走近孔子走进论语VIP

公元前551前 有一个叫颜徵 征 在的女子在尼山祝祷归家后 怀孕 待十月怀胎时 忽然梦见一位垂髫 ti o 的仙女 手牵着一只满身龙麟的独角兽 背上坐着一小孩 仙女言 此兽名叫麒麟 专为送子而来 等到出生时 天上传来奏乐声 同时有五个仙翁 从云彩中冉冉下降 其中一个说道 天生圣人 天降音乐 结果这个孩子一出生 就发现他与众不同 怎么与众不同 他降生后不但头顶如反盂 y 盛汤浆或饭食的圆口器具 反盂 即头顶上中间低四面高 而且面部有 七露 眼露筋 耳露轮 鼻露孔 嘴露齿 眼 耳 鼻又均双露 称为七露 看上去像个怪物 他的父亲叔梁纥 h 和母亲颜徵在就把他扔在野地里了 后来 不知道从哪里飞来一只老鹰给他打扇子 遮蔽骄阳 又有一只老虎将他衔进了一个山洞 并给他喂乳汁 这就是所谓的 龙生虎养鹰打扇 的传说 这个传说至今还在曲阜一带流传 这个人是谁 大名鼎鼎的思想家 政治家 教育家孔子是也 孔子 名丘 字仲尼 孔子是对他的尊称 华夏思想智慧的源泉 中华传统文化的先师 至圣孔子 天不生仲尼万古如长夜 朱子语类 卷3 有人说 若中国人不知道有孔子 不能算是有思想的中国人 知道了孔子 而不知道 论语 也不能算是有思想的中国人 1988年年初75位诺贝尔奖得主在巴黎集会 发表了宣言 其中说 人类要在二十一世纪生存下去 就要从中国的孔子那里去寻找智慧 从中国的孔子这里找智慧 就要从 论语 里面去找智慧 台湾诗人余光中说 英文充其量只是我们了解世界的一种工具 而汉语才是我们真正的根 当你的女友改名为玛丽 你怎能送她一首 菩萨蛮 论语 中国古代智慧的结晶 中国古代思想的 三家店 在上古中国 这三家是儒 道 墨 到了唐朝 墨家消失了 代之以汉代开始进口的佛家 因此也是三家 儒 道 佛 南老对这三家各有一喻 儒家好比是粮食店 是天天要吃的 道家好比是药店 在社会有病 动乱 时要用到 佛家则是个百货店 日常百货也是必不可少的 巍巍儒释道 泱泱华夏魂 一部 论语 与一个民族 一部书竟然指导一个世界上人口最多的民族岿然屹立2000多年 东方 儒家文化圈也 一部书竟然让整个东亚展现出共同的文化风貌 从而与西方世界决然有别 一部书 历经百年劫难 竟然依旧浴火重生 在信息时代依然为迷茫的人们能指导人生 并让我们这个民族重新看到文化复兴拐棍 看到文化复兴的希望 一代圣人 泽被千秋 1 天不生仲尼 万古如长夜 朱子语类 2 半部论语治天下 北宋宰相赵普3 一部 论语 即可以打倒希腊七贤 法 魁奈4 在伦理道德和治国理政方面 堪称首屈一指 欧洲的贵族和商人在东方所有的发现 只知道追求财富 而哲学家在那里发现了一个新的道德的与物质的世界 在道德上 欧洲人应当成为中国人的徒弟 我们不能像中国人那样生活 真是太不幸 孔子常说仁义 若使人们实行此种道德 地上就不会有什么战争了 伏尔泰 当代世界迷茫中的皈依 如果人类要在二十一世纪生存下去 必须回到二千五百年前 去孔子那里汲取智慧 1988 中国人不可不知 五句 论语 经典 1 有朋自远方来 不亦乐乎 2 四海之内皆兄弟也 3 己所不欲 勿施于人 4 德不孤 必有邻 5 礼之用 和为贵 子曰 学而时习之 不亦说乎 有朋自远方来 不亦乐乎 人不知而不愠 不亦君子乎 孔子说 积极学习做人做事的道理并且时时处处去践行 不是很愉快吗 在做人做事上 有志同道合的人从远方来 不是很令人高兴的吗 人家不了解我 我也不怨恨 恼怒 不也是一个有德的君子吗 通 悦 高兴 时时处处践习 做人做事的 知己 恼怒 怨恨 学而时习之 学什么 1 如何做人 2 如何做事 不愠与制怒 清代林则徐对 制怒 最有心得 他一生以 制怒 作为座右铭 他自幼性格急切 走上仕途后遇不平事常迁怒于人 为此常常适得其反 任江苏巡抚后 痛切意识到这一弱点 也深深体悟到担当封疆大吏 如果不能自我克制 则贻误更大 因此 进驻巡抚衙门的第一天 就亲书 制怒 二字悬挂在听事堂 一是自我监督 二是让僚属监督 久之 人亦服其有雅量 终成一代名臣 其父为之取名 则徐 也有制怒之意 当 怒 则 徐 徐者 慢也 主不可怒而动师 三国时的蜀国 刘备为报关羽被杀之仇 大怒之下发兵于孙权 结果中计 火烧连营 元气大伤 最终落了个白帝城托孤的可叹结果 于丹 论语 心得 实际上 孔子也罢 庄子也罢 陶渊明 苏东坡 直至泰戈尔 古今中外圣贤的意义是什么呢 就是用他们生活的历练总结出来一些对我们每个人都有用的道理 圣贤永远都不是那个砖头一样的典籍 让你要拿着放大镜 翻着辞海非常费劲佶 j 屈聱 o 