马原期末思考题(陈世珍老师版)总结.pdf

马原期末复习总结马原期末复习总结 整理人 2014 级 郝尚义 修改人 2014 级 傅成昱 第一讲 马克思恩格斯创立马克思主义之路 Q1 马克思的生日 恩格斯的生日 马克思的生日 恩格斯的生日 A1 1818 年 5 月 5 日 1820 年 11 月 28 日 Q2 作为时代背景的欧洲 三大革命 分别指 三大革命 的转折是指 这种转折所孕育 的时代课题是指 作为时代背景的欧洲 三大革命 分别指 三大革命 的转折是指 这种转折所孕育 的时代课题是指 A2 1 英国工业革命 从 18 世纪 30 年代开始到 19 世纪中期 欧美各国先后完成了工 业革命 实现了由工场手工业到机器大工业的过渡 大大提高了劳动生产率 推动了生产力和 经济的发展 标志着资本主义制度的确立 法国大革命 正如托克维尔所指出的 大革命 毁灭了旧的封建政治制度 传播了自由民主的思想 并且建立起资产阶级统治的国家 这是政 治领域的一个大变革 德国哲学革命 从康德到黑格尔 德国古典哲学建立起来 它认为 人的地位高于神的地位 因而需要发展市场以满足日益增长的需求 它也认为历史发展是合理 的 因此我们需要技术革新以推动历史前进 这三个革命分别构成了资本主义社会的经济 基础 政治上层建筑和文化上层建筑 资本主义社会形态由此完全建立 2 转折是指以经济危机 政治危机 哲学危机为表现形式的社会新问题 经济危机 英国资本主义为了维持工人福利而不断扩张 最终引发了经济危机 1778 年英国的纺织工业 便已经历了第一次危机 而 1825 年是英国的第一次普遍危机 这种局势是前所未有的 政 治危机 两大阶级 资产阶级和无产阶级 在分享发展果实时的不平等导致了二者的矛 盾 而经济危机更是加剧了阶级矛盾 对立和斗争 法国里昂工人起义 英国宪章运动和德国 西里西亚纺织工人起义这三大工人运动展现了两大阶级的日益分离 政治危机愈发深刻 哲学危机 黑格尔固然建立起了德国古典哲学 但是他也将 理性 推到了极端 结果人的活 动结果愈发不受人的支配 例如机器就在不断异化成为人类的对手 结果 人的价值被削弱 了 理论面临危机 同时 黑格尔对 理性 的推崇其实来源于基督教对上帝的推崇 而费尔 巴哈对基督教的着力批判 给这种德国古典哲学 基督教哲学的投影 带来了毁灭性的冲 击 对宗教的冲击加以社会的剧烈变化 哲学体系遇到了深刻矛盾 3 面临着经济 政治和哲学的危机 资本主义向何处去 成为时代最紧迫的课题 Q3 对这个时代课题 除了马克思恩格斯以外 还有哪些人做出了思考 对这个时代课题 除了马克思恩格斯以外 还有哪些人做出了思考 A3 托马斯 卡莱尔 认为英国 19 世纪反而不如 12 世纪好 因而人类需要回到过去 西斯蒙第 阐述了资义危机的必然性 认为需要以宗法原则组织社会 维持原状 马尔萨斯 认为人口增长快于物质增长 因而要对现状进行改良 三大空想社会主义者 圣西门 傅立 叶 欧文 废除私有制 消灭阶级差别 共同劳动 平均分配 建立社会平等 但是无法实 现 托马斯 卡莱尔 19 世纪 30 年代的英国是一个矛盾重重的社会 在 文明的忧思 一书中 卡莱尔指出英国走向衰落的事实 资本主义工业的发展带来了人口膨胀 城市化和财 富增长 但也带来了严重的社会问题 尤其是工业革命初期工人阶级境遇的恶化 卡莱尔对工 人悲惨遭遇给予的同情 对统治者腐败无能提出的警告 正如恩格斯所言 