九年级语文上册 第23课《愚公移山》课件2 浙教版.ppt

愚公移山 列御寇 名寇 又名御寇 又称 圄寇 国寇 战国前期思想家 是继老子和庄子之后的又一位道家思想代表人物 郑国莆田 今河南郑州 人 其学本于黄帝老子 主张虚静 无为 被道家尊为前辈 列子 列子 相传为列御寇撰写 汉书 艺文志 所录 列子 八篇 早已散佚 今本 列子 八篇 可能是东晋人根据古代有关资料编写而成 里面保存了不少先秦时期的寓言故事和神话传说 寓言是一种文学体裁 寓言 就是把一定的道理寄托在故事之中 情节比较简单 篇幅较小 寓意深刻而含蓄 其实我们语文课本中有许多成语故事 如 自相矛盾 掩耳盗铃 拔苗助长 亡羊补牢 猴子捞月 等 这些喜闻乐见的成语故事很简短 含着的道理却很深刻 这就是寓言 万仞 魁父 荷担 孀妻 始龀 智叟 穷匮 一厝 陇断 箕畚 汝 曾不若 诸 亡以应 惩 塞 雍 h r n ku f ch n s u ku cu l ng j b n r c ng y ng 读准下列字音 zh s ch ng w shu ng 解释加红色的词语 方七百里高万仞年且九十河阳之北惩山北之塞出入之迂也毕力平险指通豫南 方圆七尺或八尺将近黄河 山之南 水之北苦于绕远尽同 直 解释加红色的词语2 达于汉阴杂然相许曾不能损且焉置土石投诸渤海孀妻遗男始龀 山之北 水之南纷纷 答应连 都哪里之于 之乎寡妇孤儿才 刚 换牙 返回 上页 下页 解释加红色的词语3 其如土石何长息曰固不可彻虽我之死无穷匮也而山不加增何苦而不平 起加强语气作用叹息通即使穷尽再愁 始一反焉 反 通 返 往返 甚矣 汝之不惠 惠 通 慧 聪明 河曲智臾亡以应 亡 通 无 没有 一厝朔东 厝 通 措 放置 险 形容词活用为名词 险峻的大山 1 吾与汝毕力平险 2 箕畚运于渤海之尾 箕畚 名词用作动词 用箕畚装 3 面山而居 面 名词用为动词 面向着 焉且焉置土石 疑问代词 怎么 始一反焉 语气助词 以以残年余力 介词 凭 靠 河曲智叟亡以应 连词 用来 年且九十且焉置土石 且 将近 况且 阳 古义 山之南 水之北 今义 太阳 阴 古义 山之北 水之南 今义 阴天 指 古义 直 一直 今义 手指 曾 古义 乃 并 今义 曾经 诸 古义 之于 今义 各个 许多 已 古义 止 今义 已经 荷 古义 负荷 今义 荷花 息 古义 叹气 今义 休息 虽 古义 即使 今义 虽然 用原文回答 愚公移山的原因是 愚公移山的目标是 答问 惩山北之塞 出入之迂也 指通豫南 达于汉阴 愚公移山的主张得到全家拥护的句子是 表现愚公移山艰难而路途遥远的句子是 杂然相许 寒暑易节 始一反焉 答问 愚公认为两座大山可以搬走的理由是 子子孙孙无穷匮也 而山不加增 愚公竟然懂哲学 答问 标志愚公和智叟辩论取胜的一句是 河曲智叟亡以应 哇 原来愚公这么雄辩 答问 愚公对智叟是先斥后驳 斥 的一句是 汝心之固 固不可彻 曾不若孀妻弱子 课文从哪几方面表现愚公移山之难 山之高 高万仞 山之大 方七百里 人之老 年且九十 人之少 荷担者三夫 路之远 寒暑易节 始一反焉 1 把智叟的话与愚公之妻的话比较 看看有哪些不同 智叟 愚公之妻 河曲智叟笑而止之曰 甚矣 汝之不惠 以残年余力 曾不能毁山之一毛 其如土石何 河曲智叟 笑而止 含有嘲笑 讥讽的意味 智叟 愚公之妻 愚公之妻献疑曰 以君之力 曾不能损魁父之丘 如太行 王屋何 且焉置土石 愚公之妻是 献疑 含有关切和忧虑的情感 愚公 3 说说文中主要人物的性格 智叟 答问 愚公和智叟这两个人物的命名意味深长 愚公移山的成功 说明 愚公不愚 智叟不智 大智若愚大愚若智 答问 法国寓言家拉 封丹认为 寓言有 身体 和 灵魂 两部分 身体 就是寓言故事 灵魂 则是它的寓意 那么 这则寓言的 灵魂 是什么 反映我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力 说明要克服困难就必须下定决心 坚持奋斗的道理 有人说 愚公真的很愚 大山挡了路 自己去挖山本来就傻 为什么还叫子子孙孙去吃这苦头呢 绕山开路或者干脆搬家不就行了吗 对此 你怎么看 总