七年级语文上册 第10课《论语十二章》导学案（无答案）（新版）新人教版(1).doc

第10课 论语十二章一、学习目标：（1）.掌握有关论语和孔子的基本文学常识，体味论语的语言风格及其对后世文学的影响。（2.）掌握常用的文言实词,能用现代汉语翻译课文,理解课文思想内容并背诵课文。2能力目标：掌握阅读文言文的方法3.情感目标：积累哲理深刻的名言警句，认识并调整自己的学习方法和态度，激发热爱文学经典的热情。重点：以诵读为主，通过自读、合作、听讲，逐步疏通文意难点：解读各章语录，理解文章大意学法指导：二、学习重难点1.积累文言词汇，能翻译十二章语录，牢记语录中的精辟句子或词语。2.通过反复诵读，根据实际生活思考十二则语录中的哲理，理解十二则语录中的智慧。三、预习交流（一）自主学习第一课时1、导入新课中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，如论语、老子、孟子、庄子、荀子等。这些著述对中华文化曾产生过深远影响，直至今天，仍光芒四射。我们同学们进入中小学学习已经七年了，关于建立正确的学习态度和运用正确的学习方法的重要性，一定有了不少体会。我国古代的孔子是伟大思想家和教育家，在论语这部儒家经典中，他的弟子记录的孔子言论，有不少是谈学习态度和学习方法的，对同学们搞好学习，加强个人品德修养都有很大意义。现在我们就来共同探究学习论语十则这篇课文。2、作品简介1孔子其人孔子（前551前479）名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。他是我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的开创者，被公认为世界文化名人之一。曾带领弟子周游列国14年，终不再仕。晚年返鲁致力于整理文献和继续从事教育。相传有弟子三千，贤弟子七十二人，教出不少有知识有才能的学生。孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”孔子是一个教育家、思想家，也可算半个政治家，但他首先是一个品德高尚的知识分子。孔子高尚之品格主要包含这样几个方面：发愤忘食，安贫乐道；学而不厌，诲人不倦；与人为善，直道而行。中国各地都有孔庙对其祭祀。举世闻名的“三孔”孔庙、孔林、孔府，位于曲阜城的中央，是在孔子故居的基础上逐步发展3、初读课文，扫除文字障碍。1.读准字音人不知而不愠( )学而不思则罔( )论（ ）语 思而不学则殆( )不亦说 ( )乎不逾矩（ ） （ ）三省 ()吾身传()不习乎曾（）子一箪（）食曲肱（）而枕之2.教师导学学习文言文，首先要掌握和积累一定量的文言词汇。文言文中的基本词汇大多与现代汉语意义相同，这好理解。但有些词，古今意义发生变化。如成语“走马观花”中的“走”是“跑”的意思，如果理解为“行走”，这个成语就讲不通了。再如“赴汤蹈火”中的“汤”是“热水”的意思。这些都与现代汉语完全不同。学习文言文要特别注意这些变义词。另外，一些文言虚词，如“之”、“乎”、“者”、“也”之类，意思比较宽泛，在不同的语言环境里，它的意思可能不同。这就需要联系上下文，正确理解。先仔细读几遍课文，理解各句中重点词语的意思。如果开始不理解懂，试着再读几遍。实在理解不了的，将问题提出来。学生朗读课文并提出不理解的字词，教师帮助学生解决。1.教师范读课文，学生齐读。第一遍读准字音；第二遍读出节奏；第三遍抑扬顿挫。2.小组合作解决字词意义和语句翻译，教师适时点拨。（二）交流学习第一章（一）分析文义子曰：“学（学习）而（表顺承）时（按时（名词作状语）习（复习）之，不亦（也是）说（同“悦”）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知（了解）而（表转折）愠（生气）不亦君子乎？”子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”翻译：孔子说：“学了又按时复习，不也是很喜悦的吗?有朋友从远方来，不也是很快乐的吗?人们不了解我，我却不怨恨生气，不也是一个品德高尚的人吗?”（二）课文探究，小组讨论第1句讲了什么，教我们怎么做？第2句讲了什么，教我们怎么做？第3句讲了什么，教我们怎么做？第二章（一）分析文义曾子曰：“吾（我）日（每天，名词作状语）三（多次）省（反省）吾身：为（替）人谋（出主意）而（表转折）不忠乎？与朋友交而（表转折）不信（诚信）乎？传（传授的知识，名词做状语）不习乎？”曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”翻译：曾子说：“我每天多次反省自己替人家谋虑是否真诚尽心？和朋友交往是否诚实？传授的学业是否复习了？”（二）课文探究小组讨论本章强调些什么，教我们如何做？第三章（一）分析文义子曰：“吾十有（通“又”）五而（表顺承）志于学，三十而立（独立），四十而（表顺承）不惑（迷惑），五十而（表顺承）知天命（自然规律），六十而（顺承）耳顺，七十而（表顺承）从心所欲，不逾（超过）矩（规范）。”子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”翻译：我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事能不迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁对各种言论能明辨是非，到七十岁才可以随心所欲，又不会超出规矩。（二）课文探究1.本章是曾子自述他学习和提高修养的过程。请讨论是个怎样的过程？2.从本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段？3.道德修养的最高境界是怎样的？4.我们从这一章中可以得到什么启示？第四章（一）分析文义子曰：“温（复习）故（就的知识，形容词做，名词）而（表顺承）知新（新的领悟），可（可以）以（凭借）为（成为）师矣。”子曰：“温故/而知新，可|以为师矣。”翻译：孔子说：复习旧的知识，并从中获得新的领悟，做到这样的程度，可以成为老师了。（二）课文探究本章谈学习方法，请讨论是些什么样的学习方法？四、展示提升通过对课文的学习，请各小组对预习交流的第二部分（交流学习）的第4章的问题讨论并各自展示你们学习的成果，让同学们共同分享。五、达标测评（1）给下列横线的字注音人不知而不愠()学而不思则罔()论（）语思而不学则殆()不亦说()乎不逾矩（）（）三省()吾身传()不习乎曾（）子（2）解释下列句子中加横线的词语。