无疑是正当的 有 进步意义的 西斯蒙第 作为小生产者的代表 他并没有拒绝接受与商品生产有关的经济范畴 但他 清楚地看到资本主义的缺点和矛盾 提出了同英国古典政治经济学迥然不同的结论 否定了他 们宣扬的的资本主义的进步性和永恒性 马克思指出 李嘉图的政治经济学无情地做出了自己 的最后结论并以此结束 西斯蒙第则表现了政治经济学对自身的怀疑 而对这个结束作了补充 他最早论述了资本主义生产过剩危机的必然性 但他的危机理论仅归结为主要是生活资料消费 不足 并未真正认识危机的原因 马尔萨斯 他是一个英国的教士和经济学家 以人口理论闻名于世 在 人口论 中他 指出 人口按几何级数增长而生活资料只能按算术级数增长 所以不可避免地要导致饥馑 战 争和疾病 他呼吁采取果断措施 遏制人口出生率 三大空想社会主义者 19 世纪法国和英国的空想社会主义的主要代表是法国的圣西门 傅立叶和英国的欧文 这三位思想家具有同旧制度决裂的勇气和为新世界而努力奋斗的愿望 他们对资本主义社会做了深刻的批判 阐述了新的社会制度的必然性 表达了建立新制度的热 切愿望 然而 他们揭露了资本主义制度的种种矛盾 但没有从世界历史发展的角度科学的阐 释这些矛盾的历史必然性 他们预见到新社会制度的出现 并且描绘了美好图景 但没有理解 这一历史过渡的现实基础和实行这一变革的社会力量 Q4 马克思恩格斯之所以能够创立马克思主义 是因为 马克思恩格斯之所以能够创立马克思主义 是因为 A4 第一 他们敏锐地把握了时代问题 由于三大危机 经济 政治和哲学 的爆发 资本主义向何处去 成为了时代的难题 由之产生的 社会向何处去 的问题 更是促进了马克思主义的诞生 第二 对人民 尤其是社会下层的人民有着深刻的关切和同情 马克思在 莱茵报 工作时期 经历了对 林木盗窃法 的讨论 面对着山林拥有者的责 难和资产阶级的妥协 马克思已经看出国家和法不过是大私有者的工具 然而他仍然公开表明 自己站在备受压迫的贫苦人民一边 力争免除对贫穷山民 盗窃林木 的惩罚 体现了他对广 大底层人民的关切 第三 站在前人的肩膀上 马克思继承了早先思想家的优秀成果 特别是德国古典哲学 英国古典政治经济学和英法 空想社会主义者的社会政治思想 在这些成熟思想的基础上 马克思得以站得更高 看的更远 第四 勇于面对实践 不断追寻时代的脚步 马克思在革命实践的发展过程中 也在不断修改 发展自己的理论 从青年时期综合性的 的 1844 年经济学哲学手稿 到中年时期的 1857 1858 年经济学手稿 再到他晚年时的 人类学笔记 和 历史学笔记 马克思的思想在随着时代而不断变化 这使得马克思主义 有了不断进步的内生性动力 Q5 马克思主义的基本特征 马克思主义的基本特征 A5 实践基础上科学性与革命性的统一 书 P14 科学性 马义是对客观世界特别是人类社会本质和规律的正确反映 它的科学性表现在 坚持世界的物质性和真理的客观性 力求按照世界的本来面目如实地认识世界 力求全面地认 识客观事物 并透过现象而深刻的揭示事物的本质和规律 自觉地接受实践的检验 并在实践 中不断发展 与实践结合 革命性 无产阶级和广大人民群众推翻旧世界 建设新世界的理论 它的革命性表现在 坚持唯物辩证法 具有彻底的批判精神 辩证法按其本质来说是批判的和革命的 它具有鲜明 的政治立场 公开声明是为无产阶级和广大人民服务的 不断革新 科学性和革命性的统一 