后赤壁赋导学案.doc

育星教育网 丰富的资源 最快的更新 优质的服务 诚信的运作后赤壁赋导学案江苏省盱眙中学 李淞学习目标:1、 流畅地诵读全文。2、 掌握并积累重点字词句。3、 从写景状物中读出作者的情感变化，联系前赤壁赋，理解作者复杂的思想感情及其成因。第一课时一、资料助读1.走近作者，说说你对苏轼的认识。 苏轼:与黄庭坚（诗）合称“苏黄”，与辛弃疾（词）合称“苏辛”，与欧阳修（散文）合称“欧苏”，与韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。 2.写作背景介绍 元丰三年（1079年），苏轼因“乌台诗案”，被捕入狱。出狱后，被贬为黄州团练副使。为排遣内心郁闷，他泛舟赤壁，先后写下了赤壁赋和念奴娇赤壁怀古。三个月后，重游赤壁，写下了后赤壁赋。 3.“赋”的文体知识回顾。赋是我国古代的一种文体，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采螭文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。屈原为代表的“骚赋”，汉代为代表的“辞赋”，魏晋以后的“骈赋”，唐代又由骈体转为“律赋”，宋代以散文形式写，称为“文赋”。著名的有杜牧的阿房宫赋、欧阳修的秋声赋、苏轼的赤壁赋。苏轼的赤壁赋摆脱了魏晋时期铺陈浮华、罗列词藻的文风，紧紧围绕着自己的“志”，追求真情实景。这篇文章的景物描写虽然笔墨不多，但是意境创造真切情新，景物描写优美自然，抒发情感也真挚朴实。在创作风格达到炉火纯青程度，成了千古不朽的名作。 4. 温故知新，高一时我们学过苏轼的赤壁赋，请同学们回忆一下，文中描绘了怎样的景色，由此又引发了作者怎样的感叹？ 明确：该文描绘了月夜的美好景色，清风、明月、江水等自然景观，有这些景观联想到曾经在赤壁出现过的曹操、周瑜等英雄人物，由衷感慨“而今安在”，揭示了人生短促而无常之悲，自己与英雄相比更显渺小，从而感叹“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”。（文中有“清风徐来，水波不兴”、“白露横江，水光接天”、“浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”这些美景。也有“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感叹。）5.积累成语二、初读课文，整体感知。1. 一读课文，理清思路，用简洁的语言分条概括每部分内容。 第一节：夜游时间；第二节：夜游准备：备肴谋酒；第三节：夜游赤壁所见所感；第四节：描述梦境难辨孤鹤与道士。2. 二读课文，找出文中体现作者情感的句子，把握作者的情感变化？“顾而乐之，行歌相答”已而叹曰江流有声，断岸千尺予亦悄然而悲，肃然而恐孤鹤和道士 (乐叹（遗憾）凄凉悲恐虚无)三、小组合作，解决字词句读准字音：临皋go 鲈鱼l 栖鹘h 冯夷png 坂bn 巉岩chn 缟衣go 筹昔chu 惊寤w 悄然qio 翩跹pin,xin虬龙qi 摄衣sh 戛然长鸣ji（一）学习第一二段1. 指定小组朗读第一二段2. 串译第一二段 字词：步：出发既：已经 尽：全部顾：环顾已而：过了一会儿顾：可是诸：之于 3. 思考：第一二自然段写了什么？ 描写夜游黄泥坂的时间及同行者为游赤壁做准备。4.“霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月。”