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文档简介
【创新设计】2013-2014高中语文 专题三 文明的对话专题测试 苏教版必修3 (时间:100分钟分值:120分)一、基础知识(每小题3分,共15分)1下列各组词语中,加点字的读音全都正确的一项是)a媲美(p)印(lo)褒贬(bo) 羹冷炙(zh)b威慑(sh) 淀(din)赋予(y) 史可稽(j)c脂肪(zh) 饪(rn)脑髓(su) 魂归宿(s)d冠冕(un) 讦(ji)暴戾(l) 弃偏见(bn)解析a项褒bo;b项予y;c项脂zh。答案d2下列各项中没有错别字的一组是()a构筑尺犊氛围象征主义b孕育惰性眩耀勃然大怒c含糊传道隔阂消声匿迹d发轫蜕变克隆泾渭分明解析a项尺牍;b项炫耀;c项销声匿迹。答案d3依次填入下列各句横线处的词语,恰当的一组是()麦当劳虽然在北京也受到了热烈的欢迎,但其中被_的意义与其美国祖源地却有很大的不同。低收入者的_光顾,不会因此露穷。如_不同年龄层的人当店员,而让年龄稍长的店员负责接待工作。a赋予偶然雇用 b付与偶尔雇佣c赋予偶尔雇用 d付与偶然雇佣解析赋予:交给(重大任务、使命等),赋予者应是尊长高贵的一方,如“人民、宪法、历史”等 。付与:交给,所给的对象多是一般人或具体事物,也是钱款和具体物品。偶然:事理上不一定要发生而发生的,超出一般规律的;偶尔。偶尔:间或;有时候;属性词,偶然发生的事。雇用:出钱让人为自己做事。雇佣:用货币购买劳动力。答案c4下列句子中加点的成语使用有误的一项是()a在葡萄酒高端产品消费中,购买者并不一定是饮用者,很大部分不是出于礼尚往来的需要,而是送给其他有地位和身份的群体的。b装修也是一门很专业的学问,外表的冠冕堂皇未必就不会出现有害因素,如甲醛超标。c俄民航总局给他发了一些购物赠券,他们一家就靠机场售货亭施舍给他们的残羹冷炙勉强地填饱肚子。d改革开放后,我们国家一改过去闭关自守的政策, 既引进外资又展开自我经营,逐步融入世界经济体系。解析b项中“冠冕堂皇”与前面的“外表”重复。答案b5下列句子中,没有语病的一句是()a高速公路上交通事故的主要原因是司机违反交通规则或操作不当造成的,交通部门要加强安全宣传,提高司机的安全意识。b在“人类非物质文化遗产保护行动”中,中国民间文艺家协会确定将抢救民间木版年画列为民间文化遗产抢救工程之一。c崇安髭蟾是武夷山区特有的两栖类珍稀动物,生活在海拔一千米左右的高山溪水中,最初因五十年前在崇安发现而得名。d食醋富有氨基酸、钙、磷、铁和维生素b等成分,因此具有美容功效,皮肤吸收之后,可改善营养缺乏,促使皮肤美白细腻。解析a项句式杂糅,“主要原因是”和“是造成的”两个句子杂糅到了一起,保留一个即可。c项重复赘余,“最初”这个词在这里赘余,应去掉。d项成分残缺,“改善”没有宾语,应在“缺乏”后加“的症状”。答案b二、阅读鉴赏(49分)(一)阅读下文,完成68题。(每小题3分,共9分)中国饮食文化蕴涵生存之道英国剑桥大学汉学教授胡司德在他本周出版的新书中指出,中国的饮食文化蕴涵生存之道。他向记者披露了这份“隐藏的食谱”。经过研究中国古代史的文字记载,他探讨了中国丰富的烹饪文化对古代和当代社会、政治与文化的重要性。据胡司德研究显示,许多为中国历代君主出谋划策的大臣、谋士和谏言者都是厨师或屠夫出身。他说:“厨师、屠夫和侍应这类职业将一些塑造领导力所需的才能具体化了。比如,为了不让任何一种味道太重而盖过另一种,所有烹饪调料都应该同比放入,这恰恰体现了我们常常所说的和谐、公正和平等。此外,切肉时等量下刀和送菜时恰当分配也表达了秩序和规范的观念。”商朝的开国大臣伊尹是有史书记载以来中国历史上的第一位贤佐。他本是一位烹饪技术高超的御厨,但有一段时间,给商汤王做的饭总是太淡或太咸。