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山东省东营市河口区实验学校八年级历史上册第15课 “宁为战死鬼 不作亡国奴”说课稿 北师大版同学们,你知道这首歌的名字吗?你了解这首歌的创作背景吗?这首歌是为抗日英雄宋哲元所率领的二十九军大刀队所写。 (出示人物图片)通过前面的学习我们了解到九一八事变后在日本的侵略铁蹄下,我们的家园被焚烧,我们的父母兄弟被杀戮,我们的种族在灭亡,我们的国土在沦丧面对这一切,是做主人去拼死疆场还是当亡国的奴隶苟延残喘?每一个有血性的中国人会做怎样的选择?我们的民族会做怎样的选择?抗日英雄宋哲元给出了震惊世界的呐喊“宁为战死鬼,不做亡国奴”(出示宋哲元手书)今天我们带着对先烈的崇敬之情一起走进第15课宁为战死鬼,不为亡国奴九一八事变后,由于蒋介石的不抵抗政策,整个中国东北在4个月的时间里丢失殆尽。但是富饶的东北满足不了侵略者的欲望,日军侵占我国的东北后,继续向南推进,企图占领华北,发动了震惊中外的卢沟桥事变.观看卢沟桥事变的视频,填写你手中的历史档案学生自学,填写历史档案 并回答问题由于事变发生在7月7日,因此又称七七事变。日军在徐某发动战争时为什么会把枪口对准了卢沟桥?观察老师给出的地图出示地图。学生观察地图,说出自己的看法在日本修订的中学历史教科书中是这样陈述卢沟桥事变的(出示图片)但历史的真相却是这样的(出示图片)读材料分析材料说明了什么学生读材料回答问题当时驻守卢沟桥的中国守军是国民革命军第29军,这是一支怎样的队伍呢?出示材料“命令前线官兵坚决抵抗,卢沟桥即尔等之坟墓,应与桥共存亡,不得后退!”的军令可见29军对日本侵略是什么态度?誓死抵抗所以面对日军的挑衅,二十九军奋起抵抗,那他们的装备又如何呢?(展示图片,配文字)有三分之一是原西北军遗留下来的老汉阳造、三分之一甚至是打太平天国时用的枪,其余的是自制的土枪甚至大刀。 二十九军装备极差,和日军的武器装备整整相差了一个时代,所以血肉之躯就成了抗日将领和士兵抵抗日军最后的武器。在战争中涌现出了许多可歌可泣的故事他叫李鸿斌,山东德州人。17岁参加了29军的学生军,由于是第一次上战场, 埋伏在战壕里时他还相当恐惧,但第一声枪响之后,他心中只有一个念头:那就是一定要守住阵地。他后来回忆说: “学生军几乎全军覆没。但就是这些年轻的学生兵,尽管很多人连枪响要卧倒都不知道,却以十条命换一条命的代价和日军拼了刺刀。”不至是士兵,那些奋战在抗日一线的将领有的同样献出了自己的生命。让我们记住他们的名字吧!他们是二十九军副军长佟麟阁,他曾激励将士说.学生读132师师长赵登禹,他也曾说.学生读通过他们的话与我们可以得知,大敌当前,他们都表现出了怎样的民族精神?誓死保卫祖国赵师长也是我们山东人,有人了解他的抗日事迹吗?同学们可以在课下利用网络等手段、方法去了解他的抗日事迹。只有了解先烈的感人事迹我们才能更深刻的缅怀先烈,才更能体会今天的幸福生活来之不易。当时的中国虽然落后,但是不屈的军队却以无比英勇的气概展现了他的觉醒。每一个士兵,站起来是一座界碑,卧下去是一座战壕,正可谓卢沟桥上弹痕多,抗日英雄血染河,每一颗射出去的子弹,每一把挥动的大刀都是一个答复中国不可辱,中国人不做亡国奴。尽管许多将士付出的生命的代价,但是由于敌我力量的悬殊,最终卢沟桥失守,平津沦陷。大家回想一下这是北平第几次沦于帝国主义之手。(第一次第二次鸦片战争;第二次八国联军侵华)北平的再一次沦陷昭示着中华民族到了最危险的时候。这时国内的主要矛盾发生了深刻的变化:国共矛盾下降为次要矛盾,中日矛盾上升为主要矛盾。平津的沦陷也引发我们的思考。面对装备精良,训练有素,又蓄谋已久的日本侵略者,仅仅靠一支军队行不行?仅仅依靠政府行不行?我们的民族该怎么办?我们通过材料来看一下,七七事变后国共两党的反应出示材料这说明共产党.这说明国民党.在这民族危机空前严重的时刻,国共两党再次合作,抗日民族统一战线形成。