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石碑上的历史 作者：浙江一考生“摇啊摇，摇到外婆桥，外婆请我吃年糕。大姑子，小舅子，远亲总比近邻好”古老的儿歌在空气中来回地飘荡，倒映出无数轮回。石碑静默地立在村头看着几百年沧海桑田，而歌声依旧。 三百年前，县官接到快马来报，滁州境内瘟疫泛滥，凡染病者半月之内咳血而死。县官立即下令全县戒严，不许任何来自滁州者入内。 三百年后，村西的黄四娘接到儿子电话，说是在北京染了肺病，准备回村调养。 历史的轨道以平行姿态延伸，前后追逐着；历史也按照同样的方式苏醒，今昔审视着。 县官坐卧不安，自己膝下无子，只有在滁州城北的弟弟一家亲戚。倘若他们来县里避瘟疫，要不要开城门呢? 黄四娘心里咯噔一下，忙问儿子是不是得了报纸上说的那个传染病。儿子在电话那头咳了两声就挂了。 几天后，县官走向了城门，黄四娘走向了村口。历史的轨道也紧密地切合在一起。 “伯父，我爹娘都染病死了，全家上下就剩我一个了。我拼了死才逃到您这儿来的。伯父，您开开城门吧。您不能见死不救啊!”门那边县官的侄子哭着。 “妈，我回来了。”村外边儿子向着黄四娘走来。 历史带着厚重的颜色重合在一起，沿着时间的墙流淌开来。 门这边县官老泪纵横：“我已下了禁令，我得对全县百姓负责啊。” 村这头黄四娘后退了几步：“儿子，听妈说句话，别往村里走。”村民们渐渐围上来，在黄四娘身后围成一个半圆。 “伯父，您开开城门吧!您不能见死不救啊!要死也得死在亲人身边哪!” “妈，你让我进村吧!你不能见死不救啊!要死也不能死在外头哪！” 理智与情感分别立于天平的两端，亘古的风吹过，历史在继续。 门这边县官不断地踱着步，作着他这一生最大的抉择，理智与情感的天平逐渐倾斜，县官最终在夕阳西下时下令打开城门。村这头黄四娘流着泪从村民手中接过了扫把：“儿子，今天不是妈狠心，但只要妈今天在这儿，就不能让你进村。你看看妈身边这些乡亲，他们都是看着你长大的，你忍心把病传给他们吗?你还记得这村头石碑上刻的字吗?理智点吧一你是妈的儿子，可妈不能因为你而害了全村人哪!一你得照电视上说的做啊!妈已经打电话给了防疫局，他们马上就到了。” 历史的轨道按照它熟悉的方式重合在一起，却最终折向两个方向。 石碑上刻着：嘉庆七年，滁州瘟疫泛滥，本县县官侄子自滁州来县，县官开城迎侄，数月之内，全县死绝。 亘古的风带着古老的气息拂过石碑上模糊的字迹，沿着时间的轨迹讲述着一个关于理智与情感的久远的故事。 “摇啊摇，摇到外婆桥，外婆请我吃年糕。大姑子，小舅子，远亲总比近邻好”古老的儿歌在空气中来回地飘荡，倒映出无数轮回。石碑静默地立在村头听着几百年歌声依旧，只是历史再也不会重演了。 简评 开篇使用童谣，既紧扣话题，又自然引出故事，结尾再用童谣，既照应前文，又巧妙升华主题，这样的安排，独具匠心地形成一个缜密的圆形框架，结构精美，布局新巧。 蒙太奇的叙述方式，尺幅千里的笔法，使得三百年前的历史和21世纪的现实紧密交织：县官念及叔侄亲情而置理智于脑后，情感之门打开之时，灾难也随之而横行；村妇想到声亲遭殃而铭大义于心间，理智之墙高筑之际，幸福也随之而降临。文章“双线”并行，一分一合，分合恰当，对比鲜明，选材典型，以小见大，两则故事的讲述，其实就是对“以情代理”的深入反思，两种不同的结果，本质就是对理性判断的真情呼唤。