有爷爷剪枝条得到的启示——学会放弃.doc

议论文范文一个孩子到果园去,看见爷爷正在梯子上喀嚓喀嚓地把果树上的一些枝条剪下来,小孩拿起一根枝条,说:爷爷,它们长得好好的,你把它们剪掉多可惜!爷爷说:傻孩子,剪掉它们,果树才能长得更好呢!爷爷剪枝条的事可以给我们许多启示,确定一个议论中心,联系现实生活中的某些人或事,写一篇议论文,题目自拟. 01一个孩子到果园去，看见爷爷正在梯子上咔嚓咔嚓地把果树上的一些枝条剪下来，小孩拿起一根枝条，说：“爷爷，它们长得好好的，你把它们剪掉多可惜！”爷爷说：“傻孩子，剪掉它们，果树才能长得更好呢！” 在现实生活中，我们常常会遇到这样的情况： 将欲取之，必先予之； 有所失，才有所得； 有所不为，才能有所为。 生活的辩证法就是这样，放弃与获得结伴而行，相辅相成。 其实，人生就是一个不断放弃又不断获得的循环往复的过程。我们放弃了团聚，便有了千里之行；我们放弃了侥幸，便有了成功，我们放弃了安逸，便有了精彩的人生在这里，放弃了已经超越了丢掉的含义，升华成了一种生存的艺术。 放弃，是一种理智，生活中，“鱼和熊掌”兼得的好事很难遇上，而在两者之间作出选择的事情却经常需要我们决断。此时，知其两者兼得不可能，而不再去作无谓的努力，是一种理智；在两者的取舍上，分清孰轻孰重，作出正确的选择，也是一种理智；在选择后，不再瞻前顾后，而是全力以赴去把选择的事情做好，使它成为自己人生精彩的一笔，更是一种理智。 放弃，是一种胆识。人，大都有一种惰性，一旦熟悉了一种环境，进入了一种状态，即便有了跟适宜的运行轨道，他也会犹豫再三，难以决断，类似的情况还有很多，放弃现实的，去争取未来的；放弃熟悉的，去开拓陌生的；放弃稳妥的，去承担风险的而面队这种种放弃，又确实需要一种胆识，一股勇气，一份远见。 放弃，是一种境界。据接生的护士讲，人生下来时，两只小手攥得紧紧的，好象要把得到的一切都牢牢抓在手里，就未必真需要，真有价值，可是，要让人放弃，又很不容易，须知，人生如同登山，只有登上高高的山巍，才能领略风光的绮丽和无限，才能感受人生的美好和壮观。可是，负重是很难高攀的，只有丢掉各种负担和羁绊，才能解放精神，一身轻松地上路。此时，放弃得越多，则行之越远，人生越灿烂。 放弃是剪刀，生命之树剪除并枝赘叶后，更显生机勃勃。拒绝放弃，只会作茧自缚，在生活的网中束缚致死，为了高品质的人生，我们需要选择放弃！02 曾有人说，放弃意味着失败。是的，我敬佩那誓不低头的勇毅，也崇拜那宁撞南墙不低头的坚决，但我认为，有时或许更应该学会放弃。放弃是一种勇气，放弃是为了更高的追求。 回首昔日，看着自己走过的痕迹，原来我们曾经以为不可能放手的东西，只是我们生命中的一块跳板。所有不能放弃的事情，不过是生命里一个过渡，跳过了，就可以变得更精彩。我们成长时，我们要放弃童真；当我们成熟时，我们要放弃单纯；当我们远行时，我们要放弃家乡 我们的一生总在不断地追求与不断地放弃中进行着，正如春蚕的蜕变必须放弃温暖的丝茧，果子的成熟必须放弃支持的树枝，鸟儿的成长必须放弃母亲的庇护，于是，我们便在一个个的放弃中有了新的追求。可以说，只有真正懂得放弃的人，才能有新的追求，才能有真正的收获。放弃是一种豪气，放弃是真正意义的潇洒，放弃是更深层面的追求、进取！ 