问及此事,他在解释时借机阐述了自己的治国主张:“做菜既不能太咸,也不能太淡,要调好作料才行。治国如同做菜,既不能操之过急,也不能松弛懈怠,只有恰到好处,才能把事情办好。”自此他得到了提拔重用。胡教授以伊尹为例,讲述了他是如何从一代名厨成为一朝贤相,并以自己的厨艺启发商汤王执政的。与许多西方人不同,胡教授对中国饭局酒桌上的“哲学”十分了解,他说:“许多正式的晚餐或宴会,它的重点并不是吃饭或消费本身,而是以互动交流、了解对方、交换意见或介绍彼此为主”,“在中国,餐桌上座位的安排要体现宾客的身份地位;夹菜的时候也要按尊卑分先后顺序,无论是敬酒还是回敬,都要遵循来宾的贵贱等级;此外,贵宾与普通客人使用的餐具器皿也会有所不同”。胡教授介绍说,中国古代的宴会同样也是个社交场所,人们在用餐之余互相交换诗作、文章和乐谱。中国的饭局让这位英国教授不由地联想到剑桥大学的正式高桌晚宴,他认为这和中国的宴会很相像:“在当代社会里,如果你想与人沟通交流,最好的方式通常都是邀请他们吃饭。在餐桌上,礼非常重要。在宴会中表现是否得体代表一个人是否有修养。带学生们参加这类正式晚宴,本身也是一种教育方式。”“食不言,寝不语”是中国家喻户晓的一句古训,而儒家学派创始人孔子“食不厌精”、粗茶淡饭的饮食哲学给胡教授留下了深刻的印象。他说:“我自己也喜爱粗茶淡饭,因为粗茶淡饭本身就体现了中国圣贤的理念,不暴饮暴食也体现了节制有度的概念”,“此外,中国的大思想家孔子是根据政治环境而调整自己的饮食结构的。他在重要的官方场合,十分懂得把握饮酒分寸。虽然在宫廷中常常需要出席各类酒宴,但孔子从未让自己喝醉过”。胡教授还相信,从食物中摄取的营养会影响一个人的道德品性。他表示:“有很多医学史书记载,未出生的胎儿会受到母亲饮食习惯的影响。这就是中国人现在也在提倡的胎教。”6下列有关“中国饮食文化蕴涵生存之道”观点的表述不正确的一项是()a英国剑桥大学汉学教授胡司德在他的新书中指出中国的饮食文化中蕴涵着生存之道,并将这种生存之道生动地比喻为“隐藏的食谱”。b中国丰富的烹饪文化对古代和当代社会、政治与文化十分重要。许多为中国历代君主出谋划策的大臣、谋士和谏言者都是厨师或屠夫出身。c宴会上的重点并不是吃饭或消费本身,而是以互动交流、了解对方、交换意见或介绍彼此为主,体现了一种酒桌上的“哲学”。d“有很多医学史书记载,未出生的胎儿会受到母亲饮食习惯的影响”。胡教授相信这种影响包括对道德品性的影响。解析“宴会”应为“许多正式的晚餐或宴会”。答案c7下列表述,不符合原文意思的一项是 ()a所有烹饪调料都应该同比放入、切肉时等量下刀和送菜时恰当分配等做法能具体体现和谐、公正、平等、秩序和规范的观念。b商朝的开国大臣伊尹本是一位烹饪技术高超的御厨,他借做菜的道理阐述了自己的治国主张,自此他得到了提拔重用,成为一朝贤相。c在餐桌上,“礼”非常重要,在宴会中表现是否得体代表一个人是否有修养。胡司德认为在这些方面剑桥大学的正式高桌晚宴和中国的宴会很相像。d孔子“食不言,寝不语”“食不厌精”、粗茶淡饭、不暴饮暴食的饮食习惯都能够体现中国的饮食哲学,胡教授也喜欢这样做。解析作者只说“自己也喜爱粗茶淡饭”、“不暴饮暴食”,其他没有根据。答案d8下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()a有一段时间大臣伊尹总是有意把商汤王的饭做得太淡或太咸,目的是引发商汤的置疑,借此机会启发商汤王执政。b在中国,餐桌上座位的安排、夹菜的先后顺序、敬酒和回敬的规则、使用的餐具器皿,都与来宾的贵贱有关,胡教授对此不以为然,认为这都体现了严格等级观念。c中国古代的宴会上,人们在用餐之余互相交换诗作、文章和乐谱,体现了中国饭局的社会交往功能。d孔子能根据政治环境调整自己的饮食结构,在重要的官方场合十分懂得把握饮酒分寸,在宫廷酒宴中从未让自己喝醉过,是圣贤理念的体现。