牙说他到底说什么呢 如果端着架子 那不是真正的圣贤 其实圣贤的价值就在于千古之前 他们那些有价值的生活经验可以穿越沧桑 走到今天 让我们仍然觉得温暖 而他在千古之前缄 ji n 默地微笑着 注视着我们仍然在他的言论中受益而已 走近孔子 走进 论语 走近孔子 孔子 公元前551 公元前479 春秋末期大思想家 教育家 儒家学派的创始人 名丘 字仲尼 鲁国陬 z u 邑 今山东曲阜东南 人 孔子是举世公认的文化名人 是中国历史上伟大的思想家 教育家 儒家学说的创始人 是中华民族优秀传统文化的代表 是中国的历史文化名片 走近孔子 他在鲁国做过官 又曾游说四方 一生的主要活动是聚众讲学 由此建立了中国古代第一个私家学派 儒家 走近孔子 孔子的思想核心是 仁 仁 即 爱人 他把 仁 作为行仁的规范和目的 使 仁 和 礼 相互为用 主张统治者对人民 道之以德 齐之以礼 从而再现 礼乐征伐自天子出 的西周盛世 进而实现他一心向往的 大同 理想 走近孔子 孔子因求仕得不到重用 乃集中精力从事教育及文献整理工作 一生培养弟子三千余人 身通六艺 礼 乐 射 御 书 数 者七十二人 在教学实践中 总结出一整套教育理论 如因材施教 学思并重 举一反三 启发诱导等教学原则和学而不厌 诲人不倦的教学精神 以 知之为知之 不知为不知 和 不耻下问 的学习态度 为后人所称道 走近孔子 他先后删 诗 书 订 礼 乐 修 春秋 对中国古代文献进行了全面整理 老而喜 易 曾达到 韦编三绝 的程度 孔子一生的主要言行 经其弟子和再传弟子整理编成 论语 一书 成为后世儒家学派的经典 走进 论语 论语 是这样一部书 它记载着孔子的言语行事 也记载着孔子的著名学生的言语行事 是早期语录体散文 论语 以记言为主 故称语 论 编纂 zu n 的意思 应读l n 语 言谈 论语 成于众手 记述者有孔子的弟子 有孔子的再传弟子 也有孔门以外的人 但以孔门弟子为主 走进 论语 在内容上 论语 总共二十篇 四百九十三章 一章记独立的一段话或独立的一件事 篇幅都不长 大多是孔子回答弟子们的提问后所作的记录 有一部分没有问 就是记下孔子的言论 有一部分是回答诸侯国君 卿大夫和各方人士的问题 还有一部分是孔子的弟子们回答别人的言论 论语 的内容被分散地一条一条记述下来 集腋成裘 经过了一个不断编集的过程 论语 涉及哲学 政治 经济 教育 文艺等诸多方面 内容非常丰富 是儒学最主要的经典 走进 论语 在表达上 论语 语言精炼而形象生动 是语录体散文的典范 在编排上 论语 没有严格的编纂体例 每一条就是一章 集章为篇 篇 章之间并无紧密联系 只是大致归类 并有重复章节出现 走进 论语 与另外几部书合称为 四书五经 四书 大学 中庸 论语 孟子 合成 四书 也叫 四子书 五经 是 诗 书 礼 易 春秋 五本书的合称 了解一个人 最好先了解他的人生 孔子生平故事 公元前六世纪左右 世界上几个古老的文明国家都呈现了灿烂的古代文化 一些杰出的学者和思想家就是这种灿烂文化的代表 在希腊有自发唯物论的奠基者泰勒斯 约在公元前624 前547年 和辩证法的奠基者赫拉克利特 约在公元前540 前480年 在印度有佛教的创始人释迦牟尼 在中国有孔子 和孔子同时还先后出现了不少优秀人物 像渊博的季札 政治家晏婴 子产 思想家老子 历史家倚相 左丘明 军事家伍子胥 孙武等 子曰 吾十有五而志于学 三十而立 四十而不惑 指遇事能明辨不疑 五十而知天命 六十而耳顺 七十而从心所欲 不逾矩 这是孔子对自己一生各阶段的总结 生平经历 孔子生平 孔子生在鲁国 孔子早年丧父 家境衰落 孔子 三十而立 并开始授徒讲学 鲁定公九年 前501年 阳货被逐 孔子才见用 孔子归鲁后 鲁人尊以 国老 初鲁哀公与季康子常以政事相询 但终不被重用 孔子晚年致力于整理文献和继续从事教育 鲁哀公十六年 前479年 孔子卒 葬于鲁城北泗水之上 论语 选读 选读 的编排 一 政治主张及实践 1 4 二 修身 5 9 三 学习与教育 10 13 四 哲学思想 14 15 一为政以德 德政主张二克己复礼 礼治主张三待贾而沽 积极入世的态度 自读 四知其不可而为之 坚忍不拔的奋斗精神五仁者爱人 人生价值观六君子之风 道德修养的主要内容和要求七求诸己 道德修养的关键 自读 八周而不比 交往观九出辞气远鄙倍 言语交际观 自读 十学以致其道 论学习 自读 十一诲人不倦 论教育十二高山仰止 感人的师生关系十三沂水春风 感人的师生关系十四中庸之道 社会理想 人生理想的哲学基础十五敬鬼神