写出了怎样的氛围，有什么作用？ 寥寥十六字，逼真地写出初冬月夜静谧温馨的气氛，烘托出主客浓厚的游兴，并为下文写登山和见鹤作了很好的铺垫。（二）研习第三段1. 朗读，口头翻译。 字词：乃：于是。 上：向上爬。 履：爬过。 巉：险峻。 披：拨开。 危：高。 震动：使震动。 反：通“返”。 放 ：放任。 听：听任。句式：复游于赤壁之下。（状语后置句）2. 第三自然段写了什么？明确：对复游赤壁时所见景色做了具体的描写。3. 本段写了哪些场景？此段抒发作者的什么情感？江流有声，断岸千尺。山高月小，水落石出。（冬夜美景）履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙。攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。月夜登山，划然长啸，抒泄贬谪黄州以来心中所积压的种种郁闷之情。（三）研习第四段1. 朗读，口头翻译。 字词： 顾：只是2. 第四自然段写了什么？明确：主要写江中见鹤，后梦见道士化鹤（四）总结： 苏轼情感的变化：由景而乐，得鱼酒更乐，乐而再游赤壁，又因景物而悲，悲而长啸，长啸后的放任漂流，随遇而安的平静心情作为过渡，引出道士化鹤的梦境，最终归之于空。（以儒为主，融合佛老）第二课时课前检查：翻译句子 1.归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。” 译文：回到家里与妻子（妇人）商量此事。我有一斗酒,保藏了很久,预备你意外的需要。 2.是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。 译文：这年十月十五日，我从雪堂走出，将要回到临皋去。两位客人跟随我，同过黄泥坂。 3.予摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫，盖二客不能从焉。 译文：我提起衣裳上岸，踏着险峻的山岩，分开稠密的杂草，蹲在形似虎豹的山石上，登上象虬龙一样弯曲的古木，手扳着跟我爬山了。一、归纳文言知识（一）通假字1反而登舟同“反”，译为“返回”2道士顾笑，予亦惊悟同“窹”，译为“睡醒”3以待子不时之须同“需”，译为“需要”（二）古今异义1曾日月之几何古义：没过去多久今义：几何学2以待子不时之须古义：随时 今义：常常3予亦悄然而悲古义：忧伤的样子 今义：悄悄地（三）一词多义1薄 2顾 3危 4适 5既 6于 7乎 8.而 归而谋诸妇 表承接连词 悄然而悲，肃然而恐 表修饰连词 摄衣而上 表修饰连词 青，取之于蓝，而青于蓝 表转折连词（四）词类活用1.横江东来名词作状语 从东面2.摄衣而上名词作动词 向上爬3.掠予舟而西名词作动词 向西飞4.履巉岩 名词作动词 踏5.顾而乐之形容词的意动用法 对感到快乐二、合作探究 1.后赤壁赋的结尾描写了孤鹤，叙述了梦境，这些内容是否有特殊的含义，请谈谈你的看法。 提示：结合“鹤”的特性，注重“孤”的意义，言之成理即可。 提示：在我国传统意象里，鹤具有高贵、幽雅，超凡脱俗，仙风道骨的特征。结尾借此含蓄地传达出他企图超脱尘世，逍遥物外的心态。 教师补充：孤鹤“玄裳缟衣”，道士“羽衣”，相通相融。“孤鹤”可以说是作者自己的影子，看到孤鹤，想到自己。突出“孤”。而仙鹤是沿用已久的道家象征，如此幻境幻想表现的是苏轼试图拿起从庄子中获得的思想武器来捍卫自己的心灵，保持乐观的情绪，应对人生的坎坷，是道家文化使他在人生的疾风暴雨面前自我调适，超然旷达而不封闭自虐、怨无尤人。