安徽省霍邱中学高一语文上学期期末考试试题（无答案）.doc

霍邱中学20152016高一年级期末考试语文试卷 班级： 姓名： 座位号：全卷满分150 考试时间150分钟甲 必考题1、 现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1-3题。中国画之所以能为大众接受，是因为它的人性指归的“至善”。既然是养心修身之术，谁都不会排斥，是人性的需要。面对宋人山水，可游可居、可静心畅神，坐游万里、精骛八极，进而进入一种恬淡虚无，精神内守的状态，也即“入静”的状态。老子说：“静胜躁，寒胜热，清净以为天下正。致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。”中国画就是让人静下来的艺术，它不表现战争，不表现血腥，不表现暴躁，也极少表现焦虑。它追求至静至远，调和天人。这种艺术观念源自老子思想，无所谓消极积极。“逸、神、妙、能”四格，逸之外其余三格没有原则的界限。如果要分的话，每个品种还分上中下呢，这需要是同时代的人才好比较。画论品评申多有点评，我不研究画史，故对“典型的代表人物”无大兴趣。孔子说“君子不器”，大约是指对“术”和“技法”不是看得太重。学生请教种地，孔子说“吾不如老农”。中国画中“道”的部分千栽不移，而“术”的部分代代有变，这应验了石涛那句“笔墨当随时代”。变是自然的变，而不是刻意的变。形而上的认知，是历代中国画论提炼出来的共同部分。其中我们所谓的“逸”是宋之后，贯穿中国画精神的一个核心命题。如果仅仅把“逸”看作是“文人画”的产物，这认识是狭隘的。“逸”是笔墨文化成熟的标志。“逸”关乎才情，更关乎修为和境界。关于“逸”的历代论述很多，我把它概括为六个字：不象不愿拘泥于物象，“非不能也，实不为也”。实在是不屑于那个“象”。自由忠实于个人情感。不做，不刻，不雕，不期然而然地流露出来。如是做出来、刻出来的可能就是“妙”和“能”，在流和做之间的是“神”。出尘与“意识形态”无关，不为谁服务；不为时风左右、不顾大众需求。当然它又绝然不是仇视社会，它是通过内省而这至善；人们欣赏它得需要提升自己，修养到一定的功夫才能有所解悟。“逸、神、妙、能”这四格往往不是截然分开的，“神”“妙”“能”里面也往往有部分“逸”的因素，但到“逸”格则是更突出了。历代画论称之为“标格特出”或“标致特出”，人们一看，会感觉它完全跳出来了，超尘绝俗。这与是否工笔或写意无关，与题材、体裁、形制、手法也无关，是效果，浸透着精神内涵的一种效果。仇英画得虽好，但不能称作“逸”，是妙品，有的可称神品。陈老莲是“逸”，八大是“逸”，石涛略显粗糙，也是“逸”。他的画作在“笔精墨妙”上要打点折扣。我也研究了原因，他在“出尘”上有点欠缺，还不是真的自由，放不下。真的逸格多为野选之人、出世之人。没有出世的人有一颗求逸的心他也能做到，如董其昌、沈石田。而石涛呢，他心里头还是向往着入世，放不下，身在尘外，心在尘中，如此状态，在画上能看出来。观石涛的画，时见才华过人，时见浮烟涨墨；时见清奇脱俗，时见随世俯仰。这是一个矛盾着的石涛。他的画论却有极强的思辨能力，对中国画的本质把握入骨，认识可谓深刻，但“笔墨当随时代”被20世纪过度解读，成为标签，甚至成为肤浅作品找来的依据。1下列关于原文第一段内容的表述，不正确的一项是（ ）a中国画是养心修身的艺术，谁都不会排斥，是人性的需要，能够被大众广泛接受。b中国画的人性指归的“至善”，可静心畅神，坐游万里、精骛八极，进而进入一种恬淡虚无，精神内守的状态。c中国画不表现战争血腥，也很少表现暴躁焦虑。追求至静至远，天人合一。这种艺术观念源自老子思想，无所谓消极积极。d老子认为安静克服躁动，寒冷克服炎热，唯有清静，是天下的正道。中国画就是能够让人静下来的艺术。