广东省广州市五校高二历史上学期期末考试试题（含解析）.doc

广东省广州市五校2015-2016学年高二上学期期末联考历史试题（教师版）第一部分：单项选择题，每题只有一个正确答案，其中第118题每题1分，第1933题每题2分，共48分）选择题一（118题每题1分）1、【题文】有学者说，春秋战国时期，尤其是战国时期，既是血腥、残酷的时代，也是宽容、自由的时代，“宽容”“自由”主要指（）a诸子百家争鸣 b商人地位提高 c士的兴起 d“学在民间”【结束】2、【题文】历史上，西汉宣帝年间发生一次日食时，宣帝即刻下诏说：“皇天见异，以戒朕躬，是朕之不逮、吏之不称也。”汉宣帝的认识体现了（）a“独尊儒术” b“大一统” c“天人感应” d“为政以德”【答案】c【解析】试题分析：本题主要考查学生准确解读材料信息的能力，材料中所述现象体现了天人感应思想，汉武帝时期董仲舒吸收道家和阴阳家思想，创造出了新的儒学思想，积极主张“君权神授”和“大一统”思想迎合封建君主专制统治的需要，同时为了在一定程度上约束皇权的滥用，其主张“天人感应”即借上天出现异象的警示统治者实行仁政，所以答案选c，考点：中国传统文化主流思想的演变汉代儒学大一统【结束】3、【题文】与北宋张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为天下开太平”和顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”这两则名句的精神内涵最为接近的是（）a己所不欲，勿施于人 b慎思明辨，格物致知c苟利国家生死以，岂因祸福避趋之 d不义而富且贵，于我如浮云【答案】c【解析】试题分析：本题考查学生对顾炎武思想的理解。张载的思想及顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”指的是国家的兴衰成败与每一个人都有关系。这主要强调社会责任感。选项中只有b符合题意。其它的表述均与题干思想不一致。故选c。考点：中国传统文化主流思想的演变宋明理学张载；中国传统文化主流思想的演变明末清初思想活跃局面顾炎武【结束】4、【题文】戴震主张“理存于欲”“人生而有欲、有情、有知，三者，血气心知之自然也”。与戴震主张相似的思想家是（）a李贽 b黄宗羲 c顾炎武 d王夫之【结束】5、【题文】德国哲学家黑格尔在历史哲学中写道：“到了希腊人那里，我们马上便感觉到仿佛置身于自己的家里一样。”这句话旨在说明希腊文明奠定了欧洲人的（）a社会习俗 b道德规范 c法律秩序 d精神基础【答案】d【解析】试题分析：黑格尔说：“到了希腊人那里,我们马上便感觉到仿佛置身于自己的家里一样,因为我们已经到了精神的园地；虽然这个民族的来源和它的语言学的特质,可以追溯到其他民族甚至追溯到印度但是精神真实的再生,却要首先在希腊寻求.”所以选d考点：西方人文精神的起源与发展蒙昧中的觉醒古代希腊思想【结束】6、【题文】意大利史学家布鲁尼（13691444）认为：历史是人自己的历史，人性和人的心理是历史发展的原因所在，必须排除上帝决定人类历史的观点。这反映了（）a宗教改革在意大利取得突破b神学丧失对历史研究的影响c史学领域出现人文主义思潮d文艺复兴在意大利进入高潮【答案】c【解析】试题分析：宗教改革是16世纪，不符合材料中时间，故a项错误；材料中“上帝”存在，说明神学没有丧失，故b项错误；材料中“人自己的历史”“人性和人的心理”强调的是人文主义思潮，故c项正确；文艺复兴在意大利进入高潮是在16世纪以后，不符合题干时间，故d项错误。考点：方人文精神的起源与发展神权下的自我文艺复兴【结束】7、【题文】“他的学说对人民主权、自由和平等有着强烈的诉求，是启蒙运动中激进民主思想的集中反映，对后来的法国大革命产生了巨大的影响”上述评价中的“他”是（）a伏尔泰b孟德斯鸠c卢梭d康德【答案】c【解析】试题分析：依据所学，卢梭主张人民主权和天赋人权，故c正确，伏尔泰反对君主专制，倡导君主立宪制，提倡天赋人权，认为人生来就是平等和自由的和在法律面前人人平等；孟德斯鸠反对君主专制，提出了“三权分立”学说；康德认为启蒙运动的核心就是人应该自己独立思考，理性判断，故abd项错误。