怎样快速学会四柱八字 (上).doc

怎样快速学会八字 八字预测学起源;八字也称四柱是古人为了更好的探索人体这部特殊机器的说明书密码,在公元813年由唐朝李虚中根据大六壬等传统易经数术方法结合中医学理论创造了以年月日推命的方法,唐朝大诗人韩愈曾称赞李虚中为人推命百不失一二,到了北宋时期徐子平又加上时辰干支完善了八字预测学,所以八字预测学也称子平术.附作者介绍：潘树深老师别号奇门老人，信仰佛教；清华大学民营MBA总裁班国学易经客座教授、北京世界易经协会常务理事、中国商界杂志企划，0809在给大学做国学课题研究时对本轮世界性金融危机见底翻转时间、唐骏事件、H1N1消退时间、西南干旱消退时间等研究课题皆有比较准确判断，（具体案例可参看凤凰网奇门老人的博客。）对传统国学易经项目大六壬、奇门遁甲、金口诀、四柱八字、六爻梅花、建筑环境风水、商标名称学等皆有涉猎研究，是国内真正的为数不多把易经理论实践培训合为一体的培训老师之一。其易经用人智慧被百度文库和豆丁网收录；主要课程：1易经用人智慧2高端易经沙龙3易经与亲子教育4解读易经课程（易经风水佛教）5易经职业规划与十型性格6四柱与人生7奇门遁甲与商战8六壬与商战9梅花易数与六爻10环境与住宅11金口诀与金融股票邮箱： QQ332339197对本轮金融危机的研判（首发于奇门老人的百度空间）中华民族历史悠久文化源远流长博大精深，最有益于帮助人类安邦治国的莫过于史称群经之首，现谓科技之父的文化瑰宝-易经了. 瑞士哲学家荣格曾经这样评价易经:谈到世界人类的智慧宝典,首推中国的在科学方面,我们所得出的定律,常常是短命的,或被后来的事实所推翻,唯独中国的亘古常新,相距6000年之久,依然具有价值,而与最新的原子物理学颇多相同的地方. 笔者与易经结缘也有十余年时间，在研究易经时也常常有敬畏之心,周易是一部几千年来很多人想读又怕读的书籍，想读是因为其书对我国古代文化的影响太过深远，而且一直被笼罩在一种神秘的光环中，从皇帝到平民百姓，从专家学者到普通人都想着从中能得到一些启迪;怕读是因为不容易读懂很难读通. 随着市场经济的发展,市场也悄然由卖方市场转变为买方市场,市场竞争加剧,风险加大,而今面对波诡云谲的市场,没有经营智慧不能保证企业的发展,甚至连生存也成为商家不得不面临的问题.人们将这种充满火药味道的商业竞争形象的叫做商战,于是向西方发达国家学习先进的经营管理经验以及企业策划等商业智慧.其实中华民族也并不缺乏商业智慧,近年来挖掘中国古人商业智慧发起于西方华人世界,随后迅速在全球商界广泛传播开来,等自然而然地进入世界著名大学的讲堂,易经策划也在企业策划中发挥着自己独特的作用. 在易经文化的多种策划方法里，大六壬无疑又是其中闪耀着灿烂光辉的奇葩之一大六壬自古以占验人事准确而著名并风行于世，从传说中的黄帝时期一直到清末民初乃至当今社会，历朝历代的水平较高的国学易经爱好者,文人雅士无不对大六壬这门学术青睐有加，并倾注心力去做研究大六壬是古代著名三式里的一种,与太乙和奇门遁甲齐名,是中国传统策划数术的顶峰之一.据说曾经帮助越王勾践复国打败吴王夫差,后来又三次成为当时天下首富而被后世老百姓奉为财神爷的越国大夫范蠡,当时就是用的六壬策划术谋略天下的.此类事例在古代数不胜数,由此可推凡是人们在市场经济中的行为,诸如开公司办企业，求职招聘,经济官司等等，确实都可以用大六壬信息策划的方法来帮助人们提前预知事情未来的走势如果通过策划我们知道了要做的事情在哪些环节上顺利，在哪些环节上不顺利；知道了哪些事情可为，哪些事情不可为，就有可能真正地把握好自己在商战中的主动权，采取必要的，有效的措施，力争成功，避免失败 需要说明的是因为受多方面的影响,即使掌握了大六壬策划方法的人，想通过它使自己发大财做大官，也恐怕不太容易，因为它也只能在你现有的条件下向你提供一些能发挥你自己主观能动性的，有参考价值的事物发展的有利条件和不利条件它也不过是一种为人们服务的决策工具而已,企业管理课程讲过任何决策都有一定程度的风险.2009年4月2日某领导问起目前金融危机严重，G20后世界经济将会怎样？