山东省诸城市高三语文12月月考新人教版.doc

山东省诸城市2013届高三12月月考语 文 试 题 注意事项： 1本试题分为选择题和非选择题两部分，时间i50分钟，满分150分。 2答卷前，务必将自己的班级、姓名、座号、考号分别填涂在答题卡及答题纸的相应位置。 第1卷（选择题，共36分）一、（15分，每小题3分）1下列词语中加点的字，读音全部正确的一组是 a压轴（zhu）濒临（bn） 嚼舌头（ju）果实累累（li） b嫔妃（bn） 勾当（gu）便利店（bin）否极泰来（p） c角逐（ju） 甄别（zhn）软着陆（hu） 令人咋舌（zh） d中肯（zhng） 缱绻（qun） 反间计（jin） 如法炮制（po）2下列各组词语中，没有错别字的一组是 a赃款 震撼 下马威 哀声叹气 b缉私 驰名 佼佼者 各行其是 c安份 按揭 消声器 自鸣得意 d精粹 飙车 报不平 察言观色3依次填人下列各句横线处的词语，最恰当的一组是 一个怯生生的船家女，_在江上听到乡音，就不觉喜上眉梢。顾不得娇羞，和隔船的陌生男子搭讪。 社会主义新农村建设不是对城市的“克隆”，它_了对农村文化、价值观念和生活方式的尊重，对自然生存的尊重。 罗马的光景与杜牧的诗句“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”所描写的大约有些相像，只可惜初夏去的人无从_那烟雨罢了。 a偶尔 包含 领会 b偶然 包涵 领略 c偶尔 包含 领略 d偶然 包涵 领会4下列各句中加点的成语使用恰当的一句是 a这种文风承继自周作人、董桥以来中国文人隐忍的传统，抒情而不煽情，简洁凝练的句子体现的是大方之家的功底与素养。 b这些少先队员们环保意识很强，放学时，他们将路边的垃圾信手拈来，集中带到学校，分类处理，定期出售。 c第83届奥斯卡颁奖典礼圆满落下帷幕，科林菲斯凭借在国王的演讲中的完美表演当仁不让地获得了最佳男主角奖。 d近几年，某些城市扩建广场，拓宽马路，竞相搞各种形象工程的做法蔚然成风，人们群众对此意见比较大。5下列句子中，没有语病的一项是a今年10月份，我国在太原卫星发射中心用长征二号丙运载火箭，采用一箭双星，成功将实践九号卫星发射升空并送人预定转移轨道。 b大量史料足以证明钓鱼岛自古就是中国的领土，日本政府策划的“购岛”事件只不过是少数政客导演的自欺欺人的闹剧。 c一家心理卫生研究所对使用手机的人群进行抽样调查，结果显示超过50%以上的人有“手机依赖症”，总在期待自己能收到最新信息。 d网络水军”通过雇佣大批人手在互联网上集体炒作某个话题或人物，以达到宣传、推销或攻击某些人或产品的目的。二、（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成68题。隐逸，是中国士人文化体系中的重要特色，“达则兼济天下，穷则独善其身”是古代士人保持人格独立的一种处世哲学。隐逸文化在中国古代艺术发展史上起着举足轻重的作用。凡是以自然为主题的中国传统文化艺术，都和隐逸文化有着千丝万缕的联系。作为中国古典园林艺术典型代表的士人园林，就是在隐逸文化的直接影响下萌生、发展的，并体现出一种淡泊、自然的隐逸色彩。隐逸与园林的历史在中国都非常古老，但在魏晋南北朝士人园林出现之前，两者没有任何关系。殷周至秦汉时期的园林是以模仿自然山水，体现天人关系的帝王园囿为主流。与皇家园林相比，私家园林兴起比较晚。私家园林在兴起之初，完全是对皇家园林的模仿。早期的私家园林是大臣、富贾相互炫耀财富，争权夺利的产物，与士人的隐居无缘。魏晋时期，士大夫们由于长期的战乱而厌烦战争，纷纷逃离官场，隐居山林田间。因而，消极情绪与及时行乐的思想大行其道，并导致了行动上的玩世不恭。