考点：方人文精神的起源与发展专制下的启蒙启蒙运动【结束】8、【题文】农历2014年腊月腊八前后，北方各地普降大雪，应验了“大雪年年有，不在三九在四九”的谚语。这反映了我国传统科学（）a服务农业以农业为中心b建立在经验和总结的基础上c精准的预测性 d在当今社会不可替代【答案】b【解析】试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。 2014年12月22日是冬至，开始数九，农历2014年腊八是2015年1月27日，是四九节气，有谚语“大雪年年有，不在三九在四九”，这一天我省各地又普降大雪，反映了我国传统科技是建立在经验和总结基础上的。故选b项。考点：古代中国的科学技术与文化古代中国的科学技术中国古代的科学思想【结束】9、【题文】“世上创痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。”这十六个字称颂的诗人是（）a屈原b杜甫 c王维d李白【答案】b【解析】试题分析：这是后人对杜甫的评价。上句评人，下句论诗。上句“疮痍”既是是指杜甫历尽世事沧桑，一生不得志，最终贫病而死的人生经历，又是指杜甫经历的战争-安史之乱。“诗中圣哲”则化用人们普遍认同的“诗圣”称号。下句“民间疾苦”是说杜甫的诗内容广泛涉及并反映民间疾苦。“笔底波澜”不但是说杜甫笔底波澜壮阔，诗歌艺术价值极高；还反映了杜甫的情感倾向，即关注民生，与民同悲，哀民所哀，因此而情感波澜。考点：古代中国的科学技术与文化中国古典文学的时代特色唐诗【结束】10、【题文】有人论述中国某书法字体“把汉字书写的速度、节奏、韵律、动态发挥到极致，把书写者的个性、才情、气质、想象力最大限度地展现出来”。这种书法字体最有可能是（）a小篆b行书 c楷书 d草书【结束】11、【题文】马克垚在世界文明史中指出，科学史上有据可查的关于物质世界的一般理论总共不过三种，但真正的科学革命，实际上只发生过两次。这两次指的是（）a第一次工业革命与第二次工业革命 b牛顿经典力学与达尔文的进化论c牛顿经典力学与爱因斯坦的相对论 d爱因斯坦的相对论与普朗克的量子理论【答案】c【解析】试题分析：依据所学知识，牛顿的经典力学体系标志着近代自然科学的兴起；爱因斯坦的相对论是对牛顿力学的继承和发展，形成了全新的时空观、运动观和物质观，构成了现代物理学的框架。故选c。考点：近代以来科学技术的辉煌近代物理学的奠基人和革命者牛顿、爱因斯坦【结束】12、【题文】爱因斯坦在一次演讲中说：“达尔文的生存竞争以及同它有关的选择理论，被很多人引证来作为鼓励竞争精神的根据。但这是错误的，要启发这种创造性的心理才能，把发展独立思考和独立判断的一般能力放在首位。”对此解读错误的是（）a爱因斯坦认为达尔文的进化论是错误的 b爱因斯坦不赞同人类社会鼓励恶性的竞争c爱因斯坦鼓励科学创新 d爱因斯坦重视培养理性独立的人格【答案】a【解析】试题分析：从材料可知，爱因斯坦认为，人们不能简单地将达尔文的进化论应用在人类社会，而是要有自己的独立思考和判断。分析选项，a错误，不符合爱因斯坦的原意；bcd均正确。所以应选a。考点：近代以来世界的科学发展历程探索人类起源之谜对达尔文进化论的认识【结束】13、【题文】1936年，毛泽东告诉斯诺：“我们努力解放中国肯定不是为了把本国交给莫斯科！”对这句话准确的理解是，毛泽东主张（）a实行城市武装暴动 b不与苏联签订不平等条约c否定苏联的革命经验 d把马克思主义中国化【答案】d【解析】试题分析：毛泽东反对照搬苏联以城市为中心武装暴动的革命道路，故a项错误；b项本身与题意无关，排除；中国革命也借鉴了苏联的革命经验，没有完全否定，故c项错误；“不是为了把本国交给莫斯科”的含义是，不会完全照搬苏联的革命经验，而是结合中国国情把马克思主义中国化，故d项正确。