按所问时间起的六壬课：公历：2009年4月2日阴历：三月初七四柱：己丑 丁卯 丁丑 己酉月将：戌将甲戌旬申酉空清明：4月4日0时5分合 朱 蛇 贵午 未 申 酉勾巳 戌后青辰 亥阴卯 寅 丑 子空 虎 常 玄空 虎 贵 蛇卯 寅 酉 申寅 丑 申 丁财 申蛇 财 酉贵 子 甲戌后 申金主金融，丁火和蛇都为火夹克申金为金融危机，蛇性毒为严重金融危机，从课上看，9月前还会走衰一段 ，进阴历八月阳历9月7日白露节后会探底回升。HUISHENCOMQQ.COM QQ332339197 第一章基础知识第一节 五行一、五行：、五行金，木，水，火，土、五行相生金生水水生木木生火火生土土生金、五行相克金克木木克土土克水水克火火克金、五行方位西方金东方木北方水南方火中央土、五行颜色金为白色水为黑色木为青绿色火为红色土为黄色6、 五行之数（主要看楼层用）一水,二火,三木,四金,五土.7、 五行四时木主春,火主夏,金主秋,水主冬,土主四季.8、 五行之味金主辣,木主酸,水主咸,火主苦,土主甜.二、天干1、天干阴阳 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,为天干 甲丙戊庚壬,属阳. 乙丁己辛癸,属阴.2、天干五行 甲乙属木,丙丁属火,戊己属土,庚辛属金,壬癸属水.3、天干相生 甲乙木生丙丁火,丙丁火生戊己土,戊己土生庚辛金,庚辛金生壬癸水,壬癸水生甲乙木.4、天干相克 甲乙木克戊己土,戊己土克壬癸水,壬癸水克丙丁火,丙丁火克庚辛金,庚辛金克甲乙木.5、天干方位 甲乙东方木,丙丁南方火,庚辛西方金,壬癸北方水,戊己中央土.6、天干合化 甲与己合化土,乙与庚合化金,丙与辛合化水,丁与壬合化木，戊与癸合化火.7、天干相冲 甲与庚冲,乙与辛冲,壬与丙冲,癸与丁冲.三、地支1、地支阴阳 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,为地支. 子寅辰午申戌属阳,丑卯巳未酉亥属阴.2、地支属相 子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪.3、十二地支值月正月建寅,二月建卯,三月建辰,四月建巳,五月建午,六月建未,七月建申,八月建酉,九月建戌,十月建亥,十一月建子,十二月建丑.4、地支五行及四时方位寅卯辰为东方木司春,巳午未为南方火司夏,申酉戌为西方金司秋,亥子丑为北方水司冬,辰戌丑未五行属土为四季.5、地支六合化五行 子丑合化土,寅亥合化木,卯戌合化火,辰酉合化金，巳申合化水,午未合化土.6、地支六冲 子午冲,丑未冲,寅申冲,卯酉冲,辰戌冲,巳亥冲.7、地支六害 子未害,丑午害,寅巳害,卯辰害,申亥害,酉戌害.8、地支三合 申子辰合成水局,巳酉丑合成金局,寅午戌合成火局,亥卯未合成木局.9、地支三会 寅卯辰三会木局,巳午未三会火局,申酉戌三会金局,亥子丑三会水局.10、地支三刑 子刑卯,卯刑子,为无礼之刑. 寅刑巳,巳刑申,申刑寅,为无恩之刑. 丑刑戌,戌刑未,未刑丑,为持势之刑. 辰刑辰,午刑午,酉刑酉,亥刑亥,为自刑.11、地支藏干(所藏人元)子 丑 寅癸 己,辛,癸 甲,丙,戊10060 10 30 60 30 10卯 辰 巳乙 戊,乙,癸 丙,戊,庚10060 30 10 60 30 10午 未 申 己,丁 己,乙,丁 庚,壬,戊 30 70 60 10 30 60 30 10酉 戌 亥辛 戊,辛,丁壬,甲 100 60 30 10 70 30四、六十甲子纳音五行甲子乙丑海中金, 丙寅丁卯炉中火,戊辰己巳大林木, 庚午辛未路旁土,壬申癸酉剑锋金, 甲戌乙亥山头火,丙子丁丑涧下水, 戊寅己卯城头土,庚辰辛巳白腊金, 壬午癸未杨柳木,甲申乙酉泉中水, 丙戌丁亥屋上土,戊子己丑霹雳火, 庚寅辛卯松柏木,壬辰癸巳长流水, 甲午乙未沙中金,丙申丁酉山下火, 戊戌己亥平地木,庚子辛丑壁上土, 壬寅癸卯金箔金,甲辰乙巳佛灯火, 丙午丁未天河水，戊申己酉大驿土, 庚戌辛亥钗钏金,壬子癸丑桑柘木, 甲寅乙卯大溪水,丙辰丁巳沙中土, 戊午己未天上火,庚申辛酉石榴木, 壬戌癸亥大海水. 