考场上能写出如此情中见理的文章，满分当之无愧!我，不要别人的记忆！初看到这条关于“记忆”移植的信息，我还觉得挺“遗憾”：要是我有一个这样的机器，那该多好！把鲁迅、凯库勒、陈景润、爱因斯坦再加上语言大师陈寅恪的记忆统统拷贝到我的脑子里，至少在高考考场上我就可以泰然自若，纵情驰骋、稳操胜券了！然而转念一想，我又有些迷惑：如果把别人的记忆移植到了我的大脑中，那我究竟会变成谁呢？如果这成了现实，我会不会整天在迷茫与困惑中寻找自我呢？我们每个人，才华横溢的诗人也好，为生活操劳的下岗工人也罢，都有着绝不同于他人的特点，都是这个大千世界里的一道风景。 就算我平凡、就算我不起眼，我至少还可以安安静静、踏踏实实地生活，我至少可以在社会中找到属于我自己的位置。是的，我希望自己能像鲁迅那样写出犀利的文章，我希望自己能像爱因斯坦那样研究出骄人的科学成果，我也希望自己能像陈寅恪先生那样掌握多国的语言。但是，我更明白这一点：如果我希望有所成就我就必须勤奋、努力，我就必须为成功付出昂贵的代价！移植记忆，暂且不去考虑它所带来的伦理道德问题，即使它别人的记忆能让我获得诺贝尔奖，我又有什么可值得骄傲的呢！这种行径至少应该是剽窃吧？！那些学识渊博的学者，有谁不是“踏踏实实地走路，明明白白地做人”呢？我崇拜谢冕先生、陈平原先生、季羡林先生我崇拜他们那轩昂自若的从容，那旁征博引的渊博，那条分缕析的深刻；这一切再与那耿介不阿的人格操守相融合，该是怎样一种发人深省的精神魅力！从他们那里，我明白了一个深刻的道理：做学问，首先研究并且修炼的应该是自己的人格。以我的资质，也许皓首穷经终其一生也无法达到他们的高度，也许一辈子都无法得到与他们研讨学术的资格。但我无怨无悔、问心无愧。因为学到了他们耿介不阿的人格操守，就够我受益终生了。我，不要别人的记忆，即使有一天这真成了现实。做人，做一个诚实的人，做一个有用的人，做一个问心无愧的人，这才是我们所有人该追求的目标！ 我，不要别人的记忆！动物王国青蛙追悼会侧记青蛙娇娇被活活地煮死了。噩耗传来，动物王国一片震惊！一片哀痛！。主持追悼会的太象刚致完悼词，娇娇的妈妈便“哇”的一声哭了起来：“我那可怜的娇娇蛙”两栖类的与会代表无不掩面涕泣。布谷鸟连忙劝慰：“不哭不哭，节哀顺变。”凶猛的金钱豹一跃而起，怒吼一声：“到底是谁干的？我撕了他！”鹧鸪在一旁怯怯地劝道：“行不得也，哥哥。那人只不过做个实验，并没有盖上锅盖，谁叫娇娇自己不跳出来的呢？何况她先前在油锅里都”画眉未等鹧鸪说完，便幽幽叹道“叹人间，美中不足今方信。置之死地能逃生，为何身处安逸却亡身？怨自己呢，还是怨别人呢？”会场上一时议论纷纷，有抨击人类阴险的，有责怪娇娇父母教育不当的，有倡议以此为戒，在动物王国普遍进行忧患意识教育的。还有的说，不管怎样，应该给联合国秘书长致函，强烈谴责人类非法虐待动物的罪行。正在纷乱之际，忽见东北虎缓步入场，会场顿时肃静下来，只是兽中之王不知何故一改往日威风神情萎靡。他低沉地叹了口气道：“算了把，人类对我们是够好的了。想想我生活在森林动物园里，每天吃饱喝足，供人们观赏，全然失去了昔日的野性可怜我那小儿子乖乖虎，前天出去玩耍，遇到一头公牛，竟然活活给吓死了，悲哀何，悲哀啊！”