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）a“逸”涉及才情，更涉及修为和境界。“逸”是宋之后，贯穿中国画精神的一个核心命题。b中国画追求至静至远，调和天人。这种艺术观念千载不移，而“笔墨”的部分代代有变。c中国画绘画的情感应该不期然而然地流露出来，在流和做之间的作品是神品。d中国画“笔墨”的变是自然的变，而不是刻意的变。中国画作品应当随时代而变，随大众需求而变。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）a历代画论称“逸”格为“标格特出”或“标致特出”，人们一看，会感觉绘画形象完全跳出来了，活灵活现，超尘绝俗。b“逸”格与是否工笔或写意无关，与题材、体裁、形制、手法也无关，“逸”格的中国画作品有浸透着精神内涵的一种效果。c真的逸格多为野逸之人、出世之人。石涛在“出尘”上有点欠缺，还不是真的自由，所以他的画作在“笔精墨妙”上要打点折扣。d石涛的画论思辨能力极强，对中国画的本质认识深刻，但他的那句“笔墨当随时代”被20世纪过度解读。2、 文言文阅读(19分)（一）阅读下面的文言文,完成第47题。周淙,字彦广,湖州长兴人。父需,以进士起家,官至左中奉大夫。淙幼警敏,力学,宣和间以父任为郎,历官至通判建康府。绍兴三十年,金渝盟,边事方兴,帅守难其选,士夫亦惮行。首命淙守滁阳,未赴,移楚州,又徙濠梁。淮、楚旧有并山水置寨自卫者,淙为立约束,结保伍。金主亮倾国犯边,民赖以全活者不可胜计。除直秘阁,再任。孝宗受禅,王师进取虹县,中原之民翕然来归,扶老携幼相属于道。淙计口给食,行者犒以牛酒,至者处以室庐,人人感悦。张浚视师,驻于都梁,见淙谋,辄称叹,且曰:“有急,公当与我俱死。”淙亦感激,至谓“头可断,身不可击”。浚入朝,悉陈其状,上嘉叹不已,进直徽猷阁,帅维扬。会钱端礼以尚书宣谕淮东,复以淙荐,进直显谟阁。时两淮经践蹂,民多流亡,淙极力招辑,按堵如故。劝民植桑柘,开屯田,上亦专以属淙,屡赐亲札。淙奉行益力,进直龙图阁,除两浙转运副使。未几,知临安府,上言:“自古风化必自近始。陛下躬履节俭,以示四方,而贵近奢靡,殊不知革。”乃条上禁止十五事,上嘉纳之,降诏奖谕,赐金带。临安驻跸岁久,居民日增,河流湫隘,舟楫病之,淙请疏浚。工毕,除秘阁修撰,进右文殿修撰,提举江州太平兴国宫以归。上念淙不忘除敷文阁待制起知宁国府趣入奏上慰抚愈渥明年春复奉祠亟告老。十月卒,年六十。注:按堵:安居。驻跸(b):皇帝出行,途中停留暂住。湫(jio)隘:低洼狭窄。4.下列句中加点词的解释,不正确的一项是()(3分)a.金渝盟,边事方兴 渝:改变,背叛。b.民赖以全活者不可胜计赖:依靠。c.上亦专以属淙,屡赐亲札屡:多次。d.舟楫病之病:担忧。5.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分)a.上念淙不忘除/敷文阁待制/起知宁国府/趣入奏/上慰抚愈渥/明年春/复奉祠/亟告老b.上念淙不忘/除敷文阁待制/起知宁国府趣入/奏上慰抚愈渥/明年春/复奉祠/亟告老c.上念淙不忘/除敷文阁待制/起知宁国府/趣入奏/上慰抚愈渥/明年春/复奉祠/亟告老d.上念淙不忘/除敷文阁待制/起知宁国府/趣入奏/上慰抚愈渥/明年春复/奉祠亟告老6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()(3分)a.周淙为政有方。金国人挑起边境战事,守帅选择的官员都不愿前往边境任职,周淙前往任职,他利用当地防守有利条件,组建保伍,使百姓得保平安。b.周淙忠于国家。张浚视察部队时称赞周淙的谋略,并要周淙在危急时和自己一起赴难,周淙表达了准备牺牲的决心,张浚把情况汇报给皇帝,皇帝称赞周淙。c.周淙深得上司和皇帝的信任。尚书钱端礼推荐过他;他鼓励百姓种植桑树、柘树,开垦屯田,皇帝赐给他亲笔书札;他上奏禁止十五件事,得到皇帝的奖赏。