五、干支五行配人体 八卦 乾 坎 艮 震 巽 离 坤 兑 身体 首 耳 手 足 股 目 腹 口 天干配人体脏腑 天 干 脏 腑身体甲胆头乙肝肩丙 小肠额丁心 齿舌戊胃肋 鼻面己脾腹鼻面庚 大肠 脐轮筋辛肺胸壬 膀胱胫癸肾足 地支配人体脏腑 （略）地 支 人 体 脏 腑身 体子膀胱 胫丑 胞肚,脾 脚寅胆,发,两手 腿卯 肝,十指 肋辰 皮、肩,、胸 膊巳面,咽齿,尿肛 肩午 精神,眼目 头未 胃,腕,脊梁 肩申大肠,经络,肺 膊酉 小肠,精血 肋戌命门,腿,踝足 腿亥 头,肾 足一、排四柱八字 八字就是年干支,月干支,日干支,时干支,共四组干支. 八字的排法并非是按公历的某年为年的交接点,也不是按农历的正月初一就是进入这一年,二月初一就是进入这一月,而是以农历的节气立春为每一年的交接点,十二节气为每一月的交接点.每天晚上的子时为每一天的交接点。排年干支:首先要注意,每年的交接时间是以立春节为准而非农历的正月初一或公历的元月1号.排年干支常见的有以下几种情况:农历已到正月初几,而未到立春节的要按上一年的干支排例：某人一九七四年正月初十日生,因七四年的立春节在正月十三日未时.此人出生时间尚未交节,故他的年干支应为七三年的癸丑干支.提前交节例：某人一九七四年十二月二十五日酉时生,因此年的农历十二月二十四日酉时立春已交七五年乙卯的节令,故他的年干支应排为乙卯干支.例如：此人是在一九七四年正月十四日某时生，因十三日未时立春,他的年干支就应为甲寅.例：某人是在一九七四年十二月二十三日某时辰生,因还没有交七五年的立春节,故此人的年干支为甲寅。二、排月干支月支的排法:排月支必须注意的是,八字预测学上的月不是以农历每月初一为一个月的开始，最后一日(三十日或二十九日)也不是每月之终,每月与每月的交界线是以节令来确定的.每月有一节一气,称为节气,但必须以节为准.如正月,立春为节,雨水为气.十二月的交节,节令与月建:正月(立春惊蛰节） 建寅 二月 (惊蛰清明节）建卯三月（清明立夏节）建辰 四月（立夏芒种节）建巳五月（芒种小暑节）建午 六月（小暑立秋节）建未七月（立秋白露节）建申 八月（白露寒露节）建酉九月（寒露立冬节）建戌 十月（立冬大雪节）建亥十一月（大雪小寒节）建子 十二月（小寒立春节）建丑以上是每月的交节时间,例正月是立春节始至惊蛰节终,二月惊蛰至清明节例如：某人一九七五年正月二十六日生因已经进入卯月(二十四惊蛰)故月干支应排为:乙卯年 卯月某人一九七六年七月初十生因尚未交七月(立秋节)故月干支应排为:丙辰年 未月某人为一九七八年三月初一日生因交清明节,故月干支为:戊午年辰月某人为一九七八年三月二十九日生因未交四月立夏节,故月干支应为:戊午年辰月月干排法:月支每年的十二月建是固定不变的.而十天干在十二支是循环运行的.它循环运行相配的规律,可根据年干而定每年正月的天干以年起月的口诀为;五虎遁年起月诀歌诀为:甲己之年丙作首,乙庚之岁戊为头,丙辛岁首寻庚起,丁壬壬位顺水流,若言戊癸何方发,甲寅之上好推求.此歌诀的意思为:凡是逢甲己年,正月的天干即是丙火配寅,以后即丁卯,戊辰等凡逢年干为乙庚的,正月必为戊寅,以后之月类推.例：一九六二年三月初二日生人年月干支为: 壬寅年 甲辰月因丁壬之年,正月天干为壬,推至三月即甲辰.日干支的排法:虽有不用万年历的推算口诀,但是需死记硬背,相当耗时,目前多为盲人应用, 排日干支现在一般均为直接寻查万年历或电脑而得.例：某人一九五年三月十五日生为:庚寅年庚辰月 丙申日时干支排法:八字预测学把一日分为十二个时辰,每一个时辰为两小时,一天十二个时辰,计二十四小时.时辰地支的计算如下:地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥时间23113355779911111313151517171919212123例：某人为一九五年七月初四日晚23点40分生因晚上23点以后已经成为第二天初五的子时,故八字应排为:庚寅甲申乙酉丙子时干排法是根据日干支的天干,定出子时的天干往后类推.以日起时的口诀为;五鼠遁日起时诀甲己还加甲,乙庚丙作初,丙辛从戊起,丁壬庚子居,戊癸何方发,壬子是真途.用法是:凡甲,己日干的,子时是甲子。凡丙,辛日干的,子时是戊子.以此类推,戊子时,丑时即为己丑,庚寅,辛卯等.