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文档简介

打坐姿势及其他注意在座中,身体应该呈一座塔状,臀部应该是微微后突,如塔座状,而脊柱应该是垂直于水平面的。很多朋友,包括我以前,坐的时候总都习惯靠着后墙或椅背,这样,脊柱下半部分就往后突,就形不成中正的姿势,久而久之,很可能造成腰间椎盘突出(我就因一开始的盲修而导致这个部位的虚症,不过经过调整,现在基本没问题了 )。 同时,头也应保持中正,下巴微微内扣。如果脑袋歪着,人就容易昏沉,很快就昏昏欲睡了。哈哈,不信可以验证一下看看,是不是这么回事。 手印的问题佛部的印相是以右手背安于左手掌上,两手拇指平摆互拄(微微相抵,但不用力)。此为胎藏界大日如来所结之印契,名法界定印,一称大日定印。或者称为三昧定印。这也是一般打坐应采用的手印模式。然而,以上是男性结印的模式,女性的手印略有差别,左右正好相反,是左手在上。这是由男女阴阳不同而造成的,男性身体是前阳后阴,女性则相反。(而手的左右阴阳,男女是一样的,都是左阳右阴)。手的位置和虚腋关于手印应该放在什么位置,有说放腿上,有说应抬起来,这其实并非关键,关键是看腋窝是否虚圆。两手臂应略往后摆,腋窝应该虚着,这是符合法界和谐的姿势。另外,打坐前,应把腿(尤其是膝盖)、腰,甚至后脑用薄被、毯子之类的包起来,以防风寒入侵。四季打坐都应如此,无非是天热时换成薄的毛巾毯。另外要注意尽量不要在空调房里打坐,尤其是夏天开着冷气空调。实在太热的天气,可以在另一个房间开着空调,让凉气渗过来,空调温度可以调高一点。千万不要让风直接吹到身上,所谓防风如防箭,哈哈。看看达摩祖师的示范吧!你得明确你要打坐的目的打坐前半个小时和打坐后半小时必须注意自己的身体状况打坐前半个小时和打坐后半小时不能上厕所,吃东西,喝水,做剧烈运动,洗澡,大喜大悲,一定保持身心平衡打坐本身是世界最剧烈的运动打坐一定有一个好心境打坐一定有一个好的环境,不要有人滋扰,放下!打坐期间要在一定封闭环境不能吹风,打坐前半个小时和打坐后半小时也不能洗手打坐初期本身是件非常烦躁不安的事,但打坐一定要几乎第天都要坚持,每次要分钟,刚好血液循环一次打坐初学者在打坐第一个月体质很可能会下降,因为你身体的五脏六俯第一做运动打坐需要入道人的必要经验和辅导,譬如盘腿,感应(不是开玩笑的)万分重要打坐是件非常考验意志的事,定心,开慧!打坐到了双盘一个小时的镜界时,人生的快乐你得知,如同新生,妙不可言,不可思,不可议!注:1.打坐时全身毛孔都会张开,我在打坐过程中,感觉空气要流动,要开窗户,但不能吹风受寒邪,最近打坐大意吹了风,风寒直攻心肺,就小毛病了,而且不好治疗。至于姿势,我的手势是拇指头与食指头圆合,掌心窝着向上,手背轻轻放在膝盖上,掌心有穴位是生发阳气的,据说膝盖部有产生钙离子的场,所以我认为手背放在上面,阳气的发动能引发钙离的活跃,所以自我感觉这个姿势感觉很好,能不断聚集阳气,从手心缓缓输向全身,打完坐时会四肢暖和,全身通泰。 2.打坐时间选择。以前我都在睡前打坐,晚上9:30分后,但打完坐后反而不易入睡,而用晚上十点后身体的器官就开始一天的清理与回复,这个时候应该睡觉!所以早上起床前一个小时打坐最佳,醒神通息,还治便秘,嘿嘿。 3.打坐要有心理准备,一段时间后身体质可能会下降,一些老毛病可能会复发,有了这些现象要恭喜你取得了进步,这是身体去旧迎新的标志! 4.此文尚在整理总结中毗卢遮那佛七支坐法(2009年8月17日录于南怀瑾 著述一书)一、双足跏趺(俗名双盘腿),不能者或金刚坐(右脚放在左腿上),或如意坐(左脚放右腿上)。二、两手结三昧印(右手常放仰放左手掌上,两拇指相拄)。三、背脊直立如串铜钱(身体不健康者,初任其自然,定久自直)。四、肩平(不可斜塌拖压)。五、头正腭收(后脑略向后收,下腭收压左右两大动脉)。六、舌抵上腭(使舌轻接于上龈两门牙唾腺中)。七、两目半敛(即半开半闭状,或开而易定期则开,但不可全一,稍带敛意。或闭而易定则闭,但不可昏睡)。注意事项:一、坐时衣物宽松,不可有束缚,使身体松驰,完全休息。二、气候凉冷时,必使两膝及后劲包裹暖和。否则,风寒侵入,非药可治,须特别注意。三、初习定者,空气光线应须调节,不可太强或太暗;光强易散乱,光暗易昏沉。座前三尺,空气务使对流。四、过饱不可即坐,昏睡过甚不可强坐,待睡足再坐,方易于静定。五、无论初习或久习,臀部须稍垫高二三寸,初习者两腿生硬,可垫高至四五寸,渐熟渐低(臀部不垫,身体重心必至后仰,气脉壅塞,劳而无功)。六、下坐时,将两手搓揉面部及大腿,使其气血活动,然后离坐,且当作适度活动。七、坐时面带微笑,使面部神经松驰,慈容可掬,不可枯槁,免使面容趋于冷峻。八、初习坐时,时间少坐,以适为度,次数多坐,以勤为用,如初练时,强之久坐,必生烦厌。以上尤其注意红字部分第五条。其后不应马上打坐,身体没恢复过来就上座,非常不好。精髓-脑海,多伤身,故要节制。还有,打坐不可执着境象,凡所有相皆虚妄,执着久必出麻烦。再有,修持佛法包括打坐参禅要有经验的明白老师指导的好。打坐要对治念头,正思维,不住于幻境。打坐从无到有反复的过程不去执他,便是不住于生灭、攀缘。对您感知气流的现象,或许是初次打坐身体的一个反应,后来经过调整的状态是与开始不同的。处处时时都是善境,唯心所识,离识则灭,而自性不灭,故:我法不可得,更不可执。希望您今后生清净心,获增上缘!打坐要明白为什么打坐,如果不明白

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