科学性不意味着价值中立和没有立场 革命性也不意味着缺乏客观态度和科学精神 二者 相互支撑 相互促进 有机统一 这种统一以社会主义运动的实践为基础 并在实践中实现 这种统一从马克思主义的哲学基础 政治立场 理论品质和社会理想上得到了集中体现 这种 统一性的关键 在于无产阶级的先进性 无产阶级具有革命的彻底性 对科学的革命理论有强 烈的渴望 第二讲 马克思的幽灵 与马克思主义的发展 Q1 马克思的幽灵 是谁的作品 马克思的幽灵 是谁的作品 A1 法国思想家雅克 德里达 Q2 马克思的幽灵 是为马克思主义辩护而创作的吗 马克思的幽灵 是为马克思主义辩护而创作的吗 A2 否 目的只是在于分析 社义向何处去 解答 人类向何处去 马克思的幽灵 是德里达对解构主义哲学的应用 解构主义是一种以反传统和反权威为 宗旨的阅读和批判模式 并不是为马克思主义辩护而创造的 80 年代末到 90 年代初 由于 苏联解体 东欧剧变 社会主义阵营动荡 资本主义一片乐观 认为未来的世界将是资本主义 经济 政治 文化体系统一世界 代表人物便是 历史终结论 提出者福山 此时 德里达在 1993 年 4 月份的主题为 在国际观点的全球危机中 马克思主义该向何处去 的大型国际研 讨会上作了一个发言 并以此为基础写作本书 意在祛除媒体社会的新国际话语权的同一性魔 咒 为向全球一体化的语境中所有霸权式的政治言说打入离心化的楔子 所以 虽然书中对马 克思主义有一定程度的认可 认为马克思的思想像幽灵一样难以磨灭的 但是他的首要目的还 是探讨社会主义向何处去 社会向何处去 并发扬解构主义的研究传统 而非为马克思辩护 第三讲 马克思为什么是对的 与马克思主义的当代价值 Q1 马克思为什么是对的 作者是谁 马克思为什么是对的 作者是谁 A1 英国思想家伊格尔顿 Q2 马克思为什么是对的 讨论了几个议题 马克思为什么是对的 讨论了几个议题 A2 十个 1 资本主义自身的演化带来了阶级分化的淡化 社会流动性的增强 已不是马克思批判 的那个残酷的资本主义世界 马克思主义过时了 2 马克思主义的实践必伴随独裁暴政 自由市场消失必意味着自由丧失及物资短缺 3 马克思的历史哲学中存在着一种历史铁律 一种宿命论 是对人自由意志的一种忽视 4 马克思的共产主义社会是一种乌托邦 无视人性险恶 将人人设想为美好的个体 5 马克思主义之中的经济决定论过于片面 6 马克思的物质决定论表现出了对人的精神层面的无视 马克思主义是一种忽视精神道德 的粗俗唯物主义 因此轻蔑人性 比如斯大林 7 马克思主义所迷信的阶级斗争图景越来越没有意义 8 马克思宣扬暴力革命拒绝温和渐进的改革 所以荼毒生灵 9 马克思主义要求建立的政权是对自由和私有财产的侵犯 10 马克思的理论并没有适应新社会运动的浪潮 强调劳工运动的马克思主义已经不再是当 今社会运动的主流 马克思主义的斗争传统逐渐被其它维权方式如环保主义取代了 第四讲 关于费尔巴哈的提纲 与马克思主义哲学世界观 Q1 关于费尔巴哈的提纲 是谁的作品 其文本特点是什么 关于费尔巴哈的提纲 是谁的作品 其文本特点是什么 A1 关于费尔巴哈的提纲 是马克思在 1845 年春于布鲁塞尔写在他的 1844 1847 年笔记本 中的笔记 笔记本上端写着 1 关于费尔巴哈 这种笔记式的文字 以供未来研究 恩格斯 称这些笔记是 十一条关于费尔巴哈的提纲 马克思恩格斯全集 第 21 卷第 412 页 