浙江省乐清市芙蓉中学高一历史5月月考试题（选考班）（无答案）.doc

芙蓉中学2015-2016学年度高一历史月考选考试题第i卷（选择题）1、 选择题（本大题共40小题，每小题2分，共80分。在每小题的四个选项中，只有一个是最符合题目要求的。）1.近几年，“达人”成为热门词语，有人考证该词最早见于论语“己欲立而立人(立人：使他人站得住)，己欲达(达：通达事理)而达人”，下列言论与此观点有直接关联的是( )a.“君君，臣臣，父父，子子” b.“过犹不及”c.“仁者爱人” d.“有教无类”2.战国时期著名思想家荀子主张“制天命而用之”，其主张体现的是()a人与社会的关系b人与人的关系c人与天感应的关系d人与自然的关系3.下列治国主张中，体现了“民本”思想的有() “政在得民” “民贵君轻”“为政之要，惟在得人”“以人为镜，可知得失”abc d4.道家创始人老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。这表明他()a人强调“大一统”b推崇法的作用c主张顺应自然d相信天人感应5.“他看到了认识中的相对性与绝对性的关系，可是他要舍弃相对，追求绝对，主张齐一万物，未能准确地解决这个理论问题。”这里的“他”是 ()a荀子 b老子 c庄子 d墨子 6.庄子天下篇记载：“作为非乐，命之曰节用。生不歌，死无服。泛爱兼利而非斗，其道不怒。”这段话描写的应该是()a老子 b孔子 c墨子 d韩非子7.下表列举出中国古代某思想流派的一些特征，据此推断该流派是 ( )a儒家b墨家c道家d法家8.先秦某思想家曾言：“人主之大物，非法即术也。法者编著之图籍，设之于官府，而布之于百姓也。术者藏之于胸中，而潜御群臣者也。”这位思想家最有可能是()a荀子 b韩非子 c庄子 d墨子9.下面是春秋战国时期四位著名思想家的言论，哪位思想家的主张最符合当时的历史潮流 （ ）a.“道之以政，齐之以刑，民免而无耻”b.“兼爱”“非攻”“尚贤”“节用”c.“无欲而天下足，无为而万物化，渊静而百姓定”d.“吾以是明仁义而爱惠之不足，而严刑重罚之可以治国也”10. 和谐是中国传统文化的基本价值取向。下列体现人与自然和谐思想的语句是（）已欲立而立人，己欲达而达人。（论语）天地与我并生，而万物与我为一。(庄子)万物并育而不相害，道并行而不相悖。 （中庸）德不忧者不能怀远，才不大者不能博见。 （论衡）a.b.c.d.11.董仲舒提出：“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”这一观点在当时的主要影响是()a 确立了儒学独尊的地位b发展了“天人感应”的理念c为君主受命于天提供理论保障d使汉王朝开始重视文化教育12.下图是反映西汉时期的儒学发展情况的一组文物，我们可以从中得到哪些信息( )儒学在汉代已经成为中国文化唯一的思想汉代重视儒家经典的整理和研究各级教育系统十分健全，主要是传授儒家思想儒学的思想价值实现了为政治服务的功能，促进了儒学成为主流思想a bcd13. 孔子收徒讲学，西汉设立太学，都是对古代教育事业的重大发展，下列对两者分析有误的是( )a.办学性质并不相同 b.教育对象都涉及社会中下层c.都推动儒学的传播 d.教授内容以论语等为主14. 朱熹曾批评宋孝宗因循苟且，虚度岁月，不仅不足以致治，反而足以召乱。其言辞激烈，锋芒毕露，毫不避忌。他甚至还批评宋宁宗“独断”。朱熹的行为主要体现了( )a格物才能穷其理 b存天理，灭人欲c正君心以正朝廷 d.人心至灵，此理至明15.某校高中学生在编演宋明理学历史短剧时，要为陆九渊设计台词。