人类文明进化的四个台阶(三改稿).doc

三改稿人类文明进化的四个台阶只有优化的，才是世界的。公正、理治的社会制度，就是对国民最好的爱国主义教育，谎言是不顶用的。多次的谎言重复只会在低素质人口那里变成真理。图腾宗教期，人类文明进化的第一个台阶神灵意识，人类文明的起点这里先讲一个真实的故事： 日本东京北郊有一座灵长类动物研究所，所长松泽哲郎驯养了一只雌性黑猩猩，取名叫阿由木，松哲邀请一位英国人，一位获得过欧洲记忆冠军的人来与阿由木比试记忆力。电脑荧幕上随机出现9个黑色方块，方块中又随机出现从1至9的数字，数字出现的时间非常短，只有一眨眼的时间。这位英国人铆足了劲，为人类的尊严他必须战胜阿由木，一只黑猩猩。而阿由木倒没有考虑尊严问题，他要争的只是可口的食物。最后阿由木以95%以上的准确率战胜了这位英国人。赛后这位英国人为败在一只动物手下而深感沮丧。这个例子说明了什么呢？人与动物区别何在呢？记忆力是一种动物智能，包括我们人类在内。候鸟迁徙、鱼类的洄游、鸟类的归巢，都是人类所不能及的。那么人类与动物的本质区别何在呢？本质区别就在于人类具有理性思维。人类最早的理性思维就是神灵意识。神灵意识是人类对自然现象的解释。动物只有利用自然的能力。迄今为止，没有任何科学家或驯兽师能让包括灵长类在内的任何动物产生神灵意识，而且永远不会有。人类文明的起点不是燧木取火，不是使用石器，也不是劳动，而是精神的东西-理性思维的产物：神灵意识。神灵意识是人类文明的第一个台阶，由神灵意识而形成图腾宗教，图腾宗教就是人类最初的信仰，信仰是人类区别于动物的根本特征。既出现神灵意识，就必然有神灵崇拜，而祭祀活动就必然孵化出音乐、舞蹈,绘画、雕塑，并进而发展出文字（中国的历史证明了这一点）、建筑、天文、地理，可以说宗教乃艺术与科学之母。一个怎样的天才产生了神灵意识可能是个永远的谜，但一个怎样的种族最早出现图腾宗教则可以通过考古得以发现，这个种族无疑是个优秀的种族。 制度宗教期，人类文明进化的第二个台阶经过一个较长时期的进化，人类的智商得以发展，制度的建立是文明进化的标志。上升到第二个台阶是需要条件的，至少需要智者，庶民和愚者，没有智者就没有制度的创造，没有庶民就没有国家，没有愚者就没有“下等”的劳动。历史是由各类人等共同创造的，此期人口能力共构逐渐形成。但是，进化非常不均衡，甚至今天仍有处于这一进化阶段的国家。此期出现了城邦国家，有了相当的疆域、国王、军队、官吏、法律、集市、税赋，有了劳动分工，有了师傅、帮工和徒弟，有了手工作坊。宗教制度化了，有了宗教教义，有了职业化的神职人员，有了较大的神庙，有了广泛的信众。此一时期脑力劳动和体力劳动的分化已相当明显了，这也是人类与动物的显著区别之一。宗教对人类的贡献在于两极文化，善者死后 上天堂，恶者死后下地狱。在制度宗教期可能还没有这种提法，但文化内涵则没有多大差别。两极文化陪伴人类数千年，在这段漫长的宗教期间内，人类社会得以相当稳定，两极文化功不可没，两级文化是一种永恒的文化，必将陪伴人类走完全程。制度宗教期体现的是宗教道德，这种道德就是两极文化。制度宗教期战争频繁，精英带领着强势种族对弱势种族的侵略、扩张、 奴役具有时代的合理性。它有助于种族的优化，有助于强势种族获得更大的生存空间。这是一个神治，准确一点说这是个巫治时代，巫师对“神灵”旨意的理解与他的禀赋有关。因此，此期的政治有360度的治向。人文宗教期，人类文明进化的第三个台阶公元前四五百年世界上发生了非常奇异的事情，这就是思想大爆炸。期间中国出现了以孔孟为代表的儒家思想，西方出现了以柏拉图，苏格拉底为代表的哲学思想，人文科学正式来到了人类社会，从而标志着巫治时期的结束，人治时期的开始。此期，国家之间的体能战争已逐渐失去了合理性，而文化扩张成了合理的事情。文化扩张符合文明进化的规律。人文思想体系的建立和文化的扩张是人类文明进化到第三个台阶的标志。此期宗教意识和人文意识并存。人文道德对社会、对社会的治理者都起到相当的行为规范作用。国家的治理者如果是个暴君，人民就有足够的人文理由推翻他。人文宗教期是人类从宗教向科学转化的时期。影子时代“客观的说，从公元前400年以后，人类在自然科学方面取得了巨大的成就，就像个伟大的巨人；但在人文科学方面，我们却进步很小，就像个小小的影子。” ( 霍金作品集作家出版社611页 )全部人类文明进化史，就是一部从宗教到科学的历史。人类已经走过了图腾宗教期、制度宗教期、人文宗教期、那么此后人类将迎来一个怎样的时期呢？根据文明进化的规律我们顺理成章的揣度未来应当是个科学理治期。再来一个什么宗教期是没有可能了，历史不可能走回头路，时间不会倒转，科学只会向前发展，科学和理治是必然的道路。当今时代主要的社会制度有两个，一个是马克思主义的社会主义共产主义制度，一个是民主制度。科学理治期会是马克思主义的社会主义共产主义吗？马克思主义的核心就是阶级和阶级斗争，通过无产阶级专政实现社会主义并最终实现共产主义。这里，首先要回答的问题是什么叫“阶级”？“阶级”是怎样形成的？而要回答这个问题，我们不得不从共产主义顶级权威的文章中找答案，那么这篇顶级文章就是共产党宣言了。