笔记因此而得名 Q2 关于费尔巴哈的提纲 的核心观点 关于费尔巴哈的提纲 的核心观点 A2 实践的观点是核心 第十一条 哲学家们只是用不同的方式解释世界 问题在于改造世界 实践是人类能动地改造世界的客观物质性活动 第三条 环境的改变和人的活动或自我改变的一致 只能被看作是并合理地理解为革命 的实践 实践具有直接现实性 社会历史性和自觉能动性 第九条 全部社会生活在本质上是实践的 第十条 新唯物主义的立脚点则是人 类社会或社会的人类 马克思以实践的观点分析了旧唯物主义的缺陷 揭示了唯心主义世界观的抽象性 在此 基础上阐释了实践唯物主义的世界观 宗教观 认识论和哲学观 旧唯物主义的缺陷 对现实 对象和感性 只是从客体或直观形式去理解 而不是把 它们当作感性的人的活动 当作实践去理解 不是从主体方面去理解 把它们当作僵死的 对象 走向了机械唯物主义或者费尔巴哈的直观唯物主义 唯心主义世界观的抽象性 因此 和唯物主义相反 能动的方面被唯心主义抽象的发 展了 当然唯心主义是不知道现实的 感性活动本身的 唯心主义更强调主体的活动原则 所以发展了 能动 的方面 但是他们的哲学 归根结底是抽象的而不是对象性的 例如客观 唯心主义的柏拉图认为 现实世界是理念世界的投影 在列宁看来 柏拉图少了一些东西 即忽略了 理念 是来自于活生生的实践活动的 对费尔巴哈的批判 费尔巴哈想研究跟思想客体确实不同的感性客体 但他没有把人 的活动本身理解为对象性的活动 因此 他在 基督教的本质 中仅仅把理论的活动看作真正 人的活动 而对于实践则只从它的卑污的犹太人的表现形式去理解和确定 因此 他不了解 革 命的 实践批判的 活动的意义 基督教本质是人的 费尔巴哈的宗教观是有缺陷的 他只看到一种直观的 表现形式 忽视了人的实践活动 是一种直观唯物主义 在批判分析了这些思想后 马克思提出了特别强调对世界的 改造 的实践唯物主义哲学 观 在他看来 无论是社会生活 宗教情感还是人类思维都是来源于人类的实践 因而他以此 为核心 构建起新的唯物主义哲学体系 第五 六讲 谈谈辩证法问题 与马克思的哲学辩证法 Q1 谈谈辩证法问题 的作者是谁 有多少字 谈谈辩证法问题 的作者是谁 有多少字 A1 列宁 近 3 千字 Q2 如何理解 世界历史 的生成与发展 如何理解 世界历史 的生成与发展 A2 世界历史不等于国别史的总和 而是相互影响 相互制约 相互作用下的各个民族史 一方面 它可以被看做由于交通工具 地理大发现以及资产阶级奔波于世界各地而形成的结果 另一方面 它也是人类实践活动的产物 是一种可以经验化的事实 总的来说 世界历史不是 一种抽象的 幻想的 形而上学的幽灵 而是一种用系统的观点 实践的观点来考察人类历史 发展的未来的手段 Q3 如何用否定之否定规律的原理理解 前途是光明的 道路是曲折的 如何用否定之否定规律的原理理解 前途是光明的 道路是曲折的 A3 1 肯定与否定的概念 肯定是事物内部维持其内在的方面 而否定是事物内部促使其 灭亡并面对事物转化的方面 二者是辩证统一的 2 哲学上肯定与否定和日常生活中肯定与否定的区别 日常中 二者一般指人的支 持或不支持的态度 而哲学中指的是事物的两个方面 日常生活中 肯定更受人欢迎 而在 哲学中 由于否定更能促进发展 因而否定更受欢迎 日常的肯否定是相互冲突的 而哲学 中的两个概念是相互联系 互为基础的 3 辩证的否定观与形而上学否定观的区别 