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文档简介

江苏省江都市樊川中学12-13学年九年级语文上学期周测试题(13)(无答案) (时间:120分钟;满分:120分)一、基础(25分)1根据课文默写古诗文。(10分)(1)曾子曰:“_,任重而道远。”(论语十则)(1分)(2)急湍甚箭,_。(吴均与朱元思书)(1分)(3)_,_。夕阳西下几时回?(晏殊浣溪沙)(2分)(4)使至塞上中描绘出一幅塞外夕照图的名句是:_,_。(2分)(5)把白居易的钱塘湖春行默写完整。(4分)孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。_,_。_,_。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。2根据拼音写出相应的词语。(4分)(1)在人生的航行中,我们需要冒险,也需要xi q()。(2)然而我还是把它修改了一遍,不过我改的只是那些用字不妥当的地方,同时我也删去一些li zhui()的字句。(3)我和母亲也都有些wn rn(),于是又提起闰土来。(4)捧腹大笑,shu w z do(),甚至全身肌肉、骨骼都动员起来了。3下列对病句的修改,不正确的一项是()(3分)a春天的桃花冲,真是我们放松心情、休闲娱乐的好季节。(“季节”改为“地方”)b一阵急促的哨声打破了宁静的深夜。(“宁静”与“深夜”互换)c面对这么好的景色,我能不无动于衷吗?(删去“不”)d市场经济的大好形势,鼓舞着画家和文艺工作者为人民创造出更多更好的作品。(“鼓舞”改为“鼓励”)4从下面备选词语中选用两个或两个以上的词语,至少用上一种修辞手法,写一段文字描写下雪的场景。(80字以内)(4分)备选词语:飞舞弥漫姗姗来迟洁白如玉冰天雪地密密匝匝 _ _5随着我国社会经济的发展和居民收入水平的提高,“休闲生活”渐成时尚。根据下面两则材料提供的信息,分别说出我国具备了进入休闲经济时代的哪些条件,进一步发展休闲经济还有哪些障碍。(4分)材料一:有关研究表明,人均gdp达到2 000美元时,就会产生休闲旅游需求。2007年,我国人均gdp为2 280美元,全年旅游总人数达到17.83亿人次,全国旅游业总收入达到1.09万亿人民币。2010年我国人均gdp为4 361美元,全年旅游人数达到21亿人次,全国旅游总收入达到1.57万亿人民币。可以说我国目前已跨入休闲经济时代的门槛。 我国自1995年5月起开始实行5天工作制,1999年又开始实施长假方案,即所谓“黄金周”。对于中国公民来说,一年中法定休息日和节假日不少于100天,也就是说有接近1/3的休息及休假时间。材料二:据20102011年中国休闲发展报告中对北京居民休假状况的调查数据显示,仅有66.90%的人曾享受过带薪休假,17.86%的人没有固定双休日。在当前激烈的竞争环境下,不少单位对职工带薪休假态度不够积极。 针对“休闲与工作哪个更重要”这个问题,68%的人选“两个都很重要”,23%的人觉得“工作更重要”,只有9%的人选择“休闲更重要”。实际上多数人更重视工作,而忽略了休闲。可见,人们的休闲意识还很淡薄。_二、阅读(45分)阅读下面的文段,完成后面的题。(一)(12分)马说韩愈世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。6下列各组中加点词语的意思相同的一项是()(3分)7把文中画线的句子翻译成现代汉语。(3分)且欲与常马等不可得,安求其能千里也?_8文章借有关伯乐和千里马的传说,将封建统治者比做“_”,将人才比做“_”,而伯乐喻指_。(3分)9下列对选文内容的理解,不正确的一项是()(3分)a文章采用托物寓意的写法,表达了作者对封建统治者埋没人才、摧残人才的强烈愤慨和抨击。b文章揭示了统治者昏庸无道,不识人才,埋没人才,甚至摧残人才的社会现实。c千里马被埋没的根本原因是“食不饱,力不足,才美不外见”。d文章告诉人们要任人唯贤,要善于发现人才,不能压制、埋没人才。(二)(10分)学会转身董建昌一个木匠丢了一块手表,几个热心的邻居一起帮他找,他们将地上的刨花、工具箱,以及木匠身上的每一个口袋都翻烂了也没有找到,结果却让一个孩子找到了。木匠很惊讶,问那孩子是怎么找到的。孩子说,很简单啊!你知道,手表是有声音的,我只是在你们都安静下来的时候坐到刨花旁听,然后沿着声音的方向走过去,就找到了。