如何选择你的老板.doc

如何选择你的老板1.市场交易中的领导力随着市场化的深入，“励志”的书籍也热门了起来。人们发觉在一个高速流动的社会里，怎样与人相处，如何调适工作环境，要比你原来是什么，原本有多大能耐，比如学识或学历之类的，要管用得多。励志书籍的一大门类是讨论如何获得“领导力”（Leadership）。成为领袖人物，无论在政界、商界、学界、文体娱乐界，都是人们所向往和渴求的，“领导力”书籍因而热销起来。这类书籍常常以成功人士的生平事迹和逸闻为脉络，讨论领袖之所以为领袖的种种因素和秘诀，比如家庭背景、本身禀赋、童年遭遇、风云际会等等，这不奇怪，英国史学家卡莱尔早已指出，对英雄的崇拜乃是人类的天然倾向。然而，这些书至少有两方面的缺失。其一，对领导力尽管有各种模型和理论，大多是事后的追认，并不能分析出什么样的人才能成为日后的领袖人物，甚至连怎样的行为才能够被界定为“领导艺术”，都莫衷一是。读者对挖掘自己身上的领导潜力所寄予的厚望，于是大打折扣。难怪管理大师德鲁克就痛痛快快地指出，所谓有“领导力”者，就是吸引追随者的能力。其二，这些书的取向专注于领袖本人，而没能从追随者的角度绝大多数读者都是追随者来讨论领导力的效用。实质上，领导力是一种关系，领导者和追随者互动的关系，而不是（起码不全是）领导者的气质、品格、命运。作为追随者，你我的真实要求其实是怎样替自己挑选一个好的领导。曾几何时，一个伟大领袖每每言出为法，举步成经，而民众只有匍匐领受的份。市场化使这种关系幡然改观，给了我们选择的压力，也给我们以选择的空间，这才是领导力的探索和讨论之所以变得吸引人们的地方。在一百年以前，尽管战乱、瘟疫、饥馑频仍，世界本质上还是“稳定”的：几乎所有的人在生下来时就明白自己是谁，将干什么他们的职业多半在父母的行业，他们将住在哪里和父母的住处相近，甚至将老死在那里，总之和出生地相去不远。这给人们带来“稳定感”，不论你打算“乐天知命”还是“悲天知命”。然而市场化把这一切给颠覆了。西方发达地区的民众约在80年前就必须面对的这种惶惑和失落，在改革开放三十年来，在我国大规模地凸显出来。其后果之一，就是怎样摆布人际关系，显得越来越重要。它强烈地影响着你将干什么，将住在哪里，将成为怎样的人。社会心理的实践告诉我们，虽然和你同时活在这个世界上的人有六七十亿之多，但真正与你有重大关系的可能不会超过50个，而决定你个人幸福和满足感的，所谓紧密层的人，又会少于15个。其中最重要的父母、孩子、配偶，他们是怎样的人，与其说是你的自由选择，不如说是你的运气。父母、子女自不必说；即便是配偶，表面上是你精心选择而来，但这个选择常常会令你必须多方让步妥协，改变自己的习惯和价值观，并且不断加以补偿才能维护和谐关系，若是彼此尚有“缘分”的话。2.在市场里挑选你的老板紧密层之外不到50个将对你产生影响力的人当中，紧要而又有可能由你选择的，恐怕就是你的“老板”了。在市场经济里，人们所关切的，是怎样才能找到一份合适的工作和在一个合适的领导手下工作。这里的领导显然不是什么历史伟人，而是交易型的领导。在市场里就业，多半是这种关系，当人们为了增进自己的价值而主动进入交易，以劳务换取薪酬，还经常需要讨价还价，领导和被领导的关系就建立了起来，并在（明确或默示的）聘任和雇佣的合同期间内持续着。和追随英雄型领袖不同，这类领导及被领导的工作关系的目标相当实际而具体，鲜少信仰和道德的涵义。选择老板的自由，如前所说，在国内还是比较晚近的新事物。和传统社会不同，那时人们常常终身从事一种职业，在一个“单位”里替一个头儿打工，很少会有机会改变。在那种年代，老板的重要性应当列于紧密层里。市场化要求人的流动，要求人们不断改变工作，更换领导，于是选择领导就成了追随者经常性的需要。可惜的是，关于领导力的书籍没有跟上时代的脚步，多半还停留在塑造英雄供人景仰，而不是从跟随者的角度来揭示领导力，来指导他们怎样选择领导。人们在一个企业里共事，有三个方面的因素值得评估：技能、价值观和性向，它们对促进或促退协同的成效起着关键的影响。企业里的领导服从的关系，在有限的时段里为有限的目的而运作，十足地属于交易型，较少涉及人们的价值观，于是不同信仰取向、文化习俗、兴趣爱好