尽管如此，先秦以来坚持人格尊严、重视社会责任心的传统，还是士大夫心灵中模糊地向往着的，他们以不同的方式勉力保持自己心灵中的这片净土。其中，园林就成为他们净化灵魂、保持独立人格的小天地。因此，以隐居园林的清旷与闲适来抗衡官场的污浊与竞逐，就成了中国古代绝大多数具有隐逸倾向的士人孜孜以求的风尚，园林也就成为其人格精神的寄托与归宿。随着隐逸思潮的流行，人们寄情山水，同时对自然的审美意识逐渐苏醒，或者也可说二者互为因果，人们的审美意趣由人工美向自然美的转化，使山水自然之美成为人们的自觉的审美对象。随之，以自然为主题的中国古典园林艺术史上萌生了一种新的园林形态寄托士人隐逸理想的士人园林。由于它的勃兴，私家园林才从对皇家园林的模仿中独立出来，并在其后漫长的历史发展过程中，不断影响皇家园林，成为中国古典园林艺术精神的突出代表。而士人园林发展的最直接原因就是魏晋南北朝隐逸文化的影响。中国隐逸文化对中国园林产生的影响，首先体现在园林和园内建筑的命名上，士大夫的隐逸之意往往写进了他们精心营构的园林名字中。其次，士人园林内建筑物少而简朴，不尚华丽。在王公贵族大官僚的私家园林中，建筑物动辄“馆宇崇丽”“穷极工巧”，规模与豪华直逼皇家园林。士人园林则不同，建筑物追求与周围自然景观融为一体，朴素自然。隐逸文化不但促进了中国园林的发展，而且“隐”的思想也深深地渗入了园林中。在中国园林里，处处可以看到障景、抑景、漏景等隐的手法和体现隐的内涵的各种名称、匾联。园内用建筑、花木、围墙、假山来阻隔视线，同时又用曲廊、曲桥、曲径、漏窗，使人在一个位置上总是只能看见一小部分景致，须经几番琢磨，才能体会其中的奥妙。这些隐逸情怀的内涵和手法大大丰富提高了中国园林的艺术感染力。6关于隐逸与园林的关系，下列说法正确的一项是 a在隐逸文化的间接影响下，作为中国古典园林艺术典型代表的士人园林，得以萌生、发展，并体现出淡泊、自然的隐逸色彩。 b隐逸文化在中国古代艺术发展史上起着举足轻重的作用，但自殷周至秦汉这一时期，隐逸文化与园林两者间的关系并不紧密。 c士大夫以园林的清闲来抗衡官场的污浊与竞逐，园林也就成了中国古代共有隐逸倾向的士人追求的风尚和其人格精神的寄托与归宿。 d隐逸思潮的流行，使山水自然之美成为人们的自觉的审美对象，于是，士人园林便成为以自然为主题的中国古典园林艺术史上的一种新的园林形态。7关于中国隐逸文化对中国园林产生的影响的认识，下列表述不正确的一项是a随着隐逸思潮的流行，人们寄情山水，士大夫的隐逸之意也经常写进他们精心营构的园林和园内建筑名字中。b与达宫显贵的私家园林建筑物动辄“馆宇崇丽”“穷极工巧”不同，士人园林内建筑物简约自然，不尚华丽。c魏晋南北朝隐逸文化的影响是促进人园林发展的最根本原因，而且“隐”的思想也深深地渗透了园林中。d园林景物的处理别具匠心，不经琢磨就难解其妙。这种艺术感染力的丰富提高得益于隐逸情怀的内涵和手法。8下列理解和分析，符合原文内容的一项是a隐逸，是中国士人文化体系中的重要特色，“穷则独善其身”，所以凡是中国的传统文化艺术，都和隐逸文化有着千丝万缕的紧密联系。b魏晋时士大夫们因长期的战乱而厌烦战争，纷纷逃离官场，隐居山林田间，导致了消极情绪与及时行乐的思想盛行和行动上的玩世不恭。 c魏晋时期，园林成为士大夫净化灵魂、保持独立人格的小天地，他们毅然守护着先秦以来形成的坚持人格尊严、重视社会责任心的传统。 d在士人园林影响下，私家园林逐海从对皇家园林的模仿中独立出来，而且不断影响着皇家园林，成为中国古典园林建筑水平的突出代表。三、（12分） 阅读下面的文言文，完成912题。 太祖孝慈高皇后马氏，宿州人，仁慈有智鉴，好书史，勤于内治，暇更讲求古训。帝前殿决事，或震怒，后伺帝还宫，辄随事微谏。