东北虎老泪纵横，仰天长啸，“人类呀，不要太溺爱我们了！”此时，经常与人类为伴、在动物王国有博士之称的鹦鹉说话了：“大王啊，现代人类溺爱我们动物，还远不及他们溺爱自己的后代呢！你不知道他们把自己的后代娇成什么样儿了？就说那电视中常见到的男女歌星吧，三十岁上下的人了，还自称男孩女孩的，让人听了起一身鸡皮疙瘩。还有那四十多岁的男人也说什么我很丑但我很温柔，真让我觉得人类已经发生了变异。”说到这里，鹦鹉不禁炫耀起他的博学来，“根据我的研究，使人类发生变异的原因，除了物质生活越来越安逸之外，颓废文化的影响不可小视。尤其是情歌的泛滥。你们只要听我唱唱最近人类中流行的心太软，就会知道人类还有没有阳刚之气”主持追悼会的大象连忙制止：“鹦鹉先生，要看看这是什么场合，不要唱了。”众鸟兽猛然醒悟，齐声呼喊“不要放毒！不要放毒！”鹦鹉道：“那我改改歌词，既用来悼念娇娇，也用来教育我们自己，也不是不可啊！”大家忙问怎么改，鹦鹉说了一遍，大家一齐称好，于是，追悼会最后一项仪式是齐唱挽歌：“你总是身太软，身太软，不止一次地挣扎到天亮，你无怨无悔地在那温水中游，谁知道自己没那么坚强。你总是身太软，身太软。水锅的温度让你喜欢，骨头已经松散，力量衰减。不能跳了就别再勉强喔，算了吧，就这样放弃吧，该放就放，再跳也没有用，傻傻地跳，不知要跳多久。你贪图安逸全忘了忧患你总是身太软，身太软，这所有问题由谁来扛？回答总是简单，怎么能避免？居安思危，才永远坚强。”【文思剖析】我审视材料，青蛙之死的表层原因是自己没有“忧患意识”，深层原因是不易觉察的环境的影响。“文章合为时而著，诗歌合为事而作。”写议论文要讲究针砭时弊，有感而发，写记叙文也要注意反映世情，塑造灵魂。因此我想到时下纤弱、萎靡、“软化”人格的文化渗透，对塑造国人尤其是青少年刚健的人格是极为不利的。从这个角度切入，可以比只从物质生活环境落笔更有新意，且更深刻。借非现实生活中的人物件（比如古人）或动物来表现现实生活，要造成幽默的效果、就要在“似”与“不似”之间作文。青蛙娇娇、乖乖虎，以名字表现其孱弱；“不哭不哭”让布谷鸟说最合适；鹧鸪的鸣声似“行不得也哥哥”，应该由它来劝阻别人；要发表长篇大论则非鹦鹉莫属而如何引进社会生活内容，我想到前不久报纸上关于东北某森林动物园的两只小老虎被牛吓死的报道，于是先由动物谴责人类，再由东北虎说人类的好话，进而让它引出溺爱的话题，最后由鹦鹉联系现实发感慨，改歌词。所有这些，都离不开大胆的想象。可以说，离开了想象，写出来的文章就味同嚼蜡。【底蕴揭示】作文创新需要大胆想象，而想象的过程，实际上就是一种把旧的材料（理、事、情、景等）、体裁、表现方式等转换为新的材料（理、事、情、景等）、体裁、表现方式的过程。 青春从40岁开始 崔益林妈是个普通的工人，年过四十，已经有些发胖了，在我看来，她是贤妻良母型的女人。早上为我和爸爸准备早饭，中午洗衣服晒衣服，晚上吃完饭看完肥皂剧就上床睡觉。典型的除了工作、干家务、照顾我和爸，就是吃饭睡觉的家庭妇女形象。只是，一次假日呆在家里，才突然发现妈妈变了。原以为花坛里只供杂草享受，却不料有了几株像模像样的花。“那是你妈种的。”爸爸的话又让我愣了愣。我随手丢下书包便去扒饭吃。“你手洗了没？多大了还忘这件事！”“啊？”