心理学学习次序简导.doc

心理学学习次序简导现在很多人都拿着西方心理学的书籍在大量研究,但是有一个事实却是很多人都没有注意到的。很多西方的大心理学家其实都一直在偷学中国或者印度的古老宗教内的心理学宝藏,他们学了以后,把那些宝藏胡乱的整理解释以后,再把东西卖给我们。现在各种心理学新思潮新观点百家争鸣，相互激荡。让很多心理学爱好者或者心理学工作者都感觉无所是从，有无从下手学习之感。这里我简单的为心理学理整理一个学习次序，让愿意学习心理学的爱好者或者心理学工作者有一个阶梯和方向。1学院心理学和心理咨询冯特于1879在德国莱比锡大学建立了世界上第一个心理实验室,用自然科学的方法研究各类最基本的心理现象，使心理学开始从哲学中脱离出来,成为一门独立的科学。主要流派发展顺序为：构造主义心理学，机能主义心理学，行为主义心理学，格式塔心理学，精神分析学派，人本主义心理学，认知心理学，神经心理学。他们以主张以科学的方法研究心理。被现在中国各所大学院校所采用为心理学教材，所以这一类心理学被称为学院心理学。学院心理学又分四个思潮：第一思潮主要是指弗洛伊德所开创的精神分析学派。第二思潮主要是指以华生为代表的行为主义心理学派。第三思潮即人本主义心理学。还有一个新出现的还不完全成熟的第四思潮超个人心理学，这四个心理学派别成为学院心理学的主要心理学流派。由这些学院心理学的各种流派的理论形成的各种心理治疗和心理咨询的方法，配合各种心理测量量表就成为了现在社会心理治疗和心理咨询的主要方法。取得这些学院心理学文凭或者国家心理咨询职业资格证书的人就称为心理医生或者心理咨询师。要学习心理学的爱好者，可以先从学院派的心理学知识和各种心理治疗方法开始学习和了解。简单的介绍一些学院类有名的心理学家：弗罗姆，罗杰斯，马斯洛，弗洛伊德，皮亚杰，霍妮，詹姆斯，高尔顿等等。2哲学心理学学院心理学虽然自认为具有科学性，但也有很多不足只处。学院心理学之所以独立出哲学的体系，是因为他以科学的方法来研究心理。但是纵观学院心理学的研究心理的过程，是不能完全做到客观和科学的，因为所有的结论，都必定被加入实验者的个人主观结论，所以学院心理学陷入一个科学和神话的两难境地。而事实上，学院心理学除去神经心理学和第二思潮以华生为代表的行为主义心理学派比较具备科学性以外（但是行为主义却把人的心理定义为动物化和机械化，失去人的尊严和价值）。其他的都基本和科学无关，更多都是接近哲学。或者可以说直接就是一种哲学观心理学。最先直接受到冲击的是学院心理学的心理治疗人员和咨询工作的人员，在面对求助者的心理治疗过程中，所有的心理学理论和概念系统都变的陈旧不堪和琐碎无用。心理治疗最后无一例外的变成一个倾听和安慰。这个时候，就需要接触到哲学心理学。人的行为由无数的观念支配行为，所有的行为都对应着一个对当事人来说是有意义的观念。对存在的追问，是现在哲学和心理学都必须接触到的话题。生命怎么会存在？存在到底是什么？生从那里来？死到何处去？从出生，成长，学习，工作，结婚，生子，然后衰老，病痛，最后走到死亡。我们一日日，一年年，重复着一个近乎机器人般生活，其意义到底是什么？怎么安排才可以得到一个幸福快乐的人生？这些问题学院心理学是回答不了的，而哲学心理学却一直在尝试着回答。存在主义哲学的主要代表人物海德格尔，雅斯贝尔斯和萨特。还有超人哲学的尼采。古希腊哲学家苏格拉底，柏拉图，亚里士多德等很多哲学家还有人本主义心理学家罗杰斯，马斯洛都一直在试图解答这些问题。所以要学心理学的朋友第二步需要接触哲学，哲学意思为爱好智慧。不学习哲学，不具备哲学的逻辑思辩的能力，基本的智慧很难打开，那样学习心理学很难的。如果在勉强为别人做心理治疗和咨询我觉得是很难的。3灵修，超个人类心理学与心理治疗通过哲学心理学的学习，对人生，对心理也有了更加确切的了解了。