司马徽再荐名士.doc

司马徽再荐名士刘玄德三顾茅庐学习目标1.了解本文的表现手法和基本的表达技巧。2.学习古代长篇小说的鉴赏方法，培养鉴赏能力和探究意识。3.深入理解作品的内涵，能从不同的角度和层面解读文本，并能表达出自己的独特感受和新颖见解。4.尝试对感兴趣的作家作品进行专题研究。学习重点1.层层烘托的出场艺术。2.“犯中见避”的写法。学习难点1.层层烘托的艺术。2.“犯中见避”的写法。解读文本一.作者简介罗贯中（1330？1440？）元末明初小说家、戏曲家。名本，字贯中。杭州人，祖籍太原。关于他的生平，明王圻稗史汇编说罗贯中是“有志图王者”，后来朱元璋这样的“真主”一统天下，他的政治抱负落空，而致力于小说创作。罗贯中的创作才能是多方面的。他写过乐府隐语和戏曲，但以小说成就为主。关于他的小说，西湖游览志馀称他“编撰小说数十种”，又相传他写过十七史演义。今存署名罗贯中的作品，除三国志通俗演义外，还有隋唐志传、残唐五代史演义传和三遂平妖传。这些作品中三国志通俗演义的成就最高。全书以宏大的结构描绘了三国时期复杂的政治军事斗争，起自黄巾起义，终于西晋统一。作品谴责了统治者的残暴和丑恶，反映了动乱时代人民的痛苦和对清明政治、对仁君的向往，体现了鲜明的“拥刘反曹”倾向。三国志通俗演义“文不甚深、言不甚俗”，语言简洁明快而又生动。它把历史和文学自然结合，有现实的描绘，又充满了浪漫主义的传奇色彩。二.整体感知提示：速度全文，获得总体印象，然后勾画出每一次拜访中的关键语句，理清故事发展的脉络。本文可分两部分1.司马徽再荐名士（第1自然段）元直一荐司马再荐关键语句“峨冠博带，道貌非常”以这样的打扮暗示其隐士身份，使求贤若渴的刘备误以为是孔明。“此莫非即孔明也”引出了要推荐和探访的对象。“元直临行，荐南阳诸葛亮，其人若何”说明徐元直曾推荐过诸葛亮，引出司马徽的再荐。“每自比于管仲、乐毅，其才不可量也”“可比兴周八百年之姜子牙，旺汉四百年之张子房”后两句从诸葛亮的自比和司马徽的他比，介绍了孔明的治国才智，更引起了刘备拜见孔明的兴趣。2.刘玄德三顾草庐一顾草庐，未见诸葛，巧遇崔州平关键语句：遥望山畔，数人荷锄耕于田间卧龙居处之诗行数里，勒马回观隆中景物，果然山不高而秀雅，水不深而澄清；地不广而平坦，林不大而茂盛；猿鹤相亲，松篁交翠，观之不已。忽见一人，容貌轩昂，风姿俊爽，头戴逍遥帽，身穿皂布袍，杖藜从山僻小路而来。此必卧龙先生也。方今天下大乱，四方云扰，欲见孔明，求安邦定国之策。再顾草庐，不遇孔明，邂逅石广元、孟公威、诸葛均、黄承彦关键语句：三人回至新野，过了数日，玄德使人探听孔明。行无数里，忽然朔风凛凛，瑞雪霏霏；山如玉簇，林似银装。酒店中有人作歌二公谁是卧龙先生？淡泊以明志，宁静以致远备久慕先生，无缘拜会实为万幸玄德视之，见小桥之西独叹梅花瘦“此真卧龙矣！”滚鞍下马三顾草庐，喜逢诸葛，倾听安邦定国之策。关键语句：玄德回新野后，光阴荏苒，又早新春。关、张闻之不悦。玄德见孔明身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。司马德操之言，徐元直之语，岂虚谈哉？将军奈何舍美玉而求顽石乎？将军欲成霸业，北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和。先取荆州为家，后即取西川建基业，以成鼎足之势，然后可图中原也。亮久乐耕锄，懒于应世，不能奉命。身未升腾思退步，功成应忆去时言。只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。三.理清人物关系求贤方：刘备、张飞、关羽媒介：徐元直、司马徽被顾者：诸葛亮密友：徐元直崔州平石广元孟公威家人：童子诸葛均黄承彦四.感受鉴赏1.