宣言的第一章就是“资产者和无产者”。“无产者”按恩格斯在此文中加的注可知“无产阶级是指没有自己的生产资料，因而不得不靠出卖劳动力来维持生活的现代雇佣工人阶级。”至于“资产者”，这里有必要暂先摘一段宣言的注释：“1874年12月下半月，马克思和恩格斯受同盟的委托，在布鲁塞尔共同撰写宣言初稿。当时同盟限定马克思必须在1月初最迟不超过1月中旬完成。但马克思对自己的作品异常高标准要求以及来自各方面繁忙活动妨碍了马克思的交稿时间。于是有些不安的同盟中央委员会便在1月24号做出一个决议：布鲁塞尔总部应告知马克思，如若共产党宣言没有在2月1日前寄达伦敦，就将对他采取进一步的措施。马克思遵守了这个最后期限，如期将宣言手稿寄达伦敦”。难道马克思被什么问题难住了？关于“资产者”宣言中两处提到，一处是：“从中世纪农奴中产生了初期城市的城关市民；从这个市民的等级中发展出最初的资产阶级分子。”马克思说的这种情况有没有可能出现？或许是有的，但出现的几率充其量只是十万分之一，九万九千九百九十九的资产者是农奴主和自由民。马克思为什么要说：“从这个市民等级中发展出最初的资产者”呢？他要为“资产阶级”推翻封建制度做好理论准备，这个准备可以完全不考虑事实，既不考虑事实就捏造一个事实。马克思与其说是一个革命家不如说是个政治魔术师，他在这里为“社会主义理论”作了一个极坏的榜样。另外一处是：“农奴曾经在农奴制度下挣扎到公社成员的地位，小资产者曾经在封建制度束缚下挣扎到资产者的地位。”这里的“小资产者”指的就是农奴，又是农奴“在封建制度的束缚下挣扎到资产者的地位。”“挣扎到”是什么意思？这是马克思以及一切马列主义著作的要害：掩盖人的素质问题，只提阶级，不提素质。资产者至少必须具备两个条件：一个是勤奋，一个是高于常人的智商。勤奋是必不可少的，怠惰的后果不言自明。其次要比常人高一些的智商，一个愚夫成为资产者可以说世上绝种。马克思不能直面人的素质问题，用个“挣扎到”打个马虎眼搪塞过去，历史证明，这个问题果然被搪塞过去了。完成宣言之后二十年，恩格斯从马克思的遗稿整理出版了巨著资本论.一个令人生疑的事是，马克思其时已是个革命顶级权威了，出一部书还用得着恩格斯费心吗？资本论是一部揭露资产阶级罪恶长达两千多页的巨著，按常理“阶级”应当在开篇第一章至少100页的篇幅予以陈述，然而，蹊跷的是马克思却在最后一章五十二章用了不足二页篇幅作了一个没有结尾的陈述，文章不长，现照抄于于此： 第五十二章 阶 级单纯劳动力的所有者、资本的所有者和土地的所有者-他们各自的收入源泉是工资、利润和地租-也就是说，工资雇佣劳动者、资本家和地主，形成那个建立在资本主义生产方式基础上的近代社会三大阶级。在英国，近代社会的经济结构，无可争论，已经有了高度的、最典型的发展。但甚至在那里，这种阶级结构还没有纯粹的表现出来。在那里也还有若干中间的过度阶级。到处把界限的决定弄的模糊（虽然和城市比较，这种情形在农村地方是不可比较地更少）。不过这种情形对我们的研究来说，是无关紧要的。我们已经看到，资本主义生产的不断趋势和发展规律，是使生产资料愈益与劳动分离，分散的生产资料愈益集中成为大群，因此使劳动者愈益转化为工资雇佣劳动，生产资料愈益转化为资本，另一方面，适应于这个趋势，又有土地所有权同资本和劳动独立分离，使一切土地所有权，都转化为适应资本主义生产方式土地所有权形式。首先要解答一个问题是：什么事情形成一个阶级？这个问题自然会由另外一个问题的解答而得到解答：什么事情是工资雇佣劳动者、资本家、地主，成为社会三大阶级的形成要素?乍看起来，好像就是收入和收入源泉的同一性。三个大的社会集团，其中包括成员，形成这个集团的个人，分别依靠工资，利润和地租，也就是分别依靠他们劳动力的利用，他们的资本利用和他们的土地所有权的利用来生活。不过从这个观点看，例如，医生和官吏形成两个阶级了，因为他们是属于两个不同的社会集团，其中每个集团的收入都由同一个源泉流出。同样的话，对于社会分工在劳动者、资本家和地主中间分成的无数集团和阶级-例如，把地主分为葡萄园的所有者，农场的所有者，森林的所有者，矿山的所有者，渔场的所有者也是适用了。（手稿在这里中断了。F.E）恩格斯在这里加了一个注，手搞在这里中断了F.E。阶级是怎么形成的？这就是说，马克思到死也没给“阶级”提出一个解释，更不用说合理的解释了。他拿不出解释。因为，如果“阶级”是成立的，那么必须有个前提条件：人口必须是均质的。也就是说不存在素质的差异性。既然是均质的，为什么你是资产者而我是无产者呢？！所以革命是合理的呀！马克思玩的另一个招数是“生产关系”，因为生产关系形成了“阶级”。所谓生产关系也就是职业关系，职业是由个人素质、兴趣、机遇形成的，这里起关键作用的是个人素质。必须明确，是职业形成生产关系，而不是生产关系形成职业。马克思绞尽脑汁要掩盖人的素质差异，在宣言中他用“发展出”，“挣扎到”一类的文学化的形容词来掩盖素质差异性，如果承认人口素质的差异那么“阶级”还有什么存在的理由呢？马克思自己当然是个明白人，他知道自己的共产党宣言是靠谎言编织而成的，他在宣言中下了个狠招，他明白无产阶级除了希望“共产”外，比“共产”更强烈的欲望是“共妻”：“资产阶级的婚姻实际上是共妻制。