看到孤鹤，想到自己，写孤鹤，也是写自己，梦见道士，是作者出世思想的反映，道人不答，无处觅迹，表明作者想解脱而不得的矛盾，流露出遗弃尘世的思想。 古代文人创造了一种“贬官文化“。当理想与现实矛盾是，知识分子的清高、孤傲往往战局了他们的思想。比如陶渊明、李白等都有这种心态，但又有所不同。如： 陶渊明羁鸟恋旧林，池鱼思故渊是带性使气的李白安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜是深感痛苦的苏轼人生如梦，一尊还酹江月是洒脱旷达的 2. 阅读下面一首词，完成后面题目（8分）卜算子 黄州定慧院寓居作苏轼缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。 （1）上片开头两句写夜深人静。其中的“缺”“疏”“断”几个字极写了作者怎样的心境？第三句中的“幽人”是指谁？(3分)答：（2）下片“拣尽寒枝不肯栖”采用的是什么修辞方法？表面上写的是什么？写出了作者怎样的思想感情。 （5分）答：答案：(1)幽独凄清的心境；作者自己。(2)拟人；虚实结合（或类比）；孤鸿不愿选择高枝栖息，宁愿忍受寂寞和寒冷；用孤鸿自比，表现了自己遭到贬官后内心的孤苦和清高。3结合前赤壁赋思考，后赤壁赋的写作形式，描写的地点，描写的景色，写作重点，抒发的情感。 明确：写于同一年，相距三个月前赤壁赋后赤壁赋形式主客问答，中规中矩之赋散文化，更具“以文为赋”之特质地点黄州赤壁(限于舟中)黄州赤壁(主要写岸上)景物字字秋色，实景句句冬景，侧重叙事写景重点谈玄说理，虽则有乐有悲，但乐观旷达存焉，变不变之辩证，清风与明月之所共适。亦实亦幻，写景叙事中给人一种罹难的惊恐，道士化鹤梦境，照应前赋羽化登仙虚幻故事，抒发超脱之情。情感乐观豁达孤怀苦闷、虚无缥缈三、布置作业1.消化积累字词2.完成后赤壁赋巩固检测案后赤壁赋巩固检测案一、基础达标(25分，选择题每小题3分)1下列句子加点的词，解释不正确的一项是()A顾安所得酒乎顾：副词，不过，只是B适有孤鹤 适：正好C掠予舟而西也 西：名词作动词，向西飞D顾而乐之 乐：使动用法，使快乐解析：选DD项，乐：意动用法，以为乐。2下列各组句子中，加点词语的意义和用法相同的一组是()A.B.C.D.解析：选BB项，均为结构助词，的。A项，连词，表承接/连词，表修饰。C项，介词，的样子/介词，在。D项，介词，到/介词，在。3下列加点词的活用不同于其他三项的一项是()A行歌相答B唐浮图慧褒始舍于其址C履巉岩，披蒙茸D横江东来解析：选DD项为名词作状语，A、B、C三项均为名词活用作动词。4下列各句中，加点词的含义与现代汉语不一致的一项是()A须臾客去，予亦就睡 B时夜将半，四顾寂寥C曾日月之几何 D梦一道士，羽衣翩跹解析：选CC项，“几何”古义：多少；今义：数学的分支学科几何学。5下列句子与示例句式相同的一句是()示例：盖二客不能从焉A二客从予，过黄泥之坂 B问其姓名，俯而不答C复游于赤壁之下 D划然长啸，草木震动解析：选BB项与例句均是省略句。A项是一般句式，C项是状语后置句，D项是被动句。6把下面的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)霜露既降，木叶尽脱。(3分)译文： (2)予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可久留也。(4分)译文： (3)开户视之，不见其处。(3分)译文： 答案：(1)这时霜露已经降下，树叶全部脱落。