d.周淙关心民生。两淮地区经战火破坏,很多百姓逃亡,他全力招纳安抚,百姓安居乐业;皇帝在临安暂住久了,居民日益增加,河流低洼变窄,他请求疏浚。7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)(1)王师进取虹县,中原之民翕然来归,扶老携幼相属于道。(5分)(2)陛下躬履节俭,以示四方,而贵近奢靡,殊不知革。(5分)(二)古代诗歌鉴赏(11分)阅读下面这首宋词,完成第89题。南歌子游赏 苏轼山与歌眉敛,波同醉眼流。游人都上十三楼。不羡竹西歌吹古扬州。菰黍连昌,琼彝倒玉舟。谁家水调唱歌头。声绕碧山飞去晚云留。注:菰黍、昌:席间食品。琼彝、玉舟:酒壶、酒杯。8.简要赏析“山与歌眉敛,波同醉眼流”这两句诗。(5分)9.全词表现了词人怎样的思想感情?(6分)(三)名句默写(8分)10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(1)诗经氓中女主人公述说自己从早到晚从事家务劳作辛苦的两句话是:“,。”(2)“,”两句是曹操在短歌行中引用诗经中的诗句表达对人才的渴慕的。(3)陶渊明在归园田居中用“,”两句诗描述了屋前屋后绿树成荫、桃李芬芳的美好景色。（4）在离骚中，“ ， 。”写自己与小人们的矛盾是不可避免的，也是不可调和的，自己愿意为正道而死。（2分）乙 选考题请考生在第三、四两大题中选中一大题作答。三、阅读下面的文字，完成下面问题（23分）一双鞋的影响力 李曙(1)艾维尔年仅20岁，他的父亲在都尔市橡树大街开了一家鞋铺,已经30多年了。艾维尔从小就跟父亲学手艺，父亲临终前对他说：“孩子，你是个鞋匠，鞋匠的一生，就是要做好每一双鞋。” (2)艾维尔现在每天一大早就打开店门，一边做鞋一边接生意。这天下午，一个不到30岁的女人走进店里：“艾维尔，我来取鞋了！我叫米莉娅，订了一双鞋，那时还是你父亲管着这个铺子。”(3)艾维尔把父亲留下的账本从头到尾翻了一遍：“没有啊，米莉娅小姐，这里没有你的记录。”“怎么会呢！”米莉娅急了，“我还预付了鞋钱呢，肯定是你父亲忘记写上了。我可是等着这双鞋穿呢！” (4)艾维尔看看米莉娅，她一身衣服虽然旧了些，倒还过得去，但脚上的鞋实在是太破了，前头的鞋帮和鞋掌已经裂开，像张大的嘴巴。“你别急，米莉娅小姐，”艾维尔说道，“我给你赶做一双鞋。”艾维尔一边说一边给米莉娅量好尺码，“你明天来取吧，但不要太早，胶水晾干需要一段时间。”(5)这天晚上，艾维尔铺子里的灯光一直亮到后半夜。第二天中午，米莉娅来了。她把新鞋穿上，轻轻跺了跺脚，对艾维尔说，“小鞋匠，你真行，鞋做得不错! ”然后就穿着新鞋神气地走了。 (6)大约两星期后，一个身穿制服的警察来到艾维尔的鞋铺。“你就是艾维尔吗？”警察问。“是的。”艾维尔请那个警察坐下，“您是要做鞋吗? ”“不，我是来了解一件事的。你有没有给一个叫米莉娅的女人做过鞋? ”“米莉娅？”艾维尔想了一下，“我是给她做过鞋，有什么问题吗? ”“她是个骗子。”警察说。“我知道，”艾维尔并不意外，“她从我这儿骗过一双鞋。”(7)他讲了米莉娅来讨鞋的经过：“我父亲是个非常仔细的人，他一生都没有记错过一次账。”“既然这样，你为什么还给她做鞋呢？”警察很不解。“她太需要一双鞋了。我是鞋匠，不能让一个人穿着那样破的鞋从我这里走出去。”停顿了一下，艾维尔有些不安地问，“米莉娅现在在哪儿？”“她在拘留所里。”“那双鞋是我自己愿意给她的，你们就不要为难她了。”“小兄弟，米莉娅可不只是诈骗一双鞋的事。”警察笑笑，“我只是来了解一下情况。既然那双鞋真是你做的，我告诉你一个好消息，市长夫人要请你做鞋。”(8)两天之后，有人来请艾维尔去一趟市长家。看着这个还是学生模样的小鞋匠，市长夫人问道：“那个叫米莉娅的女人，她的鞋真是你做的吗？”