我放下筷子，眨着眼不知所措，要知道“洗手”的事只有我小学老师教过，我妈从没开口过。当然，我很顺从地洗了手。饭桌上的菜，有我喜欢的蒸鱼，而且在家里自然不用客气，所以我的筷子压根没离过它。“你只吃鱼，营养能均衡吗？蔬菜中维生素多，你得多吃！”我在心里拍案叫绝，两个专业术语被我妈用得恰到好处，为此我虽不乐意却也吃了不少蔬菜。一顿饭圆满收场，我打开电视机，正是黄金剧场，刚想开口喊我妈，却听到她的声音传来，“我和你爸去散步，你自己拿些水果吃吧�；�；”天呐，散步，这不是年轻夫妇才会干的事吗？妈妈可是年过四十了。我狠捏自己一把，“哇”的一声证明我没听错。电视剧收场后，妈妈和爸爸空手回来，“散步为什么不买些东西？”我很好奇。按常理而言，他们出去总该会给我买些东西的，可这又是怎么了？“要买什么？吃的用的都还有，出去走走有助于消化。”妈妈的话说得我一句都答不上来，我只能看看老爸，现在也只能从他嘴上套出些什么了。于是，咬耳朵的话开始了。“你妈最近常和我出去，散完步回来就在公园前的场地上看他们跳舞，偶尔也学学。现在，她肥皂剧也戒掉了，老命令我看新闻，看到有用的东西就记下，说是学习”我大声笑了出来，却被老妈听到，于是笑着问我：“父女俩的悄悄话结束了没？结束了就上楼，你得洗完澡再喝杯热牛奶，听见了没？”我笑着一一履行。上楼的时候，我听见老妈在唱歌，而且是一首我会唱的歌，我跟着唱了起来，妈妈很惊讶，问我怎么也会唱，我笑道，“这不是应该我问你的话吗？”枕着妈妈买的书睡觉时，我突然觉得，妈妈不再只围着我和爸爸转，而是开始在为自己打算，让自己充实。看来，本该是快到更年期的妈妈，又悄悄回到了青年时代，能和我一起感受青春，再度花样年华了点评：家事琐事，同样是一个社会的缩影，它影印出平实人生的万种风情，本文作者把家庭琐事写得如此情趣盎然，实为不易。我们常常说，不是我们身边没有美，而是我们缺乏发现美的眼睛，所以我们应当留意身边的人和事，关注日常生活中迸发出来的微妙的人情火花。自己亲自感受过的，写起来最真切；自己动过情感的，写起来最美好。这位老妈的音容笑貌，所思所想，被女儿用传神的细节描写，浓淡相宜地点染出来，煞是好看！有关谁该唱“新”歌的描写，相当机智，真“亏她想得出来”。一个好的细节，顶得上千言万话，这篇考场记叙文，给我们以深深的启示。成长大学报名启示录（高考优秀作文）一年一度的高考结束了，但考生们和家长们的心还没有放下来，他们还不放心什么呢？报志愿。成长大学作为世界上一流的学府，自然倍(备)受瞩目。成长大学领导经过研究，为了培养新世纪的人才，把原有的系重新分为七个系，即健康系、美貌系、诚信系、机敏系、才学系、金钱系和荣誉系。招生简章如下： 成长大学招生简章为了适应社会的发展，为了培养新世纪的人才，为了为人类更好的服务，我校领导决定把原有的系重新组成七个系，望广大考生踊跃报名： 1、健康系-健康比什么都好；2、美貌系-沉鱼落雁，闭月羞花；3、诚信系-人很重要的品质；4、机敏系-聪明绝顶，绝顶聪明；5、才学系-才高八斗，学富五车；6、金钱系-没什么别没钱；7、荣誉系-身前身后名。 本大学网址：成长大学.com简章登出第一天，成长大学网站的访问量突破一百万，其中金钱系21.5%；美貌系20.8%；健康系17%；荣誉系15%；才学系13.2%；机敏系12.5%；诚信系-0%。 