中国近现代史.doc

资产阶级共和国方案为什么在中国难以行通内容摘要：中国的近代史是从1840年鸦片战争爆发到1949年中华人民共和国成立前夕的历史，从半殖民地半封建的社会性质到君主专制制度的终结，再到中国的仁人志士和人民群众为救亡图存和实现中华民族的伟大复兴而英勇奋斗、艰苦探索，中国经历了曲折的发展。资产阶级革命期间实行的“新政”中奖励实业的政策和中国人民的反帝国运动都促进了民族资本主义进一步发展，资产阶级民主革命思想也得到资产阶级知识分子的广泛传播，但是资产阶级具有软弱性和妥协性，辛亥革命不能真正改变封建主义和军阀官僚政治的统治基础。先进的中国人需要进行新的探索，为中国谋求新的出路。关键字：民族资本主义，戊戌变法，百日维新，辛亥革命，资产阶级共和国。近代中国是在外国资本主义国家的侵略中度过的，其中外国资本主义国家对中国的政治经济文化都有着很大程度的控制和破坏。而在这种历史背景下产生并发展出来的民族资产阶级就具有它的弱点，即软弱性和妥协性。正是因为这些才导致了资产阶级不能通过改良或资产阶级共和国的方法救中国。其中，资产阶级共和国的方案在中国行不通，资产阶级共和国让位于人民共和国是近代中国历史发展的必然。我从以下几个方面说明资产阶级共和国的方案在中国行不通：一 民族资本主义基础薄弱，无力支撑资产阶级共和国大厦制约中国资本主义自身发展的自然经济，在鸦片战争中被外国资本主义的商品输出瓦解。扩大了商品及劳动力市场。为资本主义的发展提供客观条件及可能，使封建经济日益解体。在过去，由于明清两代政府抑制贸易和航海事业，中国的经济变成了内向型的。外国在华设立的企业和洋务派创办的近代工业，在客观上诱导和刺激了中国民族资本主义的产生。“松动并最终打破中国的这种高水平平衡的陷阱，是现代西方的历史性贡献”。在本世纪中期的战争和叛乱危机中，新活力的诸种因素正在聚集。1860年以后，对外贸易急剧增长；中国建立起它最初的现代企业，包括兵工厂、轮船公司、钢铁厂和纺织厂。中国的资产阶级正是在这些新的城市中诞生的。中国民族资本主义迎来短暂的春天之后，由于南京国民政府的腐朽统治，官僚资本主义兴起，外国列强卷土重来，民族资产阶级日渐衰落。当时的列强不容许中国民族工业的强大，作为中国近现代化里程碑的洋务派，也凭借政治和经济上的特殊地位，极力排挤民族资本。当时的民族资本家多是由官僚、地主、买办和大商人转化而来，而分化出来的一些要求改变现状的爱国知识分子虽然有明显具有资产阶级倾向的变法图强的思想，但没有实业基础。这一时期的民族资本工业一般规模较小，几乎全部采用外国的机器和技术，所以早期的民族资本主义实业都带有很浓重的封建和官僚气息。弱小的民族资产阶级虽然不甘于收到封建势力和外国列强的压迫，但也不得不依靠其生存发展，与其保持密切的联系。民族资产阶级实业举步维艰，无力与在政治上有所作为。民族资产实业和思想的分离，使得这一时期的民族资产阶级处于被压迫的地位。二 当时的中国缺乏建立资产阶级共和国的政治条件辛丑条约签订以后，民族危机不断加深，清政府已成为帝国主义侵华的工具，其统治更加黑暗。“新政”未能使清政府摆脱内外困境，反而加重了对人民的剥削，国内矛盾也日益尖锐。在帝国主义和封建主义的双重压迫下，中国的仁人志士开始寻求民族独立、国家富强之路，力求建立起先进的民主政治体制。民主法治进程曲折而又艰辛：1、戊戌变法和百日维新戊戌变法以康有为为首的改良主义者通过光绪皇帝所进行的资产阶级政治改革，是中国清朝光绪年间（1898年）的一项政治改革运动。主要内容是：学习西方，提倡科学文化，改革政治、教育制度，发展农、工、商业等。戊戌变法是中国近代史上具有重大意义的事件，是一次爱国救亡运动。它要求发展资本主义经济和扩大资产阶级政治权利，符合近代中国发展的历史趋势，因此也是一次进步的政治改良运动。它传播了资产阶级新文化、新思想，批判封建主义旧文化、旧思想，又是一次思想启蒙运动。戊戌维新时期虽然生产了比较全面的现代化趋势，但是由于变法未成功，使之大多未能推广实行，主要停留在思想理论鼓动和政策制度构想上，因此，它在中国早期现代化进程中的作用，主要不是取得了多少实际成果，而是为此后的资本主义现代化作了思想理论上的准备和初步的实践尝试，也就是进行了一次比较全面的社会动员。