考点：20世纪以来中国重大思想理论成果毛泽东思想特点【结束】14、【题文】在树立党的理论旗帜上，有四次具有特别重大意义的会议，分别是（）a遵义会议、党的七大、党的十五大、党的十六大b党的一大、党的八大、党的十五大、党的十六大c党的一大、党的七大、党的十五大、党的十六大d党的七大、党的八大、党的十五大、党的十六大【答案】c【解析】试题分析：党的一大确立了党章和党纲，把马克思主义作为党的指导思想；党的七大把毛泽东思想作为党的指导思想写入党纲；党的十五大把邓小平理论写入党纲；党的十六大把三个代表思想写入党纲作为我们党的指导思想。故选c。根据以上分析其他各项均不符合题意。考点：近现代中国的政治中国共产党的探索重要会议【结束】15、【题文】1964年10月16日，寓居美国的李宗仁向来访者说：“西方人终于将我们视为一个智慧的民族了。”当时使西方人观念发生变化的直接原因是（）a中国成功爆炸了第一颗原子弹b中国首次人工合成结晶牛胰岛素c中国掌握了载人航天技术 d中国成功发射了第一颗人造地球卫星【答案】a【解析】试题分析：本题主要考查学生对基础知识的识记。1964年10月16日，我国成功爆炸了第一颗原子弹；b项是改革开放的成果； c项是在2003年，d项是在1970年。考点：现代中国的文化与科技科学技术的发展与成就原子弹【结束】16、【题文】1956年中共提出在科学文化工作中实行的“双百”方针是指（）a艺术问题上“百花齐放”，学术问题上“百家争鸣” b科技问题上“百花齐放”，文艺问题上“百家争鸣”c科学问题上“百家争鸣”，文艺问题上“百花齐放”d艺术问题上“百家争鸣”，学术问题上“百花齐放”【结束】17、【题文】下列是新中国教育发展历程中的重大事件，其中排序正确的是（）实施“211工程”计划 恢复中断十年的高考制度 制定义务教育法 确定全面发展的教育方针a b c d 【答案】c【解析】试题分析：结合所学知识可知，实施“211工程”计划是在2014年，恢复中断十年的高考制度是在1977年，制定义务教育法是在1986年，确定全面发展的教育方针是在1957年，由此可知c项正确。考点：现代中国的文化与科技人民教育事业的发展表现【结束】18、【题文】恩格斯在致玛哈克奈斯的信中说：“除细节的真实外，还要真实地再现典型环境中的典型人物。”下列文学流派符合恩格斯这一观点的是（）a古典主义文学 b启蒙文学 c浪漫主义文学 d现实主义文学【答案】d【解析】试题分析：由材料“除细节的真实外，还要真实地再现典型环境中的典型人物。”可知，作者强调对现实的反映和描述，由此可知其与现实主义文学的观点是一致的，故选d。考点：19世纪以来的文学艺术碰撞与冲突现实主义文学【结束】选择题二（以下每题2分）19、【题文】钱乘旦在现代文明的起源于演进中这样评价理学：“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已经穷尽世界一切真理。中国既是天下中心，并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就，那么中国之外的夷物就不在中国人关心的范围之内。”由此可见理学（ ）a.排斥儒学以外的一切思想 b.博大精深，但有一定封闭性c.概括了世间的自然规律 d.内容丰富，探索世界本原【答案】b【解析】试题分析：本题考查学生的理解能力。“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理”说明了理学的博大精深；“中国之外的夷务就不在中国人关心的范围之内”体现了理学的封闭性，a、d两项表述符合材料含义但过于片面，c项材料中并未直接体现，故最佳答案选b。考点：中国传统文化主流思想的演变宋明理学儒学新发展程朱理学【结束】20、【题文】曹丕问：“君父各有笃疾，有药一丸，可救一人，当救君邪，父邪？”邴原便毫不迟疑地答道：“父邪。”（三国志卷十一）。某学者认为邴原的意识并不是个别现象，而是能代表当时社会普遍的社会观念，据此我们可以推断这位学者认为a“家族”与“国家”是互斥的，且人们应以“孝”为先。b“孝”这种家族意识已成为了统治者控制人民的重要思想工具。