高考语文总复习 电子题库 获得教养的途径求学之道劝学（节选）实战演练轻松闯关 苏教版 .doc

2013高考语文总复习 电子题库 获得教养的途径求学之道劝学（节选）实战演练轻松闯关 苏教版 一、语段阅读阅读下面的文字，完成14题。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。1对下列句中加点词的解释，不正确的一项是()a风雨兴焉兴：起兴b故不积跬步，无以至千里 跬：半步c驽马十驾 驾：马行走一天的路程d金石可镂 镂：雕刻解析：选a。兴：兴起。2下列句中加点的“焉”字的用法与其他三项不同的一项是()a永之人争奔走焉b积土成山，风雨兴焉c积水成渊，蛟龙生焉d积善成德，而神明自得，圣心备焉解析：选d。句末语气词。a、b、c三项为兼词，相当于“于是”、“于此”。3下面对本段文字的理解有误的一项是()a本段从学习的方法和作用的角度来论述“学不可以已”。共用了十个比喻来论证学习是不断积累的过程，不能停止。b“不积跬步”“不积小流”的比喻从反面说明如果不积累就难以实现远大目标。c用“骐骥”“驽马”对比，说明主观条件的好坏，不是成功的决定因素，坚持不懈才是学好的关键。d用“蚓”的“用心一”和“蟹”的“用心躁”两个比喻正反对照，说明有效的学习还要靠专心致志。解析：选a。“作用”应为“态度”。4将文中画线的语句翻译成现代汉语。(1)骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。译文：_(2)蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。译文：_答案：(1)良马跳跃一次，不能达到十步远；劣马连走十天(也能走得很远)，它的成功在于不停止。(2)蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，没有强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下饮到地下的泉水，这是因为心思专一。二、语言运用5把下面的几句话整合成一个长单句，可适当增删词语，也可根据需要变换叙述角度，但不得改变原意，也不能遗漏内容要点。荀子是我国古代的思想家和教育家，是先秦儒家最后的代表人物，朴素唯物主义思想的集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他提出了治理天下既要靠“法治”又要重视教化兼用“礼治”的思想。“制天命而用之”的人定胜天的思想也是他提出的。答：_答案：我国古代的思想家和教育家、先秦儒家最后的代表人物、朴素唯物主义思想集大成者、韩非和李斯的老师荀子提出了治理天下既要靠“法治”又要重视教化兼用“礼治”和“制天命而用之”的人定胜天的思想。6书评是评论或介绍书刊文字的言论，有时只用只言片语，便能表现出一部作品的要点。请你仿照下面的例子，任选两部先秦诸子百家的典籍写一句书评。例：荀子人性的批判 孟子人类的良心答：(1)_(2)_答案：(示例)老子生命的大智慧墨子救世的苦行者庄子哲学的天籁列子御风而行的哲思韩非子法家的峻言(任选两部)一、基础考查1下列加点词的注音全都正确的一项是()a槁暴(o p)参省(cn shn)金石可镂(lu)b骐骥(q j) 舟楫(j)锲而不舍(q)c驽马(n) 跬步(ku)以为轮(ru)d金就砺(l) 闻者彰(zhn)木直中绳(zhn)解析：选d。a项，省应读xn。b项，锲应读qi。c项，驽应读n。2下列句子中，不含通假字的一项是()a君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣b虽有槁暴，不复挺者，使之然也c君子生非异也，善假于物也d假舟楫者，非能水也，而绝江河解析：选d。a.“知”同“智”。b.“有”同“又”，“暴”同“曝”，“”同“煣”。c.“生”同“性”。3下列句子中，加点词的解释不正确一项是()a顺风而呼，声非加疾也(快，速。这里引申为“洪亮”)b假舆马者，非利足也(凭借，利用)c吾尝跂而望矣(望见)d木直中绳，以为轮(以火烘木，使其弯曲)解析：选c。望：向远处看。4下列句子中，加点的词古今意义不同的一项是()a吾尝终日而思矣b君子博学而日参省乎己c不如须臾之所学也d蚓无爪牙之利，筋骨之强解析：选b。博学：古义，广博地学习；今义，学识广博。5从词类活用角度看，下列各句中加点的字与其他三句不同的一句是()a上食埃土，下饮黄泉b君子博学而日参省乎己c假舆马者，非利足也d有好事者船载以入解析：选c。利：形容词的使动用法，使快，走得快。而a、b、d三项中加点词均为名词作状语，分别译为“向上”“每天”和“用船”。二、阅读理解阅读下面的文言文，完成69题。为学清彭端淑天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。