下列设计合适的是()a“民为贵，社稷次之，君为轻” b“天行有常”“制天命而用之”c“宇宙便是吾心”“吾心即是真理”d“天人合一”“天人感应”16.“某今说个知行合一，正是对病的药，又不是某凿空杜撰，知行本体原是如此。”语出一位著名思想家。他生活在()a北宋b南宋c明代 d清代17.明末清初是中国思想史上的一个活跃时期。下列思想家不属于这一时期的是( )a黄宗羲b顾炎武c陆九渊d王夫之18.以下观点哪一项最有可能是明代思想家李贽的主张()a民为贵、社稷次之，君为轻b孔子之是非不是判别是非的标准c保天下者，匹夫之贱，与有责焉d人伦道德的价值内涵在于“三纲五常”19.顾炎武曾说：“君子之为学，以明道也，以救世也。”这说明他主张( )a经世致用 b为政以德 c心即理也 d独尊儒术20.一些网友在盘点2010年娱乐圈“雷”人“雷”事时，挑出新版电视剧三国许多雷人台词，其中包括刘备参加会盟时所说的“天下兴亡，匹夫有责”。网友调侃称：“原作者应该穿越回去索取版权费了。” “天下兴亡，匹夫有责”应出自()a李贽的藏书b王夫之的周易外传c黄宗羲的明夷待访录d顾炎武的日知录21.明朝中期，王艮（1483-1541）提出“良知现成”说，并提倡“百姓日用即道”。从中国文化发展历程看，其思想的师承和后学分别对应()a.董仲舒、陆九渊 b.陆九渊、朱熹c.朱熹、王守仁d.王守仁、李贽22.下列观点，体现了明末清初儒家思想的新发展的有()a“天下为主，君为客”b“心外无物，心外无理”c“宇宙便是吾心，吾心既是真理”d“父子君臣，天下之定理”23.明清思想家提出了诸多观点，从李贽“穿衣吃饭，即是人伦物理”，到黄宗羲“天下为主，君为客”；从顾炎武批判“私天下”，到王夫之“孤秦”、“陋宋”论。他们的思想说明这一时期( )君主专制制度受到批判出现了思想活跃的局面儒学正统受到冲击为中国近代民主革命提供思想武器a b c d24.下列言论出现的顺序是（）学以至圣的关键在于“致良知”“穿衣吃饭，即是人伦物理”仁者，天下之公，善之本也。仁者，天下之正理，失正理则无序而不和臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进a b c d25.东汉永元十二年（公元100年），许慎说文解字中，已有“纸”的名称和解释，这说明()a中国是世界上最早发明造纸术的国家b蔡伦的造纸术得到许慎的认同c许慎所处的时代造纸术已经较为成熟d蔡伦是中国最早发明造纸术的科学家26.有一首诗中曾写道：“虚危之间针路明，南方张度上三乘。坎离正位人难识，差却毫厘短不灵”。诗中描述的是()a造纸术b指南针c火药d印刷术27.在新旧版本的中国古代“四大发明”中，“造纸印刷”均榜上有名。下列关于“造纸印刷”的表述，不正确的是()a东汉蔡伦改进了造纸的技术b宋代毕升创造了活字印刷术c两者均由阿拉伯人传入欧洲d两者方便了文化信息的传播28.弗兰西斯培根说：“这三种东西改变了整个世界的面貌和状态，第一种是在文字方面，第二种是在战争上，第三种是在航海上。”其中“第一种”东西指的是()a造纸术b火药c指南针d印刷术29.史书记载，北宋名将李纲镇守开封时，曾用霹雳炮击退金兵。明朝将领曾铣镇守陕西时，发明了被誉为定时炸弹雏形的慢炮。清初军械制造家戴梓发明了连株炮，在抗击沙俄侵略中发挥了巨大作用。这说明()a北宋时火药开始用于军事b军事将领是火药武器的主要发明者c火药武器能影响战场局势d古代中国火药武器一直领先于世界30.印刷术极大地促进了中国古代文明进步，以下关于印刷术的说法正确的有() 金刚经是有明确刊印日期的印刷品 抱朴子仙药采用了活字印刷 古今图书集成是铜活字印制的最大书籍 旌德县志的印制使用了转轮排字盘abc d31.四大发明是中国对人类文明进程的伟大贡献。