大水井导游词

大水井导游词 大水井导游词 女士们、先生们： 今天我们要参观的大水井古建筑群，位于恩施土家族苗族自治州利川市柏杨镇水井村阎王三片的半山腰上，南距利川城 42 公里，东北距重庆市奉节港约 100 公里，利（川） -奉（节）公路绕经门前而过。整个建筑群由大水井李氏庄院、高仰台李盖五住宅和大水井李氏宗祠三大部分组成，占地总面积 20000 余平方米，建筑总面积 12000 余平方米。建筑选地奇、建筑规模大、建筑时间长、建筑方式多是其显著特点。三座建筑朝向基本相同，北望齐岳大山，南靠寒池高岭，东揽尖刀古观，西控九龙雄关， 近得长江三峡之利，内拥崇山峻岭之奇。层峦叠嶂，山势磅礴；白涯深涧，地势险要；翠竹古枫，风光如画。 1992 年，大水井古建筑公布为湖北省重点文物保护单位， 2001 年，公布为全国重点文物保护单位。 大水井李氏庄院基地原有土家族人黄氏住宅。元、明属龙潭安抚土司辖区，清乾隆年间，李氏高祖李廷龙、李廷凤由湖南西迁，李廷龙落业利川大水井，李廷凤落业奉节马鞍山。廷龙始为小商，继为黄氏帐房，籍管钱粮之机，很快暴发为川鄂边境上的巨富。从李廷龙落业大水井至利川解放，李氏子孙繁衍，先后已历廷、祖、远、胜、先等六代，官绅迭出，田连 阡陌；大兴土木，屋宇连栋；练兵造枪，称霸一方。 现大水井李氏庄院面积多达 6000 平方米，有 24 个天井、 174 间房屋，鳞次栉比，规模宏大。从迥异的两种建筑方式和风格判断，该庄院内又可分为两个部分：西南后角原为黄姓土家老宅，始建于明代晚期，木架木壁，古朴曲雅，民族地方特色浓郁；其余部分为李氏清乾隆后不断改修扩建，建筑时间前后延续长达 300 余年。砖木并用，中西合璧，潇洒气派。庄院两端有小姐楼及绣花楼各一座，楼上以土家吊脚楼的特有建筑方式一柱六梁形成转角，飞檐走翘，一东一西，遥相呼应。造型布局，层次分明，错落有致 。 整个庄院保存基本完好，其主体共三进四厢。朝门建于东北，与正屋中轴线形成 450 夹角，讲究堪舆，取 龙跃大海 之意，力求正对远山当地河流汇入长江处之 龙口 。门上仿石匾额乳白如玉，上书 青莲美荫 四个大字，铁画银钩，行书洒脱。朝门内，两厢吊脚楼高雅灵秀，规整条石铺成的院坝宽敞整洁。过院坝上石级十余步入正门，正门后为大厅，一条西式柱廊横贯左右，高大的方柱，弧形的廊檐上白灰堆花，气势粗犷而壮丽。中堂右为花厅，精雕细刻，豪华排场。左为帐房，天井粉壁上一个一米见方的正楷 忍 安，笔力遒劲。前厅、中堂及后堂地面均以 天井隔开，檐下均以楼道联结，彩楼迂回，四通八达。后堂左右为李廷龙玄孙李亮清、李子林居室，庭前桂子飘香，阶下花草簇拥，十分幽静。整个庄院内窗棂花样及柱础浮雕多达 20 余种，依天井而形成各自的风格，或刻或雕，或方或圆，一室一景，形态各异。原室内陈设典雅精致。床、案、椅、几全以杂木制成，或镶或嵌、花样繁多，现存家具近百件，多数流散民间。另外，民间 31 年至 37 年（ 1942-1948），李廷龙另一玄孙李盖五又在龙桥东葡萄池修建住宅一座。建筑面积 2000 平方米，造型结构与大水井庄院相仿，取 高山仰止 之意，定名 高仰台 。李盖五住宅的落成，不仅从点上增加了该建筑群的密度，而且从左右两边进一步烘托出了李氏宗祠的中心高度，从大画面上增加了该建筑群体的对称、协调和 堂上一呼，阶下百诺 的气度。 