有一个耐人寻味的故事：一个青年背着大包裹千里迢迢赶来找无际大师，问大师为什么自己付出了种种艰辛，却仍未找到所追求的阳光。而无际大师却先问他的大包裹里装的是什么，原来里面装的是青年的每一次的痛苦、烦恼、哭泣于是，大师带他到河边，坐船过了河上岸后，让他扛着船继续赶路。青年听了很惊讶，大师微微一笑，向他说出了缘由：过河时，船是有用的，但过了河，我们就要放下船赶路，否则它会变成包袱是啊，痛苦、烦恼、眼泪，这些对人生都是有用的，它们使生命得到升华，但须臾不忘，就成了人生的包袱。放弃吧，放弃失败带来的痛楚，放弃屈辱留下的仇恨，放弃心中难言的隐痛，这样就可以摆脱纠缠，轻装前进，去更好地追求。 有时我们收拾房子的时候，总觉得太乱，东西太多，收来收去也不满意。其实有很多东西根本长时间看都没看一眼，就是舍不得扔掉。同样，我们之所以举步维艰，是因为背负太重，结果整个人像一只在黄沙中负重的骆驼，艰难跋涉在漫长的人生之旅，周围没有绿洲。于是我们发现，只有学会放弃，才能追求到一片崭新的天地。 放弃并不意味着麻木不仁。今天的放弃，是为了明天的得到。干大事业者，他们都知道放弃，因为必要的放弃是为了更好的追求。柏拉图正是放弃对导师苏格拉底唯物论的信仰，创立了自己的唯心论，从此师徒二人有如日月在哲学史上交相辉映； 伽俐略放弃了自己的自由，誓死捍卫自己的学说，才使牛顿得以站在“巨人”的臂膀之上； 比尔盖茨放弃自己在哈佛大学的学位，投身商海，成就了二十世纪人类世界的一个神话；鲁迅放弃学医救国的道路，拿起笔杆同敌人作斗争，使国民能战胜愚昧，争来今天的幸福生活；邓亚萍放弃安逸的生活，克服种种困难，进行超强的训练，才实现了自己的理想他们都作出了放弃，他们的放弃换来的是新的、更高的追求。 放弃往往是无奈的，放弃可能是痛苦的，但是每次放弃都将无愧于自我。学会了放弃，我们才能向所追求的彼岸迈进；懂得放弃，才会活得更潇洒，更有意义。于是在不断的放弃与追求中，展现出真正的自我！03不放弃 自古以来，人们总在争论的一个话题，就是“放弃”。有人以为，当放弃时则放弃，见机行事才是上策，否则指挥竹篮打水一场空，白费时费力：却也有人执着所追追求的，决不放弃，坚信着只要坚持，只要努力，只要永不放弃，总有一天会获得成功。 我想这世界上贵在执着，不放弃，才会坚守到所要追求的东西。 我们的领袖毛泽东就是用他的一生书写了不放弃这三个字。每一个中国人都不会忘记中国百年的屈辱，不会忘记了半个世纪钱的中华大地上到处是侵略的敌人，在一片水深火热之中，很多人都放弃了希望，是他，我们伟大的领袖，不肯放弃，坚持着一定要让广大的人民群众自己当家做主。于是，面对反动派的摧残，面对国民党的围剿，面对侵略者的伤害，他一记一大批的中华儿女坚持在战斗前线，从不曾放弃。 正是因为不放弃，才有了最后的胜利。 相反，人如果轻言放弃，放弃了自己的尊严，放弃了自己的原则，甚至放弃了自己的信仰，那么，一切才是真正的失败了。注定是落得一败涂地。 汪精卫，这是如今人人唾骂的奸贼，是人人所不齿的卖国贼。而他的下场正是因为她的放弃，他放弃了自己的信仰，放弃了自己的良心，才最终落得如此下场。当初的他或许也曾有过一腔热血，过去的他也曾坚持着想要努力奋进，但是面对诱惑，她，就那样轻言放弃，放弃了自己的信仰，放弃了自己的民族，最终落得客死异乡，无人送终。 