【优化指导】高考历史总复习 活页作业27 西方人文精神的起源及其发展 新人教版.doc

【优化指导】2014高考历史总复习 活页作业27 西方人文精神的起源及其发展 新人教版一、选择题(本大题共12小题，每小题5分，共60分)1“万物的存在与否，全在于人的感觉。一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽。难受与惬意，全在于人的感觉。”提出上述观点的哲学家是()a柏拉图b普罗泰格拉c苏格拉底 d亚里士多德解析：材料反映的是普罗泰格拉的核心思想“人是万物的尺度”，题干材料以人为中心，人是判断事物的标准，而这个标准则是人的感觉。答案：b2智者学派和苏格拉底都主张人文主义思想。苏格拉底的人文主义思想不同于智者学派的是()a探究人的问题 b强调人的价值c树立人的尊严 d注重人的道德解析：智者学派重视人的作用，但忽视道德。苏格拉底是与智者学派同时代的卓越思想家，针对雅典社会世风日下、道德沦丧的现象，他针砭时弊，倡导“有思想力的人是万物的尺度”，希望重新建立人们的道德价值观，以挽救衰颓中的城邦制度。答案：d3(2013大连模拟)宋明理学家提出“心是宇宙万物的本原”，普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”。他们共同强调的是()a人的主观感受的重要性b以人为中心的世界观c知行合一的认识论d人的客观存在的重要性解析：“心是宇宙万物的本原”，强调人的主观意志作用，鼓励人们发奋立志，“人是万物的尺度”强调人的价值和作用，强调人的主观感受，故选a。答案：a4(2013锦州模拟)严格地说，是威尼斯和佛罗伦萨的作坊而不是达芬奇的绘画作坊养育了文艺复兴。这说明文艺复兴运动最早在意大利兴起的根源是()a意大利保留了古希腊罗马的古典文化b意大利具有丰富的人才资源c意大利最早产生了资本主义萌芽d意大利的中世纪神学思想淡薄解析：本题考查学生的分析能力。威尼斯和佛罗伦萨的作坊实质上体现了资本主义萌芽的兴起与发展，这是文艺复兴运动兴起的经济根源。答案：c5薄伽丘在十日谈中有段议论：“我们人向来是天生一律平等的，有品德才是区分人的标准，那发挥大才大德的人才当得起一个贵，否则就只能是贱。”这段议论()a宣扬了等级观念 b矛头直指封建等级制度c否定教会的作用 d肯定知识的作用解析：文艺复兴反封建主要体现在张扬个性、反对教会的权威且否定等级观念等方面；矛头指向封建等级制度是在启蒙运动时期。题干强调知识的作用，选d。答案：d6有人说：“近代西方什么都禁，就是不禁人的本能。古代中国什么都不禁，唯独禁人的本能。”假如你同意上述观点，主要依据是()a启蒙思想；民贵君轻b因信称义；天人感应c人文主义；存天理，灭人欲d信仰得救；致良知7(2013大连模拟)九十五条论纲指出：“教皇的财富今日远超过最富有者的财富，他为了建筑一个圣彼得教堂，为何不用自己的钱，而要用贫穷信徒的钱呢？”材料反映作者的态度是()a认可教皇搜刮财富b天主教徒应该忠于信仰c赞同教会建造教堂d反对天主教会的经济掠夺解析：本题考查学生的分析能力。九十五条论纲是欧洲宗教改革人物马丁路德的战斗檄文，对天主教和教皇进行揭露和批判。从材料内容看，涉及天主教会的经济掠夺，故选d。答案：d8马克思在谈到马丁路德宗教改革时说：“他打破了外在的枷锁，但是却又给人们的心灵套上了枷锁。”材料中前后两个“枷锁”分别是指()a赎罪券和圣经 b天主教会和宗教思想c封建统治和人文主义 d禁欲主义和人文主义9马丁路德的“因信称义”和加尔文的“信仰得救”，带有鲜明的人文主义色彩，主要是指()a否定教皇地位 b个人宗教信仰自由c否定封建特权 d宣扬圣经精神10(2013江门调研)某著作写道：“把统治权看做只是一种代办权，从而证明把人民的合法权利归还给拥有最高权力的人民这种革命是正当的”。