随着哲学逻辑思辩的能力的提高，会发现对世界和心里了解越来越深入了，精神方面觉得变的充实了，但是同时发现，新的问题也越来越多了。大脑里面有越来越多的关于心理和生命的问题出现，但是却发现这些问题却不是通过思考可以解答的。这个时候，就需要开始接触灵修还有超个人心理学了。灵修，是一种古老的研究心理的方法，意思为灵性的修行，灵性指的是意识灵知心，就是指意识心（其实还包括比意识更深细的一直做主的意根，这里只是做简单介绍就不多说了）。灵修心理学主要以实修的方法研究人的各种意识状态。通过禅定（静心）让意识变的细腻，然后亲自进入自己内在去了解心理运作的真相。简单的说就是在定境里面主观的经验和研究各种意识的变异的境界。超个人心理学是最近新起的一个心理学思潮，它主要集合各种宗教还有灵修心理学 里面关于心理研究的内容和技术，然后结合现在心理咨询和心理治疗的技术，形成一种新的心理治疗的方法和学科。可以说超个人心理学是灵修心理学的一种科学化的解释。通过灵修，超个人心理学的学习，慢慢的就学会和具备自己观察自己心理的能力，可以自己观察自己的思想，可以自己观察自己的每一个念头，可以自己观察自己各种感受，自己的喜怒哀乐都可以确实的观察。通过对自己各种心理运作的了解，也了解了别人的心理运作。从这个时候开始，心理学的学习从思考学习和知识的积累转变成内在心理的实证。这个时候，真正的心理学学习才开始。接触到灵修，超个人类心理学以后，除了初步的学会一些禅定的知识和进入自己内部心理世界的方法的同时，就会接触和了解到灵修和超个人心理学里的一个主要的课题：生命是不灭的。心理和生命有一个母体，整个心理和身体都由这个母体出生。而这个母体是永恒的。这个也是几乎所有宗教和灵修心理学家都在寻找的心理和生命的本源。但是因为所接触到的禅定（静心）境界内的意识变异境界各不相同，而得到解释也就不相同。各个宗教和各种灵修学派对这个生命的本源取了各种不同的名字：禅，佛，第八识，梵，上帝，神等等。这个时候，心理学的学习就已经开始升级为心理生命学的学习了，所有那些关于存在意义的追问都因为自己实际进入自己的心理去观察而开始慢慢的有了属于自己的答案。对灵修和超个人心理学来说，也是有很多流派和心理学家，他们各自都围绕着那个生命的本源而构建自己的学说。比如西方的基督教，西藏的密宗，印度教，苏非教派，原初宗教，中国道教。奥修，克里希那穆提，南怀瑾，元音老人，印顺等等。4禅，唯识心理学在学习灵修和超个人心理学一段时间以后，随着定力的成长，就会发现，禅定（静心）可以让人摆脱烦恼，得到身心的宁静还有巨大的喜悦和快乐，那么里面的原理是什么呢？这个时候就需要接触到佛学的定学了。定学在佛学是很科学和全面的分支学科，佛学把定分成四禅八定。定学又叫做意识的增上慧学，学习定学的知识以后。就会明白意识是自己了解自己心理的工具，意识越细腻，就越能进入更深细的心理世界，就能感知到更深细的心理运作。随着意识由粗糙转变细腻，也能了解到意识本身也存在很多变异的境界。这些都是定学所要学习和了解的知识。随着定力的加强，自己整个心理变化都会很大，个性，人生观，价值观都会发生很大的变化，向着一种超健康的心理方向开始发展。但是这个时候却也出现了一个新的问题。各种灵修流派都说有一个生命的本源。但是每个流派对那个生命本源的解释却都不一样。有的说心理和生命的本源是空的，死后是好象虚空一样归于虚无。有的说心理和生命的本源是有的，有一个灵魂或者神识永恒存在的。众说纷纭。让人分不清楚真假。不过还好，大家都认同说佛陀说的是对的，佛陀说的绝对的真理。这个时候就要接触佛学心理学的知识了。佛陀把心理生命分做五蕴十八界，五蕴包括：色、受、想、行、识蕴。十八界包括：六根、六尘、六识。然后还分八识心王：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。这些心理学的内容比学院心理学的内容还科学还严谨和细致了。