广东省德庆县孔子中学高中历史《第3课 汉代的思想大一统》教案 岳麓版必修3.doc_第1页
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广东省德庆县孔子中学高中历史必修三第3课 汉代的思想大一统教案（岳麓版）教学内容教学目标1、知识与能力目标知道汉代儒学成为正统思想的史实，了解“罢黜百家，独尊儒术”主张的提出、内容及其影响；通过了解董仲舒及其儒学成为正统思想的社会历史背景，培养学生的概括归纳能力，通过比较黄老之学与董仲舒儒学的不同，培养学生分析问题的能力。2、过程与方法目标 通过对汉代社会由黄老之学占主导地位到“罢黜百家，独尊儒术”的发展状况的学习，使学生认识到中国古代政治与思想是紧密项链的，对一种思想的评价要考虑到它与整个社会背景的关系。3、情感、态度与价值观目标 认识儒家思想的发展历程及其深远影响，培养对民族文化的自豪感。4、教学重难点：重点：黄老之学的基本特征；董仲舒的新儒学体系难点：西汉统治思想的演化及其原因教学策略手段采用讲练结合法一、默写孟子和荀子的主要思想二、新课一、西汉初的黄老之学（西汉初政治上的指导思想）1兴起的原因汉初，社会经济困难，百废待兴汉初的统治者吸取秦亡2盛行的时间和地位盛行的时间从汉初到武帝即位约70年的时间；是政治上的指导思想，在社会思想界居于支配地位。3具体内容（特点）黄帝和老子的学说，包括治身（养生）和治国两个方面基础是早期的道家理论其主要思想是“无为而无不为”。4对西汉社会的影响和之后地位的衰落作用：恢复和发展了经济，巩固了新生的西汉政权弊端：地方势力的发展，严重地威胁了西汉的中央集权。黄老之学由盛转衰的原因：主观上，随着经济的发展，西汉的国力强大，要建立强大的中央集权。客观上，儒家学的自我调整二、罢黜百家，独尊儒术董仲舒1背景（结合黄老之衰落的原因作简单介绍）2董仲舒的新儒学体系新儒学是汉朝董仲舒以公羊春秋（宣扬大一统思想）为基础，吸收阴阳家、黄老之学、法家思想而形成的新有思想体系。主要内容：“天人感应”是新儒学的基础君权神授论：天谴论：影响：有碍于人们正确地认识自然和社会，有利于维护统治阶级长远利益3影响儒学在政治上占据统治地位，有利于巩固中央集权和打击地方割据势力；罢黜百家，独尊儒术使儒学确立了在中国传统文化中的主流地位。课堂练习1、下列观点与黄老之学相符的有（ ） 人只能顺从自然，无法发挥主观能动作用 倡导“待时而动” 倡导“因时制宜” 强调“无为而无不为” a. b c. d2、汉武帝“独尊儒术”，主要利用儒家的（ ） a“己所不欲，勿施于人”的主张 b“民贵君轻”的思想 c“性善论” d“大一统”的思想3、从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了（ ） 中央集权的强化 思想控制的加强 大一统局面的形成 儒家以外各学派的消亡 a. b. c. d. 4、汉武帝接受新儒学的根本原因在于：a、其“仁政”思想有利于缓和阶级矛盾 b、适应了君主专制和国家统一的需要c、吸收各家思想，适应不同阶级的要求 d、汉武帝对先秦儒学的不满5、从“百家争鸣”到“独尊儒术”的转变体现了（1）中央集权的强化 （2）思想控制的加强 （3）大一统思想的形成 （
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