初中必备古诗词.doc

闻官军收河南河北 （唐 杜甫） 剑外忽传收蓟(j)北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄(xing)阳向洛阳。示儿 （宋陆游）死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 （元）大风歌 （刘邦）大风起兮(x)云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。冬夜读书示子聿(y) （宋 陆游）古人学问无遗(y)力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬(gng)行。观书有感（宋 朱熹）半亩方塘一鉴(jin)开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。古今贤文（读书篇）欲知天下事，须读古今书。学了就用处处行，光学不用等于零。不能则学，不知则问；读书全在自用心，老师不过引路人。好曲不厌百回唱，好书不厌百回读。读书贵能疑，疑能得教益。默读便于思索，朗读便于记忆。初读好书，如获良友；重读好书，如逢故知。处处留心皆学问，三人同行有我师。夏日绝句（宋代 李清照）生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。如梦令常记溪亭日暮（宋代 李清照）常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴(xng)尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。渔歌子 （唐 张志和）西塞(si)山前白鹭飞，桃花流水鳜(gu)鱼肥。青箬(ru)笠，绿蓑(su)衣，斜风细雨不须归。石灰吟 （明 于谦） 千锤(chu)万凿(zo)出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，只留清白在人间。古今贤文（真理篇）不入虎穴，焉(yn)得虎子。近水识鱼性，近山识鸟音。欲知山中事，须问打柴人。兼听则明，偏听则暗。多看事实，少听虚言。满招损，谦受益。知过必改，闻过则喜。户枢(sh)不蠹(d)，流水不腐。从善如流，疾恶如仇。钟不敲不响，话不说不明。良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。 墨梅 (元 王冕(min)我家洗砚(yn)池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾(qin)坤(kn)。马诗(唐 李贺（诗鬼）)大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络(lu)脑，快走踏清秋。郑人买履（l）(韩非子) 郑人有欲买履者，先自度（du）其足，而置之其坐。至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度（d）。”反归取之。及反，市罢，遂（su）不得履。人曰：“何不试之以足？ ”曰：“宁（nng）信度，无自信也。” 刻舟求剑 (吕氏春秋) 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽（j)契(q)其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契(q)者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！ 次北固山下 (唐 王湾)客路青山下，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。 赤壁 ( 唐 杜牧)折戟(j)沉沙铁未销(xio)，自将(jing)磨洗认前朝(cho)。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 浣(hun)溪沙 ( 宋 苏轼)游蕲(q)水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。山下兰芽短浸(jn)溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少(sho)？门前流水尚能西！休将(jing)白发唱黄鸡。 十五夜望月 (唐 王建)中庭地白树栖鸦，冷露(l)无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。 幼时记趣 (清 沈复) 余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。见藐(mio)小微物，必细察其纹理。故时有物外之趣。夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空。心之所向，则或千或百果然鹤也。昂首观之，项为(wi)之强(jing)。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳(l)云端，怡然称快。于土墙凹凸处、花台小草丛杂处，常蹲其身，使与台齐，定目细视。以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为邱，凹者为壑(h)，神游其中，怡然自得。一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物，拔山倒(do)树而来，盖一癞蛤蟆也，舌一吐(t)而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀(y)然惊恐；神定，捉蛤蟆，鞭数(sh)十，驱之别院。 水调歌头 ( 宋 苏轼)丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙(qu)，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜(shng)寒。起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮(q)户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。（湖南岳阳楼对联）四面湖山归眼底，万家忧乐到心头。（杭州岳墓对联）青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸(zh)佞(nng)臣。（林则徐书两广总督府对联）海纳百川，有容乃大；壁立千仞(rn)，无欲则刚。（山海关孟姜女庙联）海水朝(cho)，朝朝朝(cho)，朝朝(cho)朝落；浮云长(zhng)，长长长(zhng)，长长(zhng)长消。（集句联）物华天宝，人杰地灵。（方志敏卧室联）心有三爱：奇书、骏马、佳山水；园栽四物：青松、翠竹、白梅兰。 三峡 ( 郦(l) 道元) 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙(qu)处。重(chng)岩叠嶂(zhng)，隐天蔽(b)日。