c魏晋时期“家族”意识超越“国家”意识，对政治团结产生不利影响。d邴原的意识与董仲舒新儒学的内容基本一致【答案】c【解析】试题分析：由材料的对话可知，邴原认为父亲的地位超越了君主的地位，即体现了魏晋时期家族意识超越了国家意识，结合所学知识可知，该做法不利于政治的团结，故选c。考点：中国传统文化主流思想的演变宋明理学背景【结束】21、【题文】普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”，彼特拉克主张“以人学对抗神学”，康德强调“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态”。可见（）a民主法制是人类的共同诉求b社会中功利主义色彩浓厚c人们逐步摆脱了宗教的束缚d人们对自由事业不懈追求【答案】d【解析】试题分析：尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现，材料的主旨是人文精神的起源和不断的发展，“民主法治”并不是普罗泰戈拉、彼特拉、康德等人的诉求，人、人性、人们对自由事业不懈的追求才是普罗泰戈拉、彼特拉、康德等人的诉求，这些诉求当然不是什么“功利主义色彩浓厚”的问题，人们逐步摆脱了宗教的束缚是不符合普罗泰戈拉的，综上所述本题答案只能是d。考点：西方人文精神的发展启蒙运动康德等对自由事业不懈追求【结束】22、【题文】李约瑟在中华文明科学史中说道：“中国之所未能发展出现代的科技，问题不在中国传统的思维方式（缺乏逻辑推论思维），而在于中国传统上以儒士大夫为首，认为万般皆下品，唯有读书高的社会文化。”对此理解正确的是（）a儒家思想重人伦不重实用是导致中国现代科技落后的主要原因b缺乏逻辑推论思维是导致中国未能发展出现代科技的主要原因c思想文化专制禁锢中国文人的思想导致中国现代科技未能形成d科举、四民（士农工商）观念等使中国人轻视科技进而造成现代科技的落后【答案】d【解析】试题分析：a中的重人伦不重实用是错的。b和材料相反，材料说的是“问题不在中国传统的思维方式（缺乏逻辑推论思维）”。c中的思想文化专制材料中没有体现。万般皆下品，唯有读书高是科举制度下的思想；四民观念是“士农工商”，士排第一位，这也符合万般皆下品，唯有读书高的思想，所以选d。考点：古代中国的科学技术与文化古代科技落后的原因【结束】23、【题文】周先慎在其明清小说里说到“从思想内涵和题材表现上来说，明清小说最大限度地包容了传统文化的精华，而且经过世俗化的图解后，传统文化竟以可感的形象和动人的故事而走进了千家万户。”据此，说明“明清小说”能够“走进了千家万户”的主要原因是（）a传统文化的包容性 b自身较强的适应性c商品经济的开放性 d封建君主制的需要【答案】b【解析】试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材所并结合所学知识不难发现，“明清小说”最大限度地包容了传统文化的精华、“明清小说”经过世俗化的图解说的都是“明清小说”这个文学题材的自身本来就有较强的适应性，所以本题答案就是d。另外，材料说的并不是传统文化的包是性，而是明清小说的包容性。考点：古代中国的科学技术与文学艺术文学成就明清小说【结束】24、【题文】奥地利捷克物理学家恩斯特马赫在他的代表作力学及其发展的批判历史概论中指出：“它（绝对时间）既无实践价值，也无科学价值，没有一个人能提出证据说他知道关于绝对时间的任何东西，绝对时间是种无用的形而上学概念。回到绝对空间是大可不必的，因为参照系如同在其他任何情况中一样，都是被相对地确定的”。这一观点（）a验证了伽利略有关运动的概念 b促成了牛顿经典力学体系的形成c推动了爱因斯坦对物理学的研究d启发了普朗克量子说的提出【答案】c【解析】试题分析：本题主要考查学生阅读材料提取信息的能力。材料体现了马赫对牛顿绝对时空观的否定，认为时空都是相对的，这为爱因斯坦相对论的提出奠定了基础，故选c。