国共两党都为抗日奔赴前线为了抗日需要,中国工农红军编入国民党的战斗序列,改名为八路军、新四军。那这时的抗日和九一八事变以后的抗日有什么不同吗?在抗日民族统一战线的建立过程中有两件大事需要同学们牢记:抗日民族展现的初步形成的标志是西安事变和平解决,抗日民族统一战线的正式形成的标志是卢沟桥事变以后,国共合作宣言的发表师:卢沟桥事变以后中华民族到了最危险的时候,日军于1937年7月28日占领北平;30日占领天津,8月13日,日军又大举进攻上海,史称“八一三事变”;日军占领上海后,分三路进犯南京,国民政府迁都重庆,12月13日,日军攻陷南京城。国民政府迁往重庆。政府走了,但是老百姓无法离开。日军在侵略中国的过程中,烧,杀,抢,夺,无恶不作,在南京更是制造了一幕令世界震惊、悲愤的人间惨剧南京大屠杀。播放视频东京在狂欢,南京却在燃烧。东京在庆功,南京却沦为人间地狱。日军在南京大屠杀时间之长,人数之多,手段之残忍,另人发指。南京大屠杀是日军攻进南京城后进行的屠杀,他们屠杀的是手无寸铁的平民百姓,是已放下武器的士兵,是在战火中艰难跋涉的老幼妇孺日本法西斯侵略者冲进“安全区”残酷的、野蛮的向着在国际法中本应被保护的平民挥舞起了刺刀。在南京大屠杀中屈死的三十多万无辜的生命向我们昭示的是人类用鲜血写就的愿望:反对战争、争取和平。南京大屠杀纪念馆馆长朱成山在解释南京大屠杀时曾说“从中国首都南京展开这场屠杀,从精神上摧毁中华民族的抵抗意志。” 他们的企图得成了吗?没有!他们的暴行激起了更多不屈的中华儿女的英勇反抗,于是我们看到了(出示图片)八路军渡过黄河挺进晋西北对日作战 新四军召开抗日誓师大会 ,国民党军队奔赴抗日前线 甚至连国民党的地方武装也走出自己的地盘,走上了抗日的战场。就连妇女和孩子们也拿起武器,成为抗日队伍中的一员。这一刻,中华民族表现出前所未有的团结,我们的民族在呐喊:中国不可辱,中国人不做亡国奴!到今天南京大屠杀过去75年了,在这75年里,中国在反思,日本爱好和平的人民在反思,整个人类在反思,在我们本来应该接受历史教训的时刻我们却听到了异样的声音。在日本新修订的教科书中是这样描绘南京大屠杀的 ( 出示资料)南京大屠杀存在争论吗?你能还原历史的真相吗?学生陈述南京大屠杀的有关内容同样是在二战中犯下错误的法西斯国家德国和日本对待自己的过错却有着截然不同的做法。出示图片我们为什么说跪着的德国人比站着的日本人更伟大?因为他们反思并勇敢的承认了自己的错误;因为他们懂得珍惜现在来之不易的和平。 穿越历史的长河,如果你能和他们面对面你最想对他们说什么?学生思考片刻,陈述想法从你们的回答出我听出同学们对本节课我们的学习内容有了自己的认识,下面我们对本节课进行一下小结:我们今天一同走进了一段中华民族由遭受蹂躏到奋起抗争的历史,在这段历史中,我们了解了1937年日军对中国的野蛮侵略(77事变、南京大屠杀),我们看到中国人民的团结抗战,(抗日民族统一战线)。我们更听到了中国人民 “宁为战死鬼,不作亡国奴”的呐喊。“以史为鉴,面向未来”是学史者之责任。 约翰拉贝曾经这样说:“可以宽恕,但不可以忘却”。列宁曾经说过:“忘记历史,意味着背叛。”正如我们要牢记中华民族在近代来遭受的种种磨难,牢记落后就要挨打的教训一样,我们也应该展望未来。读下面的材料谈一谈在今天我们该如何处理中日关系? 学生读材料 中日双方有友好交往也不断发生冲突。 出示材料在与日本的交往中我们要认识到发动侵华战争的和当今对中国领土虎视眈眈的是日本的军国主义者和右翼势力,他们不但给中国人民也给日本人民,甚至全人类带来了灾难,对于他们我们要时刻警惕,但对于广大爱好和平的日本人民我们又该是什么态度?根据材料和老师的提示分小组讨论一下这了个问题。小组讨论,全班汇报对国家而言我们要增强国力,振兴中华 加强沟通与合作,维护世界和平,反对战争(和平是当今世界的主流)对个人而言:牢记历
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