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文档简介
刘玉成妇之干血痨瘵 刘玉成妇之干血痨瘵 刘玉成者,在重庆城内,贩卖笔墨人也。逊清?光绪十六年。玉成之妇,年三十七岁。月经不至半年矣,腹中有硬块,时现时隐。现则腹胀硬,痛剧瘀热上冲心,则心烦乱欲死,面赤目昏,手心、脚心潮烧;隐则诸证不作,食量极少,衰惫困乏。愚曰:此干血痨瘵也。其初因月经当下不下,或下不尽凈,余血留中,停蓄为瘀,被肝火之烘灼,始而结为稀薄之粘液,或为软小之涎渣,久则合成大块、大团。又久则液干涎竭,大块大团缩小,为干血块,为干血团,以手按其腹中,触指坚硬如石块者,干血成矣,干血既成,每日午正,肾阳上交于心之时,干血块中烈火冲岀,直上攻心,则心热如焚,面红耳热,五心潮烧,心中烦燥躁欲死,午后烈火返回干血块中,诸病悉除;每夜子正,心阳下交于肾之时,干血块中烈火冲岀,病状一如午正。因其病由腹有干血坚块而起,故名干血痨。金匮要略?妇人杂病篇,第九节曰:妇人之病,因虚、积冷、结气,为诸经水断绝。至有历年,血寒积结胞门,寒伤经络,凝坚在上:呕吐涎唾,久成肺痈,形体损分;在中:盘结,绕脐寒疝,或两胁疼痛,与藏相连;或结热中,痛在关元,脉数无疮,肌若鱼鳞,时着男子,非止女身;此金匮要略原文也。盖言妇人之病,其病因,约有三端:曰虚、曰积冷、曰结气。盖血脉贵充悦,而地道喜温和,生气欲条达也。否则血寒积结,胞门闭而经水断绝矣,而其变证,则有在上、在中、在下之异。在上者,肺胃受之,为呕吐涎唾,为肺痈,而形体消损,病自下而上,从炎上之化也;在中者,肝脾受之,或寒疝绕脐,或胁痛连脏,此病为阴,或结热中,痛在关元,或脉数肌干,皮肤若鱼鳞,有时著于男子,非止着于女身。此病为热中,为阴阳之交,故或从寒化,或从热化也。今观病人,两手皮肤,已有鱼鳞,则痨瘵已成,不能治疗矣,请辞而退。妇坚求救治,妇之夫亦再三请求。且致词曰:明知敝内,病已不治,非寻常医所能挽救,今以先生,非寻常医可比,故为此,或可挽救之,请求焉!愚感其诚,语之曰:请与主人约,此死证也,不治必死,治之或可不死。本无期必之把握,治之而愈,愚不任功,不愈愚不任过。该夫妇皆允许。愚曰:既蒙信任之专,理当著手治疗,然犹有虑,不可不与主人先告之,今欲治愈此种大病,当先知医有医之责任,主人有主人之责任。如诊察病状,详询病情,斟酌缓急,开方用药,预告饮食宜忌,起居调摄之法者,医之责任也。而遵守医之预告,宜忌不误,调摄合法者,主人之责任也。必也,医与主人,各尽职责,庶几可冀转危为安,倘有一着不慎,以致不救。不惟主人不甘,医亦败兴。再将此病之始因,说与主人知之,必先知始因之误,然后乃知今日救误之目的。必须主人知此目的,方可收同心协力之效。其始因之误者何也?服热药过多,忌食生冷太甚是也。当月经初不至时,俗医必投以热剂,必戒食生冷,此俗医之定例,最不成理由,最瞎说之例也,他们的医书曰:血不宜凉,凡一切血病,皆不可投以凉药。