人不知而不愠： 可以为师矣：与朋友交而不信乎： 思而不学则殆：三十而立：六、课后反思：我认为本节课存在的不足之处主要表现如下:1、由于古文中的知识点相对比较多，有的同学对个别知识点可能还不够理解。如古今异义词、通假字及特殊句式等。2、学生能积极参与讨论，如果能让学生自己提出的问题，学生自己讨论来得出结论，效果会更好；所以在以后的教学过程中，我一定深入钻研、虚心请教，进一步提高自己的教学水平。第二课时1背诵并默写前四章。2.熟读课文五至十二章。第五章（一）分析文义子曰：“学而（表转折）不思则罔（迷惑），思而（表转折）不学则殆（有害）。划分句子停顿：子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”翻译：孔子说：“只学习不思考，便会迷惑而无所得。只空想而不学习，就会有害。”（二）课文探究本章讲学习方法，起讨论是什么学习方法？第六章（一）分析文义子曰：“贤（品德高尚）哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪（忍受）其忧，回也不改其乐（乐于学）。贤哉，回也！”句子划分停顿：子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！”翻译：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种清苦，颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”（二）课文探究本章赞扬了颜回的什么品质？第七章（一）分析文义子曰：“知之（代词，指代学问）者（的人）不如好（喜欢，爱好）之者，好之者不如乐（以为乐趣，名词意动用法）之者。”划分句子停顿：子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。”翻译：孔子说：“对于学习，了解怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。”（二）课文探究本章阐述了学习态度：以学习为快乐这一段运用了什么修辞？：第八章（一）分析文义子曰：“饭（吃饭，名词作动词）疏（粗粮）食饮水（冷水），曲肱（弯着胳膊）而（表顺承）枕之，乐（乐趣）亦在其中矣。不义（正当手段）而富且贵，于（对于）我如浮云。”划分句子停顿：子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。”翻译：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”（二）课文探究本章讲人的什么？ 第九章（一）分析文义子曰：“三（几个）人行，必有我师焉（在其中）。择其善者而（表顺承）从（跟从）之（代词，学习），其不善者而改之。”句子划分停顿：子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”翻译：孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以作我的老师的人。我选择他的优点向他学习，看到他不好的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。”（二）课文探究本章讲学习态度什么？第十章子在川（河）上曰：“逝（流逝）者如斯（这）夫，不舍（舍弃）昼夜。”翻译：孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。”（二）课文探究本章讲道理是什么？本章运用了什么修辞？第十一章（一）分析文义子曰：“三军（军队）可夺帅也，匹夫（普通人）不可夺志也。”划分句子停顿：子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”翻译：孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”（二）课文探究本章讲人的什么品质？第十二章（一） 分析文义子夏曰：“博（广泛）学而（表并列）笃志，切（恳切）问而（表并列）近思，仁（仁德）在其中矣”（二） 句子划分停顿：（三） 子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁在其中矣”（四） 翻译：子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向，遇不明事能恳切地向别人发问，多考虑当前的问题，仁德就在其中了。”（二）课文探究本章讲做人要怎样做？巩固练习1论语是记录_的一部书，是_家经典著作之一，共_篇。孔子，名_，字_，_时期鲁国人，我国古代伟大的_、_。2学与思辩证关系的一句话是：_3青岛啤酒节开幕之际，主持人说：“孔子说过_,_!”对远道而来的朋友，我们感到由衷的高兴欢迎4当别人不理解自己时，我们应该不恼怒，保持应有的风范，正如论语中所说：5唐太宗有一句名言,“以人为鉴，可以知得失”。由此可以联想到论语中孔子的话，6.论语中认为能保持君子风格的句子：7.曾子认为治学的人应该重视品格修养的句子：_：_？_？_？8.论语中说时间过的很快，如白驹过隙的句子：_，_9.论语中论述了“兴趣是最好的老师”的句子：_，_10.完成下列古今异义词（1）不亦君子乎古：_今：_（2）可以为师矣古：_今：_（3）饭疏食饮水古：_今：_（4）饭疏食饮水古：_今：_（5）匹夫不可夺志也古：_今：_（6）吾日三省吾身古：_今：_六、自我检测。1填空：（1）生活中用来教育人们要谦虚，不要狂妄，不懂装懂时，我们常引用论语十则中孔子的话：_，_，_。（2）子曰：“_则罔；_则殆。”2给下列加点字注音：（10分）论语（）不愠（）三省（）焉（）殆（）不惑（）诲（）罔（）凋（）择（）3判断题。（10分）（1）孔子是战国时期的人。（）（2）论语是孔子自己编写的书。（）（3）孔子是我国古代伟大的思想家、哲学家、教育家。（）（4）论语的“论”读“ln”。（）（5）“三人行”，“三”在古代表示多数，不是具体数字。（）4、选择题。（12分）（1）子曰：“三人行，必有我师焉”中，“三”的意思是：（）a数字，表示具体数量。b表示多数c表示少数（2）“三人行，必有我师焉”中，“必”的意思是：（）a必须b一定c必然（3）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜!”这句话孔子是在告诫人们