虚、实关系的处理清代学者章学诚曾指出三国演义是“七实三虚”，即主要人物、主要事件是实有的，而事件进程及人物言行的具体细节是虚构的。请阅读陈寿隆中对和诸葛亮的前出师表，比较本文与史实有哪些出入，从文学角度看，本文好在何处。提示：隆中对记载：“每常自比管仲乐毅”、“惟博陵崔州平、颍川徐庶远直于亮友善”“由是先主遂诣亮，凡三往，乃见”及诸葛亮为刘备谋划的有关段落。前出师表记载：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事”三国演义：作者虚构出大量生活细节，详细描写了“三顾”的具体过程以至于季节特点、沿途景色等，有非常生动的语言、动作、行为的描写。这就使故事具有了生活实感，更加具体生动，也使人物形象更加丰满、鲜明。2.层层烘托的出场艺术古代小说常用的人物出场方法是：在人物正式出场之前，层层烘托，反复渲染；在正式出场后，再通过对人物言行的描写，使人物的基本特点得到更鲜明的表现。在三国演义中，诸葛亮被塑造为智慧的化身，为充分写出此人的重要性、神秘性，作者便层层烘托，反复渲染。司马徽再荐名士，极力渲染诸葛亮才能可与姜子牙、张良相比，不仅使刘备想求得此人辅佐自己，也使读者欲见诸葛之面目，以睹其风采，观其才气。一顾草庐，数人荷锄于田间，吟唱卧龙先生所作的歌，烘托出了隐逸生活的惬意；尤其是对隆中景物的描绘，俨然一派世外桃源风光，这样的风景描写用意在于暗示诸葛亮是一个隐者。那么，一个隐者愿意帮助刘备匡扶汉室吗？在此设置了一个悬念。二顾草庐，邂逅石广元、孟公威，用来陪衬诸葛亮，从而更加渲染了求访孔明之不易。刘备来到庄前，“淡泊以明志，宁静以志远”以及诸葛均的诗句自然使刘备误以为诸葛亮。接着又把“骑驴过小桥”的黄承彦认作孔明，因为其诗充满着闲情逸致。作者所写的陪衬人物，人人身上都有诸葛亮的影子但都不能代表诸葛亮的全貌，只是大致看出诸葛亮既有雄才大略，又有隐士风度，既有远大抱负，又要等待明主。作者层层烘托，反复渲染，一步步塑造诸葛亮的形象。3.“犯中见避”的写法所谓“犯”，就是小说后边又写到与前边类似的故事，类似的事件。所谓“避”，就是作者能从类似的故事、事件中写出不同的特点来。“三顾”都是刘备带着张飞、关羽去拜见诸葛亮，事件是类似的；每次遇到的人物，听到的歌词，看到的景物，都是对诸葛亮出场的继续渲染、烘托。但每一“顾”都不相同，从许多方面做到了“犯中见避”。从下面的列表中我们更能清楚地看到这点。一顾草庐二顾草庐三顾草庐诗歌作者诸葛亮石广元1孟公威2诸葛均3诸葛亮形式五言七言骚体五言内容表现了对世事的冷眼观察和隐者的恬淡自适1对怀才不遇的嗟叹2对纷乱世事的无奈及歌者的自我安慰3暗示诸葛亮对隐居生活的热爱以及隐居的目的是等待明主表现诸葛亮隐居山林而内心却充塞着安抚天下的郁勃之气作用表现诸葛亮思想中道家“出世”的一面1、2表现诸葛亮用世思想和隐逸思想的矛盾3儒家积极用世的思想占据了主导地位景物特点优雅透明纯洁新春作用烘托诸葛亮的高人雅致烘托诸葛亮的高洁及刘备求贤若渴的心情暗示着探访诸葛亮的成功与欣喜人物特点崔州平纵论国事石广元、孟公威，高吟独善其身，兼济天下诸葛亮雄才大略，三分天下作用烘托出诸葛亮出世的一面暗示诸葛亮出世与入世的矛盾正面塑造出诸葛亮辅佐刘备一展雄才的形象五.语言特点三国演义的语言“文不甚深，言不甚俗”，具有优美、典雅、精炼的特点。本文写景的文字很明显的体现了这一语言特点。如写“二顾”时的风雪：“时值隆冬，天气严寒，彤云密布。行不数里，忽然朔风凛凛，瑞雪霏霏；山如玉簇，林似银妆。”句式整齐，整齐中又有变化，使语言变化多姿。后两组骈句，分写风、雪、山、林，犹如四幅风景画屏，使形式和内容达到了统一。七.探究创新1.以张飞的口吻叙述故事要求：准确体会人物心理，充分把握人物性格，注意语气、动作、表情，要得其形得其神。