面对放弃这两个字，所有的人都应该慎重，轻言放弃，注定错失一切：然而，过分的执着，不肯放弃，有事也会得不偿失。 凡事都有个度，不放弃亦是如此，执着该执着的。走向自己向往的成功与胜利。事实论据1.一个佛经里的小故事。说有大小两个和尚外出化缘，遇到一个女子，在河边踟躇不前。大和尚上前问道：施主可有难处？那女子皱眉告曰：这河水深浅不知，奴家欲去对岸而不得，师父可能帮我？大和尚遂身背这女子，涉水而过，片刻即返。小和尚不解，问曰：师兄，我们是出家人，身背一女子，这如何使得？大和尚头也不回的往前头，答曰：什么女子？我早就放下 了，为何你还没有放下 呢？2.鲁迅的“弃医从文”，并非是心血来潮或见异思迁，而是冰冻三尺，非一日之寒。在他青年时期不管学什么专业，都是为了实现救国救民，改变中国人命运的远大理想。就拿学医来说，“鲁迅在日本弘文学院毕业时才决定学医的。他在该院两年学习期间，才知道新的医学对于日本的维新有很大的助力”。从那时起他知道新的医学不仅能治病救人，而且还能推动社会变革。所以，他弃工学医。他开始是学军的（水师），后改为学工（矿冶），而后又改为学医，最后才改为学文。这些改变无一不是围绕救国救民的远大理想。“他弃医从文的真正原因是寻求救国救民的真理、强国强种的途径，也是寻找适合自己的个性、发挥自己长处的职业选择。至于漏题事件、取缔规则事件、幻灯事件（指鲁迅讲的看电影事件笔者注），只是火上加油，从而引爆了鲁迅痛下决心弃医从文。”这是鲁迅生平疑案作者王锡荣对“鲁迅为什么弃医从文”如是说的。理论论据1.除此以外，放弃也是一种境界。乐于放弃的人一定是一位豁达的人，一位大度的人。他懂得放弃，是因为他彻悟人生，笑看红尘。俯瞰于青山白云之上，遨游于五湖四海之间，淡泊明志，宁静致远。勇于放弃、乐于放弃、善于放弃的人，一定会拥有更多的快乐和成功。2.哲人说过：“两弊相衡取其轻，两利相权取其重。”的确，人生在世，每个人都背负太多责任与欲望，若将其全部丢掉，人生将会毫无意义；但不舍弃一些，我们又会不堪重负。这时，放弃就会成为一种尤其重要的智慧。3.印度一位小男孩在野外不小心被毒蛇咬了一口，而此时没有任何可利用的急救药品，于是他咬紧牙关毫不犹豫挥刀朝受伤的脚吹下去。脚和生命，勿庸置疑都重要，但在关键时刻，他懂得放弃局部才能保住整体，放弃相对次要的东西才能保住相对重要的东西。4.知足地放弃，是为了更好地得到。放弃，也是一门重要的学问。5.面对亲手参与开创的西汉王朝，面对曾经共患难但难以同富贵的大汉天子刘邦，张子房选择了急流勇退，用清贫安逸的晚年阻止了兔死狗烹的悲剧；面对尔虞我诈勾心斗角的官场生活，面对进不能兼济天下，退不能独善其身的彭泽县令，陶渊明选择了归隐田园，用“采菊东篱下，悠然见南山”吟出了孤傲的诗篇；面对毒蛇的齿痕和迅速扩散的毒液，面对生命之钟的倒计时，小男孩选择了斩断受伤脚趾，用脚趾的残缺维护了生命的完整。正是放弃，使他们趋利避祸、千古留名；正是放弃，使他们池鱼返渊、羁鸟归林；正是放弃，使他们转危为安、化险为夷。6.那么，我想放弃应该是一种智慧。有人说：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”这话虽然偏激，却也反映了相当一部