例：某人为戊寅日生人,寅时即为甲寅,余仿此八字起例:某女为一九六年正月二十一日上午十点生八字为:庚子 戊寅 乙亥 辛巳某男为一九五二年正月初五日23点40分八字为:辛卯 辛丑 丁丑 庚子三、排大运排大运,阳年生男,阴年生女为顺行运,大运的干支按月干支顺序列出;阴年生男,阳年生女 为逆行大运,大运的干支按月干支逆推. 阳年即年天干为阳:甲 丙 戊 庚 壬;阴年即年天干为阴: 乙 丁 己 辛 癸. 例：某男命一九六九年七月初九生 八字为: 己酉壬申戊辰 男命阴年生,其大运的顺序依月柱逆行为:辛未 庚午 己巳 戊辰 例：某女命一九六九年七月初九生 八字为:己酉壬申戊辰 女命阴年生,其大运的顺序是从月干支顺行为:癸酉 甲戌 乙亥 丙子 起大运时间:起运时间即为行运岁数,人出生后几岁开始行大运,计算方法是根据出生日期到交节时间的长短而定. 阳年生男或阴年生女,是由本人出生日的时辰起,算至下月交节日时止,共计有多少日和多少时辰. 阴年生男或阳年生女,是由本月交节日时起,算至出生之日时止(逆数),共计有多少日多少时辰.由以上的方法计算出,从交节到出生的具体日时,以三日为一年起运,一日为四个月,一个时辰为十天,这样便可以计算出几岁几个月起运.例如某男生于一九八九年三月初二日寅时八字为:己巳 戊辰 丁酉 壬寅大运为:丁卯 丙寅乙丑此男命阴年生,三月清明节(二月二十九日寅时)到出生(三月初二日寅时)正为二天.按上法折算二天为八个月起运。此人出生在三月加上八个月。具体的起运时间即为八九年十一月初二起运,简称一岁.某女生于一九九四年十二月二十五日申时八字为: 甲戌丁丑丙辰 丙申大运为: 丙子乙亥甲戌 癸酉 此女阳年生,从出生(二十五日申时)逆数至本月节(小寒)共19天6个时辰,按上法折算三天一岁,19天应为6岁余1天,1天为四个月,6个时辰为60天,合为6岁6个月起运.此人为九四年十二月二十五日加上6岁6个月,为2001年六月二十五.故此人实为7虚岁零6个月起运.某男生于一九九四年正月十七日寅时八字为:甲戌 丙寅 癸未 甲寅大运为:丁卯 戊辰 己巳阳年生男命顺排,从出生到惊蛰节为8天整,起运时间2岁零8个月.九四年正月加2岁8个月为九六年九月起运.每步大运行10年,从起运之年月开始,十年后的今天交另一组大运的干支.四、十神十神为：正印、偏印、正官、偏官、正财、偏财、食神、伤官、比肩、劫财。十神的起法是以日干为准,看其它干支与日干五行的生克关系。以日干为我：克我者为正官、偏官，又称七杀。生我者为正印、偏印，又称枭神。我生(泄)为食神、伤官。我克(耗)为正财、偏财。同我者为劫财、比肩。生我者正印、偏印：如阴生阳,阳生阴，异性相生者为正印,阴生阴，阳生阳,同性相生者为偏印。例：甲木日元：壬水阳生阳同性，为偏印；癸水阴生阳异性，为正印。克我的阳见阴或阴见阳为正官，阳见阳或阴见阴为偏官；我生的阳见阴或阴见阳为伤官，阳见阳或阴见阴为食神；我克的阳见阴或阴见阳为正财，阳见阳或阴见阴为偏财；同我的阳见阴或阴见阳为劫财. 阳见阳或阴见阴为比肩。以上十神是阴阳异性相见为正，阴阳同性相见为偏。 天干十神表甲乙丙丁戊己庚辛壬癸甲比肩劫财食神伤官偏财正财七杀正官偏印正印乙劫财比肩伤官食神正财偏财正官七杀正印偏印丙偏印正印比肩劫财食神伤官偏财正财七杀正官丁正印偏印劫财比肩伤官食神正财偏财正官七杀戊七杀正官偏印正印比肩劫财食神伤官偏财正财己正官七杀正印偏印劫财比肩伤官食神正财偏财庚偏财正财七杀正官偏印正印比肩劫财食神伤官辛正财偏财正官七杀正印偏印劫财比肩伤官食神壬食神伤官偏财正财七杀正官偏印正印比肩劫财癸伤官食神正财偏财正官七杀正印偏印劫财比肩地支十神以支中藏干论。 食神 正印日元劫财 ：甲午 辛未壬申癸卯五、十神与六亲 六亲：一祖父母，二父母，三兄弟，四姐妹，五夫妻，六儿女。 正印：主母亲 偏印：主继母或养母、干妈、奶妈(有的命局正印不现可以偏印为母) 正财：主妻子 偏财：主父或妾、情人 正官、七杀：女命主丈夫，（男命有可能是子女）。 比肩、劫财：主兄弟、姐妹、朋友 食神、伤官：主子女 原局与六亲： 年干支(父母祖上) 月干支（兄弟姐妹） 日干支（夫妻宫）六 用神略 例：某军参谋长八字乾造：庚寅乙酉甲子丁卯 命局分析：甲子日元，自坐正印，年禄时刃，官伏杀透。秋木质坚，两根通于极限，乙庚合弟留下正官，卯刑子，又不损伤官，取丁火为用。 解：年柱天月二德，必沾祖荫，禄刃之助足可驾驭七杀。伤官时柱，泄秀而不忘拒敌，金生水起，何能论败！