并且都需要实际进入自己的内在心理世界去观察，学习和了解这些心理的特性和相互之间运做关系。随着观察的越细腻，定力越强，身心越宁静，相反，身心越宁静，洞察力也越深，关于了解心理和生命本质的智慧越深。这个就是佛教说定力和智慧的相互运做的关系了。了解这些知识以后，就要进入学习更深的佛学心理学知识了。佛学主要分为2大类：解脱道和佛菩提道。解脱道主要说生命一直存在于三界的轮回当中，导致生命轮回三界的原因就是因为生命的一念无明而引起的对三界的渴爱。无名是说生命不知道自己的自我是虚假的。自我指的是有身体感觉的身体我或者有感觉知觉的这个意识我。佛说这个我是由各种条件合和而成，不是本来有的，是虚假的。但是生命却执着为真实的，这样对自我的执着，导致生命不停地贪着世间的六尘万法，不停地造业。生命的这种自我的执着性以及生前所造的善、恶业、无记业的业种，就会产生后有，使生命不停在三界六道轮回不息。解脱道的修证就是要实证无我，断除自我对三界各种有的贪爱。解脱道的修习者虽然还不能找到得那个生命的本源，但是他们通过修行能够断除一念无明，死亡后就可以出离生死轮回-取证无余涅槃（简单的说就是灭除所有的感觉知觉，还有自我。只剩下一个本源真心，而这个本源真心本来就不在三界之内，因为三界由它所出生。找到它的人可以亲自现前观察到）。可以取证涅槃的人在佛教就称为阿罗汉。也可以称他们为已经解脱所有心理痛苦的真正心理健康的人。佛菩提道指的就是大乘佛学，意思就是学习怎么成佛的次序和方法。因为在在修习佛菩提道的时候可以顺带着修习得到小乘行者的一切智，一切智是小乘学人所要修证的主要内容。一切智的获得，是小乘菩提之极果。大乘菩萨在修证菩提道时，也会附带着完成一切智的修证。所以佛学的心理学主要以介绍大乘的佛学为主。要学习大乘佛学的话，主要就要接触到禅和唯识心理学了。禅是进入大乘佛学的门只有通过了这道门，才可能实证大乘佛学。而唯识学则是过了那道门以后所要学习和实证的生命本源心体内的所有心理和生命运作情况。所以首先需要接触到禅宗。禅宗很直接，台阶很高。它不会管那些和生命还有心理本源无关的事情。一进入禅宗直接的第一个问题就是：你是谁？这个问题问的就是在问那个出生生命和心理的本源在那里？是什么？禅宗主要宗旨是找到出生以前的那张脸，说的就是这个出生生命和心理本源，只有找到它学佛之路才真正的开始。这个生命和心理的本源在佛教有很多代名词：佛，禅，真心，如来藏，第八识，阿赖耶识，空性心，无住心，真如等等，名字不同但是都指这个生命和心理的本源。禅宗不是一个宗教，禅宗就是直接帮你找到这个生命本源在那里的学科。禅宗说这个生命和心理的本源是出生所有的生命的母体，也是出生心理的母体。你所有的感觉和知觉都又这个母体出生。所以要找到它的话。需要你跳出意识的世界去寻找，但是又不能脱离意识觉知去寻找。所以真的很难很难。但是禅宗又说要找到这个生命和心理的本源其实又很容易很容易。只要直心就可以找到。越天真的人也许越容易找到。可能就是因为太容易找到了，因为它是离自己这么的近，以至于很多智慧很高的大师都没有找到，只可以停留在灵修心理学的层次，而不能进入禅和唯识心理学的世界里面去实证和了解生命和心理终极的真理。那些灵修学大师门都把各种定的境界相误以为找到这个本源，但是实际却只是还处于某种意识的变易境界里面，仍然还脱不出意识的世界，这个就是禅宗说的以定为禅的人。禅宗说：只要你可以找到这个生命的本源，你就可以实证到自己的生命是永恒的。可以开始度过一切的痛苦。所以禅宗对心理学的价值很大很大。我觉得：我是谁？这个问题才是真正学习心理学的最重要的问题，也只有回答的出这个问题的人才能被称作心理治疗师或者心理咨询师。因为也只有能回答这个问题的人才可以亲自的进入和了解那个生命的实象世界里面的内容，才可以了解生命和心理的根源。在找到这个本源以后，因为可以实证到自己的生命是永恒的。