其中，为欧洲走出黑暗的中世纪以及文艺复兴运动的出现准备条件的是()a造纸术b指南针c火药d印印刷术32.唐代是我国封建时代文化的高峰时期。下列有关唐代文化现象正确的有() 出现世界上迄今所知最早有明确刊印日期的印刷品 由隋人唐的书法家创立了“颜体”和“赵体” 凸显个性的文人画出现 唐诗繁荣abcd33.下图是南昌西汉海昏侯刘贺墓出土的简牍(局部)，上有“再拜上书太后陛下”等文字。下列从中得出的结论最合理的是() a西汉末年出现了太后秉政的局面b简牍中的文字是秦朝的标准字体c海昏侯在书法艺术上有很高成就d当时可能还未普遍使用书写用纸34.隶书是中国书法的五种主要字体之一，它()a源于殷商时期的甲骨文和金文b始于秦朝，李斯以此字体书写了秦始皇廿六年诏铭c变化最为丰富，最能表现书法写意性d常用于书写古代官方文书，故又称正书35.在中国书法史上，隋唐大抵分为两途，一种讲究法度，一种讲究自由。而宋人则是于法度之中见自由，于规矩之中见个性。这里先后提到的三种书体分别是()a楷书一草书一行书b草书一楷书一行书c草书一行书一楷书d楷书一行书一草书36.林语堂说：“在书法上，也只有在书法上，我们才能够看到中国人艺术心灵的极致。”于会稽山阴之兰亭写出“天下第一行书”，把行书艺术推向极致的古代书法家是()a顾恺之b王羲之c王献之 d颜真卿37.“在所有的视觉艺术中，中国学者一贯将书法放在首 位。”右图所示书法作品的作者是a.米芾b苏轼c柳公权d颜真卿38.“诗画本一律，天工与清新“。下列人物中，其作品最能体现这一特点的是()a李斯b王羲之c李白d王维39.下图是中国古代的文人画。下列各项中，不符合该画艺术形式特点的是() a强调个性表现b追求抒情写意c融多种艺术为一体d须逼真摹写自然景物40.京剧是中国文化的“国粹”之一，下列说法不正确的是()a在历史上曾经有皮黄等称呼b以徽戏和汉戏为基础逐渐形成c京剧角色的行当划分比较严格d徽戏进京标志着京剧正式形成 第ii卷（非选择题）41.（10分）儒家思想是中国传统文化的重要组成部分，阅读材料，回答问题。材料一 颜渊问仁，子曰：克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。颜渊曰：请问其目(指具体内容)子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。 论语 材料二 春秋大一统者，天地之常经，古今之通义也。今师异道，人异论。百家殊方，指意不同臣愚以为诸不在六艺之科、孔予之术者，皆绝其道，勿使并进。 汉书董仲舒传 材料三 “夫人者，天地之心。天地万物，本吾一体者也，生民之困苦荼毒，孰非疾痛之切于吾身者乎？不知吾身之疾痛，无是非之心者也。是非之心，不虑而知，不学而能，所谓良知也。 傳習錄譯解材料四 古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。然则为天下之大害者，君而已矣。 明夷待访录 (1)根据以上材料，完成下表内容。(6分) 材料 思想家 思想主张 材料一 材料二 董仲舒 罢黜百家，独尊儒术 材料三 材料四(2)据上述材料并结合所学知识，概括中国传统文化主流思想的演变历程。(4分)42.（10分）宋朝的物质文明和精神文明发展到很高的程度。阅读材料，回答问题。材料一材料二材料三 宋代时，一个以拥有土地为特征的地主阶级特别是中小地主阶层发展壮大起来，这些人经济地位高，物质生活优裕，对文化的要求高。由于土地制度的变化，宋代的文化结构发生了较大变化，整个社会的文化素质提高了。 (1) 依据材料一二和所学知识，概括宋代出现的科技文化现象。（5分）(2)据材料三分析宋代科技文化繁荣的原因。(5分)学校