人们至多只能责备共产党人，说他们想用正式的、公开的公妻制来取代伪善的掩蔽的公妻制。其实，不言而喻，随着现在的生产关系的消灭，从这种关系中产生的公妻制，即正式的和非正式的卖淫也就消失了。”“其实，我们的资产阶级装得道貌岸然，对所谓的共产党人正式的公妻制表示惊讶，那是再可笑不过了，公妻制无需共产党人来实行，它差不多是一向就有的。”给历史抹黑，抹得越黑越好。给对手抹黑抹得越黑越好。然后提出无耻的号召也就变得不那么无耻了。（这种基因原来来自于老祖宗那儿啊！）一个简单的规律是：如果目的是正大光明的、合理的、道德的，那就没有也不可能用肮脏的手段实现它。如果目的是卑鄙的，就不可能用正大光明的、道德的手段去实现。目的与手段是同质的。没有任何一个共产党政权实行共妻制，因为那将会成为连禽兽都不如的社会。但是，在共产党倘未取得政权之前，共妻对无产者的引力之大是无可估量的！“人类是高级动物”这句话欠妥，正确的说法应当是：“人类是智商差异巨大的动物。”人的智量差异、能力差异100个档次也不止！上帝的本意是让人类形成一个能力共构体，对国家来说，在一个国家形成一个能力共构体。劳动，任何劳动都包含两个要素：肢体运动和智力技术方案。白痴是个例外。劳动的灵魂是智力技术方案，劳动的价值取决于技术方案的优度，而不是肢体运动的强度。劳动大体上可分为体力劳动者和脑力劳动者两部分人。工人属于体力劳动者，工厂主和工程技术人员属于脑力劳动者，体脑之间是一种能力共构关系，谁也离不开谁，他们之间并非剥削与被剥削的关系。世界上从来没有存在过“资产者”和“无产者”两大对抗“阶级”。工人可以分为多个档次：有专家型的、能工巧匠型的、普通型的、有只能干笨活的，还有，抱歉，可能与动物没有多大差别的人。脑力劳动者的差别也很大，工厂主也可分成很多层次。并不是任何工厂主都一定是赚钱的。马克思在资本论中对劳动进行了阉割，割除了智能技术方案，只剩下劳动部分。他在两千多页的巨著中侈谈劳动的剩余价值，劳动创造的剩余价值全部进了“资本家”的腰包，于是这个社会就成了“资本主义”社会。马克思的那个时代失业工人有的是，倒闭的企业也有的是，难道是工人怠惰造成的吗？！马克思为何视而不见？这分明是马克思的道德品质问题。理论的灵魂在于理，据理而论谓之理论。马克思的全部著作都是无理的，都是无理之论，而无理之论就是胡说八道，就是一堆垃圾。任何时代任何国家干体力活的总是多数。换句话说无产者总是多数，只要能激起无产者的热情“革命”多半是能成功的。然而少数的无产阶级革命家竟然没有认真读一下马克思的著作？或者他们各自怀抱怎样的目的投身于革命呢？谁来为世界过半数人口、半个多世纪的苦难负责呢？！由愚昧来承担责任吗？！要永远告别愚昧不是靠口号，而是靠信仰，及由信仰派生出来的制度。那么，科学理治期会是民主制度吗？答案是否定的。为什么会被否定掉呢？民主制度立足于民主意识，民主意识只是几个简单的理念而不是一个系统的理论。这几个简单的理念是：“自由、民主、平等、法制”。关于自由一个人生活在孤岛上，无所谓自由与不自由，因为没有比较。自然科学有个量化分析，人文科学则应当有个比较优度，通过比较显示研究对象的或优或劣。人是生活在社会中的，智量是一个人可能获得自由的底数。相比于其它人其智量越高可能获得的自由度就越大，反之，自由度就越小。一个人的智量毕竟是一个人的，好比一滴水，一滴水是成不了气侯的。但无穷多的一滴水就可以汇成大海，就可以掀起涛天巨浪！所以，一个社会需总体智量高才能形成一个优质社会。我们没有发现一个国民素质高而社会制度低劣的国家。没有人口优化理念是民主意识的要害！尽可能高的智量是个人获得尽可能高的自由度的底数。对于一个国家来说，国民有尽可能高的智力总量将是建设优质社会的底数。一个国家从长远来说要得到可持续生存和发展，人口数量就必需与自然资源相适应。这里，特别要指出的是生物生存权问题，生物生存权和人权具有同等的重要性！但是民主意识中并没有生物生存权的概念。关于民主民主制度是多党轮流执政的社会制度，选票是多党政治的生命，获得尽可能多的选票是民主制度的特征，因此，媚众是必须的！国民素质具有不同的层次，有精英、能人、庶民、低能者和无能者。任何政党想要上台执政只能讨好大多数人，精英在任何国家都只占少数或极少数，在民主国家没有任何政党是讨好精英的。有自由党、民主党、劳动党、工人党，从来没有精英党，在民主制度中，永远不可能出现！精英是男家的栋梁，是国之大器，是最基本的软实力。而民主国家的主张只能是追求现时国民生存裕度最大化的主张，而将生存艰度留给未来！民主制度不可能出现最优化的，考虑未来国民最优生存的主张。关于平等民主的要害是人人平等，上帝面前人人平等，法律面前人人平等，表面看似乎非常公平，但是要害之处是人权没有权值。尊严与贡献之间没有等号。人的尊严从何而来？应当也必须是从对社会、对国家乃至于对世界所作的贡献而来。一个连自身生存都无法解决，需仰赖国家、社会救助的人，他的人权就是负值。按理来说，人权权值是应当与贡献、贡献的大小正相关的，但在民主制度里，人权与贡献无关，更有甚者与道德也无关，在北欧一些国家居然建有五星级监狱！