虽帝性严，然为缓刑戮者数矣。参军郭景祥守和州，人言其子持槊欲杀父，帝将诛之。后曰：“景祥止一子，人言或不实，杀之恐绝其后。”帝廉之，果枉。李文忠守严州，杨宪诬其不法，帝欲召还。后曰：“严，敌境也，轻易将不宜。且文忠素贤，宪言可信乎？”帝遂已。文忠后卒有功。学士宋濂坐孙慎罪，逮至，论死，后谏曰：“民家为子弟延师，尚以礼全终始，况天子乎？且濂家居，必不知情。”帝不听。会后侍帝食，不御酒肉。帝问故。对曰：“妾为宋先生作福事也。”帝恻然，投箸起。明日赦濂，安置茂州。帝尝令重囚筑城。后曰：“赎罪罚役，国家至恩。但疲囚加役，恐仍不免死亡。”帝乃悉赦之。帝尝怒责宫人，后亦佯怒，令执付宫正司议罪。帝曰：“何为？”后曰：“帝王不以喜怒加刑赏。当陛下怒时，恐有畸重。付宫正，则酌其平矣。即陛下论人罪亦诏有司耳。” 一日，问帝：“今天下民安乎？”帝曰：“此非尔所宜问也。”后曰：“陛下天下父，妾辱天下母，子之安否，何可不问！”遇岁旱，辄率宫人蔬食，助祈祷。帝或告以振恤。后曰：“振恤不如蓄积之先备也。”奏事官朝散，会食廷中，后命中官取饮食亲尝之。味弗甘，遂启帝曰：“人主自奉欲薄，养贤宜厚。”帝为饬光禄官。帝欲访后族人官之，后谢曰：“爵禄私外家，非法。”力辞而止。然言及父母早卒，辄悲哀流涕。洪武十五年八月寝疾。群臣请祷祀，求良医。后谓帝曰：“死生，命也，祷祀何益！且医何能活人！使服药不效，得毋以妾故而罪诸医乎？”疾亟，帝问所欲言。曰：“愿陛下求贤纳谏，慎终如始，子孙皆贤，臣民得所而已。”是月丙戌崩，年五十一。帝恸哭，遂不复立后。 （节选自明史后妃列传）9下列语句午加点字的解释，不正确的一项是 a辄随事微谏 微：委婉b帝廉之，果枉 廉：认为廉洁 c学士宋濂坐孙慎罪，逮至，论死。 论：判罪 d疾亟，帝问所欲言 亟：危重10下列各组旬中加点询的意义和用法，相同的一组是 a民家为子弟延师 而为秦人积威之所劫b且濂家居 凡四方之士无不有过而拜且泣者 c子之安否 备他盗之出入与非常也 d帝或告以振恤 诚能见可欲，则思知足以自戒11以下六句话分别编为四组，全都直接体现马皇后聪慧明辨的一组是 景祥止一子，人言或不实，杀之恐绝其后 严，敌境也，轻易将不宜 且文忠素贤，宪言可信乎？ 妾为宋先生作福事也 帝尝怒责宫人，后亦佯怒，令执付宫正司议罪 后命中官取饮食亲尝之 a b c d12以下对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是的 a皇帝听信了小人的诬告，决定要诛杀郭景祥的儿子，幸亏马皇后劝说，才避免了一桩冤案。 b马皇后担心皇帝处罚不当，所以当宫人遭到皇帝责骂时，她下令将宫人交到官正司议罪。 c马皇后借饮食不佳告诉皇帝“自奉欲薄，养贤宜厚”，体现了她“随事微谏”的劝谏艺术。 d马皇后相信生死由命，认为医药不能治病，这种迷信、落后思想导致她病重身亡。第卷（非选择题，共1 14分）四、（24分）13把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）虽帝性严，然为缓刑戮者数矣。（3分） （2）帝欲访后族人官之，后谢曰：“爵禄私外家，非法。”（4分） （3）使服药不效，得毋以妾故而罪诸医乎？（3分）14阅读下面这首宋词，完成后面的问题。（8分）忆故人（北宋）王诜烛影摇红，向夜阑，乍酒醒、心情懒。尊前谁为唱阳关，离恨天涯远。无奈云沉雨散。凭阑干、东风泪眼。海棠开后，。：燕子来时，黄昏庭院。 （1）赏析上片“烛影摇红”中“摇”字的巧妙之处。（4分） （2）赏析下片“海棠开后，燕子来时，黄昏庭院”的结尾艺术。（4分）15补写出下列名篇名句中的空缺部分。