事实上,在遇到困难时只要稍稍转个身,我们看到的就会是一个崭新的天空,就像丢失在刨花里的那块表,大人们翻烂了刨花,找遍了工具箱,甚至木匠的口袋,都没能找到,而那个孩子只是换了一个寻找的角度,即凭借手表指针“滴答、滴答”的走动声就轻易地找到了。换个角度看问题,往往可以化难为易、化繁为简。卡耐基说:“一个人要想让自己的生活愉快、自在,在事业上取得重大的成就,学会变通是很重要的。”一次,爱迪生让助手帮助自己测量一下一个梨形灯泡的容积。助手接过后,立即开始了工作,他一会儿拿游标卡尺测量,一会儿在稿纸上计算,后来甚至还动用了一些复杂的数学公式。可几个小时过去了,他忙得满头大汗,还是没有算出结果。就在助手搬出大学里学过的知识,准备再一次计算灯泡的容积时,爱迪生进来了。爱迪生看到助手面前摆满了各种工具书和身旁的那一堆稿纸,立刻就明白了怎么回事。于是,他拿起灯泡,朝里面倒满水,递给助手说:“你去把灯泡里的水倒进量杯里,就会得出我们所需要的答案。”这时,忙得满头大汗的助手才恍然大悟:自己想得太复杂了。看来,学会变通,善于让自己的思维转身是很重要的。是的,我们很多人就像爱迪生的助手一样,做事不知道变通,结果是花费了很多力气,到头来却一事无成。遇到看似难解的问题,学会换一种思维,从不同角度看,这样,“无法解决”的问题就变得简单化了,而这,才是真正的大智慧。1916年,美国犹他州的小镇准备修建一座银行。镇长买好了地,备好了建筑图纸,可最后在砖头上出现了问题。因为,从盐湖城用火车运砖过来,每磅要2.5美元。这个价格远远超出了镇里的预算。后来,大家又想了许多种货运方式,甚至包括空运都不行。就在人们束手无策的时候,不知谁说了句,邮寄砖啊!结果是,包裹每磅邮费是1.05美元,比火车便宜了一半多。这样,小镇的居民很骄傲地拥有了他们的第一家银行。更为有趣的是,这个故事后来还被西点军校作为案例选入了教材,用来诠释一条校训:要保持“头脑简单”,敢于去干所谓“办不到”的事情。通过邮局邮寄货物,这无疑是最常见的运输方式,然而,就是这样一个常见、简单而又便捷的方式,很多人就是想不到。为什么呢?他们就是将简单问题复杂化了。“把最复杂的变成最简单的,才是最高明的。”(达芬奇语)细想,我们生活中所缺少的,不正是达芬奇说的这种将问题简单化的思维嘛。同一件事,如果依照同样的习惯思维去运作,肯定不会有新的改变。但若能改变一下固有的思维方式,转个身,用不同的方法去开拓,自然会结出不同的硕果。学会转身,学会换一个角度看问题,从而把看似复杂的事情简单化,你就会发现人生其实好简单,成功其实离你也并不远。(选自演讲与口才,有改动)10选文的中心论点是什么?(3分)_11阅读选文第段,理清论证思路,补全表格。(4分)提出观点a_分析论述b_论证方法:道理论证举出爱迪生指导助手测量灯泡容积的事例论证方法:c_得出结论d_12.下列说法不符合原文意思的一项是()(3分)a那个孩子找到手表是因为他换了一个寻找的角度。b爱迪生的助手在测量灯泡容积时,将复杂的问题简单化了。c西点军校的校训告诉我们只要保持头脑简单就会把任何事情做好。d人们常常想不到用简单、便捷的方式解决问题,是因为不懂得坚持。(三)(15分)锄柄上的眼睛我家有把小锄头,原先是给菜地除草用的,我们兄弟相继长大后,小锄头派上了别的用场。我所说的长大,其实只有七八岁的光景。土里扒食的父母不会让我们的力量闲置,一要下田,父母就让我们扛着锄,尾随他们下地去了。先是我的大哥、二哥,后来他们的身高超过了锄柄,这把小锄头自然就交到我的手上。生活在乡下的我,根本不用父母教育,也知道劳动是自己的本分,于是没有锄柄高的我就开始用它同坚硬的泥土抗争了。起初手心没有锄柄硬,手上起了很多泡,泡破了,流出的水由清到浊,后来夹杂着血丝,最后那些起泡的地方,皮全部蹭破了,只剩下一些微凹的小坑,血肉模糊。原先只是火辣辣的疼,到后来犹如针扎了一般,锥心的痛,但我不敢喊出声。父母也见惯不惊,看着我被血丝染红的双掌,说了声,这孩子还嫩了些。几天后,手上的伤口结痂了,从黑红到黝黑,那是炭和铁一般的颜色。后来长茧子的地方皮又蹭破了,再结痂,反复多次,那些茧子就比木头坚硬了,锄柄就很难伤害到它们了。我祖母曾经很形象地说,别看这是死木头,不喝你几滴血,你就别想拿起它。我很认真地看手上的锄柄。锄柄吃饱了汗水,颜色渐渐变黑,越来越像我们被太阳暴晒和臭汗浸泡的肤色。锄柄上的木纹跟手纹很相似,只是线条更粗犷些。