辩证否定 否定是事务的自我否定 否定是联系的环节 又是发展的环节 否定是一种扬弃 形而上学否定 否定是一种外力 作用下的改变 要么肯定一切 要么否定一切 4 对原问题的回答 事物是肯定的方面和否定的方面的统一 事物的发展需经历 肯 定阶段 否定阶段 否定之否定阶段 当肯定的方面占主导时 事物就表现出维持其存 在的方面 这一阶段是 肯定阶段 当否定的方面占主导时 事物内部就会促使事物的性质 特征 趋势发生改变 这一阶段是 否定阶段 从 肯定阶段 到 否定阶段 这一过程 是第一次否定 这里的否定并不是对肯定阶段的直接抛弃 而是一个扬弃的过程 留下了肯定 阶段的精华部分 第一次否定形成的 否定阶段 经历第二次否定 第二次扬弃 到达 否定 之否定阶段 这一阶段又是前一阶段的一次升华 发展过程如图 肯定 肯定 精华 肯定 精华 否定否定否定 精华 肯定阶段 否定阶段 否定之否定 归结起来 前途是光明的 道路是曲折的 第七讲 实践论 矛盾论 与马克思主义哲学认识论 Q1 实践论 矛盾论 的作者是谁 它们经历了怎样的创作和发表过程 实践论 矛盾论 的作者是谁 它们经历了怎样的创作和发表过程 A1 实践论 矛盾论 的作者是毛泽东 1937 年首先以 唯物辩证法讲授大纲 的形式 问世 是毛泽东在抗日军政大学的讲课合集 建国后 首先分别于 1950 年和 1952 年在苏联以 俄文版的形式问世 同年中文版刊登于 人民日报 上 后收入 毛泽东选集 Q2 如何理解 实事求是 如何理解 实事求是 A2 1 这个词是双动宾结构 实 应被理解为 使 实 顾名思义就是将事件落到 实处 使思想和实际相符合 使主观和客观相符合追求认识和真理 2 此处的 事 有三种理解 一是日常生活的实践 二是学术研究的对象 三是人 民群众的实践 3 实事求是是辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理的体现和概括 是马克思主义 的精髓 它可以有三种解读 其一 实事求是 是一种日常生活规则 也就是一种 老老实 实做人 踏踏实实做事 的人生目标 其二 实事求是 是一种学风 要求我们在科学研究 的过程中弄明白 弄清楚 不怕问题 不留疑点 其三 实事求是 是党的一条思想路线 也就是坚持一切从实际出发来研究和解决问题 坚持在人民实践中检验真理和发展真理 从群 众中来 到群众中去 获得正确反映客观规律的真理性认识 第八讲 科学地分析历史 切实地把握未来 Q1 如何理解社会存在决定社会意识 如何理解社会存在决定社会意识 A1 社会存在是社会生活的物质方面 主要是指物质生活资料的生产和生产方式 也包括地 理环境和人口因素 社会意识是社会生活的精神方面 是社会存在的反映 有复杂的结构 社会存在是社会意识内容的客观来源 社会意识是社会物质生活过程及其条件的主观反 映 社会意识产生的最切近的基础是人类的社会实践 实践的能动性决定了社会意识反映社会 存在的能动性 所以 社会意识根源于社会存在 是对以实践为基础的不断发展变化的现实世 界的反映 下划线的部分是题目要求的社会存在决定社会意识的内容 社会意识是人们进行社会物质交往的产物 是在生产中由于交往活动的需要而产生的 随 着社会存在的发展 社会意识也相应地或迟或早的发生变化和发展 社会意识是具体的 历史 第一次否定第二次否定 的 每一阶段的社会意识都有其独特的内容和特点 具有不断进步的历史趋势 