识别石湾陶瓷的方法.doc

识别石湾陶瓷的方法1、看：陶瓷的瓷质，产品的器型和一个整体的效果。如产品的平整性，陶瓷的质地，是否有裂痕和变形。2、听：用手轻轻地敲打，听听发出来有无干脆利落的声音；3、摸：根据体积感觉下其重量，是否压得紧，如果是空心的，用手摸其内部感觉下是不是手工印制的；如何给客户送礼送礼是中国几千年来礼仪之邦的一种文化，流传至今日，送礼的文化更是达到一定的境界，更可以说是一种艺术。如何给客户送礼？怎么送礼才是最合适的呢？送什么礼品好！这是在交际中老生常谈的问题，在这里博雅陶品给各位送礼朋友推荐陶瓷工艺品，那么有朋友会问了，什么是陶瓷工艺品？陶瓷工艺品的特点是什么？在之前的陶瓷工艺品的特点和类别、如何选购陶瓷工艺品有详细分析过，那么我们现在来了解下陶瓷工艺品：一、陶瓷工艺品分为几种类型：1、实用型：陶瓷花盆、陶瓷杯、陶瓷笔筒、陶瓷首饰, 陶瓷饰品,陶瓷酒瓶等陶瓷实用礼品，了解客户爱好、性格，投其所好。客户比较容易接受，可以慢慢建立良好关系。2、摆设型：陶塑人物、陶瓷动物、陶瓷器皿、招财牛（类似的有兔、羊什么的吉祥物）、“水晶摆设”等。 此类多用于初始接触阶段，给客户有好的感觉，并且具有一定的收藏价值，而且做为摆设也是广告宣传和一定的收藏价值，不但区别于一般礼品的平凡，具有一定的特色和收藏价值，是是商务礼品的首选。3、纪念型：亚运礼品 、佛山剪纸-舞狮、石湾公仔 （黄飞鸿、李小龙）等地方性特色礼品和民族性特色礼品，是赠送贵宾礼品的首选。二、送陶瓷工艺品礼品的方式： 1、直接带去客户公司送给本人，因陶瓷工艺品地方特色和收藏意义大，不会因为送礼而造成尴尬的气氛；2、交给秘书或前台代转，最好是使用锦盒进行包装（当然包装一定注意，便于礼品的收藏）。 3、目前物流比较方便，没有任何区域的限制，可以采用物流和快递方式进行赠送；4、约客户出来坐坐，同时送上。 5、交与客户关系亲密且放心的第三者代送这几种方式根据礼品价值大小、人物级别、事情关键程度综合考虑，搭配使用，没有很标准的做法，总之一个原则：客户收取的方便（换位思考很重要）。还要记着，不是自己当面送的话，事后一定要打个电话明示或暗示此事情！石湾公仔的起源石湾公仔发源于广府建筑飞檐瓦脊上的小件造型陶器，后来成为广被把玩的岭南特色工艺品，多放置在假山、盆景中作为摆设。唐宋年间即大量出口日本和东南亚，明代之后进入鼎盛期，出现陶塑人陶塑人物、陶塑动物 、陶瓷器皿、园林陶艺及微塑五大分支。石湾公仔多以人物形象为主，人物雕塑是石湾陶艺中最常见、产量最大的品种。除了各种历史、神话传说和小说戏剧人物，还有渔樵耕读等生活的题材，这使得石湾陶成为人们乐于收藏的艺术品种。 各种人物造型，背后总有一些广为流传的故事。在欣赏、把玩这些石湾公仔的时候，无形中也增添了收藏的乐趣。此外，鸟兽鱼虫也是石湾公仔中较常见的品种，题材分现实和传说两大类，比如说现实生活存在的马、牛、羊等，传说里的龙、凤、饕餮、麒麟等，这些都极富传统文化气息。 “石湾公仔”以其色彩斑澜、古朴高雅、品类齐全、别具神韵而独树一帜，长期以来广受海内外人士的喜爱，千百年来历久不衰，在我国陶瓷艺术史上，占有一席重要的位置。时至今日，在改革开放的大潮中，古老的石湾艺术陶，正焕发出新的青春，在继承优良传统的基础上，出现了百花齐放，人才辈出，积极创新的局面，“石湾公仔”多次荣获国内、外的最高奖项，被国内外的美术馆、博物馆争相收藏。石湾公仔的发展历史在石湾公仔的发展中介绍了石湾公仔的起源，下面我们来介绍下石湾公仔的发展历史。