话说关林庙中的文武财神.doc

最近几年，为了降低价格，增强竞争力，许多的旅行社在郑汴洛的行程编排中把洛阳的关林给删掉了。而有些导游们也觉得关林太小，没有什么可讲的。实际上，关羽作为我国古代重要的一位人物，对中国文化还是有非常重要影响的，今天，我就结合着关林二殿中彩绘的财神像给大家简单讲讲关林庙中的文武财神！去年2月，关林前往广东南华寺专门邀请我国著名壁画大师梁荔叶来到关林二殿创作大型壁画。画中描绘出了我国历史上著名的三位财神：关羽、比干和赵功明。【文财神】 文财神为文官打扮，头戴宰相纱帽，五给长须，手捧如意，身着蟒袍，足蹬元宝。文财神的打扮与天官很相似，最大的区别是：天官神态慈祥，笑容满面；而文财神面目严肃，面庞清瘦，据说这就是比干。 比干成为财神，并非本人是个头号财主。民间流传着这样一种说法：比干怒视纣王，自己将心摘下，仍于地下，走出王宫，来到民间，广散财宝。他虽然没了心，但因吃了姜子牙送改他的灵丹妙药，并不曾死去。因为没了心，也就无偏无向，办事公道，所以深受人们爱戴、称赞。但是，在比干手下作买卖者，都没有心眼儿，大家公平交易，谁也不会骗谁。自古道：“无商不好”！把比干这位头号童叟无欺的正派君子，当作财神，当然是人人敬服的了。另一位文财神，到是个曾经从商，发了大财的大富商，他就是春秋时期越国的范蠡。传说他浮海到了齐国，在齐国经营农业和商业，发了大财。因他是在功名利禄中“翻过筋斗过来的”，所以他三次发财，三次都把所得钱财分散给穷朋友和疏远的亲戚，把“金钱”二字看得很淡薄。最后他积了一笔大财，在陶邑定居下来，自号“陶朱公”。还有一种说法，他为改换名姓，想到自己是逃出来的，故改投“陶”（逃）；自己曾任高官，常穿红袍，故名“朱”，位在公爵，故叫做“陶朱公”。范蠡能发家致富又能散财，在人们心目中是位难得的偶像，故其成为文财神，也就名正言顺，理所当然了。【武财神】 赵公明位道教神明，是个虚构人物。道教说他姓赵名朗，字公明。秦朝时，避世山中，虔诚修练。以后汉代的张天师收他为徒，命他骑黑虎，守护丹炉。赵公明吃了师父赠送的仙丹，逐变化无穷。天师又命其守护玄坛道教斋坛。 在元末明初，赵公明的形象被描绘为：头戴钱冠，手执铁架，面黑多须，胯下一只黑虎。这正是民间所把武财神赵公帅的典型图像。世人买卖求财者，“可以对神（赵公明）祷，无不如意”。 民间所供赵公明神像皆黑面依须，顶盔披甲，持宝擎鞭。但不跨虎，已区别作为四大天将之一的赵公明。赵公明画像周围，常画有招财童子、聚宝盆、大元宝和珍珠、珊瑚之类，以显示财源旁盛。 因传说赵公明曾做鬼帅，有除盛去疟、消病攘灾的能耐，所以过去农村在猪栏门上，常贴有一种叫“打猪鬼”的栏门画，上面画有一对蓝面赤须、手执双剑的赵公明，用以保护家畜的平安。【万能之神】 关庙所拜神明时三国时蜀国大将关羽，俗称“关公”。从魏至唐，关羽在民间的影响并不太大。自宋以来，方声威大震。宋代封其为“义勇武安王”，明朝加封为“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣大帝”。他的封号甚至超过人间帝王，因为历史上还没有哪个皇帝敢自称“大帝”的！其实，关羽生前的最大军衔不过“前将军”，最高爵位是“汉寿亭候”。在关键时刻，关羽连自己的性命也没有能保住，闹了个身首异处，实在没见有什么“神通”。明清时代，关羽极显，有“武圣人”之称，俨然与“文圣人”孔子并立，故关庙又称武庙。民间相信关帝具有司命禄、仿科举、治病除灾、驱邪避恶、巡察冥司，乃至招财进宝、庇护商贾等多种法力，所以，民间各行各业、妇孺长助对“万能神”关圣帝君的顶礼膜拜，是远远超过孔老夫子的。再者，关羽是一位义结千秋、忠贞不二的英雄好汉。“桃园三结义”是江湖义气楷模，是人们心目中的偶像。历代统治者也很乐意用集“忠孝节义”于一身的关羽，来“教化”臣民，维护封建秩序。人们之所以奉关公为财神，是大概是因为关羽不为金银财宝所动，与一些世间贪利妄义之徒形成鲜明的对比。世人尤其是商贾们都敬佩关公的忠诚和信义，希望关公作为他们发财致富的守护神，另外，人们希望商贾坚守诚信进行交易，把关公奉为公正人，来维护传统的道德秩序。 以上只