但不论怎样变 化 发展 其根源总是深深埋藏于经济的事实之中 Q2 为什么说人民群众是历史的创造者 为什么说人民群众是历史的创造者 A2 1 人民群众是指对社会历史发展起推动作用的社会人口中的大多数 人民群众的总体 意愿和行动代表了历史发展的方向 人民群众的实践最终决定历史发展的结局 2 人民群众是社会物质财富的创造者 物质资料生产活动的主体是广大的劳动群众 在生产过程中 劳动群众积累和传播生产经验 改进和发明生产工具 促进了生产力的发展 当代 知识分子在劳动群众中的地位也日益突出 3 人民群众是社会精神财富的创造者 人民群众通过物质生产时间为创造精神财富提 供了必要的物质条件和设施 有时 人民还直接参加了社会精神财富的创造 起到了突出作用 4 人民群众是社会变革的决定力量 人民群众在创造社会财富的同时 也创造并改造 着社会关系 生产关系的变革 社会制度的更替 是通过人民群众推动生产力发展而实现的 人民群众是社会革命的主力军 第九讲 资本论 与马克思的资本主义批判理论 Q1 资本论 的出版发行有怎样的历史 资本论 的出版发行有怎样的历史 A1 第一 资本论 四卷在不同时期出版 德文版 资本论 四卷出版时间分别是 1867 年第一卷 1885 年第二卷 1894 年第三卷 1905 年第四卷 第二 第一卷是马克思在世时发表的 第二 三卷则是其过世后由恩格斯整理出版的 第 四卷则是由考茨基整理完成的 第三 资本论 的写作历程 1857 1858 年经济学手稿 是最初尝试的第一稿 此时 马克思本来打算以 政治经济 学批判 为书名分六册出版 第一册的名字叫 资本 第一册分为 2 个分册 第一分册关于 商品 货币 也就是这第一稿 1861 1863 年经济学手稿 本来是六册中第一册的第二分册 结果写了 23 个笔记本 于 是马克思将主标题改为 资本论 副标题则是 政治经济学批判 准备分四册出版 即为 资本论第二稿 1863 1865 年经济学手稿 是资本论的第三稿 1866 1867 年修订 誊写 1867 年 9 月将 资本论 的第一卷在德国出版 资本论 第一卷包括上文中提到的本来想分六册出版 的第一册 资本 中的第一分册 第二分册中本来想分 4 册出版的第一册 Q2 马克思花多长时间创作 资本论 马克思花多长时间创作 资本论 A2 20 年 1857 1877 Q3 资本论 四卷的主题分别是什么 资本论 四卷的主题分别是什么 A3 第一卷的主题是分析剩余价值的生产问题 第二卷的主题是分析剩余价值的实现问题 第三卷的主题是分析剩余价值的分配问题 第四卷的内容是剩余价值理论的发展史 Q4 资本主义在西欧孕育的路径分别是哪两条 资本主义在西欧孕育的路径分别是哪两条 A4 一是从小商品经济分化出来 二是从商人和高利贷者转化而成 1 封建末期 随着生产力发展 手工业者和商人的集聚地逐渐形成了城市 为了保护 生产的稳定 城市内出现了各类有严格行规的手工业行会 行会约束下的小手工业 是建立在 私有制和自身劳动基础上的 以交换为目的的简单商品经济 随着商品经济的发展 两极分化 加剧 一部分作坊主不断扩大生产 逐渐富裕起来成为最早的工业资本家 手工作坊中的师徒 关系逐渐转变为雇佣关系 成为资本主义生产关系萌芽的形式之一 2 商人和高利贷者早在奴隶社会即已产生 到封建社会末期 一些大商人成为包买商 不仅包销全部商品 还供给他们原料和设备 