唐诗园林时空意境.doc

唐诗园林时空意境“空间和时间是一切实体的存在形式。”（费尔巴哈）同时，空间是“一切外感官的现象的形式”时间是“内感官的形式”（康德）“中国古典园林作为存在于空间的艺术，其物质生态建构的并存序列中，建筑工艺山水泉石花草树木等空间形象，都是易于感知的，但存在于园林中抽象逻辑的时间因素却在往往被人们不同程度地忽视着。不过文艺作品来加以抒发阐发,或从美学理论上加以概括总结,给人们以深刻的启示。”【50】杜甫春日江村五首：农务村村急，春流岸岸深。乾坤万里眼，时序百年心。茅屋还堪赋，桃源自可寻。艰难贱生理，飘泊到如今。迢递来三蜀，蹉跎有六年。客身逢故旧，发兴自林泉。过懒从衣结，频游任履穿。藩篱无限景，恣意买江天。种竹交加翠，栽桃烂熳红。经心石镜月，到面雪山风。赤管随王命，银章付老翁。岂知牙齿落，名玷荐贤中。扶病垂朱绂，归休步紫苔。郊扉存晚计，幕府愧群材。燕外晴丝卷，鸥边水叶开。邻家送鱼鳖，问我数能来。群盗哀王粲，中年召贾生。登楼初有作，前席竟为荣。宅入先贤传，才高处士名。异时怀二子，春日复含情。这种“乾坤万里眼，时序百年心”同样也是园林景物要体现的深层次的一种境界，作为一种空间想象和时间想象，这就需要生活在城市之中，又要追求寄情自然山水的闲居思想，利用小空间产生的视觉上感知效果。园林景物同时更是与自然界的四季、四时和天象紧密相关，这些不断变化的天时景象，使得意境更加深化，趣味无穷，给人以更深的艺术感受。中国园林是一种由文人、画家、造园匠师们创造出来的自然山水式园林，追求天然之趣是我国造园艺术的基本特征。 1.唐诗园林意境之四时古人有“天生阴阳、寒暑、燥湿、四时之化、万物之变，莫不为利，莫不为害。圣人察阴阳之宜，辨万物之利以便生，故精神安乎形，而年寿得长焉。”（吕氏春秋.尽数）先人不但是顺应四时有序的变化，同时审视和感受自然变化过程中的万物变化，陶渊明在四时：“春水满四泽，夏云多奇峰，秋月扬明辉，冬岭秀孤松。”1.1极目畅春情春是一年中四季中的第一季，是万物复苏的季节，孟浩然在春中喜王九相寻“二月湖水清，家家春鸟鸣。”杨师道春朝闲步：休沐乘闲豫，清晨步北林。池塘藉芳草，兰芷袭幽衿。雾中分晓日，花里弄春禽。野径香恒满，山阶笋屡侵。何须命轻盖，桃李自成阴。在这首诗中，一片春天景色，构成其中的场景元素有清晨、北林、池塘、芳草、兰芷、晓日，春禽、野径、山阶、笋、花、雾等，一条曲折伸向北林中的野路，池水与芳草形成明亮、空阔的画面，幽幽吐香之兰，蒙蒙破雾之日，春鸟在花游戏，竹笋长成在山中的路边，作者用了乘、步、藉、袭、分、弄、香、侵等词语将景物联接到一起，构成这个清幽逸趣的小园，有虚有实，有动有静，形成视线缓冲移动的空间，表现出作者一个轻松的“闲”字来。同样是“闲”，储光羲闲居也写的是春天的园林之景，残雪渐渐消融，春塘的蒲已吐新芽，梧桐树叶已渐丰茂，可以慢慢覆盖水井，春时之鸟相互鸣呼。可作者却遥想亲人，表现的是这其中的“亲故不来往”“ 悠然念故乡”“ 乃在天一隅” “安得如浮云”“来往方须臾”的思乡之情：薄游何所愧，所愧在闲居。亲故不来往，中园时读书。步栏滴馀雪，春塘抽新蒲。梧桐渐覆井，时鸟自相呼。悠然念故乡，乃在天一隅。安得如浮云，来往方须臾。1.2夏绿满园新夏天是植物生长最为旺盛的季节，在韦应物园亭览物中我们充分感受到园林中的夏日意境：积雨时物变，夏绿满园新。