锋利之金剑定可用于疆场。 丙、丁两运，火为光明，求知在高等学府，虽制杀不伤官星。戊、己才乡，虽生杀，甲木也受生，才为才能，晦丁火略显杀重。一进庚寅，天月二德再见一重，金浮得丁火加炼，木重不怕庚，丁火见寅中丙火响应，金生水，水养木，天地干支齐用。 骑马佩剑，羊刃七杀有制，掌兵权（贵为一军参谋长）。此歌诀的意思为:凡是逢甲己年,正月的天干即是丙火配寅,以后即丁卯,戊辰等 凡逢年干为乙庚的,正月必为戊寅,以后之月类推.镇委书记这是一乡书记的八字，他今年月份在北京清华大学总裁班接受培训。月号过来购我的易经资料，顺便请我看了他的四柱。乾造 ：丙午己亥癸酉戊午大运：庚子辛丑壬寅癸卯甲辰乙巳丙午当时，我就对此八字人生大事、运气作了简断：一、一看此八字，我就说是公务员，当官，科级或副处级别。这位先生当时没有表明身份，最后才讲，其现是一乡镇书记，今年到北京清华大学来培训的。二、出身贫穷，兄弟姐妹有个，一生常接济兄弟姐们。三、岁后因读书好，可以进入go-vern-ment部门工作，可有小职务，结婚。四、岁后必然离婚。果然是在丙子年离异。五、间，官运亨通，人生发达得意时。反馈是，就是这五年中，連升二级，年作乡委书记。六、岁后官运平稳，岁后官还可以往上提一级，后会提前退休，寿尽于岁的丙午运。另外，还简断了其性格、孩子、身体等其他情况，全部正确。这是一个全国人大代表的八字。 枭 比 日 才坤造：辛巳癸巳癸亥丙辰简评：财贵格，佩清高长生之偏印，格正局清,禄马同行，富贵双全。金水会夏天，富贵永无边。某风流女主持这是一个电视台的女主持人，她的八字特点就是夫星交集，所以，其“风流佳话”就不少了。 食 杀 日 食坤造壬戌丙午庚申壬午大运乙巳甲辰癸卯壬寅辛丑庚子简析：命格为庚金产于夏天，妙乎壬癸得局，所以，命自然有贵气不错的了。天生丽质，热情如火，明艳动人，混迹于富商、权贵之中，风流故事多多矣第二节 排八字、大运和六亲集团老总，身价个亿，连续两任全国人大代表。决定人生命运的五条标准生命 、运气 、住宅 、人为 、姓名，这五个方面是决定人生命运成败的重要因素。1 、生命：这里的生命指的是“命”先天的。如：生在什么家里，什么地理环境，什么时代，（动乱不是和平）什么社会制度及政策之下等等。2 、运气：它是命运中后半部分是后天的是单方面“运”也包含“气”。如有专背运，有专鸿运之时，“运”有时是自己的奔向与自然科学中所指的“逆向”与“顺向”，造成的好的结果和坏的结果。3 、住宅与地理环境：在重要的地理位置上如在军事上分要地、生死之地，在人们住宅也同样风水学中有背靠高地，前面开阔，向东流的水为生水，向北流的水为死水等。4 、人为：人有积极向上的人有十分消极懒惰落后的人，前者是成功之人的行为准则，后者是碌碌无为的人的表现。前者的人积极因素是可贵的，但是要选择好目标，与你的长处，也就是开赋是否吻含，如一个作家科学家政治家、军事家等等，都有他的先赋，其它人也是如此。5 、姓名：姓与名分两部分，姓是一方面是先天的，而各是后天的，名字的好坏关系到自己的发展和人生成败的太事。但也不是完全依赖于它，就是人有名符其实而名不符其实，名字起的好，你不具备其它条件也白搭。要三线统一起来如：初生地，孕育地（学校）等等，总之名字是其中重要组成部分。有个好名字使你在事业上有一个成功的保障。凡有成就能成功的人，败落无为的人，都可用这五条加以对比检验，虽有不买验之时，但多为一时获得成功的小人，他们虽用卑鄙的，欺谝的手段获得一时的成功，但是他们的确是给双信惩罚的报应，并非天意迷信之说，他们的成功是因为处于自身不实，根基不牢悦惚萌芽的状态，经不起风雨的冲击，法律的制裁，恶运一到便自身了难保矣。如有的贪官他自恃有地位，有把柄，利用职位方便，便开始行贿受贿买官卖官，要小老婆（二包）和封建社会时期的狗官没什么两样，最后善恶到头终有报，被法律制裁，罪有应得。总之，人生成功大体上分五个部分，还有一些奇怪成功之人。也不足为奇，多也和这五个方面哪一个贴近的。论“天机不可泄露”问题对于“天机不可泄露”者，许多人好像觉得讲出了（或说预测出）那些后来未发生的事情，有某种意义上的“冒犯天条”之罪，故而“不可泄露”，好像有点神秘的样子。但是天机完全可以泄露，只要我们明白其中（或者说下述）的道理。