河北省东光县第三中学七年级语文上册《行道树》教案 新人教版.doc

行道树教案教材分析张晓风的行道树是新课标人教版七年级上册第二单元短文两篇之一，是一篇满含哲理与情感的优美散文。文由心生，行文自由。教学时难度不大，学生易于把握。所以教学时既要让学生读懂文本，又要让学生读出自己独特的感受、体验和理解。教学目标1、知识和能力的目标学会提炼文章中的关键词语；领会词语的意义及内涵，进而提炼文章的中心思想。2、过程和方法的目标通过朗读，采用圈点批注法提炼关键词语；通过合作研讨理解关键词语的的内涵，感知行道树的形象，进而产生自己独特的感受、体验和理解；3、情感态度和价值观目标体会行道树无私奉献、自我牺牲精神；激发学生对周围象行道树那样的人的敬意，培养学生的奉献精神和爱心。重点和难点重点：感知行道树的形象。难点：体会“奉献是种牺牲，也是一种快乐”这样的人生哲理。教学过程一、启发式导入新课同学们，法国著名雕塑家罗丹说过这么一句话：世界上并不缺少美，只缺少发现美的眼睛。有些事物我们因为熟悉所以忽视，今天就让我们跟随张晓风去审视一下司空见惯的行道树，看它能带给什么美的发现？二、带着问题朗读课文（一）读准字音（二）朗读任务 从文本中圈点勾画出关键词语填空：（ ）的行道树三、检查学生朗读任务的完成情况，初步感知行道树的形象生：堕落的行道树孤独寂寞的行道树忧愁又快乐的行道树悲凉的行道树神圣的行道树痛苦的行道树深沉的行道树四、质疑探究，理解行道树的精神1、“堕落”在这里是什么意思？“堕落”常用的意思是：思想行为趋于下流。在这里的意思是沦落、流落。“堕落”是我和自己的从前，和自己的伙伴对比的结果。从不见天日的原始森林里到站在这双线道的马路边，从伙伴吸露玩凉凉的云到自己一身抖不落的煤烟。生活条件和自身形象是大大跌落了。2、为什么说“我们的存在只是一种悲凉的点缀？”因为城市的人们已习惯于污浊，对环境污染已麻木不仁了，虽然行道树在努力制造着新鲜的空气，但毕竟心有余而力不足，改变不了大局，所以说，只是一种悲凉的点缀。3、行道树的痛苦表现在哪里？（1）抛弃了森林，离开了同伴。立在城市的飞尘里。（2）在寂静里，在黑暗里，在不被了解的孤独里，苦熬着（3）只是一种悲凉的点缀，不被人重视。总结：既有身体上的，又有精神上的痛苦。4、行道树的事业是什么？为什么说这种事业是神圣的？行道树的事业是在春天勤生绿叶，在夏日献出绿阴，为城市制造清新，为人们迎来光明事业是神圣的是因为他们所做的是社会需要的，是人们需要的。为别人做贡献、服务的同时是以自我牺牲为代价，而他们所做的一切还不被别人所了解。5、为什么说“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们”?神圣的事业是要付出代价的，需要为人们的幸福牺牲个人幸福，承受痛苦的磨练使奉献者具备了以苦为乐、无私奉献的品质，这是常人做不到的。这便是深沉之所在。 6、为什么说“我们是一列忧愁而又快乐的树。”“忧愁”和“快乐”好像有点矛盾为什么这么说？因为“忧愁”是说它有抖不落的烟尘，人们不重视它，“快乐”说的是它能给人们带来清新的空气 或者：“忧愁”是它奋斗的痛苦，“快乐”是它奋斗的结果。五、分组讨论下面两句话，深入挖掘行道树的精神是的，我们的命运被安排定了但你们尽可以节省下你们的同情心，因为，这种命运事实上也是我们自己的选择的行道树的命运：立在城市的飞尘里。唯一的装饰，正如你所见的，是一身抖不落的煤烟。我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的孤独里。行道树的选择：在春天勤生绿叶，在夏日献出浓荫。