自非亭午夜分，不见曦(x)月。至于夏水襄(xing)陵(lng)，沿溯(s)阻绝。或王命急宣，有时朝(zho)发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘(chng)奔(bn)御(y)风，不以疾也。春冬之时，则素湍(tun)绿潭，回清倒影。绝巘(yn)多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱(sh)其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧(jin)肃，常有高猿长啸，属(zh)引凄异，空谷传响，哀转(zhun)久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 山亭夏日 ( 唐 高骈（pin）)绿树阴浓夏日长(chng)，楼台倒（do）影入池塘。水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。早春呈水部张十八员外 ( 唐 韩愈)天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。西江月夜行黄沙道中 (宋 辛弃疾)明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。秋词 ( 唐 刘禹锡)自古逢秋悲寂寥(lio)，我言秋日胜春朝(zho)。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄(xio)。梦溪笔谈二则 (宋 沈括)以虫治虫 元丰中，庆州界生子方虫，方为秋田之害。忽有一虫生，如土中狗蝎，其喙(hu)有钳，千万蔽地；遇子方虫，则以钳搏之，悉为两段。旬日子方皆尽，岁以大穰(rng)。其虫旧曾有之，土人谓之“傍(png)不肯”。梵(fn)天寺木塔 钱氏据两浙(zh)时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻(y)以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳，但逐层布板讫(q)，便(bin)实钉(dng)之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉(dng)板上下弥束，六幕相联如胠(q)箧(qi)，人履(l)其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。论语八则1子曰:“学而时习之，不亦说(yu)乎?有朋自远方来，不亦乐(yu)乎?人不知而不愠(yn)，不亦君子乎?” l2子曰:“温故而知新，可以为师矣。”3子曰:“学而不思则罔(wng);思而不学则殆(di)。”4子曰:“由，诲(hu)汝知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”5子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”6子曰:“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!” 7子曰:“三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。”8子曰:不愤不启，不悱(fi)不发.举一隅(y)不以三隅反，则不复也.狼 (清 蒲松龄) 一屠晚归，担(dn)中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣(y)。而两狼之并驱如故。屠大窘(jing)，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫(shn)蔽成丘。屠乃奔(bn)倚(y)其下，弛担(dn)持刀。狼不敢前，眈(dn)眈相向。少(sho)时，一狼径，其一犬坐于前。久之，目似瞑(mng)，意暇(xi)甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧(su)入以攻其后也。身已半入，止露尻(ko)尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐(mi)，盖以诱敌。狼亦黠(xi)矣，而顷(qng)刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。迢(tio)迢牵牛星 (古诗十九首)迢迢牵牛星，皎(jio)皎河汉女。纤(xin)纤擢(zhu)素手，札(zh)札弄机杼(zh)。终日不成章，泣(q)涕(t)零如雨；河汉清且浅，相去复几许！盈(yng)盈一水间(jin)，脉(m)脉不得语。赵普 宋史普少(sho)习吏(l)事，寡(gu)学术，及为(wi)相(xing)，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖(h)户启箧(qi)取书，读之竟日。及次日临政，处(ch)决如流。既(j)薨(hng)家人发箧(qi)视之，论语二十篇也。普性深沉有岸谷，虽多忌(j)克，而能以天下事为(wi)己任。宋初，在相(xing)位者多龌(w)龊(chu)循默,普刚毅果断，未有其比。尝奏荐(jin)某人为某官，太祖不用。普明日复奏其人亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂案牍(d)掷地，普颜色不变，跪而拾之以归。他日补缀(zhu)旧纸，复奏如初。太祖乃悟，卒(z)用其人。题破山寺后禅(chn)院 ( 唐 常建)清晨入古寺，初日照高林。曲(q)径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空(kng)人心。万籁(li)此俱寂，但余钟磬(qng)音。两小儿辩日 列子孔子东游，见两小儿辩斗(du)，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂（y），此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧(cng)沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰(sh)为汝(r)多知(zh)乎？”黄鹤楼记 ( 唐 阎伯理)州城西南隅（y），有黄鹤楼者，图经云：“费祎(y)登仙，尝驾黄鹤返憩(q)于此，遂(su)以名楼。”事列神仙之传(zhun)，迹(j)存述异之志，观其耸构巍峨，高标lng zng，上倚(y)河汉，下临江流；重(chng)檐翼馆，四闼(t)霞敞(chng)；坐窥(ku)井邑(y)，俯拍云烟：亦荆(jng)吴形胜之最也。于园 ( 张岱)于园在瓜洲步五里铺，富人于五所园也。非显者刺，则门钥(sh)不得出。葆(bo)生叔同知瓜洲，携余往，主人处处(ch)款之。园中无他奇，奇在磊石。前堂石坡高二丈，上植果子松数棵，缘坡植牡丹、芍药，人不得上，以实奇。后厅临大池，池中奇峰绝壑(h)，陡上陡下，人走池底，仰视莲花反在天上，以空奇。