他们的医书又说:血之性质得热则行、得寒则凝,血能流行,则百病不生,血一凝结,则诸病丛集,他们的医书又设一比喻曰:试观血在肌肉之内,流行不息,倘遇肌肉破损,血溢于外,流在地面,立时凝为血块,此得寒则凝之明证也,这个说法巧极妙极,易学之极,只要会用热药,便可医一切血病,因为易学,遂把一切俗医都造成,血病禁凉药的公例了。究其实,医圣之道,那有这样害人的公例。这个公例不知害了多少患血病的人,不说还了。只说愚亲眼看见,无法挽救的,也有十几人。民国十三年,愚着有会谭日记,曾将此邪说,极力排黜,无如崇尚此邪说者太多。愚一人孤掌难鸣,终不能挽此狂澜,今主人病,亦是受了“血不宜凉,忌食生冷”之害,今欲于受害无法挽救者,而挽救之。请先与主人约:必须破除成见,大胆多食生冷,大胆专服愚方,勿求速效,勿畏艰难,服愚方既多,倘值腹痛且胀,瘀血上冲,壅塞胸胁,瞑眩濒危,不须惊惶,更不可乱投别方,耐心看护,自有转机,此中消息,只在“出脏则生,入脏则死”,一线之间耳,倘一乱投别方,令大功垂成失败,后悔何及!再有告者,愚医此病的最要宗旨,也有先与主人言明之必要。经云:瘀血不去,新血不生,今病人所以枯瘦柴瘠,不生新血者,因瘀血不去之故也,是故法当攻其瘀血。今瘀血既已结成干硬之巨块,倘贸然攻之,试问坚硬巨块,从何觅巨大之出路,必至痛胀难支,血室破裂而死。因为干血出路。计必先投以破瘀之剂,使坚硬巨块。破为细碎砂粒,然后攻之,乃得顺流而下也,然破瘀之药,舍水蛭、虻虫不为功。而水蛭、虻虫,药铺所售之品无效力。因为辨药之人,徒具形式,不知用药之宗旨故也。当俟夏月,特派人到四乡农村畜牛之家,入牛栏中,视有飞噆牛皮之蚊虻,大如小指头者,捕之。去其翅足,以石灰细末保存之。以一千二百个为率,此为牛虻方可入药,其他虻虫,不足用也。又觅水田中有水蛭之处,水蛭四川名蚂蝗、北平名水鳖,长者五寸、六寸,短者一寸、半寸,取其一寸或半寸者,亦以石灰细末保存之,以一千二百个为率。此一寸或半寸之水蛭,名钻脚蛭。因农人以脚入水中,此等水蛭,便爬在脚上,钻入肉內, 血故也。若长一寸以上之水蛭,虽捉至脚上,亦不钻脚矣,今药铺所售之水蛭,乃二、三寸之水蛭,此种水蛭,不能钻脚噆血,安能破瘀。药铺所售之虻虫,不纯是牛虻,乃羼有粪虻、尿虻在内,毫无破血之用。以上各节,主人深信不疑否?果能照办蛭、虻否?果能吉、凶无悔否?病人自言:贱病受庸医热药行血之害,造成干血坚症,无可挽救之病,危殆至此,无人能知从前之非,今蒙一语导破,使我豁然醒悟,方恨受害太深,回头不早,敢不倾心倚任,幸而生,君之赐也;不幸而危,乃前医误我,不敢疑君也。愚伟其言,于是着手主方。用黄连阿胶鸡子黄汤加生地 西洋参,服之而安。愚曰:凡治大病,不以小效为可靠,亦不以危殆而生惧,当有坚忍耐苦之决心,临乱不惑之认识。于是或以小柴胡汤加黄连、生栀子,或以竹叶石膏汤加黄连、生地榆,间有心烦躁扰,或胸胁痞满,不能卧反复颠倒之发现,然皆大黄黄连泻心汤,或栀子豉汤,或大、小柴胡汤等方可解,尚无大虑。 (按一)三、四月后,瘀血冲心,心中疼热,热上冲头,则面红目赤,热窜四肢,则手心、脚心灼热,心神恍惚,初犹能食,渐至于饥而不能食。病剧时烦躁欲死,手足燥扰,捻衣摸床,昏愦不识人,举家惊惶。愚曰:病本不治,初诊时已言之,徒以请托之殷,姑且勉力为之,既欲治疗,必经此险,见险而无损,然后乃可脱险。