孔子在易经-系辞中讲解大有卦六五爻爻辞“自天右之，吉，无不利”时说：“佑之者，助也。天之所助者，顺也。人之所助者信也。履信思乎顺，以尚贤。是以自天佑之，吉无不利也。”健而明曰“大有”。乾为壮盛丰富，离为文明辨察。六五爻象征之义。乃言道德和知识积累到了比较博大丰富之时，能敏锐和客观地把握住自然和社会的规律。由于能顺合这象征天道的自然社会规律，这时若把“天”比喻做一个人格化的对象，“天”就会如好朋友一样那帮助他。而对于现实中他周围的人们来说，因为他指出的道理总是可征可信，人们便会服从他。得到人民的信服，未来的社会自然发展又应验了他指明的方向，但是这个可称“伟人”的他却并不骄傲自得，他仍然好学且尊重崇尚其他有知识的人。所以卦爻说他是“自天右之，吉无不利”。我们来以易卦之理分析六五爻。乾为天，六五居乾之上，又以阴爻而得乾阳爻的亲比，故曰“顺天”。二、五为中爻人位，二五阴阳相应，故曰“信人”。上九为贤人，六五居五位天位，又能以柔和之爻比承上九，故曰“尚贤”。那么，所谓“泄露天机”而获殃者。首先乃是其本领并未到家，他的所谓“预测”和现实相伪，为己预测则破己之资财，为人预测则破人之资财。其次，纵是他的预测有时也有说中的部分，但是他指导他人为之行使的方法和步骤却是不合“人道之信”，如教人坐待“天福下掉”而不是学本领于创造机会，教人邪术邪法以避祸而不是教人行善修身于避祸，甚至以为后将有财禄而教人为非作歹以求之等。最后，没有“尚贤”之德，自己略有小才术，便以为获得“无上正等正觉”，傲物侮人。不知易道广大，自然科学知识也和易道相通，社会上每一学科的知识人其实都应该尊重以致学习的。所以，没有则已，若是有了大有六五爻德的人，纵是“天机”条条皆泄，又何咎之有？只要我们刻苦钻研学识，努力增加道德修养，就如春秋左传所说：贤人君子，天下唯恐其不言。若其有言，就如大地有百川湖泊一样，义利之所产生也。时干支（子女宫）易经六十四卦详解（最近飞往广州珠海大学讲易经课程刚回 呵呵）一乾（卦形：乾上乾下）此卦的本意是指日出时，光气舒展的形象，也有发音近似的“健”的含意。乾卦为天的极至，象征事情要进行到底，一往无前肯定可以成功。二坤（卦形：坤上坤下）此卦象征大地，大地可以包容万物，好像君子宽阔的胸怀；大地依顺着天资生万物，向前永远奔腾不息。但大地包容既为应当收敛，此时就应该谨行慎言，才不会发生过失，即使不能得到赞赏，也可免除灾祸。三屯（卦形：坎上震下）此卦象征创业的艰难；如同草木刚刚生长不久，不能利用。但生长不可逆转，只要坚定信念必然前程无量。四蒙（卦形：艮上坎下）此卦象征幼稚就需要启蒙；启蒙的原则，必须动机纯正，坚持到底，如滴水穿石，积少成多，海流百川，汇成汪洋。五需（卦形：坎下乾下）此卦象征需要，生物维持生命就需要各种营养，人们遇到事情就需要等待机会，不可莽撞。否则就要吃亏。六讼（卦形：乾上坎下）讼既是争讼；争讼就是打官司，官司对双方都不利，遇事恃强争胜，结果必然凶险。七师（卦形：坤上坎下）此卦为师卦；此卦意味着在柔顺的外表之下，埋伏着凶险与机遇，看你如何选择。八比（卦形：坎上坤下）此卦为比卦；象征大家相亲相爱，和睦吉祥。如果看到别人团结和睦，心里不安才过去团结的人，必然有凶险九小畜（卦形：巽上乾下）此卦为小畜卦；表示企图旺盛，但力量不足，需要休养生息。十履（卦形：乾上兑下）此卦的卦辞为：履虎尾，不咥人，亨。表示踩了老虎尾巴，却没有受到伤害，可以亨通。十一泰（卦形：坤上乾下）此卦象征万事如意。卜得此卦无论干什么事必然亨通。十二否（卦形：乾上坤下）此卦与泰卦相反。表示天地不通，万事隔绝的景象。不吉已然到了极点。十三同人（卦形：乾上离下）表示要团结众人，才能夺取胜利。十四大有（卦形：离上乾下）此卦象征君子高高在上，拥有天下。拥有天下就必须虚怀若谷，不可骄傲伤人，否则不吉。十五谦（卦形：坤上艮下）谦就是谦逊；谦虚就可以亨通，即使开始困难，最终也会受到赏识，得以成功。十六豫（卦形：震上坤下）豫卦是阴阳最和乐的景象；表示时机一到就不可失去应该立即行动。十七随（卦形：兑上震下）此卦表示与人相处要虚心随和，才能得到众人的信赖，促成事业。同时要顺应自然规律，以保障身心的安乐。十八蛊（卦形：艮上巽下）此卦表示开始衰败；享乐到极点也就会衰败，但衰败就表示有新力量正要诞生。