2.研究性学习假设没有刘备的三顾茅庐，诸葛亮是不是就终老山林？请展开自己的想象，阐述自己的理由。3.课外读三国演义，找自己感兴趣的人物进行专题研究。学习目标1、掌握基础字词音义2、宏观提炼文章的主旨3、鉴赏文本的艺术特色教学重点鉴赏文本艺术特色，教学生学会鉴赏作品时看门道教学难点1、“画家三染”法2、三国演义的语言特点教学步骤：一、基础字词三顾茅庐：拜谒：军务倥偬：呕心沥血：功盖寰宇：流水潺湲：松篁交翠：容貌轩昂：杖藜：讫迄：调鼎鼐：吾侪：邂逅：慵懒：滥叨：陵替：匡济：经纶：鄙悃：悒怏：光阴荏苒：揲蓍：愧赧：箪食壶浆：二、本文主旨(课件填空)本片选文通过“三顾茅庐”的故事，塑造了刘备求贤若渴的仁君形象，更重要的是渲染了诸葛亮出山前的神秘莫测的特点以及他的雄才大略。三、本文的艺术特色1、虚实关系的恰当处理：虚实关系，即作者的想象与历史事实的关系。如果过分拘泥于历史记载，故事就不会生动，人物形象也不会鲜明；反之，如果不顾历史记载而胡编乱造，则成了“戏说”，不再是历史演义。清代学者章学诚在丙辰札记中曾提出三国演义是“七实三虚”，即主要人物主要事件是实有的，而事件进程及人物言行的具体细节是虚构的。本篇中的虚实结合：三顾茅庐是事实，但在历史上记载的非常简略。三国志-蜀书-先主传没有记载；诸葛亮传只记一句：“由是先主遂诣亮，凡三往，乃见”；诸葛亮前出师表中说的稍多：“先帝不以臣鄙陋，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事”等寥寥数语。在小说中，作者虚构了大量的生活细节，详细描写了三顾的具体过程以至于季节特点、沿途景色、这就是故事有了生活实感，更加具体生动，人物形象更加丰满，鲜明。2、人物出场艺术：“先声夺人”法：人物一出场，作者就从作品中相关人物的视野，写出登场人物及其个性化的言行，使作品中的相关人物和读者产生强烈深刻的印象。三国志演义中赵子龙的出场（教参148）。“文丑急捻枪来刺。忽见草坡左侧转出一个少年将军，飞马挺枪，直取文丑。公孙瓒爬上坡去，看那少年，生得身长八尺，浓眉大眼，阔面重颐，威风凛凛，与文丑大战五六十回合，胜负未分。瓒部下救军到，文丑拔马回去了，那少年也不追赶。瓒忙下山坡，问那少年姓名。那少年欠身回答：某乃常山真定人也，姓赵，名云，字子龙 赵子龙在公孙瓒的视野中出场，一出场就显示出少年英武、彬彬有礼的特点。”“画家三染”法：在人物正式出场之前，层层烘托，反复渲染，让人物“千呼万唤始出来”，人物特点在出场前的烘托渲染中东云现鳞，西云现爪；正式登场后，作者在通过对人物言行的描写，使人物的基本特点在虚实相映中得到更鲜明的体现。刘备初得诸葛亮的消息是在“越马过檀溪”之后。（34蔡夫人隔屏听密语，刘皇叔跃马过檀溪）刘备依附于刘表，但刘表的后妻蔡夫人之弟想要杀刘备，刘备得知消息后，单骑越过水阔数丈、其流甚急的檀溪，来到了“隐沦之居”的司马徽庄上，司马徽告诉他：“伏龙、风雏（庞统），两人得一，可安天下”，但当刘备问他“伏龙、凤雏”分别为何人时，他却只说“好！好！”再也不漏真言。这给诸葛亮的出场涂上了一层神秘的第一笔，读者只知道他有安天下之才，其余一无所知，甚至连他的姓名都不知道。刘备回到新野之后，“忽见市上一人，葛巾布袍，皂绦乌履，长歌而来”，暗思：此人莫非“伏龙、凤雏”乎？但此人是徐庶。徐庶在刘备军中，略施小计，便大破曹兵（玄德用计袭樊城，元直走马荐诸葛），才能是非凡的；但他在走马荐诸葛时则说：“以某比之，有驽马并麒麟，寒鸦配鸾凤耳此人有经天纬地之才，盖天下一人也！”作者实写徐庶，乃虚写诸葛亮，是对诸葛亮出山的铺垫。至此完成对诸葛亮反复皴染的第二笔。“三顾茅庐”则是反复皴染的继续。一顾时，没有见到诸葛亮，只见到他的朋友崔州平，二顾时见到了他的朋友石广元，孟公威以及他的弟弟诸葛均，岳父黄承彦。