卧房槛(jin)外，一壑旋下如螺蛳缠，以幽阴深邃(su)奇。再后一水阁，长(chng)如艇子，跨小河，四围灌木蒙丛，禽乌啾(ji)唧(j)，如深山茂林。坐其中，颓(tu)然碧窈(yo)。瓜洲诸(zh)园亭，俱以假山显，至于园可无憾矣。蝉 (唐 虞(y)世南)垂緌(ru)饮清露(l)，流响出疏(sh)桐。居高声自远，非是藉(ji)秋风。登岳阳楼 (唐 杜甫(f)昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼(ch)，乾(qin)坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎(rng)马关山北，凭轩涕(t)泗(s)流。闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 ( 唐 李白)杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。黔之驴 (唐 柳宗元)黔无驴，有好(ho)事者船载(zi)以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥(ku)之。稍出近之，慭(yn)慭然，莫相知。他日，驴一鸣，虎大骇(hi)，远遁(dn)；以为且噬(sh)己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎(xi)，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉(ling)大(hn)，断其喉，尽其肉，乃去。孤雁 ( 唐 杜甫)孤雁不饮啄(zhu)，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重(chng)云？望尽似犹见，哀多如更(gng)闻。野鸦无意绪(x)，鸣噪自纷纷。鹧(zh)鸪(g) ( 唐 郑谷)暖戏烟芜(w)锦翼齐，品流应得近山鸡。雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼。游子乍(zh)闻征袖湿，佳人才唱翠眉低。相呼相应(yng)湘江阔，苦竹丛深日向西。采莲曲 ( 唐 王昌龄)荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。莲叶( 唐郑谷)移舟水溅(jin)差(c)差绿，倚(y)槛(jin)风摇柄柄香。多谢浣(hun)沙人未折(zh)，雨中留得盖鸳鸯。赠荷花 (唐 李商隐)世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。惟有绿荷红菡(hn)萏(dn)，卷(jun)舒开合任天真。此花此叶常相映，翠减红衰愁杀(sh)人。白莲 ( 唐 陆龟蒙)素花多蒙别艳欺，此花真合在瑶池。无情有恨何人觉？月晓风清欲堕时。爱莲说 (宋 周敦(dn)颐(y)水陆草木之花，可爱者甚蕃(fn)。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤(y)泥而不染，濯(zhu)清涟(lin)而不妖，中通外直，不蔓(mn)不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵(xi)玩焉(yn)。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫(y)！菊之爱，陶后鲜(xin)有闻；莲之爱，同予者何人? 牡丹之爱，宜乎众矣(y)。沁(qn)园春雪 (近代 毛泽东)北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽(mng)莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分(fn)外妖娆(ro)。江山如此多娇，引无数英雄竞折(zh)腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗(hn)，只识弯弓射大雕。俱往矣，数(sh)风流人物，还(hun)看今朝(zho)。卜算子咏梅 ( 近代 毛泽东)读陆游咏梅词，反其意而用之。风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。卜算子 咏梅 ( 宋 陆游)驿(y)外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著(zhu)风和雨。无意苦争春，一任群芳妒(d)。零落成泥碾(nin)作尘，只有香如故。木兰诗唧(j)唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼(zh)声，惟闻女叹息。 问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖（ti），可汗（k hn）大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为(wi)市鞍(n)马，从此替爷征。东市买骏马，西市买鞍鞯（jin），南市买辔（pi）头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅（jin jin）。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑(j)鸣啾啾(ji ji)。万里赴戎(rng)机，关山度若飞。朔（shu)气传金柝（tu），寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强(qing)。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。爷娘闻女来，出郭相扶将（jing）；阿姊（z）闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍(hu hu）向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著（zhu)我旧时裳（chng）。当窗理云鬓(bn)，对镜帖(ti)花黄。出门看火伴，火伴皆惊惶。同行十二年，不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍(bng)地走，安能辨我是雄雌？观刈(y)麦 (唐 白居易)田家少(sho)闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇（lng）黄。妇姑荷(h)箪（dn）食（sh），童稚(zh)携(xi)壶浆，相随饷（xing）田去，丁壮在南冈(gng)。足蒸暑土气，背灼（zhu）炎天光，力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在其旁，右手秉（bng）遗穗（su），左臂悬敝（b） 筐。听其相顾言，闻者为(wi)悲伤。家田输税（shu）尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾（cng）不事农桑。