今察此证险象毕呈。尚有一线生机,慎毋乱投别方,当一心一意,倚靠愚方,选派勤慎,晓事妇二人,轮流看护,每日午前十钟,灌药一次,三钟二次,七钟三次,只要药能下咽,便可挽救。方用: 桃仁、赤芍、莪术、牛虻、钻脚蛭、生大黄。以降冲气,黄连、黄芩、阿胶、犀角以保心气,西洋参、生地、当归、黄芪,以补血益气(按二)第一日,神识稍清,第二日,烦躁不作,手脚安宁,第三日大便,通泻,出黑粪极多,乃能食,又历二个月余,腹痛且胀,有气窜走,上下冲突,愚曰:此痛因愚用破症之剂,攻破坚症,分裂症块之故。虽痛当耐心受之。既而痛益勤,既而痛极胀极,愚皆令忍受,病人呻吟曰:痛胀厉害之极,断难忍受。愚曰:若不忍受,前功尽废。入夜,更加胀痛,至于昏晕不知人。愚命用:食盐 二两,吴茱萸、小茴香 各一两,地榆、槐花、桃仁、茜草各五钱。研为细末,和匀入锅内微火炒热,布包四、五包,以一包取温度适宜,熨其腹,从上而下,冷则换二包,如法换熨,一刻之倾则有血块、血渣,大泻而下,泻一次,腹胀、腹痛减轻一次,连泻三次,痛胀大减,病人亦大安舒。从此随时皆有瘀血从腹中泻出,病人遂如生产后,恶露不尽之情形,设油布于簟褥,病人籍油布而坐,三、四日后,瘀下减少,然犹点滴不尽,五、六日后,乃无下降之瘀,从此胸腹宽舒,食量大增,月事以时下,遂为无病之人。论曰:作医难,作医书更难。作医不良,则草菅人命,终其身而害乃止。作医书不良,则造不良之医千百,其书永传,则不良之医永造,其草菅人命之害,遂至于无穷。然愚思俗医之邪说极多,其它种邪说,只能造庸医,不能普及于不知医之妇孺,惟此血热则行之邪说,能遍全国,能使家喻户晓,能使妇孺皆知。凡富贵家之妇女,莫不互相严戒曰:经期至毋食生冷、毋洗浴冷水、毋服凉药。何以若是其普遍也,以其邪说易知易行故也。以其所造之理由,足以蛊惑,愚而自智之庸医,又足以蛊惑,愚而自智之妇孺之故也。其邪说云:血之为性,得热则行,得寒则凝,如是说法,颇进于理,而实无理。庸医无辨伪之知识,又喜其易学,妇孺又喜其易行。于是,天下之吐血、衄血、便血、妇女之经期崩带,皆不得服凉药,皆必死于温热行血之公例,而不悟!邪说之魄力大矣。在论此证本是死证,因病人求生心切,有虽死不怨之请求。因而姑救之。虽救得生,然已险矣,回忆病人当腹痛且胀,至于昏晕时,未尝不自悔孟浪,几蹈冯妇攘臂之诮,至今思之犹有余悸,今而后慎毋为第二冯妇也,(按一)周镇按,君治此承热药消烁之后,脉必洪大,热像足据,故以清阳明为首务,地榆生用凉血,足缓其焚如如焚。又按此等证到死,烧干阴血,体极羸瘦,里热愈甚,血块愈坚之真谛宜审。(按一)周镇按,降冲下宜加行瘀二字,着眼以莪术破血块,紧接以参、地、归、芪益气血,攻补兼施。 噆:zan3 叼、衔。咬补遗刘玉成妇干血痨瘵虫剂方之用法 民国二十四年,国历五月,奉到天津陈泽东先生,来书云:敝刊国医正言第十一期,大著圣方治验录内“刘氏妇干血病之治疗”此期刊物发出之后,旋接到各方反驳函数件,多云:干血病不能用凉药,有云:前言,虻虫水蛭,以后之方,未用此二味,聚讼纷纭,弟尚未答复,窃揣大著所载,盖系先生先年之医案,或抄录有。