充分体现了人人平等的理念，犯人也不例外。民主制度对劣质人口是公平的，对优质人口显然不公平。民主表面看是民治，实质上是混治，混治的后果是显而易见的，人口严重的逆进化，即劣质人口的出生率高于优质人口的出生率，至2050年世界人口将达100亿，至本世纪末将达150亿！混治在本世纪末就将出现灾难性的后果。民主制度的另一个要害是没有生物生存权的概念。近代世界物种以前所未有的速度在灭绝，这对人类的未来生存构成巨大的威胁！不同的信仰就必有不同的法制。人类需要一个全新的信仰，我认为，这个信仰就是暗权利。科学理治期，人类文明进化的第四个台阶暗权利意识、暗权利信仰就是人类文明进化的第四个台阶什么叫暗权利呢？要解释这个问题必须提到一个被时代和历史遗忘的角落：直至上世纪五六十年代在中国农村及城市里，相当多的家庭进门的上厅悬挂着一张条幅，上面写着“天地国亲师 位”。天者，神也；地者；神也。除天地外，人间至高无上的就是国了。亲，就是祖宗，师就是老师，师傅。中国人是崇尚国的，这与西方人崇尚个人有质的不同。那么国的含义是什么？国家追求在其全部存续期间国民生存裕度最大化和艰度的最小化。其中包括理质生存裕度最大化和艰度的最小化，物质生存裕度最大化和艰度的最小化。这里，现时是个瞬量，而未来是个无穷大的量。 这里“现时”如何理解，怎么界定？这是很好界定的，“现时”可以是一天，也可以是一年，如果你愿意也可以是十年，它都不妨碍以下推定：现时国民的人口数量小于国家全部存续期间人口总量的1%，而未来人口数量大于国家全部存续期间人口总量的99%。一个问题是，未来人口尚未出生，他们的生存权即人权的权值如何认定呢？虽然尚未出生，但其权值表现为一种暗权利，暗权利的权值就是未来人口的权值，即国家全部存续期间人权总值的99%。人类文明进化的第四个台阶就是暗权利。暗权利权值如此之高，可以认为这就是国家人权，第四个文明台阶就是暗权利之治，也就是国治，由国道主义取代人道主义，以理治取代混治。一个不可思议的现象是，理治不像混治只是几个简单的理念，理治可以推导出一个完整的国家生存系统，仿佛冥冥之中早有安排，这个系统体现了暗权利的期望。阳光时代国家生存资源自然资源：阳光资源 阳光、空气、水体、生物圈等地理资源 地理位置、矿产可塑资源：人口素质科学技术暗权利国家概念的猜想暗权利国家应当有个自主（神经）系统，它们是：功德院 功德乃大善，应当有独立于国家权力之外的国家机构。这个机构为给国家建立功德的人员授勋，而建立功德的是能量精英、智量精英和国家精英，他们当中有相当一部分人是执政党党员。不能自己给自己授勋，这样做在当代就说不过去，历史就更说不过去了。因此，功德院必需是独立的。（公、检）法院 它们的主要职能是维护社会秩序和对恶的惩处。任何人都有可能作恶，它们不独立于权力之外显然是有失公正的。制度设计院 顾名思义，它是为国家进行制度设计的，因此它必须是独立的。内中的专家以个位数计，但其产生的制度效益不可估量。章伯韵先生在反右运动中以“政治设计院”获罪，至死未能平反。“政治设计院”是个好主意啊！何罪之有？！精英政治制度 政治是暗权利委托现时精英代为管理国家的理质形式。因此，政治就是精英政治，选举只在精英当中进行，与普通民众无关。可持续的经济制度 人口必须与自然资源相适应，尤其必须与生物生存权相适应。暗权利的期望期望有：人口优化理性的人权解释两极文化政治国家化经济国家化暗权利期望之一：人口优化优化的目标人口数量与自然资源相适应 可持续生存的必需条件与自然资源相适应当然包括与阳光资源相适应和与地理资源相适应。这里特别指出的是与生物生存权相适应。暗权利认为，生物生存权与人权具有同等的重要性！人类没有权利剥夺生物的生存权！因为生物是暗权利生存的必需条件。生物同人类一样需要清新的空气，洁净的水，从这一环境要求考虑，中国的人口数量应控制在：5至7亿之间即农村人口1.5亿，城镇人口在4.5亿左右。人口质量与社会进步相适应，与科学发展相适应 优质生存的必需条件人口质量的提升取决于：尽可能广阔的婚配随机率优质的营养条件尽可能洁净的自然环境历史以来中国的婚配随机率极低，极低的一个证明就是中国的方言为世界之最！方言证明了国民的生活圈子非常狭窄，也就是婚配随机率极低！显然婚配随机率极低是历史造成的。那么这里涉及到一个种族和传统的问题。我们的眼光放开一点，设想一下一千年前、一万年前我们是个怎样的生存状态？可知种族、传统都是交通不便形成的！今天我们处在21世纪，交通已不是问题，但种族的融合还将是个极其漫长的过程！但暗权利信仰为我们指明了方向，国家应当在世界范围内适当地优化我们的婚配随机率。这是一门科学，应当由遗传学家来做。人口球模型如果对足够随机，足够数量的社会人口进行IQ值调查 ，得到的结果是一条正态分布曲线。这里我引用教科书资料而没有用我自己的调查资料，以示权威（图一）。若将一圆球设上下两个极点，则两极点间的球面积表现为一条正态分布曲线，由此，我们可以将人口智商曲线转化成球面形式，即建立一个人口球模型，这就是人口的空间形式（图二）（图一） （图二）人类社会存在多个素质层次，层次之多100个也不止！