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Visionand World View如何做一個有遠見與有世界觀的人AMANOFGREATVISIONANDWORLDVIEWFROMAAPPROACHOFMETA HUMMANSCIENCE第四次 微快车微信营销 本課程之核心關懷 哲學決不是什麼既有物之 推演 反之 而是一切既有物之形上創造性之偉大的 導源 史作檉先生 方法與對象 X軸與Y軸之對比 5 半畝方塘一鑑開 天光雲影共徘徊 問渠那得清如許 為有源頭活水來 這是孔子之後中國最偉大的儒者南宋朱子最有名的詩 找尋真正的源頭活水 導源與METALEARNING近乎孔子之學 20090SCAR SPENELOPEPen lopeCruzGanaelOscar2009PAULMAURIT1996LIVEJPAROOMWITHAVIEWARoomWithAViewPart13Pieceofemotionn 3 PETERSENGESHAREDVISIONPeterM Senge演講精華片段Part1嚴長壽 青年人需要的國際視野如何培養大視野 大格局 關鍵之各種力 諸如洞察力 執行力 人才力 組織力 整合力 2008JP sNHK Atsuhime與正鵠朱子甯近下卑META LEARNING從安藤忠雄在亞洲從建國儒家到亞洲儒家孔子與論語在亞州大學 什麼是五大修練 自我超越 Personalmastery改善心智模式 Mentalmodels建立共同願景 Buildingsharedvision團隊學習 Teamlearning系統思考 Systemsthinking 四個單元 導論 如何理解世界正加速轉變之癥候動機與心態 方法與策略贏 準 狠 快或安身立命孔子之遠見與視野與洞見其他典範如亞力山大拜占庭司馬遷篤姬錢穆結論 三個視野 來自生命完成之遠見與視野與洞見一個元基礎學習之美學動力之進路以從孔子之仁而來之通之識進路 引介建國儒家汪中興先生的生命五層次圖 孔子的Visionand World View雖百世可知 2 23子張問 十世可知也 子曰 殷因於夏禮 所損益可知也 周因於殷禮 所損益可知也 其或繼周者 雖百世可知也 禮 兼指一切政治制度 社會風俗 人心之內在 以及日常生活之現於外表 而又為當時大羣體所共尊共守者 故只提一禮字 而歷史演變之種種重要事項 都可綜括無遺 且已幷成一體 必具此眼光治史 乃可以鑒往而知來 而把握到人類文化進程之大趨 孔子的Visionand World View殷禮吾能言之 宋不足徵也 3 9子曰 夏禮吾能言之 杞不足徵也 殷禮吾能言之 宋不足徵也 文獻不足故也 足 則吾能徵之矣 孔子博學深思 好古敏求 據所見聞 以會通之於歷史演變之全進程 上溯堯 舜 下窮周代 舉一反三 推一合十 驗之於當前之人事 證之以心理之同然 從變得通 從通知變 此乃孔子所獨有之一套歷史文化哲學 固非無據而來 FINDING MEATSCIENCE AMETA LEARNINGAMETAP FREEDOMAMETA BOOKAMETAINDIVIDUALPARADIGMATIC METALEARNING 20090SCAR SPENELOPEPen lopeCruzGanaelOscar2009PAULMAURIT1996LIVEJPAROOMWITHAVIEWARoomWithAViewPart13Pieceofemotionn 3 PETERSENGESHAREDVISIONPeterM Senge演講精華片段Part1嚴長壽 青年人需要的國際視野如何培養大視野 大格局 嚴長壽 我所看見的未來 台中場關鍵五力 洞察力 執行力 人才力 組織力 整合力2008JP sHazehime正鵠朱子甯近下卑META LEARNING從安藤忠雄在亞洲從建國儒家到亞洲儒家孔子與論語在亞州大學 如何做一個有遠見有世界觀的人HEISAMANOFGREATVISION AAXIELAGEWITHAVIEW軸心時代之遠見與世界觀AGLOBEWITHAVIEWAPLACEWITHAVIEWAROOMWITHAVIEWAHEARTWITHAVIEW孔子之遠見與視野與孔子歷史文化哲學十世可知乎司馬遷之遠見與世界觀西方心靈之激情之遠
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