八年级语文上册 第六单元 21《孟子》二章习题课件 新人教版2.ppt

21 孟子 二章 作家作品孟子 约前372 前289 名轲 字子舆 战国时邹 今山东邹城东南 人 我国伟大的思想家 教育家 孟子是继孔子之后儒家学派最有影响力的大师 有 亚圣 之称 与孔子并称 孔孟 孟子 是孟子于晚年与其弟子万章 公孙丑等人共同编著的 内容包括孟子的政治活动 政治学说 哲学思想和个性修养 孟子散文气势磅礡 感情奔放 富有鼓动性 其文章语言流畅 笔锋犀利 论辩深刻 宋代朱熹把它和 大学 中庸 论语 编在一起 称为 四书 主题解说 富贵不能淫 通过言 礼 来说明女子出嫁时母亲的嘱咐 得出 以顺为正者 妾妇之道也 的结论 指责公孙衍和张仪没有仁义道德的原则 提出 富贵不能淫 贫贱不能移 威武不能屈 此之谓大丈夫 的观点 生于忧患 死于安乐 采用举例论证和道理论证相结合的方法 层层深入地论证了 生于忧患 死于安乐 的观点 先用排比句式 列举了历史上六个著名人物的事例 有力论证人才要在忧患中造就的道理 再从正反两方面论证经受艰苦磨炼的必要性 说明人才在困难中造就 安逸享乐能使人 国家 死亡 灭亡 疑难探究师 富贵不能淫 主要运用了什么写法 请结合课文作具体分析 生甲 主要运用了对比的写法 作者将公孙衍 张仪之流的 妾妇之道 与 大丈夫之道 进行了对比 从而得出了 富贵不能淫 贫贱不能移 威武不能屈 此之谓大丈夫 的观点 生乙 孟子认为公孙衍 张仪之流靠摇唇鼓舌 曲意顺从诸侯的意思往上爬 没有仁义道德的原则 因此 不过是小人 女人 奉行的是 妾妇之道 哪里谈得上是大丈夫呢 而 大丈夫之道 表现为 富贵不能淫 贫贱不能移 威武不能屈 其本质是对内心的 仁 礼 义 的坚守 一如儒家所倡导的 穷则独善其身 达则兼济天下 sh n y n y n x ji qi z n qu n yu x b 2 找出下列句子中的通假字 并解释 1 往之女家 2 曾益其所不能 3 困于心 衡于虑 4 入则无法家拂士 女 同 汝 你 曾 同 增 增加 衡 同 横 梗塞 不顺 拂 同 弼 辅佐 真正 确实 真诚 诚实 教导 训诲 生命 命令 遵循 由于 狱官 士兵 军人 d b 点拨 abc项都是使动用法 故选d 6 下列句子的朗读节奏划分有误的一项是 a 一怒 而诸侯惧b 是焉 得为 大丈夫乎c 居 天下之广居d 故 天将 降大任 于是人也 点拨 b项应为 是 焉得为 大丈夫乎7 下面有关文学和文化常识说法不恰当的一项是 a 孟子是战国时期著名思想家 教育家 散文家 儒家学派代表人物之一 有 亚圣 之称 b 孟子 是记录孟子言行的著作 一般认为是孟子及其弟子万章 公孙丑等人共同编著的 c 孟子 和 论语 大学 中庸 一起合称为 四书 d 古时男子十八岁要行冠礼 表示已成年 b d 8 根据提示默写句子 1 故天将降大任于是人也 必先 行拂乱其所为 2 富贵不能淫 中 孟子认为 大丈夫 对待理想抱负的态度应是 大丈夫 的操守应该是 苦其心志 劳其筋骨 饿其体肤 空乏其身 得志 与民由之 不能实现志愿 独行其道 富贵不能淫 贫贱不能移 威武不能屈 3 生于忧患 死于安乐 作者由个人作为上升到治理国家的论断是 4 生于忧患 死于安乐 中体现全文中心论点的句子是 入则无法家拂士 出则无敌国外患者 国恒亡 然后知生于忧患而死于安乐也 准则 标准 改变 动摇 这里是使动用法 10 用现代汉语翻译下列句子 1 不得志 独行其道 不得志的时候 独自走自己的道路 2 居天下之广居 立天下之正位 行天下之大道 大丈夫应该 住进天下最宽广的住宅 仁 站在天下最正确的位置 礼 走着天下最正确的道路 义 11 请对比分析孟子所说的 妾妇之道 和 大丈夫之道 的不同 妾妇之道 表现为顺从 其本质是在权力面前无道德原则 如公孙衍 张仪之流 大丈夫之道 其本质是对 仁 礼 义 的坚守 做到 富贵不能淫 贫贱不能移 威武不能屈 12 请为下面的名句各简要举一个事例 1 富贵不能淫 2 