我还发现这些木纹逶迤向同一个方向,那是接近锄柄中间的位置,木纹渐渐变得密集,并拧在一起。在木纹凝结的地方,有颜色特别深的木节,不规则的圆状。祖母说,这木节是树受的伤,结的疤。我眼前仿佛看见旷野里的一棵小树,暴风雨要摧毁它,但它没有折断,而是顽强地生存下来,树干的伤痕愈合后,它变得更加刚强。后来我曾向父亲求证过,父亲说,农人喜欢选有木节的木棍作锄柄,它们更硬,更不容易折断。受伤是树干的不幸,但这不幸成全了木头的坚硬,使它能够同铁相结合,成为挖凿坚硬泥土的利器。我发现,这圆状的疤痕,极像木头长出的眼睛,总是不动声色地凝视着我这个最初的小农人。有多少把锄头长了这样的眼睛,我无法全部知道。但我知道用过锄头的手掌,上面也会布满一些更小的眼睛,它们的通用名字是茧子。要成为一个纯正的农人,手上、脚上、肩上等地方都要长出这样的眼睛。别看这些眼睛显得眼神呆滞,只有它们,才能一眼看穿苦难和贫穷。乡村是落后的,繁重的农活并没有压垮我幼小的身躯,却磨炼了我的性格。我不会去歌颂这些原始的劳作,但以往的乡村总让我想起锄柄上的木节,正是它使木头更坚韧,显示铁一般的品格。这锄柄上的眼睛,不会在老去的岁月里变得昏花,它是我人生的另一种视角。13本文采用了什么记叙方式,主要记叙了什么内容?(4分) _14仔细阅读全文,完成下表。(4分)关于“眼睛”的三处文字蕴涵的深层含义这圆状的疤痕,极像木头长出的眼睛。这疤痕使木头更坚硬,并像眼睛一样监督着我的吃苦成长。要成为一个纯正的农人,手上、脚上、肩上等地方都要长出这样的眼睛。(1)_这锄柄上的眼睛,不会在老去的岁月里变得昏花,它是我人生的另一种视角。(2)_15.第段画线句表明了父母的一种什么心理?(4分) _16下列对本文的理解,正确的一项是()(3分) a文中虽没有具体描绘“足蒸暑土气,背灼炎天光”的农家生活景象,但字里行间仍体现了“我”对农家生活的反感和否定。b第段画线句,祖母用拟人修辞形象地告诉“我”成长就要历经磨炼,这个道理也可以引用“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”来表达。c文章启示我们:苦难可以磨炼我们的性格,使我们的品格更加坚忍。d文章表面写人,实际写树,作者用比喻的方法托物寓意突出受伤对树成长的重要性。(四)(8分)话表牛魔王赶上孙大圣,只见他肩膊上掮着那柄芭蕉扇,怡颜悦色而行。魔王大惊道:“猢狲原来把运用的方法儿也叨饣舌得来了。我若当面问他索取,他定然不与。倘若扇我一扇,要去十万八千里远,却不遂了他意?我闻得唐僧在那大路上等候。他二徒弟猪精,三徒弟沙流精,我当年做妖怪时,也曾会他,且变作猪精的模样,返骗他一场。料猢狲以得意为喜,必不详细提防。”好魔王,他也有七十二变,武艺也与大圣一般,只是身子狼剁些,欠钻疾,不活达些;把宝剑藏了,念个咒语,摇身一变,即变作八戒一般嘴脸,抄下路,当面迎着大圣,叫道:“师兄,我来也!” 这大圣果然欢喜。古人云“得胜的猫儿欢似虎”也,只倚着强能,更不察来人的意思,见是个八戒的模样,便就叫道:“兄弟,你往那里去?”牛魔王绰着经儿道:“师父见你许久不回,恐牛魔王手段大,你斗他不过,难得他的宝贝,教我来迎你的。”行者笑道:“不必费心,我已得了手了。”牛王又问道:“你怎么得的?”行者道:“那老牛与我战经百十合,不分胜负。他就撇了我,去那乱石山碧波潭底,与一伙蛟精龙精饮酒。是我暗跟他去,变作个螃蟹,偷了他所骑的辟水金睛兽,变了老牛的模样,径至芭蕉洞哄那罗刹女。那女子与老孙结了一场干夫妻,是老孙设法骗将来的。”牛王道:“却是生受了,哥哥劳碌太甚,可把扇子我拿。”孙大圣那知真假,也虑不及此,遂将扇子递与他。 原来那牛王,他知那扇子收放的根本,接过手,不知捻个什么诀儿,依然小似一片杏叶,现出本象,开言骂道:“泼猢狲!认得我么?”行者见了,心中自悔道:“是我的不是了!”恨了一声,跌足高呼道:“咦!逐年家打雁,今却被小雁儿鹐了眼睛。”恨得他暴躁如雷,掣铁棒,劈头便打。那魔王就使扇子扇他一下,不知那大圣先前变蟭蟟虫入罗刹女腹中之时,将定风丹噙在口里,不觉的咽下肚里,所以五脏皆牢,皮骨皆固,凭他怎么扇,再也扇他不动。牛王慌了,把宝贝丢入口中,双手抡剑就砍。那两个在那半空中,这一场好杀。 (节选自吴承恩西游记)17联系原著前文,是什么事情令铁扇公主不肯借芭蕉扇给孙悟空?写清事情的起因、经过、结果。

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