但为了阐述的方便我将人口球划分为精英圈、能人带、常人带、低能带和无能圈（福利圈）。所用的正态分布曲线是从一位美国教授约翰詹金斯的人类遗传学中引用而来的。目的不是崇洋，而是为了证明它的权威性，这里没有用我自己的调查材料。引用的另一个目的是证明人口素质差异具有普遍性，白人也不例外。它适用于任何国家，所不同的只是人口球绝对质量的差异而已。图上从0度至180度依序所标福利圈（无能圈）、低能带、常人带、能人带、精英圈为的是阐述方便，当然，他们之间没有截然分界的，遗传学研究表明，人口的智力遗传也是支持人口球模型的。人口模型表现一个社会，一个国家存在一种能力共构关系。（人口球）精英价值需有序的低纬共构支持才能实现，而低纬能力通过对高纬能力的依附可使自身能力增效。以下为一段节录：人口素质的逆淘汰和不良遗传基因的累积“人口素质的逆淘汰现象，指高素质人群自然增长缓慢，而相对的低素质的人群则增长迅速，其中各类遗传病患者及残疾人的生育权对于人类社会尤其是一个敏感的棘手问题。此外医疗科学技术的高度发达实际也是一把双刃剑：即增长了人类的福利，又大大延长了各类身体素质低劣者的生命（如美国19811990年间心移植增长31倍，肝移植增长96倍，心-肺移植增长10倍）。病人的情况得到改善本身是令人欣慰的，但这样会保存并累积有害或不良的人体遗传基因，从而降低人口的平均素质也是客观事实，看来这是社会不得不为个人付出的代价。鉴于以上种种问题，英国科学家最近已提出警告：人类平均身体素质出现下降趋势，这无疑涉及人类的可持续发展前景，必须引起世界各国的高度重视。 有些国家和我国的部分省、区已立法禁止某些残疾人（主要是严重的智力障碍）的生育，这确实很必要，但实行中无疑必须十分谨慎，过去几十年中，若干欧洲国家和澳大利亚对一些所谓“低素质者”进行强制性绝育，这是否都经过严格的立法，以及是否都符合科学原则和人道主义精神，有不少疑问的。 英国基因学家估计，几百万年来人类平均每一代会出现4.2种遗传基因变种，其中1.6种属有害变化。他们认为，过去医学落后，含有有害或不良基因的人在能繁衍下一代以前一般就已死亡，这种自然淘汰规律有利于提高人类生理素质，而现代医学的进步，使许多原本难以存活的人得以活命，有的还繁衍了后代，从而导致有害基因得不到剔除，并越聚越多，长此以往，人类在基因素质上会日趋恶化，必须通过优生优育来加以扭转。见沃科和凯特利：人类过高的有害基因突变，载英国自然杂志，1990-01-28（人口地理学概论华东师范大学出版社张善余著） ”福利圈（无能圈）这主要是遗传病和传染病患者。他们没有能力维持自己的物质生存，生活靠国家、社会的救助，人权表现为负值，在现时国民眼中，这是一群值得垂怜的人口，在暗权利看来这是一群垃圾人口。“垃圾人口”在民主意识这里是一大忌讳，因为这不符合人人平等的理念。只有暗权利意识能够直面这个问题，明明是危害国家的有害基因为什么要藏着掖着呢？！两病的源头在无能圈，通过劣质婚姻、不当性关系、亲密接触、食物、水源、空气等向社会传播，我将其称之为负向洇渍效应。人类的进化既有正向的，又有负向的或称为逆向的。民主意识对低能人口毫无办法，甚至给与他们较常人更多的关心。这对暗权利是极其有害的。暗权利意识认为，无能、两病的责任不应由他们自己来负，国家有责任结束两病的负向洇渍效应。有效的办法就是给他们提供适当的物质生存条件以交换他们的生育权。除此以外，国家不向社会提供任何救助，因为这对普通人来讲是不公平的。临时困难救助由保险解决。必须指出，救助无能人口本身是不公正的，而是无奈的。国家的责任是优化人口，减少无能人口的出生率，这才是对无能人口最好的救助。低能带他们体内携带有丰厚的愚钝基因，是愚钝基因负向洇渍效应的源头。历史上，在农村他们是雇农、贫农，或阿Q式的帮工。在城市他们多半是流氓无产者、罪犯，有一部分人从事简单的体力劳动，亦有专心致志于某一行业而成为能量精英者，但相当罕见。他们是剥削对象吗？他们通常身无分文。他们是被压迫对象吗？一般正常人对他们避之唯恐不远！他们有个世俗的称谓叫赤膊罗汉，是惹不起的，惹了要脱皮的！由于低智商，而生存是硬道理，中外司法实践证明低能带是犯罪的高发区。他们缺乏理质响应能力，而只有权势响应。在民主意识他们是垂怜的一族，而在暗权利意识他们是厌恶的一族。在安定与动乱之间，他们偏好动乱，因为动乱会给他们带来好运。常人带常人占任何一个国家人口的多数，通常为2/3，常人素质是这个国家素质的代表。由于占人口的多数，因而可以形成一个素质场。对素质场质量影响的因素有三：智商（智量）、种族禀赋、道德。三大因素中起关键作用是智量。智量的高低影响到种族禀赋和道德。以政治事件为例，不同智量的素质场发生的响应是不同的，高智量素质场发生的是理性响应，也就是说国民对事件有一个理性思考的过程，合理的事件则拥护、赞成，不合理的事件则抵制、反对。低智量的素质场发生的是权势响应，国民对事件缺乏或没有理性思考过程，而是从一己私利出发，慑于权势的力量从众响应，即权势响应。虽然也有精英人物对事件表白了理性观点，但观点在低智量的素质场中无法形成理性响应。提高常人素质就不仅仅是常人问题，而必须从全民族素质提高的问题。