贫贱不能移 3 威武不能屈 文天祥拒绝高官厚禄 宁死不屈 最后被杀 朱自清宁愿饿死 也不愿吃美国的 救济粮 闻一多横眉怒对国民党的手枪 宁可倒下去 不愿屈服 最后被特务暗杀 兴起 指被任用 常常 奋起 指有所作为 了解 明白 这样的 匹敌 相当 14 用现代汉语翻译下列句子 1 所以动心忍性 曾益其所不能 通过这些 使他的心受到震撼 使他性格坚忍起来 以不断增加他的才干 2 然后知生于忧患而死于安乐也 这样以后才知道常处忧愁祸患之中可以使人生存 而常处安逸享乐之中可以使人死亡 15 文章是针对什么问题进行论述的 造就人才 治理国家 16 天津中考 下面对课文的分析 不正确的一项是 a 课文第一自然段列举古代贤士的事例 说明有成就的人必先经历苦难的磨炼 b 课文第二自然段先提出中心论点 再论述一个国家如果没有内忧外患将导致灭亡 c 从课文可以看出 困于心 衡于虑 而后作 是造就人才的主观因素 d 课文善用排比 而且句式灵活 既增添了气势 也给人以美感 b 17 今天的社会安定繁荣 人民生活水平不断提高 孟子所说的 生于忧患 死于安乐 对我们来说还有什么现实意义 首先它提醒我们不要贪图安逸 要居安思危 其次 它激励着我们发愤图强 争取更大的发展 在当今社会 无论是发展到什么程度都要有竞争意识 忧患意识 对于个人来说 不思进取 贪图享乐意味着在竞争中处于失败之地 对于国家而言 落后就要挨打 外城 粮食 离开 通 叛 背叛 19 把下列语句翻译成现代汉语 1 城非不高也 池非不深也 城墙并不是不高 护城河并不是不深 2 多助之至 天下顺之 帮助他的人多到了极点 天下的人都会归顺他 20 本文中 孟子认为在决定战争胜负的三个因素中 最重要的因素是什么 人和 21 孟子 一书说服力极强 结合全文分析其语言特色 示例 运用对比和排比 增强语势 有说服力 整散结合 句式灵活 表达自由奔放 语势更加强烈 参考译文 有利于作战的天气 时令 比不上有利于作战的地理形势 有利于作战的地理形势 比不上作战中的人心所向 内部团结 比如一座 方圆三里的小城 只有方圆七里的外城 四面包围起来攻打它 却不能取胜 采用四面包围的方式攻城 一定是得到有利于作战的天气 时令了 可是不能取胜 这是因为有利于作战的天气 时令比不上有利于作战的地理形势呀 城墙并不是不高啊 护城河并不是不深呀 武器装备也并不是不精良 粮食供给也并不是不充足啊 但是 守城一方还是弃城而逃 这是因为作战的地理形势 再好 也比不上人心所向 内部团结啊 所以说 使人民定居下来而不迁到别的地方去 不能靠划定的边疆的界限 巩固国防不能靠山河的险要 震慑天下不能靠武力的强大 能行 仁政 的君王 帮助支持他的人就多 不施行 仁政 的君主 支持帮助他的人就少 支持帮助他的人少到了极点 连内外亲属也会背叛他 支持帮助他的人多到了极点 天下所有人都会归顺他 凭着天下人都归顺他的条件 去攻打那连亲属都反对背叛的君王 所以 君子要么不战斗 如果 战斗就一定会取得胜利 22 被尊称为 圣人 亚圣 的孔子 孟子对中国可谓影响深远 他们超人的智慧 深邃的思想甚至远及欧洲 让我们与 寻找先贤 小组一同走近圣人 品评儒家经典 活动一 有同学在活动中拟出了上联 请你根据相关内容完成下联 上联 李杜诗歌千古吟唱下联 孔孟思想万世流芳 活动二 孔孟的思想精髓已成为我们民族宝贵的精神财富 中央电视台 百家讲坛 栏目中 北师大教授于丹用自己的人生感悟品 论语 写出 于丹论语心得 请你也仿照其形式 谈谈你对 论语 和 孟子 中某一名句的认识与体会 名句 己所不欲 勿施于人 论语 于丹心语 宽容一点 给自己留下一片海阔天空 名句 心语 名句 心语 岁寒 然后知松柏之后凋也 论语 沧海横流 方显英雄本色 要勇敢地在挑战困难中完善 提升自我 生于忧患 死于安乐 孟子 历经风雨 长成大树 历经磨难 造就英才 活动三 论语 孟子 是儒家经典 其中有不少语句已经成为成语 至今仍活跃在现代汉语中 同学们搜集了许多成语 把它编成了一