肋骨的救赎:魂兮归来,世界大同.doc_第1页
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肋骨的救赎:魂兮归来,世界大同文/査海沾思想家一醉成诗人,一怒成舞者,一微笑政通人和。优秀的文字和优美的身姿背后,定然有明晰的生命体验在支撑。一个成熟的艺术家,不会把这种体验推到作品表面来,而是拉到后面,让它做背景,自然渗透到作品本身上。这样,作品才能不失了它的厚度。这种成熟是生命了悟的成熟,也是技术操作的成熟。所以它的视野是开阔的,效果是通透的,状态是性感的,杀伤力是致命的。只有认知到生命寂寞的人,才能真正感知生活的幸福。孙悟空三打白骨精,打的是寂寞。唐玄奘救赎女施主,救的是幸福。这两者本质上不该有矛盾,人生本该是圆融和通透的。如何做到圆融和通透,是一个人生境界的命题,也是一个艺术境界的命题。时间和空间本是无所谓有无所谓无的,人生的意义也本是无所谓有无所谓无的。如果人生是艺术的,只在人们自己如何搭建和诠释,那个属于自己而又与别人世界相互通融的独特世界。但你始终得明白,独夫成不了事,乌合之众只能制造泡沫,不对头的搭档充满焦虑。父母如同天地,生下一个不完善的你,你在这个祥和的世界里开始新的体验。女人是自己找的另一半自己,对应母亲和女儿,朋友是自己找的更多的兄弟姐妹,对应父亲和儿子。这是一个逐渐明晰的天地,也是一个逐渐明晰的世界。孔孟的学说里勾勒过,柏拉图的理想国里描绘过,康有为孙中山的蓝图里赞美过。每一个热

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