吏（l）禄(l)三百石（dn），岁晏（yn）有余（y）粮，念此私自愧(ku），尽日不能忘。破阵子 ( 宋 辛弃疾)为陈同甫(f)赋(f)壮词以寄之醉里挑(tio)灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾(hu)下炙(zh)，五十弦(xin)翻塞(si)外声。沙场秋点兵。马作的(d)卢飞快，弓如霹雳弦(xin)惊。了(lio)却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。使至塞上 ( 唐 王维)单(dn)车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞(si)，归雁入胡天。大漠孤烟直，长(chng)河落日圆。萧(xio)关逢候(hu)骑(q)，都(d)护在燕(yn)然。黄鹤楼 ( 唐 崔颢(ho)昔人已乘(chng)黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载(zi)空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋(q)萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。归园田居（其一） (魏晋 陶渊明)种豆南山下，草盛(shng)豆苗稀。晨兴(xng)理荒秽(hu)，带月荷(h)锄归。道狭(xi)草木长(chng)，夕露(l)沾(zhn)我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。七律长征 ( 毛泽东)红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤(wi y)腾细浪，乌蒙磅礴(png b)走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷(mn)山千里雪，三军过后尽开颜。春望 ( 唐 杜甫)国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵(d)万金。白头搔(so)更短，浑欲不胜簪(zn)。泊秦淮(hui)( 唐 杜牧)烟笼寒水月笼沙，夜泊(b)秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。十一月四日风雨大作 ( 宋 陆游)僵卧孤村不自哀，尚思为国戍(sh)轮台。夜阑(ln)卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。过零丁洋 ( 宋 文天祥)辛苦遭逢起一经，干戈(g)寥(lio)落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。晏子使楚 晏子春秋晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也。今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚(f)一人，过王而行，王曰：何为者也？对曰：齐人也。王曰：何坐？曰：坐盗。 晏子至，楚王赐(c)晏子酒，酒酣(hn)，吏(l)二缚(f)一人诣(y)王。王曰：“缚者曷(h)为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘(j)生淮(hui)南则为橘，生于淮北则为枳(zh)，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“ 圣人非所与熙(x)也，寡人反取病焉。”人琴俱亡 (南朝 刘义庆)王子猷(yu)、子敬俱病笃(d)，而子敬先亡。子猷问左右:“何以都不闻消息?此已丧矣。”语时了(lio)不悲。便索舆(y)来奔(bn)丧，都不哭。子敬素好(ho)琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调(tio)，掷地云:“子敬子敬，人琴俱亡。” 因恸(tng)绝良久，月余亦卒(z)。 记承天寺夜游 ( 北宋 苏轼)元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂(su)至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝(qn)，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇（xng）交横（hng），盖竹柏(bi)影也。何夜无月？何处无竹柏？但少(sho)闲人如吾两人者耳。小石潭记 (唐 柳宗元)从小丘西行百二十步，隔篁(hung)竹，闻水声，如鸣佩环，心乐(l)之。伐竹取道，下见(xin)小潭，水尤清冽(li)。全石以为底，近岸，卷(jun)石底以出，为(wi)坻(ch)，为屿，为嵁(kn)，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁(y)然不动；俶(ch)尔远逝，往来翕(x)忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗(du)折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差(c)互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥(lio)无人，凄神寒骨，悄(qio)怆(chung)幽邃(su)。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚(gng)古，余弟宗玄。隶(l)而从者，崔氏二小生：曰恕己(j)，曰奉壹(y)。治水必躬(gng)亲 (清代 钱泳)治水之法，既不可执一，泥（n）于掌故，亦不可妄意轻信人言。盖地有高低，流有缓急，潴(zh)有浅深，势有曲(q)直，非相(xing)度(du)不得其情，非咨询不穷其致，是以必得躬历山川，亲劳胼胝。(pin zh) 昔海忠介治河，布袍缓带，冒雨冲风，往来于荒村野水之间，亲给钱粮，不扣一厘，而随官人役(y）亦未尝横索一钱。必如是而后事可举也。如好(ho)逸(y)而恶(w)劳，计利而忘义，远嫌而避怨，则事不举而水利不兴(xng)矣。 送杜少府之任蜀川 (唐 王勃)城阙(qu)辅(f)三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦(hun)游人。海内存知己，天涯若比邻。无为(wi)在歧(q)路，儿女共沾巾。己(y)亥(hi)杂诗 ( 清 龚(gng)自珍)浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。望岳 (唐 杜甫)岱(di)宗夫(f)如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾(cng)云，决眦(z)入归鸟。会当凌(lng)绝顶，一览众山小。