吾资之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也，吾材之敏，倍人也，屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。圣人之道，卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉？蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也，子何恃而往？”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。6下列句子中加点的词解释有误的一项是()a吾资之昏，不逮人也逮：及，赶得上b旦旦而学之，久而不怠焉 旦旦：每天早上c越明年，贫者自南海还 越：及，到d昏与庸，可限而不可限也 限：限制解析：选b。旦旦：每天。7下列句中加点的“之”的用法与例句相同的一项是()例句：西蜀之去南海，不知几千里也。a学之，则难者亦易矣b吾欲之南海，何如c蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富d人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉解析：选d。主谓之间，取消句子独立性。a.音节助词。b.动词，到。c.结构助词，的。8下面句子停顿错误的一项是()a天下事/有难易乎？为之，则/难者/亦易矣；不为，则/易者/亦难矣。b人之/为学/有难易乎？c蜀/之鄙有/二僧，其一/贫，其一/富。d是故/聪与敏，可恃/而不可恃也。解析：选c。停顿应为“蜀之鄙/有二僧”。9将文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。译文：_(2)富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也，子何恃而往？”译文：_(3)人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？译文：_答案：(1)人们做学问有困难和容易的区别吗？学习，那么困难的(学问)也容易了；不学习，那么容易的(学问)也困难了。(2)富和尚说：“我几年来想买船往下游走，还没有能够去成，您凭借什么去？”(3)一个人立志求学，难道还不如四川边境上那个穷和尚吗？参考译文：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，那么困难的事情也变得容易了；如果不做，那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区分吗？学习，那么困难的(学问)也容易了；不学习，那么容易的(学问)也困难了。我的天资不如别人，能力也不如别人；但我每天持之以恒地提高自己，(也可翻译为：每天不停地学习)等到学成了，就知道关键不是天资与能力。我天资聪明，超过别人，能力也超过别人，却不努力去发挥，即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨，难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，其中一个贫穷，另一个富裕。穷和尚对富和尚说：“我想要到南海去，你看怎么样？”富和尚说：“您凭借着什么去呢？”穷和尚说：“我只需要一个盛水的水瓶、一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说：“我几年来想买船往下游走，还没有能够去成，您凭借着什么去？”到了第二年，穷和尚从南海回来了，把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。四川距离南海，不知道有几千里路，富和尚不能到达，可是穷和尚到达了。一个人立志求学，难道还不如四川边境上那个穷和尚吗？因此，聪明与敏捷，可以依靠但也不可以依靠；自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，是自己毁了自己。愚笨和平庸，可以限制又不可以限制；不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，是靠自己的努力学成的。三、语言表达10仿照劝学的第二段，用该段的例子作论据，用类比论证的方法写一段话，文段的主题是“学能补拙”。不少于100字。答：_解析：仿写时一要用文段里出现的例子，可以把它们翻译为现代汉语；二要采用类比论证方法。答案：(示例)学习就像是一匹马，即使你不能走得快，它也能带你到千里之外；学习就像是一条船，即使你不能游泳，它也能帮你横渡江河。如果不学习，那么你自身的不足就无法得到弥补，最终会影响你的人生。所以，学能补拙，只有学习，才能弥补自身的不足。11下面文字中画线的词语，有的使用不当，有的指代不明，有的啰唆赘余，请指出并改正，使修改后的文字衔接自然，语意连贯，逻辑严密。在成都杜甫草堂挂着郭沫若写的一副对联：“世上疮 痍，诗中圣哲；