话说佛山石湾公仔的出现是由来已久的，被称为佛山历史上光彩夺目的“五朵金花”之一，是珠江三角洲民间艺术的摇篮，广东通志也有“石湾缸瓦甲天下”之谚。有科学依据的石湾陶业产生的时期应为唐宋时期，而石湾陶业的大发展是在明清。据石湾陶业考载，石湾陶业全盛时期，共有陶窑107座，容纳工人6万余人。屈大均广东新语载：“石湾之陶遍二广，旁及海外之国。”足见当时石湾陶器的鼎盛局面。 石湾艺术陶器属以出口为主的地方性工艺品，数百年来在国外享有盛誉，被称之为“石湾公仔”，是我国陶瓷史上的一支奇葩，有“石湾瓦、甲天下”之美誉。“南海之石湾善陶，凡广州陶器皆出石湾”（清代屈大均广东新语），所产日用艺术陶器“备极工巧，通行二广”（范端昂粤中见闻），而且从唐宋开始就远销日本、东南亚以至世界各地。当时广州一带的水运交通中心已由南海官窑转至佛山，石湾的产品一经烧成，立即装船出发，沿着“海上丝绸之路”，经香港，绕海南，抵越南、泰国等东南亚诸国，以至世界各地。据全唐文、宋史等记载，唐代在广州设立“市舶使”，宋代在广州设立“市舶司”，同时佛山也设立了“市舶务”，专门管理对外贸易事务。朱或的萍洲可谈记载了北宋广州商船出口情况：“舶船深阔各四十丈，商人分占贮货，人得数尺许，下贮货物，夜卧其上。货多陶器，大小相套，无少隙地。”北宋时期各地窑均烧瓷器，唯石湾大量烧陶，这里所指的“货多陶器，大小相套，无少隙地”指的即为石湾陶器，可见其外销数量之多。唐宋时期，随着对外贸易的发展，石湾逐步成为具相当规模的日用陶生产基地，产品远销海内外，此时其艺术陶的生产已体现出在吸收北宋名窑色釉基础上创造石湾陶艺语言的特点。明代以后石湾艺术陶的生产进入鼎盛时期，产品种类繁多，并逐步分支为陶塑人物、陶塑动物、器皿造型、园林陶艺及微塑五大类，成为独具岭南特色的艺术陶生产基地。 到了明代永历、宣德年间，郑和带领巨大的船队，在近三十年的时间内，七次下西洋，走遍了亚洲、非洲30多个国家和地区，更大大促进了中国与世界的交流，石湾公仔也随之更多地流向海外。清代屈大均的广东新语记载：“石湾之陶遍二广，旁及海外”；清代光绪年间的抄本南海乡土志矿物制造记载：“年中贸易过百万，为工业一大宗。”近年来在阿拉伯半岛阿曼索哈地区出土的明代石湾杂色釉骑狮人物像和黑釉三足炉，便印证着石湾公仔远征海外的足迹。周达观在真腊风土记中描述当地人民“盛饭用中国瓦盘饮酒用瓦钵”，即是石湾公仔当时在海外各国人民生活所起作用的真实写照。 新中国成立后，石湾陶塑全面发展，首先老一辈陶瓷艺人如区乾、刘传等人以传、帮、带的方式培养了大批人才，加之上级文化部门选派了一批有美术专长的干部到石湾，如高永坚、谭畅、庄稼、曾良等人，他们为拯救石湾陶瓷艺术，继承遗产、抢救遗产，作出卓越的贡献；第二，石湾陶艺家注重艺术理论的学习和创作经验的总结，注重用理论和一定的艺术观念来指导自己的艺术实践；第三，他们既进行现代陶艺探索，创作了大量具有现代审美趣味的作品，又坚持延续石湾传统的制陶文化，创作出大量富有传统地方特色的作品。 石湾公仔在经历了唐宋两代的成长壮大阶段和明清时期的成熟发展阶段后，至建国前已成为一个相当成熟的行业。当时石湾陶业行会已细分为26行，各行均有自己的地域进行生产，石湾镇沿东平河一带以行业聚集划分为三源，其中上源南风古灶一带为缸行，中源日用一厂一带为横耳行，下源石湾美术陶瓷厂一带为古玩行，其中古玩行（石湾公仔）成为石湾的代表性产品。建国后，石湾美术陶瓷厂成立并集中了全石湾所有“古玩行”从业人员，于是，此后的三十年中“石湾公仔”的创作和生产一直是只此一家，别无分号。