钱塘湖春行 ( 唐 白居易)孤山寺北贾(ji)亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没(m)马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤(d)。登飞来峰 ( 宋 王安石)飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。雁门太守行(xng) (唐 李贺)黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞(ln)开。角(jio)声满天秋色里，塞(si)上燕脂(zh)凝夜紫。半卷(jun)红旗临易水，霜重(zhng)鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携(xi)玉龙为君死！别云间 ( 明 夏完淳(chn) )三年羁(j)旅客，今日又南冠(gun)。无限河山泪，谁言天地宽！已知泉路近，欲别故乡难。毅(y)魄(p)归来日，灵旗空(kng)际看(kn)。马说 ( 唐 韩愈) 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇（zh）辱于奴隶人之手，骈（pin）死于槽（co）枥（l）之间，不以千里称也。 马之千里者，一食（sh）或尽粟（s）一石(dn)。食（s）马者不知其能千里而食（s）也。是马也，虽有千里之能，食（sh）不饱，力不足，才美不外见（xin），且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食（s）之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪（y）？其真不知马也。闻雁 ( 唐 韦(wi)应(yng)物 )故园渺何处，归思方悠哉。淮(hui)南秋雨夜，高斋(zhi)闻雁来。池鹤 (唐 白居易)高竹笼前无伴侣，乱鸡群里有风标。低头乍恐丹砂落，晒翅常疑白雪消。转觉鸬(l)鹚(c)毛色下，苦嫌鹦鹉语声娇。临风一唳(l)思何事，怅望青田云水遥。迎燕 (【宋】葛天民 )咫尺春三月， 寻常百姓家。 为迎新燕入， 不下旧帘遮。 翅湿沾微雨， 泥香带落花。 巢成雏长大， 相伴过年华。陋室铭 ( 唐 刘禹锡)山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨(xn)。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调(tio)素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍(d)之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？宣州谢朓(tio)楼饯(jin)别校(jio)书叔云 ( 唐 李白) 弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。长(chng)风万里送秋雁，对此可以酣(hn)高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发(f)。俱怀逸(y)兴(xng)壮思飞，欲上青天览明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝(zho)散(sn)发(f)弄扁(pin)舟。渔家傲秋思 (宋 范仲淹)塞(si)下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂(zhng)里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕(yn)然未勒(l)归无计。羌(qing)管悠悠霜满地，人不寐(mi)，将军白发征夫泪。天净沙秋思 ( 元 马致远)枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。活板 (宋 沈括)板印书籍，唐人尚未盛(shng)为(wi)之。五代时始印五经，已后典籍皆为板本。庆历中，有布衣毕昇(shng)，又为活板。其法用胶泥刻字，薄(b)如钱唇，每字为一印，火烧令坚先设一铁板，其上以松脂(zh)、蜡和(hu)纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀(yng)之；药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥(d)。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更(gng)互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖(ti)，木格贮(zh)之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘(zhn)，不可取；不若燔(fn)土，用讫(q)再火令药熔，以手拂(f)之，其印自落，殊不沾(zhn)污。昇(shng)死，其印为予群从所得，至今保藏。核舟记 ( 明魏学洢(y) )明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木为(wi)宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔(wng)不因势象形，各具情态。尝贻(y)余核舟一，盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有(yu)奇(j)，高可二黍(sh)许。中轩敞者为舱，箬(ru)篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴(xng)”，石青糁(sn)之。船头坐三人，中峨()冠(gun)而多髯(rn)者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷(jun)。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶(zh)中。佛印绝类弥勒，袒胸露(lu)乳，矫(jio)首昂视，神情与苏黄不属(zh)。卧右膝，诎(q)右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。舟尾横卧一楫(j)。楫左右舟子各一人。居右者椎(chu)髻(j)仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸(xio)呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。其船背(bi)稍夷(y)，则题名其上，文曰“天启壬(rn)戌(x)秋日，虞(y)山王毅叔远甫(f)刻”，细若蚊足，钩画了(lio)了(lio)，其色墨。又用篆(zhun)章一，文曰“初平山人”，其色丹。通计一舟，为(wi)人五，为窗八，为箬(ru)篷，为楫(j)，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆(zhun)文，为(wi)字共三十有(yu)四。