（任选3个小题）（6分） （1）齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？ 。（苏洵六国论）与朋友交， 。（论语学而） （2） ，风流总被，雨打风吹去。（辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古） ，潦倒新停浊酒杯。（杜甫登高） （3）投我以木桃， 。（诗经）吾所以为此者， 。（司马迁两破蔺相如列传） （4） ，则知明而行无过矣。（荀子劝学）秦爱纷奢，人亦念其家。 ，用之如泥沙？（杜牧阿房宫赋）五、（12分）16根据语境，仿照下面的句子中画线部分的句式，将句子补写完整。（4分） 我爱祖国的土地！狂风曾来扫荡过它， ， ， ， ，帝国主义的炮弹也曾轰击过它。不过，尽管受了这些磨难，它还是默默地承受着。一到春天，它又苏醒过来，满怀信心地展现出盎然的生机和万卉争荣的景象。17以下是某位同学在自主招生时写给某高校的自荐信的正文部分，其在语体风格、用词、语言得体等方面均有不当之处，请找出其中两点并改正。（4分） 我学习刻苦，考过好几次学年第一。此外，我爱好广泛，在文学、体育方面均有建树，曾获市“五四”征文大赛一等奖，并曾代表班级参加校运动会，取得过400米第九名的骄人成绩。希望贵校能慧眼识金，如有幸能到贵校就读，我将加焦努力。争取成为贵校的优秀学子。182012年某省高考作文阅卷组对考生作文失分的集中因素进行随机抽查，结果如下： （1）从表中数据可以得出一个结论，即 （2分）（不超过30字） （2）看了这一统计结果，你对同学的建议是 （2分）六、（18分） 阅读下面的文字，完成1922题。秋赋从维熙人生如同一丝游云，一片落叶；云与天宇的相栖是短暂的，叶与树相依是匆匆的。唯其短促，人生四季的秋时，才有了特殊的音韵。 果实成熟了，在枝杈间露出了迷人的色泽；但是那美丽的瞬间十分短暂，随着叶片的坠落，它告别母体的时刻已然来临。那是一种忧伤的别离，无论是醉红了脸的高粱，还是白了头冠的芦苇，它们从萌芽到吐穗，都经历春夏季节的风吹雨打，待到生命璀璨到极致的时刻，它们便到了与母体生离死别的日子。 树若有知，是感伤的。果实如若有情，也是恋栈的。 但是自然界的别离无论是游云告别天空，还是果实坠离母树，在感伤的别离中，还蕴藏着再一次聚会的希望。记得儿时听过的童谣中，对自然界的生命循环，就有如下的描述：“长生不死狗尾草，草籽随风满天飘；可爱鲜红大蜜桃，为它送情把核抛。”草籽被风吹到四面八方，桃核被人们抛向新的地域，它们在秋天虽然死了形体与灵肉，但到来年春时，那桃核又从大地上萌发出树苗，各种草木历经枯黄以后，再一次轮回生长，萌芽、拔节、开花，果实便在来年秋日，又一次眩目于枝头，因而那落叶与落果抒写的秋韵，是一首“长相思，永不离”的恋歌。 人类与大自然相比，感情的天平是倾斜的。母亲从分娩后代那天起，便盼望看儿女们快快长大，期望着男儿成为挺拔伟岸的山，女儿成为碧波粼粼娟秀的河；岂不知儿女们长大一天，她们就接近了秋日一天，待儿女们像燕子出巢，飞向天南地北的时日，秋色也就染白了她们的发鬓。 我走在街上，每每见到白发染鬓的老人，我总是联想起果实坠地的老树，想起那飞絮已去的芦苇。她们空了枝头，死了当年曾有过的美丽，像是天上来也匆匆去也匆匆的云霞，像是枯树在田野四向飘零的落叶，但是不同于云霞和落叶的是，大自然永远不知疲惫地周而复始，而人类自身，则无一例外地都要回归到天宇的尽头。 那儿是寂寞的冬季，是白雪覆盖着的荒原，如同是一张无限大的冰床，他们静静地休眠在那银色的梦幻里，在咀嚼着往昔的春时夏日的欢乐之后，丛立在他们面前的，不是再生一次或几次的美丽轮回，而是生者为悼念死者而树起的墓碑。这就是人类自身一首永恒的秋赋，如果也把它谱成一首歌，那