这种情况一直到80年代末期因一些个体陶艺企业的出现才有所改变，但美陶公司仍然占据着“石湾公仔”行业的主导地位，而美陶公司艺术品的生产，亦决定着“石湾公仔”创作发展方向。在这个时期里，石湾陶艺进入了一个群星灿烂的全盛时代，先后出现了九位中国工艺美术大师、两位中国陶瓷艺术大师和八位广东省工艺美术大师，石湾陶艺的代表人物刘传，更是与天津的“泥人张”并称中国陶艺界的“南刘北张”。这么多大师的出现，极大地促进了石湾陶艺的发展，使“石湾公仔”成为收藏家们争相抢购的对象。有人称石湾公仔题材“堪称为一部浓缩的中国民俗文化百科全书”。石湾公仔艺术经历了千百年的沉淀，具有很高的历史价值、科学价值和艺术价值，被誉为东方艺术明珠，在中国陶瓷艺术史上有着不可替代的作用。2006年，石湾公仔技艺等6个项目入选第一批国家非物质文化遗产名录，石湾公仔技艺等8个项目入选广东省第一批非物质文化遗产名录。此外，佛山石湾还获得“中国陶瓷名镇”、“陶艺文化之乡”、“民族民间艺术之乡”、“陶瓷名镇”等众多殊荣。 石湾公仔艺术和陶瓷工艺品艺术是在日用陶器的基础上发展起来的，最早可追溯到新石器时代，从石湾东汉墓出土的陶塑可见其雏形。石湾公仔艺术有人物陶塑、动物陶塑、器皿、微塑、瓦脊陶塑五大类，其中以人物造型为代表。石湾公仔善于吸收各种文化艺术的精华，形神兼备，高度写实与适度夸张相结合，生活性与艺术性兼而有之，地方风格鲜明独特。 石湾公仔分三行，有人称之为“三绝”，即：瓦脊公仔（演变为目前创作者最多的桌面人物公仔）、动物碌胎毛技法、山公（微塑公仔）。虽然石湾公仔只是民间工艺品，隶属民窑的产物，名气比不上景德镇官窑烧出来的瓷器，但是浓浓的岭南地域特色就是它的精髓之处。 石湾公仔的第一特色是造型生动传神，无论人物、动物或器皿，都致力于典型化的塑造，各种造型风格独具，较少雷同，达到“百物百形，千人千面”的艺术境界。第二特色为胎壁厚釉层厚，目前釉色达近百种，这些釉色为石湾公仔艺术增添了丰富的艺术美感。技法多样性为石湾公仔的第三特色，这里分成型技法、造型技法、产品的施釉技术等多种不同层面的创作方法，这里有传统的继承延续，而创新的部分为石湾公仔的发展注入了新的活力。 石湾公仔强烈的人文性，引发了海外人士的极大兴趣。十七、八世纪时期，荷兰人和英国东印度公司大量购买石湾公仔运抵欧洲，为英国伦敦维多利亚阿鲁拔博物馆、德国艺术及工艺博物馆、丹麦国立美术馆等收藏。英国的猷莫科波拉斯、德国的柯道柏林、澳门葡籍人士文度士等个人收藏家也收藏了大量石湾公仔，而美国人施钦仁不仅收藏了四百多件石湾公仔，还把这种爱好传给了女儿施丽姬。对石湾公仔的爱好，使海外的收藏家们出版大量研究论文，施丽姬的博士论文就是石湾陶器研究。如何收藏石湾公仔近年，佛山陶瓷工艺品越来越得到收藏者的喜爱，被越来多的爱好者的追捧。特别是石湾公仔的盛行，已经成为不同年龄爱好者的疯狂喜好。当然也经常有客户朋友问道应该如何收藏石湾公仔呢？收藏石湾公仔应注意哪些因素？ 博雅陶瓷工艺品在之前已经介绍过石湾公仔是什么？首先我们来介绍一下石湾公仔的由来，石湾公仔的产生可追溯到新石器时代晚期，唐宋时期，随着对外贸易的发展，石湾公仔就开始远销日本、东南亚以及世界各地；明代以后石湾公仔的生产进入鼎盛期，产品种类繁多，逐步分支为陶塑人物、陶塑动物、器皿造型、园林陶艺及微塑五大类。数百年来，石湾公仔在国内外享有盛誉，成为独具岭南特色的工艺品。 陶瓷工艺品分为原作、限量品、精品、普通品，收藏者究竟买哪一种好呢？