诞生的结果就是混乱的秩序归于平静，反而会使有智之士建功立业。十九临（卦形：坤上兑下）此卦表示如果有愿望就可以实现。二十观（卦形：巽上坤下）此卦表示在上者要体察下情，才能得到拥戴，才会受到敬仰。二十一噬嗑（卦形：离上震下）噬嗑就是咀；咀嚼要破碎食物，表示要铲除障碍，才能亨通。二十二贲（卦形：艮上离下）贲的意思是装饰；装饰可以美化事物，使人赏心悦目。但装饰不可过份，否则事得其反，反而有害。二十三剥（卦形：艮上坤下）剥就是剥落；在不利的因素下，人们要善于积蓄力量，等待机遇。二十四复（卦形：坤上震下）复就是万物在天地轮回中不断反复，生机勃勃。此时生命复始与事有利。二十五无妄（卦形：乾上震下）此卦伟大、亨通、祥和、坚贞四德具备。只要坚持正义就可以无往不胜。如果走向邪道则必然不利。二十六大畜（卦形：艮上乾下）表示家有大畜积蓄颇丰，只要找到明路必然发达。二十七颐（卦形：艮上震下）表示保养；人们保养身体才能得到健康。事情需要休整才能健康发展。二十八大过（卦形：兑上巽下）大过就是过度；大的过度就是暴发的行动，事情到了一定关口，必须果断行动，不要错过。二十九坎（卦形：坎上坎下）人生遇到坎坷，失落之中不可改变自己的信念，才能得到好的结果。三十离（卦形：离上离下）离是火的极至象征无限光明。但火焰必须有所依凭，只要依附的对象正当必然可以光明到底。三十一咸（卦形：兑上艮下）此卦表示遇到事情不可三心二意，动机要纯正才可以吉利亨通。三十二恒（卦形：震上巽下）此卦表示要持之以恒。只要动机纯正，并对事情持之以恒自然成功。三十三遯（卦形：乾上艮下）此卦表示退避；尺蠖之屈，以求伸也退避不是胆小，只是不得时机。韩信受胯下之辱，却终成大事就是证明。三十四大壮（卦形：震上乾下）大壮就是壮盛；壮盛并且坚贞才有利，不但要大，而且必须正才能成功。三十五晋（卦形：离上坤下）晋就是前进；只有忠于职守的人，才能得到赏识和提升。三十六明夷（卦形：坤上离下）此卦表示坏事已经到达极点，曙光就在眼前只要最后坚持一下必然取得胜利。三十七家人（卦形：巽上离下）象征家人；一家人和睦团结，相亲相爱，快乐幸福。三十八睽（卦形：离上兑下）此卦的意思是在当前的情况下，不能成就大事，只在做小事吉祥。三十九蹇（卦形：坎上艮下）蹇的古文意思是跛，即困难。当前情况下只有当遇到相助的人时，才能继续前进，获得成功。四十解（卦形：震上坎下）解就是释放；当遇到困难的人已经脱离险地时，就要回到根本才能够休养生息。四十一损（卦形：艮上兑下）损就是损失，但并不表示损坏。在为了根本利益的时候，就需要人们做出牺牲。这样大家都能得利，才能大吉。四十二益（卦形：巽上震下）益就是利益，与损卦相对表示得利，但不可能永远得到利益，以诚信和善良做为根本，才能不失根本。四十三夬（卦形：兑上乾下）夬是指拉弓时套在拇指上的扳指，弦由指上弹射，所以有决断之意。弓弦是柔中带刚，所以不可以莽撞决断，有充分准备之后才可行事。四十四姤（卦形：乾上巽下）此卦的意思是意外相遇，但并不是好的兆头。必要的时候要明智退出方为智者的选择。四十五萃（卦形：兑上坤下）此卦的意思为聚集；聚集才能强大，聚集使物资丰富，人们团结一至，可以积极进取，从事事业。四十六升（卦形：坤上巽下）此卦的意思为上升，表示君子应利用良好的机遇，将自己的志向行于天下。四十七困（卦形：兑上坎下）困就是受困，受困的人仍然自得其乐，坚持原则才能得到解脱。困境中必须坚持不能松懈。四十八井（卦形：坎上巽下）井是人们生活的必须品，井水永远保持干净，象征君子的美德。但打水的水桶可能倾覆，所以平静中暗藏着凶险。四十九革（卦形：兑上离下）革就是改革，改革需要彻底，不可以半途而废，要进行到底。五十鼎（卦形：离上巽下）鼎是古代庄重的礼器，象征王权的威严。有了威严可以行事，但威严过重会适得其反，所以要内含谦逊才能长久。五十一震（卦形：震上震下）震动之大末过于地震，地震来时，人人恐惧。恐惧之时更要从容镇静，不可慌张失措。五十二艮（卦形：艮上艮下）艮的卦象是二山重叠，稳重、静止。人们应效法这一精神，当止则止不可超越一步。五十三渐（卦形：巽上艮下）渐就是水慢慢浸透，有渐进的含意。遇事不可慌张，循序渐进才可以成功。五十四归妹（卦形：震上兑下）归是嫁的意思，出嫁是喜庆的事情，但必须两厢情愿才可以和协。