江苏省淮安中学高三历史第一轮复习 中国传统文化主流思想的演变练习.doc

江苏省淮安中学高三历史第一轮复习：中国传统文化主流思想的演变练习1、春秋战国时期出现“百家争鸣”的局面有其深刻的社会原因和条件，主要表现在井田制和分封制的日益瓦解 “士”阶层在社会、政治活动中的活跃 学术下移、私学兴起 诸侯争霸兼并战争客观上促进了学术传播和交流 a、 b、 c、 d、2、齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”孔子此语的目的是 a发展社会经济 增加个人修养c维护地主阶级利益 强调社会要有秩序3、下列关于“百家争鸣”的说法，正确的是a.春秋战国时期出现的一百多个思想流派 b.各派为了自己的观点不顾事实竭力诋毁对手c.对后来社会的发展，产生了巨大的阻碍作用 d.各学派既互相诘难、批驳，又彼此吸收、融合4、全世界75位诺贝尔奖获得者于1988年在巴黎聚会，讨论新世纪世界的前途，他们竟然得出一致的结论，认为2l世纪，人类如果要过和平幸福的生活，就应该回到2500年前中国的孔子那里去寻找智慧。他们从孔子那里去寻找的“智慧”是 a. “非攻”、“尚贤” b.“制天命而用之” c.“己所不欲，勿施于人” d.“以法为本”5、（05江苏2）孔子思想中主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系的是“仁者，爱人”贵贱有“序” “己所不欲，勿施于人” “有教无类”a b c d6、董仲舒的新儒学为汉武帝加强中央集权奠定了理论基础。主要是因为董仲舒提出了 a“春秋大一统”思想 “罢黜百家，独尊儒术”c“天人感应”“君权神授” “限民名田”“塞兼并之路”7、战国秦汉时期，思想界由“百家争鸣”到“独尊儒术”所反映的根本问题是 a中国思想文化出现倒退 自由的商品经济被封建小农经济完全取代c商品经济有了很大发展 专制主义中央集权不断加强8、汉武帝问策贤良文学，董仲舒对日：“臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，忽使并进。”(引自汉书董仲舒传)，董的对策a指出了汉武帝弱点 b违背了汉武帝初衷 c触犯了汉武帝忌讳 d迎合了汉武帝意愿9、在争论“罢黜百家，独尊儒术”与“大一统”二者关系时，下面四人的结论比较正确的是a、政治上的统一确保思想上的统一b、董仲舒的学说适应了专制统治的需要c、汉武帝的政策使儒家思想逐步成为封建社会的统治思想d、思想上的统一为政治上的统一服务10、汉代儒学与先秦儒学的关系是a、 完全更新 b、因循守旧 c、继承与发展 d、外在形式的变化11、汉武帝实行“罢黜百家，独尊儒术”的目的是a、彻底抛弃法家思想 b、加强君主专制中央集权c、行西域传播儒家思想 d、使儒生成为官僚队伍主体12、汉武帝时，两座宫殿先后失火。董仲舒上书说，火灾是天意的表达，应诛杀不法诸侯和不法大臣。很多重臣愤怒地建议处死董仲舒，但武帝却赦免了他。这个故事说明a、董仲舒借题发挥，武帝宽宏大量 b、汉武帝内心不反对君主借天机行事c、董仲舒言者无罪，诸大臣量刑不当 d、汉武帝相信火灾天意说13、儒家之所以能够长期成为我国封建社会的统治思想，主要是由于 a.荀子对儒学进行改造，使其成为诸子中蔚然大宗 b.董仲舒对儒家学说作了发挥 c.儒家思想代表了劳动人民的利益 d.儒家思想适应了君主专制统治的需要 14、从战国时期“百家争鸣”到西汉时期“独尊儒术”的转变体现了中央集权的强化 思想控制的加强 大一统局面的形成 儒家以外各学派的消亡a b c d15、 “天人感应”说从本质上讲是一种a、民本思想 b、限制王权思想 c、阴阳五行思想 d、君权神授思想16、宋明时期的儒学主流是a、禅宗 b、理学 c、心学 d、道学17、“存天理，灭人欲”，这里的“天理”主要指a、儒家道德伦理 b、自然规律 c、人的良知 d、上天的意志18、下列有关朱熹学术思想的叙述，正确的有 从元代开始成为我国的官方哲学 四书章句集注成为后世科举考试依据的教科书 在日本和朝鲜影响大，称“朱子学” 部分作品被译成多国文字，受到国外重视a b c d19、北宋时期儒学的代表人物是：a、朱熹 b、程颢、程颐二程 c、李贽 d、王阳明20、下列关于朱熹的说法正确的是：a、他发挥了孔子“仁”的学说 b、他的著作是五经正义c、先有物后有理是其思想的核心 