残花已落实，高笋半成筠。守此幽栖地，自是忘机人。这首诗中夏雨催动时物变化，夏日的绿色在雨后感觉满园清新，春的花已落，果实已结成，春笋已长高成丛丛竹林，在这样的幽静栖居之地，一定是心境淡泊的人吧。韦应物还有两首写夏日的园林诗南园：清露夏天晓，荒园野气通。水禽遥泛雪，池莲迥披红。幽林讵知暑，环舟似不穷。顿洒尘喧意，长啸满襟风。韦应物夏景园庐：群木昼阴静，北窗凉气多。闲居逾时节，夏云已嵯峨。搴叶爱繁绿，缘涧弄惊波。岂为论夙志，对此青山阿。韦应物因做过苏州刺史，世称“韦苏州”。 以五古成就最高，风格冲淡闲远，语言简洁朴素，并以善于写景和描写隐逸生活著称，所以在以上的诗中都有“顿洒尘喧意，长啸满襟风”、“ 岂为论夙志，对此青山阿”。同是写夏天园林的诗，齐己夏日草堂作“静是真消息，吟非俗肺肠”； 陈子昂南山家园林木交映盛夏五月幽然清凉独坐思远率成十韵“坐观万象化，方见百年侵”还能感受到不同的园林意境。1.3将秋数行雁秋是一年生的草本植物生命的终结季节，所以古人多把悲伤的心情时借助于秋的意象，诗人们多有“自古逢秋悲寂寥”的感喟。戎昱客堂秋夕：隔窗萤影灭复流，北风微雨虚堂秋。虫声竟夜引乡泪，蟋蟀何自知人愁。四时不得一日乐，以此方悲客游恶。寂寂江城无所闻，梧桐叶上偏萧索。诗中将秋愁的心绪与园林中的“虫声”联系在一起，最后道出主旨“梧桐叶上偏萧索”表现出，这种秋日园林中“萤影”“北风”“微雨”“虫声”“梧桐”等景观元素与诗人心境中的“乡泪”“人愁”“一日乐”“方悲”有机地联系到一起，突出了秋日萧索的园林意境。温庭筠中秋雨描绘：云满鸟行灭，池凉龙气腥。斜飘看棋簟，疏洒望山亭。细响鸣林叶，圆文破沼萍。秋阴杳无际，平野但冥冥。”钱起秋园晚沐黄卷在穷巷，归来生道心。五株衰柳下，三径小园深。倒薤翻成字，寒花不假林。庞眉谢群彦，独酌且闲吟。此外，秋还有伤别“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟” （白居易琵琶行）、思乡 “万里悲秋常作客，百年多病独登台”（杜甫登高）的触媒。1.4欢言冬雪满庾承宣赋得冬日可爱描述了冬日清晨雾开日出，冬林疏朗，日影幽远，冰轻影微，在这样的冬日暖阳中，忘却了冬律，将冬日的可爱之情表现出来。宿雾开天霁，寒郊见初日。林疏照逾远，冰轻影微出。岂假阳和气，暂忘玄冬律。愁抱望自宽，羁情就如失。欣欣事几许，曈曈状非一。倾心倘知期，良愿自兹毕。同样在王维在冬夜书怀：冬宵寒且永，夜漏宫中发。草白霭繁霜，木衰澄清月。丽服映颓颜，朱灯照华发。汉家方尚少，顾影惭朝谒。祖咏苏氏别业： 别业居幽处，到来生隐心。南山当户牖，沣水映园林。屋覆经冬雪，庭昏未夕阴。寥寥人境外，闲坐听春禽。这两诗中园林景致描写的也非常祥细，“冬宵寒且永”“屋覆经冬雪”将冬的肃杀寒冷主旨点出，特别是王维将冬草之白，肃木之衰衬托出作者的情怀；华丽的衣服反衬着颓颜，明亮的朱灯映照着华发反衬的写法更深地突出了冬日园林的意境。祖咏的冬日园林更是“寥寥人境外”，用“听春禽”突出一个“闲”字。1.5霁色荡芳晨晨和春天一样让人感受生机勃勃，同时让人感受冷冬和寒夜之后暖意，给人以希望，所以清晨、旭日是很多唐诗中吟咏的主题，构成了园林之中的空间景观。