艾维尔点点头。“你知道我为什么请你做鞋吗？”艾维尔摇摇头。“那天我去女子拘留所参加一项公益活动,那些囚犯穿得又脏又破,哪里还像是女人啊。可就在那时，我看到了米莉娅的鞋，一双新鞋，那么精致，那么漂亮。那一刻，我简直有些嫉妒那个女人了。那时候我就想，我一定要请做这双鞋的人给我也做一双，不，是一大堆。” (9)艾维尔没有说话，但心里甜滋滋的。 (10) “后来我请警察局的人帮我打听一下是谁给米莉娅做了那双鞋，我听他们说米莉娅那双鞋没有给钱，而且你那时候就知道她是讹诈你的，是吗？”艾维尔又点点头。 (11) “那你为什么还把鞋做得那么精致？随便给她一双不就行了吗？”“我父亲说过,我是鞋匠，我的一生就是要做好每一双鞋。”艾维尔说完就开始为市长夫人量尺码，商量鞋的样式。 (12)现在，整个都尔市几乎所有人都想拥有一双艾维尔做的鞋。艾维尔记录订鞋的本子已经用到第9本，最近排队的人想拿到订做的鞋，至少要在两年之后。11、（1）下列对小说有关内容的分析和概括，不正确的两项是（4分）a小说以小见大，一双制作“精致”“漂亮”的鞋子，揭示出一个道理：人一生只要尽心做好一件事，就能取得事业的成功。b市长夫人“那时候我就想，我一定要请做这双鞋的人给我也做一双，不，是一大堆。”的话，从侧面写出艾维尔制作鞋手艺高超，技术精湛；“艾维尔没有说话,但心里甜滋滋的。”表现出艾维尔，无私帮助别人之后的充实与内心的喜悦。c小说的结局告诉我们勤劳朴实善良的人，尽职尽责，会有意想不到的收获与回报。d艾维尔的父亲临终前对他说的话中，隐含着父亲对艾维尔继承遗业，发展扩大鞋铺，发扬光大祖业的朴实而美好的愿望。 e小说通过语言、外貌、心理、侧面描写，塑造了人物形象，揭示了做人要朴实善良、尽职尽责的主题。12.第四段对米利娅衣着的描写，在语段中有什么作用？请简要分析。（6分） 13.结合小说简要概括艾维尔这一人物形象的性格特征。（6分） 14.探究小说中的“一双鞋”，有着怎样的影响力。（7分）四、实用类文本阅读(23分)阅读下面的文字,完成第1114题。王安石逸事 林语堂王安石是个怪人,思想人品都异乎寻常。学生时代很勤勉,除去语言学极糟糕之外,还算得上是个好学者,当然是宋朝一个主要的诗人。不幸的是,徒有基督救世之心,而无圆通机智处人治事之术,除去与他自己本人之外,与天下人无可以相处。毫无疑问,他又是一个不实际的理想主义者。倘若我们说理想主义者是指的不注意自己的饮食和仪表的人,王安石正好就是这等人。王安石的衣裳肮脏,须发纷乱,仪表邋遢,人是以此等恶习为众所周知的。苏洵在辨奸论那篇文章里刻画王安石说:“衣臣虏之衣,食犬彘之食。”又说他“囚首丧面而谈诗书”。王安石是否喜欢以这样特点异乎常人,我们无从知道,但是一个人把精力完全倾注在内在的思想上,自然会忽略了他的外表,这话倒不难相信。有一个故事流传下来,说他从来不换他的长袍。一天,几个朋友同他到一个寺院里的澡堂会。在他由浴池出来之前,朋友们特意偷偷地在外头留一件干净的长袍,用以测验他是否知道衣裳已经被换了。王安石洗完出来,把那件新袍子穿上,朋友动了手脚,他完全不知道。不管怎么样,他总是身上穿了件衣裳就行了。又有一天,朋友们告诉王安石的胖太太,说她丈夫爱吃鹿肉丝。胖太太大感意外。她说:“我不相信。他向来不注意吃什么。他怎么会突然爱吃鹿肉丝了呢?你们怎么会这样想?”大家说:“在吃饭时他不吃别的盘子里的菜,只把那盘鹿肉丝吃光了,所以我们才知道。”太太问:“你们把鹿肉丝摆在了什么地方?”大家说:“摆在他正前面。”太太明白了,向众人说:“我告诉你们,明天你们把别的菜摆在他前面,看会怎么样?”朋友们第二天把菜的位置调换了,把鹿肉丝放得离他最远,大家留意他吃什么。王安石开始吃靠近他的菜,桌子上照常摆了鹿肉,他竟然完全不知道。还有一个故事说王安石在扬州太守幕府时,他彻夜读书。那时的太守是韩琦,他后来做了宰相。