虽然身体会死亡，感觉知觉会断灭，但是这个真正的我，这个出生所有生命和心理的主体却是永远不灭的，这个时候就会获得一种在佛教叫做般若的关于整个生命和心理世界的现观智慧。唯识学就是给已经找到这个生命和心理的本源人的一个继续实证和圆满般若智慧的教科书籍。唯识的意思就是：每个生命都处于一个自己内在的生命世界里面，从来没有接触过外面的世界，也没有一个真实的外界，每个人都活在一个巨大的心理世界里面，一切都是这个本源真心所变现和幻化的。心指就是那个本源 阿赖耶识。关于这个真心心体里面所包含着的各种真相就是唯识学要学习的各种科目了。而只有真正的实证和了解了唯学的内容，这个时候心理治疗师才真正的成就。关于佛学心理学难听难学难懂。现在台湾的萧平实居士，是现在真正了解禅和唯识学的大禅师和大心理学家。他创办的正觉同修会（网址http:/www.a202.idv.tw/a202-big5/index.html）是现在全世界佛学正法的中心，他把从禅宗怎么找到那个生命和心理本源的过程和怎么进入唯识学学习的过程都详细的写出来，把每一步该怎么走都写的十分的清楚，大家都可以去学习和实践。在网页内，我们也会建佛学心理学群提供大家学习佛学心理学，有希望接触的朋友可以加入一起来学习和讨论。5 梦、暗示，催眠类心理学与治疗作为心理学工作者，催眠作为一个重要的心理学治疗方法，去了解和学习是很必须的。真正的催眠我觉得是需要自己自学的，而不能只是靠学校和老师。因为好的催眠和自己的特质还有被催眠者的特质是否匹配有关系。别人用的催眠方法不一定适合你去用，或者你去用了效果却是达不到别人用的效果。所以催眠还是需要自己学习，找到适合自己的催眠方式就需要自己多看资料学习和实践了。6 财富，工作，经济，人际关系类心理学生命的生存，需要物质来维持。幸福的生活，更需要物质来维持。而现在人类社会又以经济学规律在支配运作着。因为不了解经济和金钱的规律，现在很多人都因为金钱，人际关系所烦恼。佛学心理学对于财富的追根研究可以给予正在贫穷的朋友一个真正了解财富根源的真理。所以想要得到金钱一定要了解佛学里面关于财富的知识。而现在心理学系统里面的心理创富学是一门主要研究财富方面的心理学，心理创富学由希尔博士所确立，经数名心理学日臻完善。无论华人巨商李嘉城，包玉刚，还是美国总统肯尼迪，汽车大王福特，石油大王克菲勒。这些人都成为现在心理创富学的研究对象。还有其他很多研究经济，财富的心理学。这些心理学对财富的原理和心理运做了很详细的研究和实验，从而积累很多关于财富的知识。学习这些知识对自己创造财富有必然的帮助。越贫穷越需要学习。知识就是力量，智慧就是财富。7 NLP心理学他是最新出现的一个心理学系统，它被翻译成身心语言程序学，简言之，NLP就是从破解成功人士的语言及思维模式入手，独创性地将他们的思维模式进行解码后，发现了人类思想、情绪和行为背后的规律，并将其归结为一套可复制可模仿的程式。美国科罗拉多政府曾给出了一个贴切的定义：NLP是关于人类行为和沟通程序的一套详细可行的模式。语言是思维的载体，NLP从语言入手，革命性地将意识与潜意识的研究带到一个全新的高度，更难能可贵的是，它不是一套学者们用来清谈的理论，而是可推及到现实生活各个层面的方法论。它被誉为现代心理学最具学科综合性，最具神奇效力，也是最具发展前景的应用成果。有人说NLP是成功学，正确的解释是，成功学只是它的冰山一角，它背后有着更深刻的脑神经学及心理学基础。8 性，爱情，婚姻家庭类心理学爱情是什么？婚姻是什么？爱情为什么会这么短暂？婚姻为什么这么痛苦和烦恼？这些问题是每个人都一定会遇到的问题。怎么处理爱情婚姻里面的各种关系，成了现在很多人最为头痛的问题。怎么才可以得到和享受一段完美的爱情？怎么才能建立和维持一个幸福的家庭？要把握自己的爱情婚姻的话就需要了解婚姻和爱情方面的心理学了。爱情和婚姻是需要自己去营造和维护的，预则立，不预则废。9 教育，学