考点：近代以来科学技术的辉煌近代物理学的奠基人和革命者相对论【结束】25、【题文】列子记载了鲍氏以下言论：“天地万物，与我并生，类也。类无贵贱，徒以大小智力而相制，迭相食，非相为而生之。”据此，可知鲍氏的观点（）a与爱恩斯坦的相对论有共通之处 b与马克思辩证唯物主义有共通之处c 与达尔文生物进化论有共通之处 d与启蒙思想家追求自由平等有共通之处【答案】c【解析】试题分析：材料“类无贵贱，徒以大小智力而相制，迭相食，非相为而生之”体现了弱肉强食，物竞天择，适者生存的观点，可见其观点与与达尔文生物进化论有共通之处，故选c。考点：近代以来科学技术的辉煌追寻生命的起源进化论【结束】26、【题文】柏杨在中国人史纲中说：“（清政府如同）被击败的末期癌症的老拳师，在观察强大对手的优点时，不归功于对手的强壮如牛，反而归功于对手有一副漂亮的拳击手套。”材料评论的是（）a顽固派的“抱义而处” b洋务派的“中体西用”c维新派的“托古改制” d革命派的“三民主义”【答案】b【解析】试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。纵观整个材料不难发现，清政府自强运动的目的就是要学习西方的军事技术，学习西方的船坚炮利，所以本题中“漂亮的拳击手套”肯定是指b。考点：近代中国思想解放的潮流顺乎世界之潮流中体西用思想【结束】27、【题文】孙中山在1921年3月说，当年“因社会主义底学说输入中国未久，兄弟将社会主义原文译为民生主义较为允当”，“两种主义没有什么分别，要分别的还是在方法。”在孙中山看来，民生主义与社会主义都主张（）a调和劳资关系b生产资料收归国有c没收外国资本d合理分配社会财富【答案】d【解析】试题分析：结合所学知识可知，1921年的三民主义还是旧三民主义，不包括节制资本的内容，a项错误；bc项不是资产阶级的主张，不属于三民主义的特征；据材料可知，都主张分配财富，缩小贫富差距，故选d考点：20世纪以来中国重大思想理论成果孙中山的三民主义民生主义【结束】28、【题文】1957年，毛泽东在马克思主义发展史上第一次把社会主义社会的矛盾区分为敌我矛盾和人民内部矛盾，提出要把正确处理人民内部矛盾作为国家政治生活的主题。毛泽东作出这一论断主要是为了a加快实现向社会主义社会的过渡b营造经济建设的国际国内环境c调动各阶层建设社会主义积极性d完善社会主义的各项民主制度【答案】c【解析】试题分析：本题主要考查学生对所学知识的识记能力。注意题干中时间“1957年”，1956年三大改造完成；三大改造后，全面建设社会主义开始，1956年中共八大规定了党和人民的主要任务：即集中力量，把我国尽快地从一个落后的农业国变为先进的工业国，因此毛泽东提出要正确处理人民内部矛盾主要是为了调动各阶层建设社会主义积极性。所以答案选c。考点：20世纪以来中国重大思想理论成果毛泽东思想的形成与发展发展【结束】29、【题文】历史学家萧功秦评述邓小平模式时说：“邓小平模式是如何从历史上演变过来的？可以用八个字来概括，那就是路径障碍，试错反弹。下列各项对此理解正确的是（）a极左思潮导致新中国从成立后就陷入绝境从而形成“路径障碍”b邓小平模式是以邓小平为代表的执政精英按照预设的蓝图施工而成c走出“路径障碍”的标志是抛弃了毛泽东模式原有的政治资源d邓小平模式是在实践与试错中不断调整面临的矛盾与问题而形成的【答案】d【解析】试题分析：a项不符合史实，因为极“左”思潮不是从新中国成立就有的，而是在20世纪50年代中后期才有的，故排除；b项中的“预设蓝图”不符合题目中国的“试错反弹”，所以排除；c走出路径障碍的标志应该是十一届三中以会重新确立实事求是的思想路线，所以排除；“试错反弹”可以理解为允许犯错误，在错误中不断总结经验教训，最终找到正确的道路。在南方谈话中，邓小平说：“证券、股市这些东西究竟好不好，允许看，但要坚决地试，搞一两年对了，放开，错了，纠正，关了就是了，关也可以有多种办法，可以留一条尾巴重没有什么大不了的。”这可以有明上面的观点。考点：20世纪以来中国重大思想理论成果邓小平理论特点【结束】30、【题文】“如果60年代以来，中国没有原子弹、氢弹，没有发射卫星，中国就不能叫有重要影响力的大国，就没有现在这样的国际地位。