王安石总是苦读通宵,天将黎明之时才在椅子中打盹。等睡醒时,已然晚了,来不及洗脸梳头发,便连忙跑到办公室上班。韩琦一看他那副样子,以为他彻夜纵情声色,就向他劝导几句。韩琦说:“老弟,我劝你趁着年轻,多用功念点儿书吧。”王安石立在那儿未做分辩。在去职之时,他告诉朋友说韩琦不赏识他。后来,王安石的学者名气日大,韩琦对他的看法也有了改变,也愿把他看作自己的属下,王安石却很恼怒,事情赶巧的是,王安石在京师接受朝廷一项高位那一年,正好韩琦罢相。王安石记日记甚勤,竟写了七十册,他曾有这样批评韩琦的话:“韩琦别无长处,惟面目姣好耳。”但是王安石这个怪人,除去邋遢的外表之外,尚有不止此者。在他得势之前大约20年之中,他之所以使人谈论者,是他屡次谢绝朝廷的提升。这倒很难相信他之如此是纯系沽名钓誉之意,因为从他21岁考中进士,到他46岁得势那是他壮年最活跃的时期,共25年他一直谢绝任命,宁愿在一个偏远的省份当一小吏。那是仁宗在位之时,国家太平,才俊之士咸荟萃于京都。王安石越谢绝朝廷授予高位之意,他的声誉越高。最后,朝廷上的官员皆急欲一睹此人的真面目。此时因为他除去以文章出名之外,他位居太守,治绩斐然,行政才干之优,堪称能吏。他建堤筑堰,改革学校,创农民贷款法,把他的新社会思想,实施了数项。政绩确实不错,也深得百姓爱戴。他对入朝为官的引诱一直视若无睹,直到仁宗嘉祐五年(1060),朝廷任命他为三司度支判官,他才来到京师。11.(1)下列对文章内容的理解和分析,不正确的两项是()(4分)a.所谓“逸事”,多指不见于正式记载的关于某人的事迹。文中“有一个故事流传下来”“还有一个故事”等诸如此类的文字,可以说是作者的一种笔法,既表明所写有一定来历或根据,又能让读者看出有别于正式的史书记载。b.“他又是一个不实际的理想主义者”,这句话主要是批评王安石虽有政治抱负,但清高孤傲、不谙世事、自以为是。c.文中特别写到王安石评韩琦的话“韩琦别无长处,惟面目姣好耳”,除了表达他对注重外表装扮的人的鄙视之外,更是意欲借此表达他对韩琦曾经对自己误解的憎恨。d.文章采用叙议结合的写法,如开头一段有相当多的文字就是作者对王安石的议论,围绕这议论,作者择事而写,写出了一个以往不为人所熟知的“怪人”王安石。e.虽然写的是古人古事,但作者却以现代人的口吻叙述,语言活泼易懂,读来有趣,这也是本文的可取之处。（2）文章开篇即说“王安石是个怪人”,从文中的叙写看,王安石的“怪”表现在哪些方面?请简要分析。(6分)12.对王安石屡次拒绝朝廷提升之举,作者说“这倒很难相信他之如此是纯系沽名钓誉之意”。你认为作者是依据什么而得出这个看法的?(6分)13.宋朝朱弁曲洧旧闻中有这样的记写:“(王荆公)性简率,不事修饰奉养,衣服垢污,饮食粗恶,一无有择,自少时则然。苏明允着辨奸,其言衣臣虏之衣,食犬彘之食,囚首丧面而谈诗书,以为不近人情者,盖谓是也。”苏洵(字明允)以“不近人情”言之,你同意这样的评价吗?请结合本文相关内容阐述。(7分)第卷 表达题（80分）五、语言文字运用（20分）15.下列画线词语替换有误的一项是：（ ）a.想要评出哪家银行是世界上最好的，有点像从饱受战争蹂躏的村庄中评选出最美的村庄，这是一个并不光彩的头衔，也可能引发对企业的刨根问底。(打破沙(砂)锅问到底)b.一个江湖混混到正义无私英雄的人生传奇,一个五月粜（tio）新谷的小民到饮食集团董事长的精彩演绎,他创立了灰社会,斗贪官、惩黑警。（不名一文）c.做人要正派，那些狐假虎威，狗仗人势的混蛋是站不住脚的。（附骥(j)尾）d.天下本无事，都是因为有这么一个喋喋不休的人，才惹出事来。（数东瓜,道茄子）16.下列各句中，没有语病的一句是（3分） a、作为牵头单位，北京协和医院派出了首个援藏医疗队，于8月19日从北京飞赴西藏，开展为期三年的医疗援藏工作。 b、会议要求，各级教育部门须加强学校毒品预防教育兼职教师队伍，不断开发内容