校领导看到以后，慌了，他们想：怎么一个报诚信系的都没有呢？经过商讨，又发了一份招生简章补充说明：鉴于实际情况，我校经研究，做出以下决定：对于报诚信系的同学，录取分数可以降低30分，且不需要交纳多余钱款，更由蜚名世界的著名教授任教，成绩前30%减免学费，并给予奖学金。其它系则无此待遇。 第二天，满以为报诚信系会多的校长接到电话，诚信系仍无人报名，其它系总数已超过五百万大关，其中金钱系已超过一百万。校长放下电话，想了想，又做出决定，决心撤消(销)诚信系，改为六个系，其中将金钱系的录取分数线比其它系提高50分，不够分者差一分须交1万元。成长大学的第二篇补充说明又发出去了语言创新我是一只想死的“老鼠”这些天，我一直为自己该怎样死而焦虑不安，我的身体极度不适，但我没上医院，因为前几年有位算命先生告诉过我，我命绝今年，如果挨过了今年，还有几百个日日夜夜。经过深思熟虑，我还是选择上街让人打死。这些年，我愧对人类，把人们用血汗换来的粮食弄进我的黑洞温柔乡，我有十几幢别墅，而且每一个都养着“小蜜”，我怕光，更不敢走在大街上，“老鼠上街，人人喊打”嘛，我现在终于认识到自己的错误，就让我的死来向人们陪罪吧！也许后来“鼠”作个惩戒。一个小时、两个小时过去了，可是没有人喊打，连看都没人看我一眼，我慢慢地走着，等待着死亡的降临。我挡住了一个花枝招展的小姐，我想让他大喊大叫，让那些“英雄救美”的人把我打死，我搂着她的腰说：“我要非礼你！”那位小姐不但没有喊，还报我一个媚眼说：“看你这派头，不是大款就是大官，我傍你。”往日听起来的甜蜜的话，今日听起来如此的刺耳，我丢开她，抱头鼠窜，我想这就是她期望的吧！我跑远了，她还在不停地问“电话多少”对面向我走来一位老太婆，我想她年龄大，社会阅历丰富，一定能认出我是一只“老鼠”。可是她与我平静的擦肩而过，我忙抓住她的袖子说：“难道你认不出我是只老鼠吗？”你是“老鼠”与我有什么关系？现在街上贼眉鼠眼的人多着呢！别烦我，我还要去买菜。她袖子一甩，像年轻了许多似析，飞一般地走了。怪哉！怪哉！是我的认识错了呢，还是他们另有期望？突然，我眼睛一亮，对！警察有枪，像花生米那样，只要一飞过来就行了。我来到一个警察面前说：“警察同志，我是一只老鼠，你用枪把我打死吧！”那警察见了我，“啪”的一声就立正了，“局长好！”“我不是局长，我是老鼠。”“你是局长，两年前你还同我们王局一起吃饭。”“你们王局也是只老鼠。”“你们怎么是老鼠呢？你们是老鼠，那我们就是老鼠的儿子、孙子，以后请你在王局那里多替我说说话，我的名字叫向上官，电话5188。”我慢慢走在大街上，心里乱到了极点，这个社会是怎么了？怎么我的认识与他们的期望相差那么大呢？我仰天长叹：“谁来杀死我这只想死的老鼠。”阅卷老师点评本文构思新颖，视角独特，文章采用童话的形式，以老鼠为“自我认识”的主体，显示了人们期望的错位，讽刺了人们是非颠倒，将反常视为正常的麻木心态和不良世风，立意深刻，引人深思。动物王国青蛙追悼会侧记青蛙娇娇被活活地煮死了。噩耗传来，动物王国一片震惊！一片哀痛！主持追悼会的大象刚致完悼词，娇娇的妈妈便“呱”的一声哭了起来：“我那可怜的娇娇哇”两栖类的与会代表无不掩面涕泣。布谷鸟连忙劝慰：“不哭不哭，节哀顺变。”凶猛的金钱豹一跃而起，怒吼一声：“到底是谁干的？我撕了他！”