这些东西反映一个民族的能力，也是一个民族、一个国家兴旺发达的标志。”对此理解不准确的是（）a发展高科技是新中国建立后巩固国防的需要b高科技的发展促进了综合国力的提高c“两弹一星”提高了中国的国际地位 d20世纪60年代起，中国成为科技强国【答案】d【解析】试题分析：分析题干邓小平的话，强调了我国的原子弹、氢弹和卫星技术发展的重要性，这些都属于尖端科技，同时又强调，中国必须拥有这些尖端科技成就，要不然不算有重要影响的大国，但并不是说60年代其，中国就是科技强国了，故选d考点：现代中国的文化与科技科学技术的发展与成就原子弹【结束】31、【题文】1988年9月邓小平指出：“从长远看，要注意教育和科学技术。最近，我见胡萨克时谈到，马克思讲过科学技术是生产力，这是非常正确的，现在看来这样说可能不够，恐怕是第一生产力。将来农业问题的出路，最终要由生物工程来解决，要靠尖端技术”。对此理解不正确的是（）a奠定了“科教兴国”战略的理论基础 b有利于我国形成比较完整的国民教育体系c发展了马克思关于生产力的理论 d为我国科技发展指明了方向【答案】b【解析】试题分析：本题考查分析材料的能力。材料中邓小平对科学技术做了很高的评价，说科学技术是第一生产力。这就说明现代中国对科学技术的重视，这也是“科教兴国”战略的基础。a、c、d选项说法正确，b选项是教育事业的，与材料不符，因此本题选择b选项。考点：现代中国的科学技术与文化教育事业科技技术发展的主要成就科学技术是第一生产力考点：【结束】32、【题文】西方艺术史认为：“艺术应该从所有的思想领域中解放出来，自由和偶然哺育着灵感。（某画家）从纸上的一滴墨水点或咖啡点出发去寻求变化，冲动的抒情取代了理性的劳作。于是，与个人笔触联系在一起的色彩效果便占据了统治地位，因而也损失了精细准确的画面。”与该描述相符合的美术作品是（） 【答案】d【解析】试题分析：本题主要考查对19世纪以来的文学艺术的识记，和阅读材料提取信息的能力。“冲动的抒情取代了理性的劳作”，这符合浪漫主义文艺思潮的特点。d属于浪漫主义画作，故选d。考点：19世纪以来的文学艺术工业革命时代的浪漫情怀浪漫主义文学【结束】33、【题文】有人评价某一剧作时说：“看了这些戏，我们都感到好笑，忍俊不禁，但在笑声中却隐藏着深深的悲哀与寂寞。尽管剧情虚妄，台词荒唐，我们不难发现剧中人有些方面跟我们十分相似，而剧中的荒诞现象正是我们不合情理的生活现实的极度夸张。”对这一剧作特点的概括正确的是（） 剧情虽荒诞不经，但寓意深远 体现了资本主义文明的衰落 反映了作者对人类处境的焦虑 现实与传统相互冲突驱使下的精神探索abc d【答案】d【解析】试题分析：材料体现出现代主义戏剧的特点，“剧中的荒诞现象正是我们不合情理的生活现实的极度夸张”，可见这一剧作剧情虽荒诞不经，但寓意深远，故正确；现代主义戏剧反映的是当时人们内心的迷茫焦虑，与资本主义文明的衰落无关，故错误；现代主义戏剧通过荒诞的剧情表达了作者对人类处境的焦虑，故正确；“发现剧中人有些方面跟我们十分相似”，进而引发人们在现实与传统相互冲突驱使下的精神探索，故正确，选择d项符合题意。考点：19世纪以来的文学艺术与时俱进的文学艺术现代主义戏剧【结束】第二部分：材料分析题34【题文】（25分）孔子是中国文化的象征，对中国文明影响深刻。阅读材料，回答问题。材料一：既定孔教为国教，则尊之宜若何？今共和之国民，以神明圣王之孔子配上帝，不犹愈乎！故宜复崇天坛，改祈年殿或太殿为明堂，于冬至祭天坛，上辛祭明堂，以孔子配上帝。凡入庙而礼天圣者，必行跪拜礼以致其极恭尽敬。 康有为以孔教为国教配天议（1913年）材料二：故灭国不足计，若灭教乎，则举其国数千年之圣哲豪杰、遗训往行尽来灭之，所祖述者，皆谓他人父也，是与灭种同其惨祸焉。何其今之人，不自爱国，乃并数千年之文明教化，与其无量圣哲之心肝，豪杰之骨血，而先灭之欤？彼以孔教为可弃，岂知中国一切文明，皆与孔教相系相因，若孔教可弃也，则一切文明随之而尽也，即一切种族随之而灭也。