戊戌维新时期传播西方科学与民主思想的活动，有其特定的历史地位。西方科学与民主思想在中国传播的开端，可以追溯到洋务运动时期，甚或更早的教会的文化传播活动，不过那是以传播自然科学为主，且仅以功利主义为出发点，社会科学和民主思想的传播则只限于个别早期改良主义者的个人行为，社会影响有限。五四时期打出科学与民主的两面旗帜而使这一传播活动达到高潮，其更重要的作用是开始从传播资产阶级社会科学和民主思想转向传播马克思主义社会科学民主思想，可以说是中国社会现代化思想启蒙的开始。戊戌维新时期则开始了较为广泛的西方科学文化和资产阶级民主思想的传播，可以说是中国资本主义现代化的第一次思想启蒙运动。2、辛亥革命辛亥革命是以孙中山为代表的资产阶级革命派领导的资产阶级民主革命，是一次变革社会制度的伟大革命。辛亥革命、二次革命等多次革命相继失败，在一定程度上标志着资产阶级建国方案在中国的破产。辛亥革命之所以会以失败而告终，是因为：从经济基础上看，中国民族资本主义先天不足后天失调，导致中国资产阶级的软弱性和妥协性。中外反动势力过于强大，中外反动势力相互勾结共同篡夺了辛亥革命的果实。革命党人没有明确的、彻底的反帝反封建纲领。资产阶级革命派的政党也是松散的。革命党人没有建立自己的革命武装，以推翻旧政府，保卫新政权。辛亥革命没有触动半殖民地半封建社会的经济基础，不能充分发动和依靠群众特别是农民群众。民族资产阶级的软弱性和妥协性从根本上决定了资产阶级共和国方案在中国行不通。中国的民族资产阶级是在帝国主义和封建主义的夹缝里生存发展的，这就造就了民族资产阶级经济不发达、政治软弱的情况。同时，在近代中国内有封建势力的残酷统治、外有列强的侵略，并且中国民主革命的敌人极其强大而又残暴。因此，民族资产阶级不可能也没有能力打败强大的敌人，从而建立资产阶级共和国。辛亥革命的失败给我们的教训是：一是中国民族资产阶级，不可能彻底推翻外国列强和封建主义的反动统治，不可能使中国革命取得胜利；二是半殖民地半封建的中国不能重走西方的老路，因为资产阶级共和国的方案在中国是行不通的。三、近代民主思想启蒙不足封建思想文化影响深 中国早期启蒙思想的产生始于16、17世纪阶级矛盾、民族矛盾激化和资本主义萌芽时期，独特的时代环境造就了一批有识的地主阶级知识分子。他们被当时的政治变局所震惊，试图通过在社会矛盾运动中，寻找历史发展的轨迹和民族文化复兴的未来，中国早期的启蒙思潮就是在这种背景下掀起的。 延续两千多年皇权思想根深蒂固，在顽固派和保守派当道的清政府，慈禧等顽固派始终对新兴改良思潮抵制和扼杀，并且当时的资产阶级改良派的势力单一，期盼通过与当局者妥协达到改良的目的，然而在当时封建皇权专制的情况下，改良派的这些想法简直就是痴人说梦，要想达到资产阶级共和国就得通过暴力革命来实现。象康有为，梁启超通过“公车上书”拉来序幕的戊戌变法虽然得到了光绪皇帝的短暂支持，但最终的命运还是难逃顽固派的扼杀，这一事例足以说明资产阶级共和国方案在中国行不通，必须通过暴力革命才是最终的出路。四、缺乏广大民众的支持和革命军事力量的依靠在当时，立宪派是社会进步的推动力量而不是阻碍力量，但是在手段上与革命派有原则区别对清廷推行新政，宣布预备立宪，采取完全否定的政策，显然是缺乏实事求是态度的。同盟的政治纲领不能作为指导制定政治纲领的原则。制定纲领的原则只能是实事求是，切合政治形势的特点，并能得到大多数民众的支持与拥护。如果根据制定者主观的不切实际的认识确定某一种自认为“上策”的政策，视反对这种“上策”的人为敌人，结果往往得不到大多数民众的拥护，使自己孤立。归结到一点，即它不切合变化了的晚清社会的特点。其后果则是限制了新兴近代工商业经济的发展，疏远了大众。孙中山领导的临时政府，因缺少统一指挥的军事力量，加之财政窘迫和革命阵营混杂的立宪派、旧官僚的内讧捣乱，在军事上势单力薄，不能与袁世凯相抗衡。孙中山及革命党领导人物，没有依靠工农大众作为革命主力军，缺乏先进的建党路线，没有用远大理想武装革命党人的头脑，缺乏正确的建军路线，没有建立起一支统治指挥的革命军队。同盟会建立后缺乏严密的组织和纪律，武装起义爆发前实际上已名存实亡，没有一个坚强的革命政党，就不能是革命者紧密的团结起来形成坚强的战斗力。袁世凯能够窃取辛亥革命果实也同盟会的涣散，领导成员政见不一有关。近代中国