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“齐王使使者问赵威后”阅读答案 篇一:赵威后问齐使阅读答案 赵威后问齐使 齐王使使者问赵威后,书未发,威后问使者曰:“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?”使者不说,曰:“臣奉使使威后,今不问王,而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?”威后曰:“不然。苟无岁,何以有民?苟无民,何以有君?故有舍本而问末者耶?” 导读:本篇运用了排比和反问的修辞手法,使赵威后对齐使的反驳更具声势和说服力,言简意赅。 注释:发:启封。恙:灾害,忧患。说:通“悦”,高兴。本:根本的,重要的。 一、解释加点的词 1齐王使使者问赵威后() 2.不然() 3苟无岁() 二、文中使用了哪些修辞手法,试举例说明。 三、赵威后的言论体现了思想,历史上还有哪些哲学家、思想家有类似的思想? 四、“故有舍本而问末者耶?”中包含有成语,意义是,形容。 【译文及参考答案】 66赵威后问齐使 齐王派使者问候赵威后,送给她的信还没有启封,威后问使者:“你们国家今年收成怎么样?百姓怎么样?国君怎么样?”齐国使者很不高兴,说:“我奉命问候威后,可您现在不问候我们齐王,先问收成和百姓的情况,难道有先卑贱而后尊贵的道理吗?”威后回答道:“不是这样的。如果没有每年的收成,哪有百姓?没有百姓,哪有君王啊?怎么能舍弃根本的而询问次要的呢?” 一、l.问候2这样3如果 二、排比:岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?反问:苟无岁,何以有民? 三、民本孟子,主张民为贵,社稷次之,君为轻;民事不可缓也;救民于水火之中? 四、舍本逐末舍弃事物根本的、主要的部分,而去追求细枝末节轻重倒置 篇二:赵威后问齐使阅读附答案 阅读下文,完成小题(12分) 赵威后问齐使 齐王使使者问赵威后。书未发,威后问使者日:“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?”使者不说,日:“臣奉使使威后,今不问王而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?”威后日:“不然。苟无岁,何以有民?苟无民,何以有君?顾有舍本而问末者耶?”注释:发,启封。岁:年成,收成。 小题1:、解释下列句中的划线词(4分) 齐王使使者问赵威后使_ 使者不说说_ 小题2:、用现代汉语解释下面句子(3分) 苟无民,何以有君? 小题3:、赵威后说的“本”和“末”在文中是指和。(2分) 小题4:、下列理解正确的一项是_(3分)A从“书未发”赵威后即询问齐使看,她是一个热情、不懂礼仪的人。 B从“使者不说”并发问赵威后看,他是一个虽鲁莽怛能据理力争的人。 C从赵威后与使者对话中,可看出她是一个有民贵君轻思想的人。 D文章紧扣题目中“问”字,把一个咄咄逼人的赵威后形象跃然纸上。 参考答案: 小题1:派高兴(2分,每格1分) 小题1:假如没有老百姓的(存在),凭什么有君王的(存在)呢? (苟何以句子通顺)(3分) 小题1:民君(2分,每格1分) 小题1:C(3分) 小题1:(1)使,古今词义差别较大,联系上下文,可以推断:派。(2)说:通假字通“悦”。小题1:联系句子“苟无岁,何以有民?苟无民,何以有君?顾有舍本而问末者耶?”可知本指:民。末指君。 小题1: A.从“书未发”赵威后即询问齐使看,她是关心百姓的人。 B.从“使者不说”并发问赵威后看,他是一个有君贵思想人。 D.文章紧扣题目中“问”字,把一个的关心百姓的赵威后形象刻画得淋漓尽致。小题1:翻译文言文以直译为主。注意省略成分和关键词解释。苟:假如 篇三:初中课外文言文导读赵威后问齐使阅读答案附翻译 赵威后问齐使 齐王使使者问赵威后,书未发,威后问使者曰:岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?使者不说,曰:臣奉使使威后,今不问王,而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?威后曰:不然。苟无岁,何以有民?苟无民,何以有君?故有舍本而问末者耶? 导读:本篇运用了排比和反问的修辞手法,使赵威后对齐使的反驳更具声势和说服力,言简意赅。 注释:发:启封。恙:灾害,忧患。说:通悦,高兴。本:根本的,重要的。 精练 一、解释加点的词 1齐王使使者问赵威后()2.不然()3苟无岁() 二、文中使用了哪些修辞手法,试举例说明。 三、赵威后的言论体现了思想,历史上还有哪些哲学家、思想家有类似的思想? 四、故有舍本而问末者耶?中包含有成语,意义是,形容。 赵威后问齐使 齐王派使者问候赵威后,送给她的信还没有启封,威后问使者:你们国家今年收成怎么样?百姓怎么样?国君怎么样?齐国使者很不高兴,说:我奉命问候威后,可您现在不问候我们齐王,先问收成和百姓的情况,难道有先卑贱而后尊贵的道理吗?威后回答道:不是这样的。如果没有每年的收成,哪有百姓?没有百姓,哪有君王啊?怎么能舍弃根本的而询问次要的呢? 一、l.问候2这样3如果 二、排比:

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