诗词中的读音.doc

诗词中的读音在小学古诗词教学中，我们常常为个别字的读音问题而困惑。遇到多音字该读哪个音呢?同一诗词中的同一个字在不同的版本中有不同的读音标注，我们该选哪个呢?明明是十分眼熟的字，自己读出来却被别人认为是误读，到底谁是谁非呢? 面对这类问题，面对这类容易误读的字音，我们在古诗词教学中该如何正确而简便地辨析呢?笔者对有关专家的评注资料进行整理归纳后认为，可以根据“老字号从古、特殊字从今、多音字从义”的三条原则来处理。 一、“老字号”从古 所谓“老字号”，是指古诗词中的通假字、词牌名专用字、单音节词中含有的旧读音(古读音)的字；所谓“从古”，指遇到这些有旧读音的字，若旧读音仍然被现代汉语规范音所保留，我们就应依从旧读音的读法，在今天的古诗词朗读中仍念旧读音。 1通假字。古诗词中，我们会发现少量的通假字现象，这些字应读通假字的旧读音。例如： 见：“采菊东篱下，悠然见南山”(人教版课标实验教材四下语文园地六“日积月累”。注：“四下”表示四年级下册，选自人教版课标实验教材，下同。)；“风吹草低见牛羊”(北朝民歌敕勒歌)；古语“读书百遍，其义自见”。以上句中的“见”都是通假字，都通“现”，是“显现、显露”出来之意，因此读“xin”，不读“iin”。在所见(一下13课)和夜书所见(三上9课)题目中的“见”，“岁寒知松柏，患难见真情”(三下语文园地七“日积月累”)和张籍的秋思(五上5课)中的“洛阳城里见秋风”中的“见”，都是“看见”的意思，并无“显现”之意，不是通假字，所以不读“xin”，应读“jin”。 亡：清平乐村居(五下5课)中“最喜小儿亡赖”的“亡”，通“无”，因而读“w”，不读“wng。 柴：王维鹿柴中的“柴”是通假字。古代“柴”指有篱落的村寨，也指行军时在山上扎营，立木划定的某些区落。本诗题目中“鹿柴”是一地名，其“柴”通“寨”，所以应读作“zhi”，不读chi”。而在逢雪宿芙蓉山主人的“柴门闻犬吠，风雪夜归人”中的“柴”字，不是通假字，所以读“chi”。 2词牌名。词牌名的读音是古代词赋的“专利”，因而我们只能尊重古人的读法。例如： 卜：卜算子咏梅(五上回顾拓展八“日积月累”)中的“卜”读“b”。因为，读“b”的时候有多种意义，其中一项是指“估计、预测”，而读bo”只用于“萝卜”一词。“卜算”是同义黏合词，意思是“估算、预测”，这里的“子”，是古代对男子的美称。唐代骆宾王写诗时喜欢用数字，大家都叫他“卜算子”，后来就以“卜算子”为词牌名了。 乐：清平乐村居(五下5课)题目中的“清平乐”，取用汉乐府“清乐”“平乐”这两个乐调而命名，因而“乐”读“yu”，不读“l宅”。 3古代单音节词。古诗词中，有的两个单音节词语连在一起，很像现代汉语的双音节词，比较典型的是闻官军收河南河北中的“妻子”和“衣裳”。在现代汉语中，这是两个双音节词，“妻子”“衣裳”的后一字“子”“裳”均要读作轻声。但是在古代，“妻子”表示“妻子”和“子女”；“衣裳”在古代也有“上衣下裳”的说法，“衣”是穿在上身的服饰，“裳”是穿在下半身的服饰，类似于今天的裙裤，男女都可以穿。所以，在本诗中的“子”“裳”作为单音节词，是不能读作轻声的，应分别读作“疽”“chng。 上例中的“卜算子”的“子”也是单音节词，是对古代男子的美称，因而不能像现代汉语词尾的后缀词那样读作轻声，也应该读作Z”。 另外，还要注意叠声词的读法。春晓(一下4课)中的“处处闻啼鸟”，小池(一下3课)中的“小荷才露尖尖角”，草(二下2课)中的“离离原上草”和宿新市徐公店(二下2课)中的“篱落疏疏一径深”，夜书所见(三上9课)中的“萧萧梧叶送寒声”，游子吟中的“临行密密缝，意恐迟迟归”(三下语文园地五“日积月累”)，在这些句子中都有叠声词。在古诗词朗读中，不能像现代汉语把叠声词第二个字读成轻声，而应该读成本音。因为有的要单独表示意义，有的起重复强调的作用，而且在五律或七律古诗中，各句字数相等，读来颇有节奏感，如果把叠字弱化后读得过轻，就可能给人少一个字的感觉。因此，叠字二般不要弱化读轻声，而要读出该字的本音。 二、“特殊字”从今 在古诗词中，我们会遇到一些特殊的字，这些字，古时有旧读音，而现代却已经没有这个旧读音了，或者这些字按古代的节律规则来说，应该发某个旧读音，但是在现代汉语规范音中却找不到这个旧读音。这时，我们就应以今天的现代汉语规范音来读。