常建题破山寺后禅院“清晨入古寺，初日照高林” 就是描写清晨登山入寺，旭日的东升,阳光的普照独具一格的名篇。张九龄晨出郡舍林下：晨兴步北林，萧散一开襟。复见林上月，娟娟犹未沉。片云自孤远，丛筱亦清深。无事由来贵，方知物外心。羊士谔南池晨望起来林上月，潇洒故人情。铃阁人何事，莲塘晓独行。衣沾竹露爽，茶对石泉清。鼓吹前贤薄，群蛙试一鸣。这两首中，诗人清晨起来都看到林上月，大有温庭筠商山早行“鸡声茅店月，人迹板桥霜” 旅途早行之感，而许浑朗上人院晨坐“月没尚残星”之时，秋日的山果成熟了落在院中，庭中的水花拂晓绽放，晨风袅袅，露桂冥冥的景致：簟凉襟袖清，月没尚残星。山果落秋院，水花开晓庭。疏藤风袅袅，圆桂露冥冥。正忆江南寺，岩斋闻诵经。1.6惆怅暮花飞“夕阳无限好”是唐诗中的名句，夕阳以其独特的意境成为景观效果的最佳时境，陶潜有“山气日夕佳”，王维有“风景日夕佳”。 李洞山居喜友人见访除充分写出了山居的暮色景致，更将“半潭秋水一房山” 的主人和诗人的心境一览无余：入云晴劚茯苓还，日暮逢迎木石间。看待诗人无别物，半潭秋水一房山。然而暮色多给人以惆怅，李端题崔端公园林：上士爱清辉，开门向翠微。抱琴看鹤去，枕石待云归。野坐苔生席，高眠竹挂衣。旧山东望远，惆怅暮花飞。这首写暮色的园林诗中最为著名的应是“抱琴看鹤去，枕石待云归”， 这两句有着超脱尘俗、孤高沉寂的不凡之气，同时坐在苔席之上，竹上挂着眠时的衣服让人倍感情趣，这时日斜暮起，花儿时落，人在这样景象之中感悟着时间的流逝，惆怅之情由然而生。同样韦应物滁州园池燕元氏亲属在日暮之时闲游清池，疏林高天，暮气霭霭，“伤离属颓年”之情：日暮游清池，疏林罗高天。馀绿飘霜露，夕气变风烟。水门架危阁，竹亭列广筵。一展私姻礼，屡叹芳樽前。感往在兹会，伤离属颓年。明晨复云去，且愿此流连。2. 唐诗园林意境之气象董仲舒的春秋繁露中有“取天地之美以养其身。”说的是获取自然界美好的精华，用来滋养自己的身体。园林之美正是借助时景之美的景观流动，带给人以愉悦、慰藉和寄托。 2.1兰署乘闲日 在历代诗歌吟咏中太阳都是常常的主题，人们写清晨、写夕阳，日在通俗中成为了日子时光。卢照邻山庄休沐： 兰署乘闲日，蓬扉狎遁栖。龙柯疏玉井，凤叶下金堤。川光摇水箭，山气上云梯。亭幽闻唳鹤，窗晓听鸣鸡。玉轸临风奏，琼浆映月携。田家自有乐，谁肯谢青溪。羊士谔永宁里园亭休沐怅然成咏云景含初夏，休归曲陌深。幽帘宜永日，珍树始清阴。迟客唯长簟，忘言有匣琴。画披灵物态，书见古人心。芳草多留步，鲜飙自满襟。劳形非立事，潇洒愧头簪。温庭筠在和道溪君别业（一作和友人溪居别业）一诗中写的是“凤阳晴日”：积润初销碧草新，凤阳晴日带雕轮。风飘弱柳平桥晚，雪点寒梅小苑春。屏上楼台陈后主，镜中金翠李夫人。花房透露红珠落，蛱蝶双飞护粉尘。这首诗中，诗人将园林的在一个凤阳晴日的空间，碧草清新，风摇弱柳，如雪的寒梅在春日的小苑绽放，园林主人夫妇如蛱蝶双飞。诗中写春日之时，“碧草”“凤阳”“晴日” “楼台”“金翠”“花房”“红珠”“蛱蝶”这些景观元素通过园林主人的“双飞护粉尘”，表现出园林的春日融融，园林中的人物融融的甜美和谐的意境。2. 2乘月夜歌还自然的月通常会给人很多联想，月明月阴，月圆月缺都意象伤感生命的流逝和人生的离合，所以梁启超论及诗词意境时曾说“同一月夜也，琼筵羽觞，清歌妙舞，绣帘半开，素手相携，则有余乐；劳人思妇，对景独坐，促织鸣壁，枫叶绕船，则有余悲。”