信仰、国民素质、科学技术、道德都属于可塑资源，是可以重塑，可以优化的。人口要优化，最重要的一点是追求尽可能大的婚配随机率。这事应由国家出面，在世界范围内征召少量精英型男女，将他们的优质基因注入国人的遗传基因库，发生优向的洇渍效应。几千年的婚配欠账，该到了弥补的时候了。能人带能人是国家的可贵财富，他们是属于国家的，也是属于社会的。他们是精英意图的实现者，是国家政治、经济、社会生活的计划者和组织者。暗权利社会制度为能人提供了合理的能力就位机制，使能者可以合理地找到其适当的工作岗位。暗权利对能者制定了合理的能力报应制度，尊能则能者愈能！在合理的社会制度里，能人可以得到优厚的社会地位和宽松的物质生活条件，这使他（她）们可以找到较优良的伴侣，一般来讲可以使他们的优质基因得到传承。精英圈精英是属于国家的，也是属于世界的，他们是国家极其宝贵的财富。他们只有在优质的社会环境中才能将聪明才智充分地发挥。思想自由、言论自由、出版自由、行动自由是精英生存的基本条件，暗权利社会制度可以提供与民主制度同样的条件。而暗权利制度比民主制度做得更好的是精英就位机制和对精英贡献的报应制度，尊能则能者愈能。在合理的社会制度里，精英可以得到优厚的社会地位，和优厚的物质生活条件。这使他（她）们可以找到优良的伴侣，一般来讲可以使他（她）们的优质基因得以传承。必须指出，只有暗权利意识才能让精英的遗传基因发挥良好的正向社会洇渍效应。人口球人权权值在一个理性、清洁的社会环境里，人权权值与人口球的智量大致是同步的。而在肮脏的社会环境中人权权值是混乱的，一个低能者甚至无能者也可占据精英的位置，而一名精英则落到低能者的地步，或者惨遭被处决的命运。现在回望历史，科举是很不错的制度：秀才、举人、进士、状元郎，几乎全部能人都可以体现他们的人权权值。虽然国家权力私有化了，但这是时代的局限，世界皆皆如此。之所以必须体现人权权值，这是出于社会能力共构的需要，构位是平等的，每一个构位都是“缺一不可”的。而档位则是不平等的。除无能者和罪犯权值为负数外，其它圈带人口权值都是正数。即便低能者，他若潜心致志亦可能成为一名能量精英，这里，个人的禀赋也是很重要的。必需指出，在肮脏的社会环境里，禀赋是可以发生畸变的。健康卡发健康卡的目的防止两病的扩散。健康卡记录每个公民的健康状况，必需世世代代永久保存，这是科学理治时代一项基本特征。首先不得不认定两病的携带是无罪的，因为那是历史造成的。但两病的扩散则构成重罪，它造成对现时利益损害，尤其严重的是对暗权利的损害！由非法性交而导致新增传染病人，传染者和被传染者一律送垦荒团终生劳役，永不得返回社会。这可不是酷政，而是体现国家的大仁慈！必须在尽可能短的时间内将传染病降至最低，乃至完全清除，这不是体现国家大仁慈是什么？！婚姻登记必须考虑对两病的遏制。外国人来华必须购买模特慰安器。并不能与中国妇女发生非法性交，违者受法律严惩。婚姻婚姻事关暗权利利益，其次事关家庭幸福和双方幸福，必须慎重对待。婚姻有两种模式，不育婚姻与生育婚姻。不育婚姻者有：严重的两病患者、近亲、同性恋者等。他们的婚检可以从简。生育婚姻必须经严格的婚检。低素质社会是没有健康卡的。则必须经过基国检测和匹配，不良匹配又坚持结婚的发给不育登记婚姻。有健康卡时代，按遗传学需要该上朔多少代就上朔多少代，以验证遗传匹配的许可。长辈认可男女双方婚姻登记需双方父母到场，双方至少有父或母一方认可婚姻。这样做的目的是避免双方陷于情感的冲动。这不是父母包办，这是在洁净社会环境中一项必要的举措。父母是冷静的旁观者，对子女是深爱的。男、女一方有父母皆不同意此婚姻时，需年满30岁后才能再登记。情感三部曲即：可爱、可嫌、可恨。它对任何情感对象都是适用的。譬如：爱国，这个国可爱占比是多少；可嫌占比是多少；可恨占比是多少。三项占比有个比值。男女爱情可用三项占比大体测出。从测出的值可知对方的真爱度，知道他（她）有几分诚心，有几分欺骗。无论男女，人的天性具有趋优性，遇上更优的人一定会有恋心，此时起作用的是道德。男女双方都不要相信对方的海誓山盟！观察对方诚心不是看誓言，而是冷静的、较长时间的观察他（她）的道德品质。代孕代孕是促进优质人口出生率的重要手段，国家应制定代孕法以保障代孕的合法化、市场化、科学化、有序化。包括已婚妇女在内，身体健康的适孕妇女都应允许代孕。人口零增长就应当建立一套完善的劣质人口遏制和优质人口促进的平衡机制，代孕是优质人口促进的一相。准孕证国家必须将非法生育制止在孕育期，它应当成为社区的一项重点工作内容。准孕证的发放并非为了限制家庭人口，而仅仅是对两病的遏制。痛苦中止权痛苦中止是人权的一个重要组成部分，它主要包括安乐死和弃婴权。我非常佩服比利时议会通过的安乐死不受年龄限制的法律。必须指出，这不是在暗权利而是在民主意识环境下通过的法律，迈出真正勇敢而仁慈的一步！母亲是伟大的，她孕育了生命。若不幸孕育出一个残疾的病儿，我们，社会，国家有权强迫她一定要养育这个残疾儿吗？！谁赋予我们这种权力呢？！如果法律强迫她一定要养育这个残疾儿的话，那么事实上就是对母亲生育权的嘲弄，是对残疾儿未来的嘲弄，更是对暗权利的亵渎！国家必须认可母亲的弃婴权！