康有为孔教会序二（1913年）材料三：孔子生长在封建时代，所提倡之道德，封建时代之道德也，所垂示之礼教，即生活状态，封建时代之礼教，封建时代之生活状态也；所主张之政治，封建时代之政治也。封建时代之道德、礼教、生活、政治，所心营目注，其范围不越少数君主贵族之权利与名誉，于多数国民之幸福无于焉。何以明之？如家儒家之言，社会道德与生活，莫大于礼；古代政治，莫重于刑。陈独秀孔子之道与现代生活材料四：“孔教与共和乃绝对两不相容之物，存其一必废其一，此义愚屡言之，张、康亦知之，故其提倡孔教必掊（pou,反对）共和，亦犹愚之信仰共和必排孔教。盖以孔子之道治国家，非立君不足以言治。” 陈独秀复辟与尊孔（1）根据材料一、二，概述康有为的思想主张。与其早年思想相比，康有为这一思想变化说明了什么？（7分）（2）根据材料三、四，说明陈独秀是从哪些方面来评判孔教的？（8分）（3）根据上述材料，结合所学知识概述上述思想形成的历史条件。（6分）（4）结合孔子的思想主张，联系实际，谈谈儒家文化对社会发展有何积极作用。（4分）【答案】（1）主张尊孔；认为孔教是中国文明产生的根本；背弃孔教，文明就会丧失，中国将亡国灭种。（5分）说明了康有为背离了早年的政治思想，向维护孔教方面倒退。（2分）（2）孔子之道是封建时代之道，不合乎现代社会；孔子之道关心的是君主、贵族的权利和名誉，与国民的幸福无关；（上述两点，答上一点4分，如两点都答上了没有答上下面的内容也只能拿4分）孔教与共和不可并立，维护共和必须打到孔教。（4分）（3）辛亥革命推翻封建君主专制，民主共和观念逐渐深入人心，（1分）但封建传统势力仍然十分强大；（1分）民族资本主义发展迎来了“短暂春天”，（1分）但自然经济仍占主导地位；（1分）西方民主科学思想大量传入中国，中华民族的民族意识逐渐觉醒，（1分）但袁世凯仍然主张“尊孔复古”。（1分）（4）在物质文明飞速发展的今天，汲取孔子儒家文明精髓，弘展扬中华民族美德，可促进社会更加平稳、和谐、健康、有序的前行发展。当今社会个人与集体的矛盾问题，孔子的思想“己所不欲勿施于人；己欲立而立人，己欲达而达人”承认个人利益的存在，调和个人和集体的关系，仁者爱人，用礼乐节制调节人的欲望，有利于建设和谐社会；针对当今世界局部地区的紧张局势，坚持“和而不同”，坚持自己的主张，也能够包容他人的主张,有利于世界的和平。（学生答题联系现实说明即可酌情给分）【解析】试题分析：（1）本题主要考查学生阅读材料提取有效信息的能力。从材料“今共和之国民，以神明圣王之孔子配上帝，不犹愈乎”、“凡入庙而礼天圣者，必行跪拜礼以致其极恭尽敬”说明了康有为是尊孔的，主张尊崇孔教，反映了其思想与前期相维新思想相比有很大的倒退。（2）本题主要考查学生阅读材料提取有效信息的能力。材料三主要是说了孔子之道是维护封建专制统治的，与现代政治无益；从材料“封建时代之道德、礼教、生活、政治，所心营目注，其范围不越少数君主贵族之权利与名誉，于多数国民之幸福无于焉”说明孔子之道关系的是封建统治，与国民幸福无关。（3）本题主要考查学生阅读材料提取信息的能力。材料三、四中所体现的反对封建思想的背景主要是从政治、经济和思想等几个方面来分析。政治上辛亥革命推翻了专制统治，创立了共和制度，在经济上民族工业获得了很大的发展，在思想上袁世凯尊孔复古的逆流等。（4）此题是开放式的试题。主要从儒家思想对现代生活的影响这一角度进行分析，把握的基本态度是吸取精华，弃其糟粕。只要言之有理即可。从孔子的思想“己所不欲勿施于人”“仁”等于当今时代的需求，即构建社会主义和谐社会等方面加以回答即可。考点：中国传统文化主流思想的演变百家争鸣孔子；近代中国思想解放潮流顺乎世界之潮流维新思想；近代中国思想解放的潮流新文化运动陈独秀【结束】35. 【题文】（12分）阅读材料，完成下列要求。历史图表蕴含着丰富的历史信息。读上述示意图，概括提取其中一项历史信息并结合所学知识加以说明。（提示：概括提取其中任何一项历史信息均可，说明时要史论结合、逻辑清晰）【答案】信息：儒家思想源远流