孟浩然寻张五回夜园作：闻就庞公隐，移居近洞湖。兴来林是竹，归卧谷名愚。挂席樵风便，开轩琴月孤。岁寒何用赏，霜落故园芜。柳宗元中夜起望西园值月上：觉闻繁露坠，开户临西园。寒月上东岭，泠泠疏竹根。石泉远逾响，山鸟时一喧。倚楹遂至旦，寂寞将何言。韦应物始夏南园思旧里夏首云物变，雨馀草木繁。池荷初帖水，林花已扫园。萦丛蝶尚乱，依阁鸟犹喧。对此残芳月，忆在汉陵原。在唐诗中，特别是在园林诗中，月色的园林意境有着很多表现。这三首诗中，都是园林中的月色，然而园林环境及作者心绪不同，所体现的园林意境也是不同。第一首“开轩琴月孤”在闲隐感慨时光流失；第二首“寒月上东岭”作者沉思中的内心黯淡、凄凉、孤寂；第三首“对此残芳月” 消极、低沉的离别愁绪。2.3星汉流不停夜的降临使得自然万物归于沉寂，夜给人以的静谧。在钱起春夜过长孙绎别业中：佳期难再得，清夜此云林。带竹新泉冷，穿花片月深。含毫凝逸思，酌水话幽心。不觉星河转，山枝惊曙禽。我们可以感受到诗人春夜过园林的景象，新泉冷冷流水在边竹边流过，融融月色穿过花间，两人在月下把茶话语间，不觉星河移转，曙色渐进明起，山中的鸟儿已开始鸣唱。同样张说相州山池作也写的是夜：尝怀谢公咏，山水陶嘉月。及此年事衰，徒看众花发。观鱼乐何在，听鸟情都歇。星汉流不停，蓬莱去难越。邺中秋麦秀，淇上春云沿。日见尘物空，如何静心阙。这首诗里诗人将自己的情怀与“鱼乐”“ 鸟情”形成对比，谢公咏怀，蓬莱仙游因为“日见尘物空，如何静心阙”，通过“星汉流不停”感悟“及此年事衰” 夜不能寐。夜的寂静在园林中是意境表现的最佳的空间效果。如许浑南海使院对菊怀丁卯别墅“星繁晓露中”， 卢纶题贾山人园林“半夜酒醒兰蕙香”诗人对自然的心灵感应融入园林之中，感悟着生命内涵。2.4微雨散芳菲水色空蒙的雨意能够形成园林独特空间意境，杜牧的“多少楼台烟雨中”给人以朦胧之美，同样李商隐的“留得枯荷听雨声”给人以悦耳之美。然而雨多给人以愁苦，如白居易惜小园花：“晓来红萼凋零尽，但见空枝四五株。前日狂风昨夜雨，残芳更合得存无。”白居易的惜花，将人置身于雨后的园林之外，而韩偓雨中：青桐承雨声，声声何重叠。疏滴下高枝，次打欹低叶。鸟湿更梳翎，人愁方拄颊。独自上西楼，风襟寒帖帖。是将“承雨”、“ 声叠” 、“ 疏滴”、“ 打叶”、 “鸟湿”、“ 人愁” 结合在起，然后独自一个人来到西楼之上，人在风雨之中，寒意入怀的孤寂之情。在齐己残春中，残春在雨时的情景更为突出：三月看无也，芳时此可嗟。园林欲向夕，风雨更吹花。影乱冲人蝶，声繁绕堑蛙。那堪傍杨柳，飞絮满邻家。2.5白云依静渚王维著名的终南别业，其中意境最为深远的就是 “行到水穷处，坐看云起时”这两句将深刻禅机妙义、人生哲理感怀于山水间。云向来是以不受约羁、自由自在、没有拘束的自然特征而受隐者的推崇。中岁颇好道，晚家南山陲。兴来美独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。这其中自然变迁之趣，云卷云舒之意，正是诗人那种天性淡逸，旷达闲适，心中无我，超然物外与自然为融的风采。于鹄春山居：独来多任性，惟与白云期。深处花开尽，迟眠人不知。水流山暗处，风起月明时。望见南峰近，年年懒更移