我们知道，古诗词虽然讲究音韵节律，但当时并没有像现在的汉语拼音这样严密完善的记音系统，因而许多字的读音追究起来十分复杂，有的已不能准确查考其读法了。遇到此类特殊情况，我们应该统一到现在规范音的标准上来，这样更便于教学。如在小学古诗词教学中，“斜”字的发音争议就是此类问题的典型表现。 斜：山行(二上4课)“远上寒山石径斜”的“斜”，按照古代节律，诗中的二、四句的末一个字是“家”“花”，其韵腹都是“a”。因此首句的末字“斜”应该押此韵，其韵腹也应是“a”。但在现代汉语中“斜”已没有“xi”的音了，所以这个字只好依从今天的发音，读“xi”。过故人庄一句中“青山郭外斜”(四上语文园地六“日积月累”)中的“斜”也因为相同原因，念“xi”。还有，“斜风细雨不须归”(四下23课渔歌子)中，“斜”也得念“xi”，如果我们非要将句中的“斜”读成“xi”那就显得太别扭。 三、多音字从义 在小学古诗词教学的误读音辨析中，除了会遇到旧读音的麻烦外，我们遇到读音困惑最多的当属多音字。遇到多音字，我们要根据这个字词的意义来判断它该读什么音。例如： 挑：夜书所见(三上9课)中“知有儿童挑促织”的“挑”有“tio”和“tio两个读音。“挑”在“挑动”“拨动”的义项时念“tio”。这句诗的意思是儿童用竹棍等挑动泥土，翻找地里的蟋蟀。因此，在本句中，“挑”字读“tio”才是合理的。 重：杜甫春夜喜雨“晓看红湿处，花重锦官城”中的“重”是多音字。“花重”表现了春雨后花儿“红艳艳、沉甸甸”的红艳欲滴状态，因而这里“重”要读“zhng不能读chng。而张籍秋思中的“欲作家书意万重”，是说家书想要表达的意思很多很多，“万重”就是“很多层”的意思；王安石的“水南水北重重柳，山前山后处处梅”(三上语文园地六“日积月累”)中的“重重”也表示“很多层”的意思。因而，这里的“重”要读“chng，而不能读“zhng。 为：王安石梅花中有一句“为有暗香来”，这里的“为”，有的人认为该读二声，有的又认为该读四声，到底该怎样读呢?“为”在本诗中是“因为”的意思，所以应该读“wi”，不能读成“wi”。另外，这首诗中的“墙角数枝梅”中的“数”也是多音字，在本课指很多枝梅花，因此应读sh”而不是“sh”。 应：在叶绍翁游园不值中“应怜屐齿印苍苔”的“应”字读法也比较混乱，有读一声的，有读四声的。这个“应”字的读法也应当结合前两句的诗意来确定。诗的前两句说，大概主人是爱惜这青苔，担心被访客的木屐齿踩坏了，所以，客人虽在柴门前轻敲许久，但却无人应门。这里，“应”解释为“大概”，也可理解为“应该”，表示揣测之意，含调侃意味。所以这个字要读作“yng，不要读作“yng。“明月有情应识我，年年相见在他乡”(五上回顾拓展二“日积月累”)中的“应”也同解如此。而在小儿垂钓(三上语文园地一“日积月累”)“怕得鱼惊不应人”中的“应”，是“回应”之意，因而读“yng。 间：泊船瓜洲(五上5课)的首句是“京口瓜洲一水间”，其中的“间”是“间隔”之意，因而应读“jin”。这首诗中“明月何时照我还”的“还”，也是多音字，意思是“还乡，回乡”，因此应读hun”。 更：长相思(五上5课)“风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声”中的“更”，有的版本标注为一声，有的标为四声，到底哪一种更恰当呢?“风一更，雪一更”表示一阵狂风又紧连着一阵暴雪，即整夜风雪交加，因而“更”在这里是表示刮风下雪的时段，应读“gng才恰当。而“更”的另一读音“gng，是在表示“更加”时的读法。在登鹳雀楼中“更上一层楼”的“更”是副词，表示“更加”，所以这时该读“gng”。 剥：清平乐村居f五下5课)“最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬”中的“剥”有两个读音，只有在“去掉外面的皮或壳”的时候念bo，而此处“剥”正好准确表达此义，因此，这个“剥”就念“bo，不能读作“b”。 露：小池(一下13课)“小荷才露尖尖角”中的“露”字的读音也较难区分。人教社小语室专家认为，“露”在表示“显现”意义的时候有口语和书面语读法。用于书面语的单音词、复音词和成语时应读“1”，在用于口语的复音词中读“lu”，只有少数的用于口语的“露白、露丑、露底、露富、露脸、露面、