该著作是()a社会契约论 b论法的精神c理想国 d纯粹理性批判解析：本题考查启蒙思想。材料中“把人民的合法权利归还给拥有最高权力的人民这种革命是正当的”说明在统治者和人民之间形成了一种契约关系，属于卢梭社会契约论的内容。答案：a11伏尔泰说：“如果在英国仅允许有一种宗教，政府很可能会变得专横；如果只有两种宗教，人民就会互相割断对方的喉咙。”伏尔泰所要表达的观点主要是()a教随国定 b信仰自由c信仰得救 d因信称义解析：本题考查学生的理解能力。a、c、d都是宗教改革的主张，排除。伏尔泰是法国启蒙运动的领袖，他猛烈抨击天主教会，主张信仰自由。答案：b12当代史学家西斯马丁在其思想的进步史中说，与“文艺复兴运动相比，启蒙运动在许多方面都有明显的超越。”“超越”的主要表现不包括()a以理性主义为核心b斗争矛头直接指向封建专制制度c揭露批判天主教会d提出建立民主与法制社会的主张解析：本题主要考查文艺复兴与启蒙运动的异同。所谓“超越”就是指启蒙运动进步的地方，此题要选择不属于超越的地方，也就是继承了文艺复兴运动的地方。c项正确，因为两者均揭露和批判了天主教会。答案：c二、非选择题(本大题共2小题，第13题20分，第14题20分，共40分)13(2013南平模拟)阅读下列材料，回答问题。材料一“因为法律的规定是任意的(人为的)，而自然的指示则是必然的。此外，法律的规定是人们约定的结果，并非产生于自身(自然的产物)；而自然的指示则与生俱来(源于自身)，并非人们之间约定的产物。” “根据自然，我们大家在各方面都是平等的，并且无论是蛮族人，还是希腊人，都是如此。在这里，应当适时地注意，所有人的自然需求都是一样的。”安提丰材料二“要想成为有教养的人，就应当应用自然的禀赋和实践；此外还宜于从少年时就开始学习。”“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的；问题是晦涩的，人生是短促的。”古希腊某哲学家材料三“你，我的朋友，伟大、强盛而且智慧的城市雅典的一个公民，像你这样只注意金钱名位，而不注意智慧、真理和改进你的心灵，你不觉得羞耻吗？”材料四“美德即知识。美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德。每一种美德都离不开知识，知识是美德的本质。”(1)材料一、二体现了古希腊哪一学派的思想？这一思想出现的背景是什么？(6分)(2)第(1)问中这一学派的代表人物是谁？结合所学知识，分析这一学派的主张有何局限性？(6分)(3)材料三、四是哪位思想家的思想？他的主要思想是什么？(6分)(4)在当时思想家的眼中，优秀的个人具备的必要素质有哪些？(2分) (4)心地善良，知识渊博，富于教养，崇尚理性等。14阅读下列材料，回答问题。材料一我的命运就是生活在变动的乱世风暴之中，而你(指他的诗)也许会如同我们希望的那样，在我身后活得长久，将会遇上一个更美好的时代。遗忘的沉睡不会永远延续，当黑暗被驱散时，我们的后人会再次在先世纯粹的光芒照引下向前迈进。彼特拉克阿非利加材料二当人民被迫服从而服从时，他们做得对；但是，一旦人民可以打破自己身上的桎梏而打破它时，他们就做得更对。因为人民正是根据别人剥夺他们的自由时所根据的那种同样的权利，来恢复自己的自由的，所以人民就有理由重新获得自由；否则别人当初夺去他们的自由就是毫无理由的了。卢梭社会契约论材料三中国近代军事学家、政论家蒋百里著欧洲文艺复兴史后，梁启超评价说：“然则此书者，吾不敢径指为百里所得之曙光，然吾有以窥其求曙光所由之路也。吾证其为极有价值之作，盖述而有创作之精神者也。”金宝山也以评论道：“蒋百里撰写的欧洲文艺复兴史是我国人士所撰有关文艺复兴的第一本著作。蒋百里在文中提出的人之发见，世界之发见两点，正是民主、科学的生动注脚，符合时代