这些人物，都从不同的角度烘托着诸葛亮。直到三顾时，诸葛亮才正式出场，他：“头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概”；他在刘备请求下总论天下大势，为刘备定下了三分天下的战略决策。这种画家三染式的出场方法，使人物形象由虚到实，由淡而浓，在读者的视野中徐徐走来，给读者留下极有层次又十分深刻的印象。3、写法上的 “犯中见避”所谓“犯”，就是小说后边又写到了与前边类似的故事，类似的事件；所谓避，就是作者能从类似的故事、事件中写出不同的特点来。毛纶、毛宗岗评：“三国一书，有同树异枝、同志异叶、同叶异花、同花异果之妙。作文者以善避为能，又以善犯为能。不犯之而求避之，无所见其避也。唯犯之而求避之，乃见其能避也” “三顾茅庐”就体现了这一点。三顾都是刘备带着关羽、张飞去拜见诸葛亮，事件是类似的；每次遇到的人物、听到的歌诗，以至看到的景物，都是对诸葛亮出场的继续渲染烘托。但每一顾都各不相同，从许多方面做到了“犯中见避”。 一顾时，刘备三人刚踏上隆中的土地，便听到了农人所唱、诸葛亮所作的歌，形式是五言古诗，表现了隐居之士对“往来争荣辱”的世事的冷眼观察和隐者的恬淡自适。二顾时，将近茅庐，忽闻路旁酒店中有人作歌，歌的形式是七言诗行。第一支歌“壮士功名尚未成，呜呼就不遇阳春。”表现了对怀才不遇的嗟叹，第二支歌“吾侪长啸空拍手，闷来村店饮村酒”；“独善其身尽日安，何求千古名不朽”，则表现了面对纷乱的世事无所用力的无奈以及歌者的自我安慰。歌者石广元和孟公威都是诸葛亮的朋友或影子。到了诸葛亮庄上，“见草堂之上，一少年拥炉抱膝”做歌，歌的形式又变为骚体，歌者是诸葛亮的弟弟诸葛均。“乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐；聊寄傲于琴书兮，以待天时”。暗示诸葛亮对隐居生活是热爱的，但隐居的目的是以待天时，等待明主的出现。三顾时，刘备等候在正在昼寝的诸葛亮草堂阶下，诸葛亮醒后口吟一诗，五言四句，则表现了诸葛亮身虽隐居而内心却充塞着安抚天下的郁勃之气。第三次相顾，诸葛亮出场了，他“头戴纶巾，身披鹤氅”，完全是一幅道家人的打扮，而当刘备请他曲赐教诲时，他侃侃而谈天下形式，为刘备制定了三分天下的策略，并拿出了自己早已备好的四川五十四州之地图，则表现出心怀天下的儒者情怀。4、三国演义的语言特点为嘉靖本作序的庸愚子（蒋大器）评：“文不甚深，言不甚俗”，采用与生活有一定距离的浅近的半文半白的近文言，具有优美、典雅、精炼的特点。如二顾时的雪景（课本104） 四、经典语句摘抄：世人黑白分，往来争荣辱荣者自安安，辱者定碌碌叩户苍猿时献果，守门老鹤夜听经果然山不高而秀雅，水不深而澄清；地不广而平坦，林不大而茂盛；猿鹤相亲，松篁交翠，观之不已。将军欲使孔明斡旋天地，补缀乾坤，恐不易为，徒费心力耳。顺天者逸，逆天者劳。数之所在，理不得而夺之；命之所在，人不得而强之。欲见贤而不以其道，犹欲其入而闭之门也。朔风凛凛，瑞雪霏霏；山如玉簇，林似银妆。或驾小舟游于江湖之中，或访僧道与山岭之上，或寻朋友于村落之间，或乐琴棋于洞府之内：往来莫测，不知去向。虽有匡济之诚，实乏经纶之策。骑驴过小桥，独叹梅花瘦当头片片梨花落，扑面纷纷柳絮狂只这一席话乃孔明伟出茅庐已知三分天下真乃万古之人不及也 只因先主丁宁后，星落秋风五丈原 板书与课件司马徽再荐名士，刘玄德三顾茅庐 一、基础字词三顾茅庐：拜谒：军务倥偬：呕心沥血：功盖寰宇：流水潺湲：松篁交翠：容貌轩昂：杖藜：讫迄：调鼎鼐：吾侪：邂逅：慵懒：滥叨：陵替：匡济：经纶：鄙悃：悒怏：光阴荏苒：揲蓍：愧赧：箪食壶浆：二、本文主旨本片选文通过“三顾茅庐”的故事，塑造了刘备求贤若渴的仁君形象，更重要的是