各乡镇、县市应设弃儿收容站，任何人不得在收容站抱走弃儿，否则严惩！收容站由僧侣看管，替每一位弃儿超度，使其灵魂升入天堂。病人，绝望的人，只要本人有要求，医院就应实施安乐死。精英及获德衔者要求安乐死的需政府批准。优质远缘基因人口优化的一条规律是婚配的随机率，随机率越宽越好。中国数万年以来由于地理的阻隔婚配的随机率是极差的。极差的一个证明就是方言。中国是世界上方言最多的国家。方言就是婚配随机率局限在极狭小的范围。今天，世界早打开了中国人的视野，我们必须把历史的欠帐找回来。补回欠帐必须以国家的名义。优质基因的寻觅应在俄、欧、美等国家里。女性的和男性的。必须绝对科学实施，万万不可随心所欲地胡来。国家应把天然人工取卵作为永久的科学攻关项目，保证女性健康要摆在头等重要的位置。只有这样才可以招募一小批优质女性来华供卵，以实现基因的优向洇渍效应。必须指出，远缘基因只能是很少量的一部分，起个优向洇渍效应的作用，主要的优质基因还应从本民族的精英那里获得。这里，天然人工取卵必须成为国家永远的科技攻关项目！模特慰安器成年男女只要身体正常必有性要求。夫妻之间也存在性欲不平衡问题。为了大大降低卖淫现象和不道德的性行为，国家有必要组织生产模特慰安器，男用的女用的。并应将其列为永远的科技攻关项目。该产品应按成本价销售。领取结婚证时，此两件为必购品。外国人来华为必购品。一切旅店的必备品。外国人禁止在华与中国妇女发生性行为。外国人致中国妇女染上性病的可有以下选择：交纳当时中国人平均年工资20倍的罚款，并携中国妇女离境；双方投入垦荒团终生劳役。模特慰安器永远年青，虽然缺乏感情交流，但也没有感情烦恼。智量教育教育关系民族兴衰的大事，必须极其重视。教育是为职业服务的，也是为学生素质服务的。为职业服务就必须考虑人的智量差异，为学生的素质服务就是能力和道德的培养。教育应当与时俱进，世界已进入互联网时代，一些主要靠记忆而不是逻辑思维的课程可以网上学习，如历史、地理、生物等。小学应当设置体育、道德、数学、语文（未来应当是英语）计算机。小学是国家唯一同质设置的学校。小学应开展各学科的考试、竞赛。要公布学生的考试成绩，竞赛名次，要维护学生的荣誉，珍惜学生们的趋优精神，隐瞒学生的成绩，不搞名次排列，维护差生、劣生的虚荣，这不是教育方向问题，这是教育上的犯罪！国家应在各地设置职业博物馆。学生每学期至少参观一次。学生根据自己的兴趣从容地作出职业选择。兴趣引燃是很重要的，职业博物馆的设置目的即在于此。当下我们是一条龙式的教学模式，以当下的高中毕业生为例，学科很多，知识不可谓不多，但终其一生能派上用场的知识并不多。智量教育则大不相同，学生小学毕业后即面临各类职业的选择。小学是各类学生素质、禀赋的观察窗口，老师也可以对学生的职业选择提出参考意见。各类职业学校皆由各行业举办。需要指出的是，阳光时代施行的是国家经济而不是市场经济，因此，各类职校皆为国家性质，而决不是民营性质。各行各业依据行业的智量需要由行业专家制定教材。不同的行业有各自的教材。行业教材培养出来的学术泰斗比现今一条龙式的“精英”教育更优秀！这是因为整个培养过程更精炼，更轻松，因而更有效率。“刻苦”不是人生的目的，学习必需符合学生的智量和兴趣，学习必需是愉快的，有明晰目标的。知识浩如烟海，培养全才是不可能的。对学生来讲职业好比靶心，靶心知识是一类知识，靶心之外的知识都是二类、三类知识，不同职业有不同的靶心知识。依据各人的智量，分别行业培养是提高教育效率的根本办法。智量教育珍惜了学生的青春，学业可以更精、更细，德国的教育制度给我们提供了一个很好的范例。小学教育非常重要，教师要有耐心、爱心。要造就一支优质教师队伍。小学老师的工资应为平均工资的1.5至2倍。文化趋优文化不可以从众，只可从优。从众则无所适从，从优则只有一个方向，一个目标。从优可以提高全民族的文化素质。从众只能原地踏步。文化可分为两大类：创新文化和传统文化，这两种文化都属于可塑资源。换句话说，中国若想成为世界强国，文化从优是不可避免的，要将文化趋优成为我们新的文化传统。话分两头，创新文化的大头就是暗权利意识及由暗权利所派生出的一系列社会制度，可以称之为打包出现的创新文化。我今天把话撂在这里：暗权利意识必将借助互联网传遍世界。这里，也请网友们多多关照！传统文化，当然这里讨论的是既往的传统文化。既往的传统文化主要有：两极文化和儒家文化。两极文化即天堂和地狱文化，它既是一种宗教文化也是一种世俗手段。两极文化是世界性的。或者称之为善恶分明的文化。儒家文化也就是儒家思想，它讲究的是仁和义，以仁义治国，它是我们中国的本土文化，是一种很优秀的文化。另外，中国的传统文化之一是汉字。文字可分为两类：有机文字和无机文字。拼音文字为有机文字，其它的属无机文字。有机文字的记忆唤醒率非常高。无机文字则不同，文字与语言分属两家店铺，文字是文字，语言是语言，相互不存在有机联系，记忆唤醒率很低。在对待传统这个问题上，中国可以分为两派，传统派和趋优派。这两派的势头谁更大，没人研究。先前中国妇女是缠足的，直至上世纪五六十年代在老年妇女中还比比皆是，现在的妇女很难想象这样的故事。