如果不是这样就应该立刻终止，不然就会有凶险，不能有所收益。五十五丰（卦形：震上离下）丰就是丰收；丰收的季节之后就会进入衰败的淡季，所以盛大之中暗藏着凶险，居安思危才是正道。五十六旅（卦形：离上艮下）旅就是旅行；旅行是一种不安定的行为，人在旅途缺少照应，孤立无援，所以不会亨通。旅者只有回家才会吉祥如意。五十七巽（卦形：巽上巽下）这一卦的卦形，是风跟着风。风吹拂着大地，无孔而不入。君子应当效法这一精神，完善自己的操行，使人民像被风吹拂的草一样，随之感化。但顺从必须选择对象，不可盲从，只有顺从伟大的人物，才会有利。五十八兑（卦形：兑上兑下）兑是上下两个泽相连在一起，是相互流通滋润的意思。人们应该学习这种精神，相互交流，彼此受益。兑的本意是说，是说话，或笑的意思，因而这一卦有言语和喜悦的意思。五十九涣（卦形：巽上坎下）涣者，涣散之意也。但涣散不完全等于凶险，凶险中蕴藏着亨通，只要心怀至诚，同心同德，便可以化险为夷。六十节（卦形：坎上兑下）节俭，节制之意也。只要节俭持家，节制做人，便可得亨通。六十一中孚（卦形：巽上兑下）孚的本意为孵，孵卵不能延误时日，有守信之意，也有教化的意思。六十二小过（卦形：震上艮下）得此卦意思是，此时做事仅限于小事，大事不可过度为之。务实的进行自己的规划，定能成功顺利。六十三既济（卦形：坎上离下）“既济”的意思是，渡河成功。成功必然兴奋，在兴奋中，一切都显得吉祥从容，然而物极必反，容易陷入懈怠、混乱，所以守成更为艰难。六十四未济（卦形：离上坎下）这一卦的意思正好跟上一卦相反，渡河尚未成功，正因为尚未成功，才喻示着吉凶未定，使未来产生希望。某教授六壬测“神七”发射課2008年9月25日晚，在家看“神七”发射实播，收到酒泉易友的咨询信息，讲酒泉正下着雨，问这次“神七”发射是否顺利？闻此咨询，遂用“神七”发射时间作为起課，看“神七”发射前景如何？ 公历：2008年9月25日21时 节气：10月8日6时26分寒露月将：八月辰将 干支：戊子 辛酉 戊辰 癸亥旬空：甲子旬戌亥空 官 丙寅虎 兄 辛未贵 财 甲子青 虎 朱 常 合 寅 酉 卯 戌 酉 辰 戌 戊 合 勾 青 空 戌 亥 子 丑 朱酉 寅虎 蛇申 卯常 未 午 巳 辰 贵 后 阴 玄 我一看此課，断曰：一、所选本日是大吉日，为何？今天戊辰为龙虎日，最利做大事，且今日为天喜日，真是妙不可言；所选时辰大吉时，为何？今时癸亥为天德时。二、支辰为中国，以辰为龙，龙的传人就是中国。支上酉，酉为月令，月令代表时序；又酉为窗，正是神七择机发射的时间窗口之象。三、初传寅木作虎作马星，寅为龙之本家，有神龙之象；寅为七数，正是神七之正象。寅虎加于酉上发用，酉为发射架，马是发射，虎是长征，正是长征火箭象,合此寅、马、虎及酉、发用诸象，正是神七发射升天之象。四、发射能否成功？当看三传及支上。今支上酉，酉与辰支合，酉为发射架，辰为地球，辰酉合代表万有引力，寅受酉克，寅克未、未克子，三传递克，正是火箭一级一级突破地球引力将神七送上太空之过程。且未为风云，代表大气层，子为太岁为旬首，代表太空，龙为神七，三传相送，从初传之虎化为末传之龙，課中龙虎拱贵，风云聚会之大象也!龙主大吉庆，龙作太岁于末传，正是龙游九天之象。从此数象看，神七上天发射成功当无疑!五、神七上天，最令人世人注目的是，那就是航天员出舱进行太空漫步，那么，其吉其凶到底是如何的呢？实质上，此象之吉凶在課中也有清楚显示的，如何看呢？请六壬爱好者可以自己先研究一下的。从上述課的象来作分析，可知六壬課的推算是真的可以细致入微的，关键的问题是习者有没有能力将壬象与事实对应起来，且作出合理的推论。县委一个局级干部之命2006年10月，一位中年男士来咨询命运，还带着一个比他年纪小很多的少妇。出生日期：一九五三年五月初四日辰时（阳历：1953年6月14日辰时）男命阴年生逆排，距午月令始为2岁7个月28天，即1956年2月14日起运。官食 日主 杀乾造：癸戊丙壬地支：巳午申辰丙戊庚 丁己 庚壬戊戊乙癸大运：丁巳丙辰乙卯甲寅癸丑壬子年龄：3周岁 13周岁23周岁33周岁43周岁53周岁公元：1956年1966年1976年1986年1996年2006年我运用大宗易理论分析判断如下：丙火生于午月为得令，年支又有巳火本气