著名的陶艺家大师介绍，原作只有一件，从创作到制作完成都由工艺师全程负责。限量品是在原作的基础上，以模具复制出来，最后由工艺师把关，数量一般数十至过百不等。若没有注明数量多少，则只能算是精品。精品是由于作品供不应求，由工艺师授权，经流水线注浆倒模生产的工艺品，胎体较薄，只有5毫米左右，行内人一眼就能看出，也称为“注浆品”。原作、限量品都有作者的亲笔签名、印章和收藏证书等“身份证明”。普通品无签名无证书，偶有印章，仅具欣赏价值。如已故的中国工艺美术师庄稼的丝绸之路（普通品）标价才2500元，原作至少需数十万元。 国内收藏界过去一直认为：石湾公仔多以地方题材为主，且属于民间艺术品，故同级作品拍卖价只及景德等瓷器的1/5。广东陶瓷协会会长陈衡表示，作为传统官窑景德瓷侧重色彩，而石湾瓷器偏重色釉。近年来，石湾为适应市场的喜好，已作出一定的调整，市场上接受程度也不断提高。石湾公仔一改以前神佛、李白等传统造型，题材更贴近现实生活，民间习俗、动物、植物等乡土气息浓重的作品不断涌现，逐渐成为当前主流收藏品种。 一般对于石湾公仔的收藏者来说，首选作品题材，次选作者名气。独特、创新的题材往往成为升值空间的关键；同时，也受到作者的特长、师承、创作背景等因素影响。另外，存世只有一件原作，相对升值空间较大，但经过创造者本人修改后的限量精品也不能忽视。尤其中青年工艺师的技艺精湛，与老一辈的国家级大师差距不大，又正处于创作高潮期，但知名度不足，作品价格仍在低谷，更值得收藏。石湾公仔的制作工艺流程石湾公仔是什么?博雅陶瓷工艺品在之前的工艺品知识里有介绍过，石湾公仔俗称“石湾陶塑”，早有“景德瓷、石湾陶”的说法，其中的陶就是指“石湾公仔”。石湾制陶已有5000多年历史，发展于唐宋，极盛于明清，民国后更是有了质的飞跃，特别是艺术陶塑人物趋向成熟，在吸取各方面文化艺术的基础上，逐渐形成了“胎釉深厚朴实，造型生动传神，取材丰富广泛，技法多姿多彩”的艺术风格而誉满天下。 在石湾陶塑艺术发展的历史中，产生了无数的能工巧匠和众多的艺术大师，如：刘传、庄稼、刘泽棉、梅文鼎、廖洪标、曾良、黄松坚，他们的作品早已被国内外的博物馆及藏家竞收藏，并步入了中国及世界陶瓷艺术的大雅之堂博雅陶瓷工艺品在前面详细介绍过石湾公仔的制作、如何识别“石湾公仔”的真假、石湾公仔介绍和发展，那么石湾公仔的制作工艺流程是什么呢？下面来简单介绍一下：1.设计构思：创作人员构思并创作出作品原件。2.制模：把石膏涂在作品原件上，待其凝固后制成石膏模，石膏模可重复使用多次。3.注浆成型：把泥浆注入石膏模内，因石膏具吸水性，因此靠近石膏的部分泥浆会在二十至四十分钟内凝固并成型。4.修坯：工艺品是分几部分成型的，修坯的工作就是按原作风貌把它们安装修整成一件完整的工艺品。5.上釉：修坯完毕并经干燥后，可根据工艺品的具体情况在其表面涂上一层颜色各异的釉彩。6.煅烧：将工艺品置入窑内，用1250度的高温经11个小时左右的煅烧，出窑后即为成品。佛山石湾公仔大师介绍(一)刘传（19162000年）祖籍南海，1916年生于石湾。1979年被评为“中国工艺美术大师”。 刘传少贫，12岁在石湾当童工，在繁重的劳作之余“窥师”苦学陶艺创作，18岁时以处女作张飞崭露锋芒。他努力继承发扬民国时期陶塑艺人潘玉书流畅浑厚的艺术特色，又认真地从社会生中观察提炼艺术形象，为我所用；并善于抓住故事典型情艺，以塑造人物的典型性格，逐步形成自己鲜明的艺术特色。其作品造型洗炼精致，形神兼备，衣纹流畅飘逸。刘传热心培养陶艺新人，循循善诱，诲人不倦，他亲自传艺的高徒庄稼、刘泽棉、廖洪标都成为新中国第一代陶艺大师。