上世纪五六十年代中国人把火柴称之为洋火，把煤油灯称为美孚灯，肥皂称之为洋碱，今天这些称谓早消失了。其实缠足现象今天还普遍存在，不但妇女缠足，男人也缠足，老人孩子皆缠足，这个缠足的东西就是汉字。世界已进入互联网时代，云计算时代，国家道德的一个重要内容就是趋优性，文字是不是也要趋优呢？！英语是世界上最强势的语种，在这个语种中可以找到人类所有的全部科学知识，并且它把握了互联网，云计算。中国是否要文字改革，可以来一场“全民”公决，这个全民就是离未来最近的学生们。中老年人离过去更近，不宜参加。还可以增加一些名额，就是科技工作者和教师们。如果得到三分之二多数人赞成就应当也必需进行文字改革。改革的目的不是崇洋，而是民族的强大，中国需要多么强大就必需多么强大！爆竹（火药）是不是一种文化？显然是的。爆竹的发明历史久远，它在古代有三项功能：一是祭祀，二是驱兽，三是村民的召集。1997年我暂住乡村，当地村民祠堂摆酒。一声火铳响村民停下农活回家准备。二声火铳响村民向祠堂汇集。三声火铳响酒席正式开始。爆竹在历史上是一大发明。但随着时代的变化这三项功能已经失效，今天火药的功能只有爆破和战争了。今天，爆竹从一种文明退化成一种噪声，从一种文明退化成一种文蛮了。倒贴一个福字是不是文化？不是。它只算一个低素质的笑话。福字倒过来是个什么字？是个祸字，祸从天降！微笑是不是一种文化？是的，它是一种礼仪。但微笑须有分寸，稍过就成了伪笑了。微笑只是礼仪的一种点缀，犹如炒菜加点味精，味精不是主菜，你端一盘味精摆上餐桌客人怎么受得了？！微笑并非交际的必需品，交际讲究的是真、是诚，一些电视台的女主播过份地追求微笑以至于显得太虚、太伪，她们犹不自知！透过对微笑的把握可以明显地看出他的素质来。外交场合犹需注意，微笑并非外交的必需品！外交讲究的是真、是诚，而不是矫情。一个典型的例子是广州亚运会，开幕式上主席台右方站着一位礼仪小姐，从大会开始一直到讲话结束，她都是按照教练的规定程式始终微笑着，没有纹丝改变！所谓微笑外交对方并不是关注你这张脸，而是在于你的外交方案中是否包含微笑的成份。若要微笑，我看只占全部交往时间的5%或10%就够了。不要让对方认为你像个演员，而不像个外交家。道德趋优道德分为两部分：国家道德和国民道德。必须明确一点，国民道德只是对国家道德的回应，国家必须是有道德的，然后国民才有道德，国家无德国民必然茫然。迷失方向，360不知所向。国家的德从何而来？从信仰而来。信仰是可以质疑的，不但可以质疑而且可以万炮齐轰，轰不倒才有资格成为信仰，才是真理。将垃圾当信仰，用四个钉子牢牢钉住，谁也不准动一下，动了就大祸临头，这不叫信仰，这叫枷锁呀大哥！当前习近平老师正带领中国在改革的路上前行。我的感觉他似乎在单打独斗，之所以这样讲也就是没有人给他提供理论支持，成为必要的参谋人员，全国党校的讲师、专家、权威可能愈万，怎么就没一人辅佐一下呢？专职的理论家不研究理论研究什么去了呢？我看95%的人可以让他们下岗，工人可以下岗他们为什么不可以？这里我想不揣冒昧地给习近平老师一助绵力。首先一助是掘共产党的祖坟，这个祖坟就是马克思主义。马克思主义的核心就是“阶级”，马克思至死没有给“阶级”拿出任何解释，更不用说合理的解释了。如果说“阶级”是真实存在的话，那么就必需有个前提条件：人口是均质的。若为均质的，那为什么你是资产者而我是无产者呢？不用说头脑正常的人，就是白痴也知道人口不是均质的，能力是有差别的，而且能力的差别非常巨大。马克思究竟是聪明还是愚蠢呢？他想了一招，叫做“生产关系”。他企图用生产关系来证明“阶级”的存在。所谓生产关系就是职业关系。你是工厂主，我是工人，这当中形成了剥削和被剥削的关系，于是“阶级”成立了。首先要弄明白，职业并不是由生产关系决定的，职业是由个人素质、兴趣、机遇决定的，主要的决定因素是个人素质。是职业形成生产关系，而不是生产关系形成职业。工厂主与工人构成一种生产关系，这是一种能力共构关系，是能力的纽带，纽带不能保证工厂主是盈利还是亏损，纽带也与劳动的智力技术方案无关。马克思及一切马列主义信徒们都极力掩盖人的素质差异，因为一提人口素质“阶级”这座沙滩楼阁就必轰然倒塌。一个令我百思不得其解的现象是，马克思这一明显的“理论”黑洞怎么就没有人指出来？！就没有人认真读一下马克思的文章？！如今马克思主义已在全世界死亡，“硬撑”不但无益反倒非常有害！折腾了半个多世纪了，足够了。其次一助是建议树立暗权利信仰。一个国家万万不可没有信仰，靠摸着石头过河，被河水淹死只是时间早晚的事。中国是个世界大国，理应对世界文明进步作出应有的贡献，老跟着西方国家屁股后面，面子上也挂不住哇！坦率地说我是非常崇洋的。洋人值得我们学习之处还很多！但我们不能光学别人，也应有些像样的货色让洋人也学一学，互相学习嘛！暗权利意识及暗权利引导出的一系列社会制度就是我们值得洋人学习的东西，暗权利就是人文科学方面的一个巨人！足以同自然科学这一巨人媲美！但愿不要出口转内销啊！最后一助是建议道义反省。垃圾信仰把中国害苦了！把中国人害苦了！垃圾信仰是不讲道义的，在国内不讲道义，在国际上也不讲道义。道义反省不但不会贬低执政党的形象，相反可以大大提升执政党的威望。地主、富农、企业家、大小店主，