江苏省海头高级中学高一语文下学期《寡人之于国也》导学案 新人教版.doc

江苏省海头高级中学2012-2013学年高一语文下学期寡人之于国也导学案 新人教版 【教学目标】 1、学习本文比喻鲜明，善用排比、对偶等句式增强文章气势的特点。 2、掌握孟子的一些名言和孟子中的成语。 3、理解孟子主张行仁政，重视民心的向背，利民保民的积极思想。 【教学重点】理解孟子的“仁政”思想。 【教学难点】学习孟子善用比喻说理，气势充沛的论辩方法。 【知识链接】 一、作者介绍： 孟子（约前372前289），名轲，字子舆，战国邹（今山东邹县东南）人。当时著名的思想家、政治家、教育家。孟子一书全面反映了孟子的思想。孟子是继孔子之后的一个最大的儒学大师，一向被认为是继承孔子学说的正统，后世将他和孔子并称。他曾拒杨墨，反纵横，维护和发展了儒家学说，对当时和后世思想界影响很大。 孟子在写作上很有特色。首先是善于雄辩，具有气势充沛、感情强烈、笔墨酣畅的风格；采用了多种方式方法进行辩论，逻辑谨严。其中最多的是各种发问的方式方法，时而提问，时而设问，时而反问，运用自如，灵活多变。其次，善用比喻和寓言陈述事理，辩论是非。 二、创作背景： 寡人之于国也选自孟子梁惠王，是该篇上部分的第三章，题目是编者加的。 “上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。”（韩非子五蠹）孟子所处的战国中期，“上无天子，下无方伯，力功争强，胜者为右”（刘向战国策序）。各国诸侯争城夺池，角逐武力，蚕食鲸吞，征战不断；人民徭役繁重，水深火热，朝不保夕；社会混乱，礼制崩坏，世风倾颓，剧烈动荡。权势与暴力被推崇，霸道被视为天道，攻伐凌侵被视作合理，由大国以“力”统一天下的态势已初步形成。 公元前361年，魏惠王迁都大梁（今河南开封），此后，魏又称梁，魏惠王又称梁惠王。在梁惠王中晚期，由于魏国在几次重大战役中惨遭失败，失去了昔日的强盛。公元前334年，梁惠王“卑词厚币以招贤者”，为振兴魏国聚集人才。孟子被“招贤”应邀来到魏国。梁惠王对孟子说：“寡人不佞，兵三折于外，太子虏，上将死，国以空虚，以羞先君宗庙社稷，寡人甚丑之。叟不远千里，辱幸至弊邑之廷，将何以利吾国？”孟子则以“何必曰利，亦有仁义而已矣”对答，指出专言求利的严重危害性和躬行仁义的重要意义。二人另一次会面是在禽兽嬉游的池沼边上。梁惠王得意地问孟子：“贤者亦乐此乎？”孟子以“贤者而后乐此，不贤者虽有此不乐也”对答，并通过历史事实的对比，证明了贤者“偕乐”与不贤者“独乐”有截然不同的结束：文王关爱百姓，百姓爱戴他，因而文王能享其乐，夏桀不恤百姓，百姓怨恨他，因而夏桀不能保其乐。正是在接触、交谈的过程中，孟子与梁惠王彼此有了进一步了解，于是有了寡人之于国也这么一次传诵千古的政事问答。 【自主学习】 一、学生迅速诵读课文，读准字音，是通假字的注明。 （1）弃甲曳（）兵 （2）涂（）有饿pio （） （3）鸡豚（）狗彘（）之畜（） （4）数（）罟（）不入w （）池 （5）无（）失其时 （6）谨庠（）序之教 （7）颁（）白者不负戴于道路矣 （8）申之以孝t（）之义 二、 解释重点字词。河（ ）内凶（ ） 邻国之民不加（ ）少 兵刃既（ ）接 弃甲曳兵而走（ ） 或（ ）百步而后止 直（ ）不百步耳 是（ ）亦走也 不违（ ）农时 谨（ ）庠序之教 申（ ）之以孝悌之义（ ） 然而不王（ ）者 王无罪（ ）岁 狗彘食（ ）人食（ ）而不知检（ ） 涂（ ）有饿殍而不知发（ ） 三、 翻译重点句子。（指导：注意句式特点和重点字词的落实） （1）察邻国之政，无如寡人之用心者。 （2）邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？ （3）不可，直不百步耳 ，是亦走也。 （4）王知如此，则无望民之多于邻国也。 （5）谨庠序之教，申之以孝悌之义。 （6）然而不王者，未之有也。 （7）狗彘食人食而不知检， 涂有饿殍而不知发. 四、文段分析，思考。 （1）提问：怎样才能做到“王道之始”？（画出三组排比句） （2）提问：当采取了这些合理发展生产的措施后，产生的效果是什么？（画出排比句） 【拓展阅读】 孟子见梁惠王，出，语人曰：“望之不似人君，就之而不见所畏焉。卒然问曰：天下恶乎定？吾曰：定于一。孰能一之？对曰：不嗜杀人者能一之。孰能与之？对曰：天下莫不与也。王知夫苗乎?七八月之间旱，则苗槁矣。天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其如是，孰能御之？今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。诚如是也，民归之，由水之就下，沛然谁能御之？“ 孟子梁惠王章句上 提示：这一章孟子论述了“不嗜杀人者能一之”的思想。孟子主张国家统一。实现统一，孟子反对杀人，也就是反对战争。不嗜杀人者能一之，也就是行仁政者能统一天下。 译文孟子谒见梁惠王，出来以后，对人们说：“远远打量，不像个国君的样子；走近以后，也看不到足以令人敬畏的气势。他蓦地问我：天下要则那样能够才能安定呢？我回答说：天下归于统一就会安定。那么谁能统一天下呢？他又问道。不随便杀人的国君能统一天下。我回答道。那么又有谁来追随他呢？他又问。我回答说天下的人没有谁不愿拥护他的。您知道禾苗的生长情况吗？如果七、八月份久旱不雨，那禾苗就会枯萎。（但如果）天上又出现降雨云，并降下大雨，那禾苗就会生机勃勃地重新生长起来。像这种情况，有谁能改变呢？现在各国国君，没有谁不是杀人成性地暴君。倘有一位不随便杀人、不草菅人命地君王，那么普天下的人民都会伸长脖子期待他解救。果真是这样，老百姓归附拥戴他，就像水流向低处，湍急迅猛，什么也挡不住啊！” 答案： 一、 yt涂通假字，同“途”，莩 tn彘xcg洿w无通假字，同“毋”xing颁bn通假字，同“斑悌 二、 黄河 谷物收成不好，荒年 更 已经 逃跑 有的人 只是，不过 代词，这 违背，违反 按照 反复陈述 道理 为王，使天下百姓归顺 归罪 吃，动词 食物，名词 制止，约束 道路 打开粮仓，赈济百姓三、 （1）了解一下邻国的政治，没有像我这样用心的。 （2）邻国的百姓不见减少，我的百姓不见增多，这是为什么呢？ （3）不行，只不过没有跑上一百步罢了，那也是逃跑啊 。 （4）大王如果懂得这个道理，就不要指望自己的百姓比邻国多了。 （5）认真的兴办学校教育，把尊敬父母，敬爱兄长的道理反复将给百姓听。 （6）这样还不能使天下归服的，是从来不曾有过的事情. （7）猪狗吃掉了百姓的粮食却不加以制止，道路上有饿死的人却不曾想到打开仓廪加以拯救。 四、 （1）不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