我们苦熬着把牙龈咬得酸疼，直等到朝霞的旗冉冉升起，我们就站成一列致敬无论如何，我们这城市总得有一些人迎接太阳！如果别人都不迎接，我们就负责把光明迎来。我们仍然固执地制造着不被珍惜的清新。行道树的精神：自我牺牲，无私奉献。六、词语归类，整体感知行道树的形象，提炼行道树的精神 生存环境：堕落 身份普通甚至是低微行道树 生活处境：孤独、寂寞、忧愁 奉献者 生活困苦不为人重视， 苦熬 在平凡岗位努力工作 思想精神：快乐、深沉、神圣 自我牺牲、无私奉献、心系社会七、明确文章的写作方法文章采用第一人称，通过行道树内心世界的独白，抒写了奉献者的襟怀，赞美了无私奉献者的崇高精神。这种手法，我们可以称它为：以物喻人，托物言志。七、畅谈自己独特的感受、体验和理解学生可畅所欲言，教师引导：奉献是一种牺牲，也是一种快乐 八、拓展作业1、仿写填空让自己的生命为别人开一朵花：一次无偿的献血是一朵花；一句关切的问候是一朵花；能为别人开花的心是善良的心，能为别人生活绚丽而付出的人是不寻常的人。 2、假设你是自然中的某一处景物：古桥、山泉、小溪，你与游人互诉心声，你将会说什么呢？试试看，相信你能说得很好。 例：古桥说：“当我把人和车渡过彼岸，我在沉重中感受到快乐！” （山泉、小溪）说： 3、作者独具慧眼，将生活中如此普通的事物赋予了这么多美丽的内涵，给我们带来如此深刻的思索，下面来看我们手上的两篇短文，看一看它能给我们什么启示呢？ （屏幕显示：乞丐和露珠铺路石） 析：它们和行道树一样都代表着生活中的普通人。 它们同样采用了借物喻人、托物言志的象征手法。 无论它们个体生命多么渺小、普通，都最大限度地实现自己的人生价值，让人生过得有意义。 附：课外阅读 乞 丐 与 露 珠 一个乞丐很早上路了。当他把米袋从左手换右手，正要吹一下手上灰尘时，一颗大而晶莹的露珠掉到了他的掌心。 乞丐看了一会儿，把手掌递到唇边，对露珠说：“你知道我将干什么呢？” “你将把我吞下去。” “看来你比我更可怜，生命是操纵在别人手中。” “你错了，我还不懂什么叫可怜。我曾滋润过一朵很大的丁香花蕾，并让它美丽地开放。现在我将滋润另一个生命，这是我最大的快乐和幸运，我此生无悔了。”乞丐一下子停住了脚步。 铺路石 我是女娲补天时落下的一颗五彩石 我的伙伴自由地飞在天上 我孤独地躺在地上 那么多人从我身上踩过 那么多车从我身上碾过 我开始抱怨自己怀才不遇 有一天 我忽然意识到 我的伙伴点缀着美丽的星空 我铺展着广袤的大地 这不都是在实现着自己的价值吗？ 每当夜深人静的时候 我和我的伙伴遥隔万里 诉说着衷肠 新课标人教版七年级上册第二单元短文两篇之一行道树 我们是一列树，立在城市的飞尘里。许多朋友都说我们是不该站在这里的，其实这一点，我们知道得比谁还都清楚。我们的家在山上，在不见天日的原始森林里。而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。我们的同伴都在吸露，都在玩凉凉的云。而我们呢？我们唯一的装饰，正如你所见的，是一身抖不落的煤烟。是的，我们的命运被安排定了，在这个充满车辆与烟囱的工业城里，我们的存在只是一种悲凉的点缀。但你们尽可以节省下你们的同情心，因为，这种命运事实上也是我们自己的选择的否则我们不必在春天勤生绿叶，不必在夏日献出浓荫。神圣的事业总是痛苦的，但是，也唯有这种痛苦能把深度给予我们。当夜来的时候，整个城市里都是繁弦急管，都是红灯绿酒。而我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的孤独里。但我们苦熬着把牙龈咬得酸疼，直等到朝霞的旗冉冉升起，我