遗漏错误之处,亦未可知,尚请略示覆函。弟以便分别答复。兹据情直言,幸勿见责。 趾痕奉到后,作书覆之曰:泽先生大鉴,驳函有云:干血病不能用凉药者;有云前言“虻虫 水蛭”,而后方未用此二味者,凡此驳法,皆具有名哲眼光,果能看出拙著之疏漏,趾痕无可掩饰,惟有认过不遑而已,然此中有难言之隐者,圣方与时方之大差别也。时方治大病,不论病在经在脏,属气属形,一例以方试病,今日服之效,则明日依方进行。不效则又试以他方,但求效而已。不知其效之为出为入也。病日深,则曰:病不可治,不知其方之非也。干血病倘令时方治疗,彼必不敢用凉药,因为用凉药,必发危险大证,发了危险,庸手不能抵御,惟有束手待死。所以,时方不敢用凉药,然不用凉药,亦无治法,惟有迁延月日,养成绝证而死耳!圣方则不然,必先有辨证极真之标准,又必有病之要害在何处之认识,更必有自初起至全愈之通统筹划。然后着手,依预定之步次,对证主方,当用凉药之证,便毅然大剂寒凉,虽有险候不计也! 刘氏妇之病,腹中有坚硬如石块之干血块,干血块内发出烈火冲心,心热如焚,则其病之要害,在坚症,在冲心之瘀热明矣!倘不用虻虫水蛭,则坚症不得解散,倘不用大剂寒凉,则冲心之烈焰,不得消灭,此破症救焚,不可不合力进行之定义也。所可虑者,到了坚症大解,瘀热愈炽之时,虽用大剂寒凉,犹惧有杯水车薪之危。此乃医最棘手之时,况刘氏妇肤生鱼鳞,症痨已到不治之期,余无必愈之把握。所以有辞退之举,徒以病人请求之殷,信任之专,乃敢冒险,用大破大凉之剂,直向病之要害,冲锋而入,必到病人暝眩不支之际,则又有临涯勒马,大剂回生,入险出险之法。此法不能预定。必到临险时,诊其险象,在经在脏,相机立法,神而明之。非浅学粗工,所能仿效。惟久于圣门,辨证精详者,乃能之,不然,一经暝眩,医便束手,鲜有不误事者。 余治此病时,系在逊清?光绪十六年,时移景迁,不复萦念,今因良友之意旨,以追述治验之役相敦促,忽遽从事,只能撮其大略,遗漏在所不免。兹蒙阅报诸君,锡函明示,俾知补救,实深感激,若夫前言虻虫、水蛭后方未用,乃录稿者之遗漏,兹以原稿查之。原云,方用: 桃仁、赤芍、莪术、牛虻、钻脚蛭、生大黄。以降冲气。乃录稿者,于此句内,将牛虻、钻脚蛭五字遗漏,此事不惟录稿者有疏忽之衍;趾痕亦有失于检查之罪,即希(望)先生,为趾痕敬谢前途,申明增入为荷,兹更有欲言者,因驳函之惠好,触起觉悟,刘氏妇之医案,向有未详未尽之处,初意认为勿唐赘辞者,今则悟为应当补述,原夫积年既久之坚症,非一次所能攻下,必须先用缓蚀之虫剂,以渐而破之,以日久多剂之力,解之、散之。俟其坚渐软、块渐解,大块渐解为细块,渐为砂砾、为涎渣,然后乃可攻以峻剂,乃得收症去病愈之功。刘氏妇医案,所谓用:桃、莪、虻、蛭、大黄,以降冲气之方,即是症块已化为涎渣之峻方,非绶剂软坚、虫剂破块之方也。请看上文三四月后四字,应知三四月前,每日所服之方,皆是缓剂软坚、虫剂破块之方,倘非有坚软块破之时机,安能以峻剂一攻而下乎?然而原稿不载软坚、破块诸方者,有所顾虑故也,实因诸方不可轻用,必须深悉乎坚症之动机解机者,用之有功,否则毫厘之差,谬以千里,粗工误事,过于传方之趾痕,是用阙之。