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创造议论文范文 主题说明 二十一世纪是创新的世纪只有发现和创造人类才能有更加光辉灿烂的前景很多人感叹：为什么我们就培养不出创新型人才这个问题说起来很复杂既有培养环境的问题也有人才本身的问题其实我们国家自古以来是不乏创新型人才的不然我们国家五千年的文明是从里来的呢为什么我们现在就培养不出创新型人才了呢这要从我们教育的环境本身找原因素质教育就是以创新为核心的教育可素质教育喊了那么多年就是寸步难行反而应试教育愈演愈烈观念决定行动只有破除旧有观念才能谈得上革新和创造另外人才要有发现的眼光发明与创造往往就在于那一瞬间的灵感乍现设置这一主题就是要激发同学们对当前人才环境的思考对自身的思考以激发起同学们破除禁区、勇于创新的欲望但这里要提醒同学们注意的是不要一说起教育环境就是中国一团漆黑外国的月亮都是圆的其实培养环境的问题每一个国家都有长处也都有不可避免的问题都在寻求改革的出路我们国家制订中长期教育发展纲要就是要力求解决所存在的矛盾和问题因此前景是美好的同学们在论述这一问题时一定要注意辩证避免偏激 创造宣言 有人说：生活太单调了不能创造单调无过于坐监牢但是就在监牢中产生了易经之卦辞产生了正气歌产生了苏联的国歌产生了尼赫鲁自传单调又无过于沙漠了而雷赛布竟能在沙漠中造成苏伊士运河把地中海与红海贯通起来 可见平凡单调只是懒惰者之遁辞既已不平凡不单调了又何须乎创造我们是要在平凡上造出不平凡在单调上造出不单调 有人说：年纪太小不能创造见着幼年研究生之名而哈哈大笑但是当你把莫扎特、爱迪生及冲破父亲数学层层封锁之帕斯卡尔的幼年研究生活翻给他看他又只好哑口无言了 有人说：我是太无能了不能创造但是鲁钝的曾参传了孔子的道统；不识字的慧能传了黄梅的教义慧能说：下下人有上上智我们岂可以自暴自弃呀！可见无能也是借口 有人说：山穷水尽走投无路陷入绝境等死而已不能创造但是遭遇八十一难之玄奘毕竟取得佛经；粮水断绝众叛亲离之哥仑布毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎特毕竟写了安魂曲绝望是懦夫的幻想歌德说：没有勇气一切都完是的生路是由勇气探出来走出来造出来的这只是一半真理当英雄无用武之地他除了要有大无畏之斧还得有智慧之剑、金刚之信念与意志才能开出一条生路古语说：穷则变变则通要有智慧才知道怎样变得通要有大无畏之精神及金刚之信念与意志才变得过来 所以处处是创造之地天天是创造之时人人是创造之人让我们至少走两步退一步向着创造之路迈进吧像屋檐水一样一点一滴滴穿阶沿石点滴的创造固不如整体的创造但不要轻视点滴的创造而不为呆望着大创造从天而降 东山的樵夫把东山的茅草割光了上泰山割茅草泰山给他的第一个印象是：茅草没有东山多泰山上的经石峪无字碑六贤祠玉皇顶大自然雕刻的奇峰、怪石、瀑布豢养的飞禽、走兽、小虫和几千年来农人为后代种植的大树于他无用都等于没有看见至于那种登泰山而小天下之境界也因急于割茅草而看不出来茅草是平凡之草而泰山可给他的又只有这平凡之草而且没有东山多所以他断定泰山是一座平凡之山而且从割草的观点看比东山还平凡便说了一声：泰山没有东山好这话被泰山一棵树苗听见了它想到自己老是站在寸土之中终年被茅草包围着陡然觉得平凡、单调、烦闷、动摇幻想换换环境一根树苗如此想两根树苗如此想三根树苗如此想久而久之成趋向便接二连三的一天一天的听到树苗对樵夫说老人家你愿意带我到东山去玩一玩么?樵夫总是随手一拔把它们一根一根地和茅草捆在一起挑到东山给他的老太婆烧锅去了我们只能在樵夫的茅草房的烟囱里偶尔看见冒出几缕黑烟谁能分得出一缕是树苗的一缕是茅草的化身? 创造之神你回来呀！你所栽培的幼苗是有了幻想樵夫拿着雪亮亮的镰刀天天来甚至常常来到幼苗的美梦里你不能放弃你的责任只要你肯回来我们愿意把一切我们的汗我们的血我们的心我们的生命都献给你当你看见满山的幼苗在你的监护下得到我们的汗、血、心、生命的灌溉一根一根地都长成参天的大树你不高兴?创造之神！你回来呀！只有你回来才能保证参天大树之长成 【赏析】思想不破不立创造处处都有时时都有人人都有可就是为什么缺少创造呢原来关于不能创造人们有着这样那样的借口惰性是创造的天敌作者通过一个个鲜明的例证将所有关于不能创造