而计其长(chng)，曾(cng)不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！山市 ( 清代 蒲松龄)奂（hun ）山山市，邑（y）八景之一也，然数（sh）年恒（hng）不一见。孙公子禹(y)年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥（mng），相顾惊疑，念近中无此禅(chn)院。无何，见宫殿(din)数(sh)十所，碧瓦飞甍(mng)，始悟为山市。未几，高垣(yun)睥(p)睨(n)，连亘(gn)六七里，居然城郭矣。中有楼若者，堂若者，坊(fng)若者，历历在目，以亿万计。忽大风起，尘气莽(mng)莽然，城市依稀而已。既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄(xio)汉。楼五架，窗扉 ( fi ) 皆洞开；一行(hng)有五点明处，楼外天也。 层层指数（sh），楼愈（y）高，则明愈小。数（sh）至八层，裁如星点。又其上，则黯（n）然缥缈(pio)(mio)，不可计其层次矣。而楼上人往来屑（xi）屑，或凭或立，不一状。逾（y）时，楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍(sh）；倏(sh)忽如拳如豆，遂（su）不可见。又闻有早行(xng)者，见山上人烟市肆(s)，与世无别，故又名“鬼市”云。口技 (清代 林嗣(s)环)京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少(sho)顷(qng)，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗(hu)者。遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉(ju)欠伸，其夫呓(y)语。既而儿醒，大啼，夫令妇儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮(x)絮不止。当(dng)是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱(ch)大儿声，一时齐发(f)，众妙毕备。满堂宾客，无不伸颈(jng)侧目，微笑默叹，以为妙绝.未几，夫齁(hu)声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索(su)索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少(sho)舒，稍稍正坐。忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间(jin)力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹(ji)百千求救声，曳(y)屋许(h)许声，抢夺声，泼水声。凡所应(yng)有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几(j)欲先走。忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。送东阳马生序 ( 明宋濂(lin) )余幼时即嗜(sh)学。家贫，无从致书以观，每假(ji)借于藏(cng)书之家，手自笔录，计日以还(hun)。天大寒，砚(yn)冰坚，手指不可屈伸，弗(f)之怠(di)。录毕，走送之，不敢稍逾(y)约。以是人多以书假(ji)余，余因得遍观群书。既加冠(gun)，益慕圣贤之道，又患无砚师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩(ku)问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍(sh)左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱(ch)咄(du)，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟(s)其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒(z)获有所闻。当余之从师也，负箧(qi)曳(y)屣(x)，行(xng)深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数(sh)尺，足肤皲(jn)裂而不知。至舍(sh)，四肢僵劲(jng)不能动，媵(yng)人持汤沃灌，以衾(qn)拥覆，久而乃和(h)。寓逆旅,主人日再食(s)，无鲜肥滋味之享。同舍(sh)生皆被(p)绮(q)绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭(xi)，烨(y)然若神人；余则缊(yn)袍敝衣处(ch)其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今诸生学于太学，县官日有廪(ln)稍(sho)之供(gng)，父母岁有裘(qi)葛之遗(wi)，无冻馁(ni)之患矣；坐大厦之下而诵 诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为(wi)之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假(ji)诸(zh)人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝(cho)京师，生以乡人子谒(y)余，譔(zhun)长(chng)书以为贽(zh)，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷(y)。自谓少(sho)时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。酬(chu)乐(l)天扬州初逢席上见赠 (唐 刘禹锡)巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋(f)，到乡翻似烂柯(k)人。沉舟侧畔(pn)千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长(zhng)精神。无题 (唐 李商隐)相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，腊炬(j)成灰泪始干。晓镜但愁云鬓(bn)改，夜吟应觉(ju)月光寒。蓬(png)莱此去无多路，青鸟殷(yn)勤为探看。同儿辈赋(f)未开海棠 (金 元好(ho)问)枝间新绿一重(chng)重，小蕾深藏(cng)数点红。爱惜芳心莫轻吐(t)，且教(jio)桃李闹春风。题红叶 (唐 宣宗宫人)流水何太急，深宫尽日闲。殷(yn)勤谢红叶，好(ho)去到人间。山中 ( 唐 王勃)长江悲已滞(zh)，万里念将(jing)归。