(2)我也不觉暗自伤悲，悚然惊恐，浑身寒森森地不可久留。(3)开门一看，却不知道他到哪里去了。二、能力拓展(22分，选择题每小题3分)阅读下面的文言文，完成711题。看松庵记宋濂龙泉多大山，其西南一百余里诸山为尤深，有四旁奋起而中洼下者，状类箕筐，人因号之为“匡山”。山多髯松，弥望入青云，新翠照人如濯。松上薜萝份份披披，横敷数十寻，嫩绿可咽。松根茯苓，其大如斗，杂以黄精、前胡及牡鞠之苗，采之可茹。吾友章君三益乐之，新结庵庐其间。庵之西南若干步，有深渊二，蛟龙潜于其中。云英英腾上，顷刻覆山谷，其色正白，若大海茫无津涯，大风东来，辄飘去，君复为构烟云万顷亭。庵之东北又若干步，山益高，峰峦益峭刻，气势欲连霄汉。南望闽中数百里，嘉树帖帖地上如荠，君复为构唯天在上亭。庵之正南又若干步，地明迥爽洁，东西北诸峰，皆竞秀献状，令人爱玩忘倦，兼之可琴可弈、可挈尊罍而饮，无不宜者，君复为构环中亭。君诗书之暇，被鹤氅衣，支九节筇，历游三亭中。退坐庵庐，回睇髯松，如元夫、巨人拱揖左右。君注视之久，精神凝合，物我两忘，恍若与古豪杰共语千载之上。君乐甚，起穿谢公屐，日歌吟万松间，屐声锵然合节，与歌声相答和。髯松似解君意，亦微微作笙箫音以相娱。君唶曰：“此予得看松之趣者也。”遂以名其庵庐云。龙泉之人士，闻而疑之曰：“章君负济世长才，当闽寇压境，尝树旗鼓，砺戈矛，帅众而捣退之，盖有意植勋业以自见者。今乃以看松名庵，若隐居者之为，将鄙世之胶扰而不之狎耶，抑以斯人为不足与，而有取于松也？”金华宋濂窃不谓然。夫植物之中，禀贞刚之气者，唯松为独多。尝昧昧思之，一气方伸，根而蕴者， 荄而敛者，莫不振翘舒荣以逞妍于一时。及夫秋高气清，霜露既降，则皆黄陨而无余矣。其能凌岁寒而不易行者，非松也耶！是故昔之君子每托之以自厉，求君之志，盖亦若斯而已。君之处也，与松为伍，则嶷然有以自立；及其为时而出，刚贞自持，不为物议之所移夺，卒能立事功而泽生民，初亦未尝与松柏相悖也。或者不知，强谓君忘世，而致疑于出处间，可不可乎？(选自宋濂全集，有删改)注九节筇(qing)：一种竹杖。唶(ji)：赞叹。7对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A采之可茹茹：吃B皆竞秀献状 秀：开花C被鹤氅衣 被：通“披”，穿着D将鄙世之胶扰而不之狎耶 狎：接近解析：选BB项，“皆竞秀献状”是描写东、西、北面的山峰的，显然“秀”解释为“开花”不对，应是“美好，秀丽”的意思。A项，“含辛茹苦”“茹毛饮血”中的“茹”都是“吃”的意思，据此推断“采之可茹”中的“茹”为“吃”的意思，该项正确。C项，“被”可以联想“同舍生皆被绮绣”“将军身被坚执锐”等句，推断C项正确。D项，“狎”可以联想“稍近，益狎”，解释为“亲近而不庄重”，不过这里说章君看不起世俗之人的搅扰，不愿与他们接近，因此解释为“接近”正确。8下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是()A.B.C. D.解析：选DD项，均为副词，竟然，反而。A项，副词，于是，就；介词，趁此，趁机。B项，介词，在；介词，表示比较，相当于“比”。C项，连词，表方式或状态，表修饰；连词，表转折，却。9以下六句话分别编为四组，全部属于描写匡山松树的一组是()弥望入青云，新翠照人如濯横敷数十寻，嫩绿可咽嘉树帖帖地上如荠如元夫、巨人拱揖左右日歌吟万松间亦微微作笙箫音以相娱A BC D解析：选C句是描述“薜萝”的；句是写南望闽中数百里的嘉树的景象；句是写章君的行为。