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思想战线 2009年人文社会科学专辑 第 35卷 2009 Vol 35 元谋彝族婚姻习俗探析 李树翠 摘 要 婚姻习俗是一个民族在长期的历史发展过程中形成的社会现象 是一个民族传统 文化的重要内容之一 长期生活在元谋一带的彝族有着特有的婚姻习俗 改革开放以后 彝族 的恋爱婚姻观念在改变 婚姻择偶范围也在扩大 人生 家庭和家族观念以及价值观念都产生 了质的飞跃 逐渐取而代之的是各种婚姻习俗相互吸引和融合的新型婚姻模式 关键词 元谋 彝族 婚姻习俗 彝族是元谋县少数民族中人口较多的民族 元谋彝族有白 红 黑 甘彝及蛮族 5支系 居 住于元马 黄瓜园 羊街等 3个镇以及老城 物 茂 江边 新华 平田 凉山 姜驿等 7个乡的 山区或半山区 也有部分住在坝区与汉族杂居 2006年 彝族 人口 55 649 人 占总 人 口的 26 54 一 元谋彝族传统婚俗制度 元谋彝族传统上有着极其严格的婚姻制度 彝族因其社会传统的缘故 婚姻有其特殊的制 度 这些制度以家族组织为起点 支配婚姻关 系 并控制亲属团体的形成 这些婚俗制度概括 起来大致如下 1 实行本民族内部婚姻制 严禁与外族通婚 元谋彝族经过了一个漫长的社 会历史发展过程 对于左右元谋社会政治 经济 及其稳定的婚姻也必须为这个社会制度服务 彝 族不与外族通婚 族内婚也有严格的范围和限 制 谁违背了约定俗成的婚姻制度都将遭到全社 会的谴责 如有违反 族长便要按 习惯法 制裁 由此造成了诸多悲剧 逃婚 殉情自杀 或因私合而被处死者屡见不鲜 2 实行同族 等级内部婚姻制 等级内部婚姻是指彝族择偶的 范围需在同一阶层之内 又需在同一氏族之外 这是彝族维护等级制的一大手段 解放前 彝族 婚配有鲜明的等级差别 黑彝不与白彝开亲 白 彝不与未赎身的安家娃子开亲 近几年来元谋彝 族仍然实行族内婚 但黑彝中仍保留等级内婚的 习惯 在黑彝中 其祖先有 司 意为主 和 杰 意为奴 之分 司 与 杰 的地位 不同 一般不得通婚 伴随着社会的进步和发 展以及彝汉民族的不断交流与融合 目前 汉族 也有同彝族通婚的现象 但汉族多数是女子 且 与汉族通婚的也多为 杰 3 彝族内规定家 族不婚 凡父辈的远祖 都为家族 是一家 不 能通婚 元谋彝族历史上存在一夫多妻现象 笔者在 羊街镇新明村调查时发现有一个红彝族男子娶了 三个妻子 且共在一个家庭内部生活 她们彼此 处得很融洽 为维护家族稳定发展做出了很大的 贡献 家中无子或儿子幼小的可以招婿入赘 入 赘子多为家庭兄弟多 家境困难者 入赘后 男 方改随女方姓 待下代或第三代取一两名子孙复 原姓 称 还宗 彝族中常有表兄妹婚 叔配 嫂等现象 即舅表 姑表 姨表之间的表兄妹可 以成婚 其中黑彝支系实行舅表 姑表优先婚 姨表不婚 因黑彝中姨表兄妹直呼兄弟姐妹 不 带表字 视同手足 他们称这种表兄妹之间的婚 姻为 铁板桥 即通婚后便成一家人 像铁板 做成的桥一样通行无阻 叔配嫂 是指兄死后 以小叔子配嫂 如公婆同意 也可另行改嫁 解 放后 叔配嫂 表兄妹婚和入赘后改跟女方姓的 逐步减少 二 彝族的传统婚俗程序 彝族传统婚俗程序比较繁杂 其主要婚俗程 序如下 14 作者简介 李树翠 文山学院初等教育系讲师 云南大学社会学专业硕士研究生 云南 昆明 650091 云南省元谋县志编纂委员会 少数民族离不开汉 族 各族之间也相互离不开 三个离不开 的思想为民族稳定 发展 融洽相处做出了杰出 的贡献 最近十多年来 彝族青年通过自由恋爱 结婚和与外族结婚的家庭已很普遍 这是元谋彝 族人民走向文明进步的标志 总之 随着社会的进步 元谋彝族人民生活 水平和文化素质的不断提高 彝族的婚姻习俗朝 着更健康的方向发展 当代的彝族是一个开放的 民族 他们与其他民族之间的联系越来越广 新 一代的彝族的恋爱婚姻观念在改变 婚姻择偶范 围也在扩大 人生 家庭和家族观念以及价值观 念都产生了质的飞跃 逐渐取而代之的是各种婚 姻习俗相互吸引和

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