今则又知罪矣!趾痕安敢必天下遂无知机,善用破症方之明哲医乎?述方如下: 一、抵当丸也。桃仁 三百个 生大黄 八两 牛虻 三百个 夏月飞噆牛皮之蚊虻,取用去翅足 钻脚水蛭三百个 夏月,有蛭之水池中,以脚入池内,凡爬脚之蛭,皆钻脚蛭,可用。凡用虻虫水蛭之个数,必须相等,则吮血之嘴乃等,故计个数不计重量也。以上四味,水泛为丸,如梧桐子大。二、乌梅当归丸也。乌梅 十两 当归 六两以上二味,水泛为丸,如梧桐子大。三、肉桂甘草丸肉桂 十两 甘草 六两以上二味,水泛为丸,白蜡为衣,如梧桐子大。四、附子人参丸也。制附片 十两 水煮熟,微火煎,令水干药燥,碾为散 西洋参 六两以上二味,水泛为丸,如梧桐子大。五、吴茱萸细辛川芎丸也。吴茱萸 十两 川芎 四两 细辛 一两以上三味,水泛为丸,如梧桐子大。六、白术茯苓丸也。漂白术 六两 米泔水漂一宿,凉干,取用市上有焦术,被火炒焦者不可用 云茯苓 四两 枳壳 四两以上三味,水泛为丸,如梧桐子大。七、厚朴杏仁生姜丸也。厚朴 六两 杏仁 四两 生姜 四两以上三味,水泛为丸,如梧桐子大。以上丸方所注重量,皆以逊清时,市面通行之衡法,为据,每服,皆食前白饮送下,但不得随便吞服,当先以当归芍药汤启其动机。当归芍药汤方当归 五钱 芍药 五钱 桃仁 四钱 生地 四钱 黄连 三钱 黄芩 三钱 以上六味,水煎服,此方以当归芍药为君, 桃仁、生地为臣,黄连、 黄芩为佐,凡为君、为臣之药,皆不变更,为佐之药,当随时因证更换,例如:热盛在心者,则黄连、黄芩、栀子、连翘,皆可为佐。热盛在肺者,则麦冬、桑白皮、菊花、桔梗,皆可为佐。热盛在血分者,则牡丹皮、生地榆、地骨皮、赤芍药,皆可为佐。热甚而津液亏竭者,则石膏、知母、瓜蒌根、梨汁,皆可为佐。热盛在肝者,则乌梅、芦荟、芦竹?茹、青黛,皆可为佐。热盛在肾者,则黄柏、玄参、龟胶、牡蛎、龙骨,皆可为佐。每日服一剂,此方虽无破症之力,多服能使坚症微动而摇拽,医当留心诊察,察其腹中有无微细之动摇,不动则仍服当归芍药汤。一有动机,则服丸方。服丸方之法,察其动机现于何部,则服何部之丸方。盖三阴三阳,在人身中各有分部:太阳分部,于背;阳明分部,于胸;少阳分部,于胁;太阴分部,于腹;少阴分部,于脐下;厥阴分部,于少腹季胁之间。如当脐而动者,为动机在太阴,则用抵挡丸与白术茯苓丸合服;动于脐下者,为动机在少阴,则用抵挡丸与附子人参丸合服;动在季胁牵连少腹者,则动机在厥阴,则用抵挡丸与乌梅当归丸合服、或抵挡丸与吴茱萸细辛川芎丸合服; 动于心下者,为动机在手少阴,则用抵挡丸与肉桂甘草丸合服;动于膺胸上气而喘者,为动机在手太阴,则用抵挡丸与厚朴杏仁生姜丸合服;因动机所在,而知其部,知其部,即知其坚症要害所在。乃可以虫丸对准其要害,而软之破之。倘非症之要害,而用虫丸,则为攻伐无辜,不能有功,反以增害,医之责任,此为最重。凡用丸方之重量,视其坚症之坚且大者,抵挡丸三钱,配丸二钱、坚症之次者,抵挡丸二钱,配丸一钱,动机只在一部者,每日照动部配丸,动机有兼部者,
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