七年级语文下册第二单元8木兰诗习题新人教版(I).doc

教学资料参考七年级语文下册第二单元8木兰诗习题新人教版(I)- 1 -(解析：A.集市，买；B.文吿，同“贴”；C.愿意，希望；D.均表示多数，不是确指.)4把下列句子翻译成现代汉语.(1)万里赴戎机，关山度若飞.远行万里，投身战事，像飞一样地越过一道道关塞山岭.(2)朔气传金柝，寒光照铁衣.北方的寒气传送着打更的声音，寒冷的月光照着冰冷的铠甲.(3)将军百战死，壮士十年归将军和壮士从军多年，经历了千百次战斗，有的死了，有的胜利归来.(4)双兔傍地走，安能辨我是雄雌？雄雌两兔贴近地面跑，怎能辨别哪只是雄兔，哪只是雌兔呢？5对下列各句的修辞手法及其作用分析不正确的一项是(B)A阿爷无大儿，木兰无长兄.(对偶，突出了木兰的忧虑.)B双兔傍地走，安能辨我是雄雌？(设问，突出了识别的困难.)C东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭.(排比，写出了操办的急切，渲染了紧张气氛，同时又显得井然有序.)D旦辞爷娘去，暮宿黄河边.(对偶，突出战事紧急.)(解析：B项应是反问、比喻.)6文学常识填空.(1)木兰诗选自乐府诗集，由北宋(朝代)郭茂倩(作者)编，这是南北朝时北方的一首乐府民歌.(2)木兰诗既展现了木兰的英雄气概，也表现了她的女儿情怀.(3)木兰诗中从侧面描写木兰战功显赫的句子是：策勋十二转，赏赐百千强.7学习完本课后，很多同学都被木兰保家卫国的精神所感染，为此，七年级(2)班准备开展一次爱国主义教育活动，请你一起参与，并完成下列任务.(1)请根据下面提供的下联，以“爱国”为主题，对出上联.上联：示例树雄心，誓把青春献祖国；下联：立大志，敢教日月换新天.(2)阅读下面一则材料，写出你的探究结果.爱国主义是中国精神最深层、最根本的内容，也是文艺创作的永恒追求.坚持唯物史观，不管历史条件发生什么变化，凡是为中华民族做出历史贡献的英雄，都应得到尊敬，受到颂扬，被人民牢记.示例爱国主义是中国精神最深层、最根本的内容，也是文艺创作的永恒追求.02课内精读阅读“归来见天子”至结尾，完成下面的题目.8选文共3段，可以分为三个层次，请概括前两个层次的故事情节.第一层(第1段)：木兰辞官还乡第二层(第2段)：木兰与亲人团聚第三层(第3段)：以双兔为喻，赞美木兰的才智.9写木兰回家与亲人团聚，运用了什么修辞手法？表现了她怎样的心情？示例运用了排比、互文的修辞手法，表现了木兰还乡与亲人团聚，恢复女儿身的喜悦心情.10联系全诗内容，简要评价花木兰这一人物形象.示例花木兰女扮男装代父从军表现了她孝顺、勤劳、勇敢、坚强和不贪图功名利禄的高贵品质，以及她爱国爱家的崇高精神.03拓展阅读陌上桑汉乐府日出东南隅，照我秦氏楼.秦氏有好女，自名为罗敷.罗敷善蚕桑，采桑城南隅.青丝为笼系，桂枝为笼钩.头上倭堕髻，耳中明月珠；缃绮为下裙，紫绮为上襦.行者见罗敷，下担捋髭须.少年见罗敷，脱帽著帩头.耕者忘其犁，锄者忘其锄；来归相怨怒，但坐观罗敷.使君从南来，五马立踟蹰.使君遣吏往，问是谁家姝.“秦氏有好女，自名为罗敷.”“罗敷年几何？”“二十尚不足，十五颇有余.”使君谢罗敷，“宁可共载不？”罗敷前致词：“使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫.东方千余骑，夫婿居上头.何用识夫婿？白马从骊驹，青丝系马尾，黄金络马头；腰中鹿卢剑，可值千万余.十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居.为人洁白皙，鬑鬑颇有须；盈盈公府步，冉冉府中趋.坐中数千人，皆言夫婿殊.”_踟蹰：徘徊不前的样子.盈盈：仪态端庄美好.冉冉：从容.11解释下列句子中加着重号的词语.(4分)(1)但坐观罗敷 坐：因(2)青丝为笼系 为：作为(3)何用识夫婿 何：什么(4)皆言夫婿殊 皆：全，都12把下列句子翻译成现代汉语.(4分)(1)秦氏有好女，自名为罗敷.秦家有位美丽的少女，本来取名叫罗敷.(2)盈盈公府步，冉冉府中趋.他仪态端庄美好地在府中迈方步，从容地出入官府.13本文第一段从哪些方面描写了罗敷的美？采用了什么方法？(2分)示例环境、器物、服饰、众人反应(1分).正面描写和侧面描写相结合(1分).14本诗因塑造罗敷的美丽形象，而成为千古传颂的佳作，你认为在罗敷身上有哪些品质值得称颂？结合全诗内容回答.(3分)示例罗敷是一个勤劳美丽，聪明机智，不慕权势，坚贞不屈，敢于斗争，善于斗争的劳动女子形象，她身上的这些品质值得称颂.(3分，表达通顺即可)附参考译文：太阳从东方升起，照到我们秦家的房屋.秦家有位美丽的少女，本名叫罗敷.罗敷很会养蚕采桑，(有一天在)城南边采桑.用青丝做篮子上的络绳，用桂树枝做篮子上的提柄.头上梳着倭堕髻，耳朵上戴着宝珠做的耳环；浅黄色有花纹的丝绸做成下裙，紫色的绫子做成上身短袄.走路的人看见罗敷，放下担子捋着胡子(注视她).年轻人看见罗敷，脱掉帽子整理仪容.耕地的人忘记了自己在犁地，锄地的人忘记了自己在锄地；回来后互相埋怨生气，只因为观看了罗敷.太守乘车从南边来了，拉车的五匹马停下来徘徊不前.太守派遣小吏过去，问这是谁家的美女.小吏回答：“是秦家的美女，本名叫罗敷.”太守又问：“罗敷年龄多大了？”小吏回答：“还不到二十岁，过了十五岁.”太守派小吏问罗敷，“愿意一起坐车吗？”罗敷上前回话：“太守你多么愚蠢！太守你有妻子，罗敷我有丈夫.(丈夫当官)在东方，随从人马一千多，他排列在最前头.凭什么识别我丈夫？骑白马后面跟随小黑马的那个大官就是，用青丝拴着马尾，那马头上戴着金黄色的笼头；腰中佩着鹿卢剑，宝剑可以值上千上万钱，十五岁在太守府做小吏，二十岁在朝廷里做大夫，三十岁做皇上的侍中郎，四十岁成为一城之主.他皮肤洁白，略微长一点胡须；他仪态端庄美好地在府中迈方步，从容地出入官府.(太守座中聚会时)在座的有几千人，都说我的丈夫与众不同.”乐府乐府，本是官署的名称，负责制谱度曲，训练乐工，采辑诗歌民谣，以供朝廷祭祀宴飨时演唱，并可以观察风土人情，考见政治得失.经过历朝历代演变，到南北朝萧梁时，已经把“乐府”从官署的名称转变而为诗体.保存在郭茂倩乐府诗集中的北朝乐府民歌，虽然只有六七十首，却内容深刻，题材广泛，反映了广