d、他是宋朝理学集大成者21、朱熹的理学内容有：a、“理气论”“心性论” b、“心学论”“心性论”c、“理气论”“心学论” d、“心学论”“理学论”22、下列有关宋明理学的评述，正确的有 理学以儒家思想为基础，吸收佛、道思想而逐渐形成 朱熹是理学发展的集大成者 王阳明创立“心学”，使理学由客观唯心主义向主观唯心主义演变理学和心学成为明清时期的官方哲学a b c d23、黄宗羲和韩非子对君主专制的态度几乎截然相反，其决定性因素是 a对社会发展规律认识不同 受外来思想影响程度不同c所处社会发展阶段不同 个人文化素养不同 24、明清时期出现反对君主独裁的进步思想，其根本原因是 a知识分子具有忧国忧民思想 b。封建专制的残酷压迫c商品经济的发展 d。知识分子接受了资本主义民主思想。25、新文化运动提出了“打倒孔家店”的口号，这说明： a新文化运动批判的对象是不对的 b孔子的思想是错误的，应该全盘否定c新文化运运动提倡民主和科学，必须反对封建正统的儒家思想，这是时代的需要d儒家思想在历史上确实有过积极意义，但随着社会的发展，儒家思想必须彻底清除26、在明清之际出现了反对君主专制的进步思想，根本原因是a知识分子具有忧国忧民思想 b封建专制统治的残酷压迫c商品经济发展和资本主义萌芽 d士大夫接受了西方民主思想27、社会转型时期矛盾错综复杂，许多思想家反对专制、暴政，主张“民本”。下列人物中持这一思想主张的有： 韩非子 孟子 黄宗羲 荀子 a b c d28、黄宗羲在原君中写到：皇帝乃是“天下之大害者”。这一思想的产生主要是源于a社会政治发展的需要b大规模农民起义的推动c西方启蒙思想的影响d商品经济发展的推动29、明清之际三位进步思想家的思想实质上是a儒家思想在新的历史条件下的活跃 b宋明理学的深化和发展c先秦儒家民本思想的复兴 d资产阶级民主思想的兴起30、材料一：季康子问政于孔子日：“如杀无道，以就有道，何如?”孔子对日：“子为政，焉用杀?子欲善用民善也。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”论语为政 材料二：仲舒复对日：“春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。师异道，人异论，百家殊方，指意不同。是以上亡以一统；法制数变，下不知所守。臣以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说息，然后统纪可一，而法度可明，民知所以矣。”对既毕，天子以仲舒为江都相。 汉书董仲舒传材料三：至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易。惟古之圣人为能尽之，而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。朱熹行宫便殿奏礼 材料四：前三代，吾无论矣；后三代，汉唐宋是也。中间千百余年独无是非者，岂其人无是非哉?咸以孔子是非为是非，故未尝有是非耳。 李贽藏书卷 回答：(1)据材料一、二，概括孔子与董仲舒的思想主张，指出两种主张的不同结局并分析原因。（4分）(2)据材料三、四，分析朱熹与李贽的观点有何不同?说明了什么问题? （4分）(3)结合以上材料，谈一下你对儒家思想地位和作用的认识?（3分）三、儒家思想是中国传统文化的重要组成部分，对中国社会发展产生了重大影响。根据所学知识回答：（1）请简述先秦、西汉、南宋儒学的代表人物。（2）汉代、宋代思想家如何发展了儒家思想？并简述其具体内容。（3）说明中国古代史上儒学在春秋战国、秦、汉各朝地位的变化。 （4）儒学后天来成成为我国封建社会的正统建思想，主要原因是什么？（5）黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想有哪些?为什么说他们的思想具有鲜明的时代特色? （5）康有为等维新派和新文化运动期间陈独秀为首的激进派对孔子的态度如何？（6）对于孔子思想我们应该采取什么态度？必修（三）第一单元练习参考答案addcbadddc bbdddbaabd adccccbda孔子主张以德治民，在当时诸侯争霸、连年战乱的背景下不可能实现，因而没有人采纳。（2分）董仲舒主张“罢黜百家，独尊儒术”，实现思想上的“大一统”；由于适应了加强中央集权的需要，这一主张被采纳。（2分）朱熹坚持儒家学