人琴俱亡.doc

人琴俱亡（一）(一)、阅读文言文人琴俱亡，完成14题。（共68分）王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣。”语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。” 因恸绝良久。月余亦卒。(二)、阅读荀巨伯探友，完成56题（共32分）。荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人谓巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪！”贼既至，谓荀巨伯曰：“大军至，一郡尽空。汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。” 贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还，一郡并获全。 （选自世说新语德行）【注释】值：适逢。郡：这里指城市。相视：看望你。败义：毁坏道义。一：全，整个。班军：撤回外出打仗的军队。1写出下列加点字在句中的意思。（20分）（1）便索舆来奔丧（ ） （2）子敬素好琴（ ）（3）掷地云 （ ） （4）月余亦卒 （ ）2用现代汉语写出文中加横线句子的意思。 （16分）何以都不闻消息？此已丧矣3为什么子猷在断定子敬亡故时“了不悲”，奔丧路上“都不哭”，而弹子敬琴后竟“恸绝良久”？（16分）4世说新语的作者善于以小见大，通过生活细节的描写来刻画人物的个性。试举例分析人琴俱亡这篇文章是如何运用细节描写来刻画王子猷这个人物独特的个性的。（16分）5荀巨伯是个怎么样的人？请根据文章内容加以分析。（16分） 6“胡”是我国古代对北方少数民族的鄙称。读完短文，你对“胡贼”有什么新的认识？(16分) （二）( 一)、阅读文言文人琴俱亡，完成13题。（共60分）王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣。”语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。” 因恸绝良久。月余亦卒(二)、元兵南下时，叠山先生（南宋诗人谢枋得，号叠山）率众勤（援救）王，溃散（作战失利）而遁。兵（指元兵）至上饶，拘谢母，必欲得其子。母曰：“老妇今日当死，不合（应该）教子读书知礼仪，识得三纲五常，是以有今日患难。若不知书不知礼仪，又不识三纲五常，那得许多事！老妇愿得早死。”语言雍容（从容不迫），无愁叹之意。主者（这里指元兵中管事的人）无如何，遂释之。1写出下列加点字在句中的意思。（20分）（1）语时了不悲 （ ） （2）便径入坐灵床上（ ）（3）因恸绝良久 （ ） （4）月余亦卒 （ ）2用现代汉语写出文中划横线句子的意思。 （16分）子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。”3文中加浪线的句子表现子猷以独特的方式来悼念死去的兄弟，你是怎么理解这一悼念行为所体现的兄弟情深的？（24分）4用现代汉语翻译文中画线的句子。（16分）5晏子使楚一文中晏子巧用类比使楚王反受其辱，仔细阅读以上选文中谢枋得的母亲所说的话，想想她是采用怎样的方式使元兵哑口无言而幸免于难的。（24分）（三）王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣。”语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。” 因恸绝良久。月余亦卒一、体会下列词语的表达效果。（1）掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。” （赏析词语为：掷）（2）因恸绝良久，月余亦卒。 （赏析词语为：恸绝）二、子猷去看望子敬，为何“取子敬琴弹”，而当“弦既不调”时，乃云“子敬子敬，人琴俱亡”。你怎样理解子猷的行为？三、子猷为弟弟之死“恸绝良久”，令人感动。如果你是子敬的家人，你将如何规劝子猷？（四）【甲】 王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣。”语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。”因恸绝良久。月余亦卒。（刘义庆世说新语）【乙】王戎丧儿万子，山简往省之，王悲不自胜。简曰：“孩抱中物，何至于此！”王曰：“圣人忘情，最下不及情。情之所钟，正在我辈。”简服其言，更为之恸。 （刘义庆世说新语）【注释】 万子：王绥，字万子。孩抱中物：形容孩子很小，尚在怀抱之中。圣人：指人格品德最高的人 最下：指愚人。不及情：没有感情1:解释下列划线词语的意思。(4分) 何以都不闻消息（ ） 语时了不悲（ ） 山简往省之 （ ） 简服其言 （ ）2:用现代汉语写出下面文言句子的意思。（4分）何以都不闻消息？此已丧矣。 简服其言，更为之恸。 3:【甲】【乙】两文中的“了不悲”“都不哭”“悲不自胜”“为之恸”，实际是为后人称颂的“魏晋风度”的一种体现。联系两篇文章的内容，简要说说你对“魏晋风度”的理解。（2分） （五）王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏 左思招隐诗。忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小舟就之。经宿方至，迭门不前 而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”1、解释加点字 四望皎然 然 即便夜乘小船就之 就 经宿方至 方 人问其故 故 2、解释句子。吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？3、用自己的话说说王子猷为什么会想起去雪夜访戴安道。4、从文中看，王子猷是个怎么样的人？人琴俱亡答案答案一：1、轿子；平时；投掷，抛掷，扔；死（意思对即可）2、（子猷）一直走进去坐在灵床上，拿过子敬的琴来弹，几根弦的声音已经不协调了。（2关键词语不译或错译扣分，如“径”、“既”、“调”等）3、早就知道将不久于人世，他日必将见面，故不悲（或不是不悲，只是强自抑制），后因感慨琴通人性，人亡琴亦亡，不禁恸绝良久。4、抓住了子猷的语言描写由“都不闻消息”来推断子敬已死，“子敬子敬，人琴俱亡”，以琴亡来说人亡，更见其悲痛，神态的变化“由了不悲、都不哭，恸绝良久”到最后的结果“月余亦卒” 情谊表达更加的委婉曲致，更加的深沉，感人至深。“坐”“取”“掷地”等动作描写，也写出了兄弟情深及对子敬的独特的悼念方式。（任选其中一点结合课文内容进行评价分析即可。也可自己选择评价分析，只要合理即可。）5、重友情、讲义气，朋友有病，远道相看；朋友有难，舍命相随。讲道义、轻生死：不肯败义求生，愿以身代友。（其中讲友情，讲义气，轻生死中任答到其中两点即可得全分。）6、没有统一答案。扣住“我辈无义之人，而入有义之国”荀巨伯从远方来探望重病的朋友，正好赶上胡贼攻打城池。荀巨伯的朋友对荀巨伯说：“我如今就要死去了，你赶紧离开！”荀巨伯说：“我从远方来探望你，你却让我离开，为了苟且偷生而毁掉道义，这难道是我荀巨伯应该做的吗？”这时胡贼已经到了，问荀巨伯：“大军到了，整个城都空了，你竟敢独自留在城中？”荀巨伯说：“我的朋友身患重病，我不忍心舍弃他，我宁愿用我的性命来换取朋友的性命。”胡贼听了说：“我们这些不懂道义的人，却侵入了这么有仁义的国家！”于是调回外出打仗的军队，使整个城都因此获救。荀巨伯：东汉颍州（今属河南）人，生平不详 ，汉桓帝的义士。(荀：发音：xn)； 远：从远方；委：抛下之：他，这里指生患重病的朋友 疾：重病； 值：恰逢，赶上； 胡：中国古代泛指居住在北部和西北部的少数民族，秦汉时一般指匈奴； 郡：古代的行政区划 语：动词 对.说，告诉 子可去：您可以离开这里。子，第二人称代词“您”的尊称。去，离开 相视：看望你；相，具有指代性的副词； 令：使，让 败义以求生：败坏道义而苟且偷生； 邪：句末语气词，表疑问，相当于吗，呢； 既：已经； 一：全；整个；无义：没有义气；郡：这里指城； 汝：通“你”； 独止：一个人留下；止：留下；委：舍弃、抛弃； 以：用；遂：于是，就；相谓：相互议论无：不懂； 义：道义；之：的；班军：调回出外打仗的军队；还：撤回；并：都；获全：得到保全；答案二1了：完全； 径：直接； 良：很； 卒：死亡。 2为什么总听不到（子敬的）消息，这（一定）是他已经死了。（关键词翻译错误适当扣分）3参考：子猷来悼念兄弟，开始并没有像别人用哭泣来表示悲伤，因为子敬生前喜欢弹琴，所以取琴而弹来寄托对兄弟的哀思。见琴如见人，可是琴也弹不响时，才真正觉得兄弟和琴一样都死了，才悲从心起哀呼而痛哭，这就更表现了对兄弟的情深。（意对即可）4元兵中管事的人没有办法，于是就释放了她（谢枋得的母亲）。5说法一：谢枋得的母亲用反语相讥的方式讥讽元兵不知礼仪纲常而获救；说法二：明为责备自己，实则讥讽元兵不懂礼仪；说法三：谢母的崇高气节和视死如归令元兵肃然起敬，于是获免。（有一定难度，意对即可）元军挥兵南攻的时候，谢枋得率领众人援救王，战败后溃散逃逸，元军攻至上饶，抓住了谢枋得的老母，想用她抓住谢枋得，谢枋得的老母亲说：“老太婆我今天应该死，不应该教儿子读书识礼仪，知道了三纲五常的做人道理，因此有现在儿子(抗元)遭受今日的苦难，如果我不教他读书识礼仪，他就不会知道做人三纲五常的道理，也就不会那么多事，(去抗元害我被抓），老妇人我希望早早赴死。”说话的时候从容不迫，毫无愁恨悲叹的感觉，元军主管此事的人对她无可奈何，就放了她1 。答案三一、(1）“掷”这一动作，表明子猷睹物思人，突出他内心的悲痛。 （2）“恸绝”一词强烈地表达了兄弟间的手足深情。二、“取子敬琴弹”是为了痛悼和纪念已经死去的兄弟，而说的“子敬子敬，人琴俱亡”则是写出子猷心中极为悲伤，所以弹不成曲调，体现兄弟情深。也包含着人琴俱亡的悲凉。三、子猷叔叔，人死不能复生，您有重病在身，身体要紧，请节哀顺便吧！答案四：小题1:.总,竟 探望 完全 佩服(4分)小题2:(1)为什么总听不到（子敬的）消息，这（一定）是他已经死了。(2分)(2)山简很佩服王戎说的话，因而大为悲痛。 (2分)小题3:魏晋风度就是当时的文人士大夫任由性情、旷达、洒脱的风度。(2分)王戎死了儿子万子，山简去探望他，王戎悲伤得受不了。山简说：“一个怀抱中的婴儿罢了，怎么能悲痛到这个地步！”王戎说：“圣人不动情，最下等的人谈不上有感情；感情最专注的，正是我们这一类人。”山简很敬佩他的话，更加为他悲痛。答案五1、然：什么什么的样子 就：前往 方：才 故：原因2、我本来就是趁着有兴致而来的，兴致消退了就回去，何必要见戴安道呢？3、因为兴趣使然兴之所至。4、随性旷达之人王子猷住在浙江绍兴，一天夜里大雪纷飞，他一觉醒来，推开门，命仆人斟上酒。看到四面一片洁白。于是他感到犹豫不决，吟咏起左思的招隐诗，忽然想念起戴安道。当时戴安道在剡县，即刻连夜乘小船去拜访他，经过一夜才到，到了戴安道家门前没进去却又转身返回。有人问他这样的缘故，王子猷说：“我本来乘着兴致出行，没有了兴致就返回，何必要见戴安道！”王子猷曾经暂时住在别人家中，就下令仆人种一些竹子。有人问:只是暂时住在这，为什么要那么麻烦呢？王子猷