10对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是()A匡山位于龙泉的西南面，因为四面高耸，中间低洼，形状如“箕筐”而得名。它景色优美，引人入胜。B章三益在匡山上盖了草舍后，又根据草舍周围环境的特点建造了三个亭子，在亭中弹琴、下棋、喝酒。C章三益读书之余，常在松间歌吟，与松树心意相通，精神相合，深得看松之趣，因此把草舍命名为“看松庵”。D宋濂不同意龙泉人士对章三益的看法，他认为章三益无论隐居还是出来做官，都能像松树一样坚持操守。解析：选BB项，“在亭中弹琴、下棋、喝酒”在文中找不到依据，虽说章君因为这里风景优美适宜弹琴、下棋、喝酒而修建了环中亭，但并没有写他“在亭中弹琴、下棋、喝酒”。11把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)章君负济世长才，当闽寇压境，尝树旗鼓，砺戈矛，帅众而捣退之，盖有意植勋业以自见者。(5分)译文： (2)其能凌岁寒而不易行者，非松也耶！是故昔之君子每托之以自厉，求君之志，盖亦若斯而已。(5分)译文： 答案：(1)章三益具有救世的优异才能，当福建贼寇逼近时，他曾经树起旗鼓，磨砺兵器，率众击退了他们，大概是希望建立功业来显露自己。(2)那些能够冒着每年的严寒而不改变品行的，不是松树吗！因此从前的君子常常借松树来激励自己，推求章三益的志向，大概也是像这样的吧。参考译文：教师用书独具龙泉多高山，它的西南方向百余里的那些山特别幽深，其中有一座山四面高耸，中间却凹陷下去的，形状像簸箕竹筐，百姓就称它为“匡山”。山上有很多髯松，极目远望，松树高耸，插入云霄，清新翠绿，光彩照人，像刚用水洗过一样。松树上缠绕的薜萝枝叶茂盛浓郁，横着延展数十寻(一寻为八尺)，颜色嫩绿犹如可餐。松根上生长的茯苓，粗大如斗，又杂生着黄精、前胡、牡鞠等苗，人采摘下来可以吃。我的朋友章三益非常喜欢这个地方，刚在那里建造了草屋。草屋西南若干步远的地方，有两个深潭，里面潜藏着蛟龙，云气(从深潭)慢慢升起，顷刻之间就覆盖了整个山谷。那云气的颜色纯白，像大海白茫茫没有边际，风(如果)从东方吹来，云气就会飘然散去，章君又建造烟云万顷亭。草屋东北若干步远的地方，山势更加高耸，山峰和山峦更加陡峭，犹如刀刻，气势好像要接连云霄。从此处向南望去，可达数百里外的闽中，名贵的树木遍及大地如同蒺藜，章君又建造了唯天在上亭。草屋正南大约有若干步远的地方，地势开阔干爽洁净，东西北三面的山峰，都竞相展示秀美的姿容，让人喜爱忘记疲倦。同时，这里又适合弹琴下棋，适合提着酒具来饮酒，没有不顺应(心情)的，章君又建造了环中亭。章君吟诗品书之余，穿着鹤氅衣，拄着九节竹杖，遍游三座亭中。回来坐在草屋里，回头凝望山上的苍松，如元夫、巨人拱手作揖。章君注视着他们，精神凝合，物我两忘，好像在千年前与古代的贤士谈话。章君很开心，起身穿上谢灵运穿的那种木屐，每天在这万松间歌唱吟咏，屐声锵然与诗歌的节拍相合，与歌声相答和。苍松似乎明白章君的心意，也隐约发出笙箫的乐音来相娱。章君赞叹说：“这是我所得的观赏松树的情趣。”于是就用“看松”这个名字为他的草屋命名。龙泉的一些有名望的人听说之后质疑说：“章三益具有救世的优异才能，当福建贼寇逼近时，他曾经树起旗鼓，磨砺兵器，率众击退了他们，大概是希望建立功业来显露自己。现在却用看松为他的草屋命名，好像隐士的所为，或许(是因为)鄙视世间的纷扰而不去接近俗世，抑或是因为当世之人不值得交往，而要从松树上得到什么启示吗？”金华宋濂私下里却不这样认为。植物中，禀性