鹧鸪在一旁怯怯地劝道：“行不得也哥哥。那人只不过做个实验，并没有盖上锅盖，谁叫娇娇自己不跳出来的呢？何况她先前在油锅里都”画眉未等鹧鸪说完，便幽幽叹道：“叹人间，美中不足今方信。置之死地能逃生，为何身处安逸却亡身？怨自己呢，还是怨别人呢？”会场上一时议论纷纷，有抨击人类阴险的，有责怪娇娇父母教育不当的，有倡议以此为戒，在动物王国普遍进行忧患意识教育的。还有的说，不管怎样，应该给联合国秘书长致函，强烈谴责人类非法虐待动物的罪行。正在纷乱之际，忽见东北虎缓步入场，会场顿时肃静下来。只是那兽中之王不知何故一改往日威风，神情萎靡。只见他低沉地叹了口气道：“算了吧。人类对我们是够好的了。想想我生活在森林动物园里，每天吃饱喝足，供人们观赏，全然失去了昔日的野性。可怜我那小儿子乖乖虎，前天出去玩耍，遇到一头公牛，竟然活活给吓死了。悲哀啊，悲哀啊！”东北虎老泪纵横，仰天长啸：“人类呀，不要太溺爱我们了！”此时，经常与人类为伴，在动物王国有博士之称的鹦鹉说话了：“大王啊，现代人类溺爱我们动物，还远不及他们溺爱自己的后代呢！你不知道他们把自己的后代娇惯成什么样儿了？就说那电视中常见到的男女歌星吧，三十岁上下的人了，还自称男孩女孩的，让人听了起一身鸡皮疙瘩。还有那四十多岁的男人也说什么“我很丑但我很温柔”，真让我觉得人类已经发生了变异。”说到这里，鹦鹉不禁炫耀起他的博学来，“根据我的研究，使人类发生变异的原因，除了物质生活越来越安逸之外，颓废文化的影响不可小视。尤其是情歌的泛滥。你们只要听我唱唱最近人类中流行的心太软，就会知道人类还有没有阳刚之气” 主持追悼会的大象连忙制止：“鹦鹉先生，要看看这是什么场合。不要唱了。”众鸟兽猛然醒悟，齐声呼喊：“不要放毒！不要放毒！”鹦鹉道：“那我改改歌词，既用来悼念娇娇，也用来教育我们自己，也不是不可啊！”大家忙问怎么改，鹦鹉说了一遍，大家一齐称好。于是追悼会最后的一项仪式是齐唱挽歌： “你总是身太软，身太软。不止一次地挣扎到天亮，你无怨无悔地在那温水中游，谁知道自己没那么坚强。你总是身太软，身太软。水锅的温度让你喜欢，骨头已经松散，力量衰减。不能跳了就别再勉强。喔，算了吧，就这样放弃吧，该放就放，再跳也没有用，傻傻地跳，不知要跳多久。你贪图安逸全忘了忧患。你总是身太软，身太软。这所有问题由谁来扛？回答总是简单，怎么能避免？居安思危，才永远坚强。”评析一、立意求新。审视材料，青蛙之死的表层原因是自己没有“忧患意识”，深层原因是不易察觉的环境的影响。“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”写议论文要讲究针砭时弊，有感而发，写记叙文也要注意反映世情，塑造灵魂。因此，想到时下纤弱、萎靡、“软化”人格的文化渗透，对塑造国人尤其是青少年刚健的人格是极为不利的。从这个角度切入，可以比只从物质生活环境落笔更有新意，且更深刻。二、形式求新，采用了童话形式来表现主题。不要轻易说“不”不要轻易说“不”，网络游戏者忠告！-题记这里在人们的记忆之中留下了一个凄美而恐惧的名字失落之城。这里曾经是一片富饶美丽的地域。高耸的城池和英明的城主让这片土地远离了战乱和硝烟；肥沃的土地和充足的水源让这里的人民从来不知道什么是饥饿；这里曾是众神的乐土。