李氏宗祠座落于大水井李氏庄院和高仰台李盖五住宅之间，西南距李氏庄院 150 米，座东南向西北。原为土家人黄氏老宅及祖墓，清乾隆后为李氏所有，并于清道光二十六年（ 1846 年）动工，道光二十九年（ 1849 年）落成，改建成李氏宗祠。砖木结构，房屋建筑面积 3800 平方米，规模宏大，宗祠前方是一壁用巨大条石纵联砌成的保坎，高约 9 米。宗祠左、右、后三方 是一圈总长 400 米、高 8 米，宽 3 米的护墙，护墙内圈园林及古土家族黄氏墓地约 10000平方米。墙上梯石依山势逐级拔高，每梯皆为整块，一般重量约千斤，最重者竟达 5000 斤以上。修建时交通不便，石料多用牛拉人抬，人伤牛死，时有发生。护墙四角炮楼突兀，保坎栏墙及整个护墙上依次布设枪眼、炮孔 100 个，远远望去俨然一座石老的城堡巍然矗立于莽莽大山之中，显得格外森严。 承恩寺导游词 十堰导游词 黄鹤楼又一导游词 襄阳古城导游词 李氏宗祠为宫殿式建筑，三殿两厢，硬山式瓦顶，周为砖墙，两侧风火垛子高耸。风火垛三台垛 头，垛头、垛沿及宗祠墙壁上彩瓷镶嵌十分丰富，花、鸟、虫、鱼造型生动，琳琅满目。据考，这些瓷嵌所用瓷片皆为修建时从江西景德镇、湖南长沙等处运来的新碗、新盘，按构图所需敲碎后精选而得，其用料之讲究，耗资之巨大可想而知。宗祠前壁开大门三洞，俗称左山门、中山门、右山门。左右二山门通厢房，额题 居之安 ， 平为福 ；中山门通大殿， 李氏宗祠 匾额在 十八学士登瀛州 、 洛阳桥 、 黄鹤楼 等琉璃画的烘托下金光闪烁，分外夺目。中轴线上三个大殿排列有序，占地面积宽 15 米，进深依次各为 9 米、 10 米、 10 米。前殿、后殿分别与 左右两厢取结，中殿四面皆为规整块石铺就的院坝。三殿梁柱大可合抱，柱上楹联 祖宗虽远祭祀不可不诚；子孙虽愚经书不可不读 、 淫为万恶首；孝是百善先 等，以宣扬孝悌，耕读和因果报应为主，黑地金字，重在立意，对仗不求工整。梁架托木上雕刻精美，渔樵耕读、栩栩如生。特别是蝙蝠、翔凤等浅浮雕吉祥图案几乎到处都是，飞彩鎏金，把整个殿堂装点得一片辉煌。 此处有崇山峻岭之异；其人非礼门义道不由。 中殿左右两外侧壁下，各有大石板建成的水池一口，左名 廉泉井 ，壁书一大 忍 字；右名 让水池 ，壁书一大 耐 字。既可用于消防、养 鱼，又从一个侧面点名了儒家思想在整个建筑和家教中的主导地位。解放前，后殿檐下高挂 魁山堂 匾额，黑地金字，肃穆大方。神龛上供李氏列祖列宗牌位及李廷龙夫妇木雕形象，晨钟暮鼓，香烟袅袅，终日不绝。中殿又称 拜殿 ，是李氏祭祖时宣讲族规的中心殿堂，四周陈列着木刻族规和家训，朱底金字，书法、刀法堪称双绝。 从承恩门绑赴龙桥刑场，掀下万丈悬崖，活活摔死。龙桥是一座天然岩桥。它横跨于天堑之上，桥头绝壁如削，尖刀观老岩犹如一面巨大的白旗直插云天。桥高百丈，桥下水流湍急，轰轰然只闻其声，不见其流。据不完全统计，解放前仅被 李氏族长推下龙桥摔死的贫苦农民就达 20 余人之多。这段历史说明，李氏宗祠不仅体现着封建主义的残酷，而且，也残留着奴隶主义的野蛮。 女士们、先生们：大水井古建设群是一颗镶嵌在川鄂边境上的建筑明珠，是一首凝固的建筑史诗。其精湛的建筑工艺，浓郁的民族特色，严峻的斗争历史，无一不令人扼腕泳叹！除建筑群本身以外，附近尚存南津洞、北津洞、安乐寨等白莲教农民起义遗址，