刘传带领石湾传统陶艺从民间工艺登上了艺术殿堂，不愧为20世纪石湾陶艺承前启后的一代宗师。刘泽棉祖籍广东顺德，1937年生于石湾的陶艺世家，是刘胜记第四代传人。中国工艺美术大师、中国陶瓷艺术大师、高级工艺美术师，全国总工会“五一”劳动奖章获得者，享受政府特殊津贴，现聘为新美陶公司艺术顾问。陶塑技艺承传石湾传统，师承叔公刘佐潮与刘传师傅等名家。五十年代选送中央工艺美术学院进修，其后更得游历国内外观摩学习，融汇中外，博取众长，自成一家。陶塑题材广泛，尤擅仙佛罗汉、历史人物、现代人物，塑造伟人形象，尤受推崇。作品风格细腻逼真，雄健大气，形神俱备，具有浓厚的石湾传统特色。庄稼（19312006年）中国工艺美术大师，广东普宁人,1931年生，曾任中国工艺美术学会民间工艺美术专业委员会委员、中国工艺美术学会雕塑研究会副会长、佛山市工艺美术学会名誉会长。庄稼的作品以人物为主，技艺娴熟，取材广泛，作品寓意深长，善于仕女、文人的形象塑造，有鲜明的艺术个性，以人物典雅传神、衣纹流畅、结构严谨，为其个人艺术特色。许多作品曾获得国家级和省市的各种奖项，并被中国美术馆、中国工艺美术馆、国家和省博物馆收藏。黄松坚1940年生于广东东莞，1959年加入石湾美术陶瓷厂，并进入石湾美术陶瓷学校学习。1961年毕业后一直从事陶塑人物创作。曾任公司创作室副主任，现任公司艺术顾问。黄松坚走自学成材之路，勤耕博取，承前拓新，经不断磨练，先后晋升为高级工艺美术师、中国工艺美术大师、中国陶瓷艺术大师、广东省非物质文化遗产石湾陶塑技艺代表性传承人。刘炳祖籍广东顺德，1937年生于石湾的陶艺世家，是刘胜记第四代传人。自幼热爱陶艺， 1959年开始从事陶艺创作，1960年赴广州美术学院进修，1978年后深入研究刘佐朝艺术风格的同时吸收多种艺术营养，逐步形成自己的艺术特色，作品取材广泛新颖、高雅朴实、生动传神，曾在广州、香港等地举办陶塑作品联展。礼佛罗汉。华佗五禽戏，小禅师等作品在全国、省市评比中获得多项一等奖。石湾公仔大师（二）封伟民：1964年出生，广东石湾人，广东省陶瓷艺术大师。封伟民向陶塑大师学习传统技艺，在创作上追求各种表现手法，勇于探索新路。他大量吸收绘画元素，融入陶塑创作中，使所塑造的形象充满生气。作品洋溢传统与现代、古拙与清新、趣味与严肃，能以小见大，体现大雕塑的感觉，雄浑质朴，具张力，并大胆地对整体外形进行概括处理，成功地将石湾小型陶塑变成大气的雕塑感强烈的新型陶塑，大大增强了陶塑形体的表现力度。适度张扬的造型结合粗犷的陶土，使其作品充满活力、质感和力度感，更具装饰性和可观性。作品屡获国家、省级专业展览金奖或银奖，被多家艺术机构和个人收藏。代表作品有雄霸天下、五虎将、普贤菩萨、巢父等。1960年出生，广东石湾人，广东省工艺美术大师，高级工艺美术师。 霍培英师从已故省工艺美术大师刘国成学习微塑艺术创作，刻苦钻研石湾山公陶瓷微塑的传统精华，善于将大自然的景物浓缩，并运用中国画的技法，把意境融入微塑盆景创作中，作品常带有情节性，被誉为“无声的诗、立体的画”。霍培英独立创作了1米多长的大型微塑盆景梁山泊，完整演绎水浒传108位好汉，人物之多、画面之大是石湾微塑史上首创。曾赴日本参加大中国展，并即席献艺，作品获国家、省、市各项奖项，在多家媒体发表与报道。代表作品有庭院晚趣小园春色春江水暖梁山泊等。排名不分先后，以上资料博雅陶瓷工艺品整理于网络.黄志伟：1966年生，广东东莞人，1983年起于佛山石湾从事陶艺和研究，