然而，一切的平静和幸福，却在城主被邪灵所迷惑，信奉上了邪神之后被完全终结。曾经英明的城主变成了邪神的奴隶；人们辛勤劳作的收获变成了献给邪神的祭品。人们的生活，从富裕到贫穷，从贫穷再到艰难，每况愈下。面对着越来越艰苦的生活和越来越疯狂的城主，人们只得背井离乡，纷纷逃离这片曾经的乐土。 内部的腐朽堕落自然会招致外来的侵犯。在人民纷纷逃离这里的同时，周边的领主们也在对这片富饶肥沃的土地虎视眈眈。顶着讨伐邪教的旗帜，这些贪婪的领主们开始对这里进行一次又一次疯狂的扫荡和掠夺；他们甚至为了由谁来占领这片土地而在这里发起了大规模的战争。从此，这片灾难深重的土地战火纷飞，死伤无数。这里等待我们的游戏勇士来挽救，许多人踏上了挽救失落之城的旅途。阴暗的地下通道,是那么的可怕,远处的红光更象是幽灵的影子,恐惧使人的毛孔都发麻.这时候大约有十分之一的人离开了.继续前进！ 长明灯还在燃烧,象是最后的生命在拼命反抗,妖艳的火焰吓破了一帮人的胆，不知不觉人有少了许多！鸟人！是可怕的鸟人，爪子瞬间袭击到一个人的面部，那人的面孔转眼间只剩下了阴森森的白骨.，“啊！我的天！这里那是人呆的地方，我要离开，我要回去，我们不可能战胜他们的”一人恐吓的又退缩了。路还在继续！污染前方出现了一群怪兽，丑陋而凶恶,尖锐的爪子,可怕的牙齿,钢铁般的身体,强壮的四肢,尤其是一双杀人的鬼眼睛更是使人心寒,转眼间怪兽冲进人群许多人身体被撕的支离破碎。人群混乱了，有人狼一样的嚎叫，是颓废的呻吟。只剩下15个人了。有一人说：“完了彻底的完了，偶的天啊！来了上百人路不到一半就剩下我们了，我们快跑吧，留下我们也是死，我们不行的”一位战士站了出来，愤慨说道：“害怕的吓跑了，柔弱的被战胜了，现在剩下的我们全精华，这里是现在就是军队，这里没有“不”字，你要是认为自己不行的话可以自己走了，如果想和大家一起得到最后的荣誉就留下”。队伍继续向前只剩下了14名勇士。城的废墟中到处充满了黑暗和险恶,内忧外患在这里持续了数十年，终于在城主死亡之后变成了一片空城。曾经巍峨的城墙和金碧辉煌的宫殿都在岁月的磨砺之下变成了残垣断壁，怪物继续的冲上来,修长的手臂,身上还张着3个小红绿色翅膀,各种的猛兽，但是在勇士的刀下慢慢都倒下了。我们的勇士也只剩下了8位！ 忽然眼前开阔了起来，宝蓝色的天空,圆柱子中的祭坛,还在燃烧的火把,失落之城的内部还有这样金碧辉煌的建筑,富贵的金色使眼睛都发木,美能让你一瞬间停止呼吸,我们看到了邪恶的失落之城城主。转眼见他撕碎了3个人的躯干，我们的勇士撤离到一个圆柱子后面，其中一人只有10%的血了，他很乐观的对大家说“别怕不要轻易放弃我们能战胜他，为我们胜利提前先欢呼一下。”5个勇士的手紧紧的握在一起。 “乒”“乒”“乒”“乒”，勇士们刀上全沾满了血，有自己的血也有勇士的血！“啊！你们要坚持，不要轻易说不行”只剩下4个战斗的勇士。“坚持，不要轻易说不行”站着的3个人身上全部被血侵染了。 “不要轻易说不行”最后两个勇士拿着刀和剑冲了上去。血一滴一滴的在刀和剑上滴下，啪！啪！失落之城城主倒下了我们的勇士胜利了，神秘的血色之城慢慢进入了黎明中，光芒的白天快来临了，我们的勇士满身金光的返回了特林格城，他们带来了各种珍宝满身的名贵装备。最后他们在特林格用黄金和珍宝做了一个纪念碑，碑上只有一句话：“ 不论任何时候，不要轻易说“不。”