况属高风晚，山山黄叶飞。城东早春 ( 唐 杨巨源)诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀(yn)。若待上林花似锦(jn)，出门俱是看花人。夜雨寄北 ( 唐 李商隐)君问归期未有期，巴山夜雨涨(zhng)秋池。何当(dng)共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。论诗 ( 清代 赵翼(y) )李杜诗篇万口传(chun)，至今已觉(ju)不新鲜。江山代有才人出，各领风骚(so)数(sh)百年。陈涉世家 (两汉 司马迁)陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏(ji)人也，字叔。陈涉少(sho)时，尝与人佣耕，辍(chu)耕之垄(lng)上，怅(chng)恨久之，曰：“苟(gu)富贵，无相忘。”佣者笑而应(yng)曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟(ji)乎！燕(yn)雀安知鸿鹄(h)之志哉(zi)！”二世元年七月，发(f)闾(l)左適(zh)戍(sh)渔阳，九百人屯(tn)大泽乡。陈胜吴广皆次当(dng)行(hng)，为屯长(zhng)。会天大雨，道不通，度(du)已失期。失期，法皆斩。陈胜吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少(sho)子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数(shu)谏(jin)故，上使外将(jing)兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕(yn)为楚将(jing)，数(shu)有功，爱士卒(z)，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈(zh)自称公子扶苏项燕，为(wi)天下唱，宜多应(yng)者。”吴广以为然。乃行卜(b)。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陈胜吴广喜，念鬼，曰：“此教(jio)我先威众耳。”乃丹书帛(b)曰“陈胜王(wng)”，置人所罾(zng)鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间(jin)令吴广之次所旁丛祠(c)中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴(xng)，陈胜王(wng)。”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。吴广素爱人，士卒多为(wi)用者。将(jing)尉(wi)醉，广故数(shu)言欲亡，忿恚(hu)尉(wi)，令辱之，以激怒其众。尉果笞(ch)广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。借第令毋(w)斩，而戍(sh)死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将(jing)相(xing)宁(nng)有种(zhng)乎！”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏项燕，从民欲也。袒(tn)右，称大楚。为(wi)坛而盟，祭(j)以尉(wi)首。陈胜自立为将军，吴广为都(d)尉。攻大泽乡，收而攻蕲(q)。蕲下，乃令符离人葛婴将(jing)兵徇(xn)蕲(q)以东。攻铚(zh)、酂(cu)、苦(h)、柘(zh)、谯(qio),皆下之。行(xng)收兵。比至陈，车六七百乘(shng)，骑(j)千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞(chng)与战谯(qio)门中。弗(f)胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召(zho)三老豪杰与皆来会计事。三老豪杰皆曰：“将军身被(p)坚执锐，伐无道，诛(zh)暴秦，复立楚国之社稷(j)，功宜为王。”陈涉乃立为(wi)王，号为张楚。当此时，诸郡(jn)县苦秦吏(l)者，皆刑其长(zhng)吏，杀之以应(yng)陈涉。桃花源记 (陶渊明) 晋太元中，武陵(lng)人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林， 夹（ji）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（sh）船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁（hu）然开朗。土地平旷，屋舍（sh）俨（yn）然，有良田美池桑竹之属。阡（qin）陌（m）交通，鸡犬相闻。其中往来种（zhng）作，男女衣着（zhu），悉如外人。黄发(f)垂髫（tio），并怡(y)然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要（yo）还(hun)家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸（xin）来问讯(xn)。自云先世避秦时乱，率妻子邑（y）人来此绝境，不复出焉，遂与外人间(jin)隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语（y）云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处(ch)处志之。及郡(jn)下，诣（y）太守，说如此。太守即遣(qin)人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥（j），高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。与朱元思书 ( 南北朝 吴均) 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐(l)一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥(pio)碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍(tun)甚箭，猛浪若奔。夹(ji)岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩(xun)邈(mio)，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠(lng)泠作响；好鸟相鸣，嘤(yng)嘤成韵。蝉则千转(zhun)不穷，猿则百叫无绝。鸢(yun)飞戾(l)天者，望峰息心；经纶世务者，窥(ku)谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。捕蛇者 ( 唐