从而割断了小生产者和销售市场 原料市场的关 系 逐渐控制了商品生产者 商人和高利贷者乘生产者困难之际 贷给资金 原料和生产工具 随着商人侵入手工业领域 小生产者沦为他们的债务人 一旦无力还债 就只能以作坊抵债 于是 作坊主连同帮工和学徒成了商人或高利贷者的雇佣工人 商人和高利贷者则成为工业资 本家 这就是资义生产关系萌芽的另一种方式 第十讲 帝国主义论 与列宁的资本主义批判理论 Q1 帝国主义论 的全称 帝国主义论 的全称 A1 帝国主义是资本主义的最高阶段 Q2 帝国主义论 是通俗读物吗 帝国主义论 是通俗读物吗 A2 是 Q3 帝国主义论 的创作时间和背景 帝国主义论 的创作时间和背景 A3 1916 年 为了重新瓜分世界 争夺殖民地 争夺世界霸权而爆发的一战 是垄断资本 主义矛盾的集中爆发 摆在无产阶级革命家面前的问题是 怎样看待帝国主义垄断阶段的经济 本质 特征和发展规律 怎样看待世界大战以及帝国主义间的战争 如何从政治思想上指导无 产阶级革命运动 到了 1916 年 孤帆出版社接受了高尔基的建议 组织在国外的俄国革命者 编写一套 战前和战时的欧洲 丛书 目的在于使工人群众了解一战中谁是他们的同盟者 而 谁才是敌人 这套丛书需要一个总的绪论阐明宗旨 总论帝国主义问题 毫无疑问 只有列宁 才能够完成这一重任 他也 极愿意做这个工作 因此从 1916 年 1 月初 列宁便开始着手 撰写这本书 第十一讲 共产党宣言 与有关共产主义的问题 Q1 共产党宣言 的作者 创作年代 意义 共产党宣言 的作者 创作年代 意义 A1 马克思 恩格斯 1847 年 共产党宣言 是一部较为完整而系统地阐述科学社会主义 基本原理的伟大著作 开辟了国际工人运动和社会主义运动的新局面 成为世界无产阶级的锐 利武器 是马克思主义诞生的标志 Q2 对有关共产主义的三个问题如何理解 对有关共产主义的三个问题如何理解 A2 三个问题分别是 共产主义是否是社会发展的终点 怎样理解共产主义的理论 实 践和思想的三位一体 如何看待共产主义的信仰 1 罗素认为 在黑格尔的叙述中 辩证法在本质上是革命的 不可能达到最终的静止 状态 然而 我们却没有听说共产主义建立之后还要再发生什么革命 所以他认为 马克思 的辩证法并不比黑格尔的辩证法更革命些 而且罗素的观点是 由于共产主义下只有一个阶级 存在 且 一切人类的发展都是由阶级冲突支配的 因此马克思提出的共产主义就必然是一 个 拜占庭式的静止状态 然而罗素的疑问错在对马克思恩格斯有关共产主义的理解 罗素所理解的共产主义理念 即作为人类社会发展终点存在的共产主义 也是马克思所批判的 马克思指出 对 共产 主义者来说 全部问题都在于使现存世界革命化 实际地反对并改变现存事物 新思潮的 优点又恰恰在于我们不想教条地预期未来 而只是想通过批判旧世界发现新世界 恩格斯也 说过 历史同认识一样 永远不会在人类的一种完美的理想状态中结束 一切 历史状 态都只是人类社会 的暂时阶段 基于对上述马克思有关共产主义的阐释 共产主义有多重意义 在马克思恩格斯的语境中 共产主义不是终点 不仅仅是理想 而是过程 共产主义者主要的精力不是去费力地为共产主 义画句号 而是变革现实的社会 正如伊格尔顿指出的 马克思 根本不关心未来会怎样 众所周知 马克思根本无法描述社会主义社会或共产主义社会究竟是什么样子 2 正因为马克思主义不把主要精力放在对未来社会的详尽刻画上 因此