话题-“与你为邻”孟母三迁新传“特大新闻！特大新闻！孟家又搬家了！”卖报纸的小贩在大喊道。哟！孟子又搬家了。想必大家都听说过孟母三次搬家的故事了吧！这回不知道孟与谁为邻了。还记得孟母说过的一句话：“邻，是无法回避的，却可有选择的。”这次孟母却是因为学堂附近出现一大堆工厂，什么钢铁厂，石油加工厂的，环境受到了很严重的污染。孟母曾去申诉道：“与你为邻，我们众人深受污染其害，这土地几里尽是乌烟，尔何不速速离去？”但一直没有答复，孟母只得带着孟子又一次搬家了。孟母经过自己再次深思考虑后，决定在广州的摩天大楼的最高层落户了。孟母想，我已经在最高层了，不会有人打扰到孟子的学习。经过一段时间的风平浪静，孟母发现孟子有些奇怪，出入西装革履，穿金戴银的。于是一探究竟，发现住在周围的邻居都为暴发户，还听到一次孟子与他们的对话。“孟子先生，与你为邻真是三生有幸，希望能借助一下你的声誉来为我们的商品提升一下形象，至于酬价方面，任你定夺。”甲说。“这个嘛！好说。只要你会做就可以了。”孟子的这一番话，吓着孟母！呜呼！她决不容忍自己的孩子如此的重势利金钱。这会，孟母再一次带着孟子远离中国到国外去了。谁知到了美国定居后，孟母又一次的希望落空了。由于恐怖主义的存在，他们经常受到恐吓，甚至袭击。 孟子在此惊慌下，得了精神病。孟母大哭道：“与他为邻，伤我孩人格，与你为邻，害我孩身体。到底是为何？难道找一个好的你作邻居都没有吗？为何要为难我们这些想要廉洁的人？为何要我们与那些世俗不堪的人为邻？”孟母的三次搬家寻邻的希望落空了，最后，孟母带着孟子在精神病院里住下，他们的邻居都是些不愿与世俗同流合污的人，都是些风霜高洁、不畏强暴的人，好像是陶潜和李白也在里面吧。我想他们应该找到了和找对了自己的邻居。因为我总听到孟母这样说：“陶潜先生，与你为邻，真好！看我们家的孟子又聪明了不少”【点评】此篇文章最出彩的地方在于作者充分发挥想象力将人们熟知的“孟母三迁”的古典故事改编为现代版的“孟母三迁”。立意非常精彩，精神病院的结局引人发思：疯癫与文明。亲爱的农民工邻居你等等，我有话想对你说。你迟疑地停下脚步，用惊奇的目光打量着我。是的，我喊的就是你，我亲爱的农民工兄弟，虽然你我为邻已久，但我知道你并不习惯被我这样的城市人关注。请恕我冒昧，听我真心实意地讲完这番话。你来自遥远的农村，为了谋生，来到了这样一座陌生的城市与我为邻。你我并不相识，更从来没有过交往，但您拿着微薄的薪水，起早贪黑地为我建设着我的家，阳光晒黑了你的脸，汗水打湿了你的衣裳，但你从来不喊苦不喊累。在你勤劳的手中，一幢幢高楼大厦拔地而起，一间间工厂高速运作，一条条马路连南引北，一个个公园横空出世。没有你，这个城市将不再美丽；没有你，我也没有今天的舒适生活！我感激你，我可爱的邻居，我可爱的农民工兄弟！然而，为什么在人群中我没能看清你的脸？你慢点走，不必躲躲闪闪，城市是我的家，同时也是你的家。你为这城市作出了巨大贡献，你理应为自己感到骄傲的。我们是邻居，我们应该和睦相处，友好往来的，不是吗？可是，为什么你在恶劣的工作环境中保持沉默不语，默默忍受着那些化学药剂和粉尘对你们身体和心灵的侵害？而直到有一天你发现自己患了病。为什么你不通过法律途径维护自己的合法利益？为什么要用“开胸验肺”那样血淋淋的方式来