢回去弄来四匹马拉的大车，并亲自给须贾驾车，直进了秦国相府。相府里的人看到范睢驾着车子来了，有些认识他的人都回避离开了。须贾见到这般情景感到很奇怪。到了相国办公地