解析“不以为然”错,胡教授无此意。答案b (二)阅读下面的文字,完成912题。(24分)有墙薜荔在滋润的水乡小镇上行走,目的是很模糊的。这种没有目的的行走,使人步履徐缓,包括心绪。镇上的人行脚也是这样,轻而缓,那些急冲冲的步调,一眼便知受着时间的限制,欣赏必须抓紧。实际上,在他们奔向另一个景点的过程中,一些很值得品味的外延被忽视了。这时,我看到了一堵过去的墙。墙体爬满了薜荔。薜荔是我小时候在草莽风格的家园里常见的木本植物。它的旺盛和坚韧,吸附于墙上很难分离。它的果实从茎上拗断时,溢出如乳一般的白色汁液,研磨成团黏稠无比。在屈赋里,薜荔表示了清高和芳洁;更多的诗文,薜荔则是一种荒凉破败、前尘旧梦的意象。有许多场景,要以特定的意义展示,营造氛围,薜荔是很有代表性的一种。无数的墙,这是我们每一日目光都在触及的。我们的目光受阻,就是遇到了墙体。再简单的墙体,对于目光都是障碍。也许,就在墙的里边,许多秘密正在滋生着、储存着,等待释放。而墙外,一无所知。好几个黄昏,我从墙边过,回家。我判断出没有哪一面墙是洁净的。许多的政策靠固定的墙体传播,在雪白的墙体上挥动油漆刷子。大红的政策文字的空隙,就是许多微型广告,粘上去就揭不下来。现在的城市墙面,就是这般展开的,承载了太多的教化和引导,其中就包括了虚假的承诺、骗子的谋略。它们具有煽动性的语言,在墙边闲站时刻,足以嗅出这个城市正在为生存激烈地竞争着。城市里高大的墙可以成为牢固的护卫,不过我要说,一点也没有什么欣赏价值。除了上边说的那些人工行为之外,看不到时光停滞或走动的迹象。这使许多墙内人生,遮蔽得严严实实。我一直保留着对女墙的兴趣。显然是村里人钱囊空缺,多年来一直放任着风雨侵入。人走过去,矮的稍稍踮起脚尖,可以看到里边的动静。乡间,许多秘密就是这样泄露出来。总是有些举动让邻人偷窥,谈笑中脱口而出。乡间对于秘密的保守仍处于孩童状态,许多事就是明摆着的,毋须在意,笑笑了事。这也是睦邻的基础许多的篱墙、土墙,风雨中稀疏了,残缺了,不见主人行动;有些墙修高了,秘密被严实地保护着,疏远了邻里,疏远了与质朴相随的情调。和城里不长一根草的高墙相比,这堵墙被薜荔持抱不放,肯定是有缘由的周边的湿气,墙体的粗粝,以及墙内人家的长年未归,都纵容了薜荔家族的疯狂攀爬。不管是密雨斜侵还是骄日高照,四季更迭无损于它的顽固和青绿。庭院在无主人的状态下悄悄生变,这使好事者途经时好奇地贴着开裂的门缝,窥视天井里杂草摇曳着枯黄,落叶被雨水浸泡得失去本色;虔诚的香案上尘泥积满,梁上燕雀营巢,队进队出。作为庭院的门面,墙体率先表达了时光的推移,薜荔长了这么多,钢筋铁爪一般勾连,主人怕是不回来了。许多的墙正在材料的使用上下功夫,甚至就是一面巨大的玻璃,反射的光线,让人炫目迷乱。材料越来越考究的结果是,除了空中的尘屑,其他生命难以附着于上。它的威严和冷漠,显示了一个机构的独立和庞大,在这样的墙体面前,只有众多锃亮的小轿车,一字儿摆开,才生出气派。遥远的薜荔墙下,很巧,每天黄昏,都有一些老者不约而同地来,丝竹管弦陈杂,南音吴曲相替什么样的环境都有与之相协调的成分再现,像古道西风里配着嶙峋的瘦马,汉苑秦陵上落下了霏霏暗雨,构成一幅无言的画图。如果不是一堵薜荔旧墙作为背景展开,难说这些弹唱有什么韵味,或者品位。恰恰因为和谐,素来苛求的听者,品头论足之声戛然而止,静静地欣赏吧。越来越少的人谈起薜荔了。许多荒凉地正在消失,它对于墙体的眷恋,是它逐渐走出我们视线的缘由随着旧墙的拆毁而消亡。若干年后,再来细读柳宗元的“密雨斜侵薜荔墙”,恐怕就要花费一番口舌了。在都市的后人眼里,作为野生木本植物,薜荔并不难懂;而墙,都市就是墙体隔离成的世界。只是,二者结合而成的词组,薜荔墙它所具有的苍凉、寂寞、感伤,尤其是二者持抱不放的关系,会有不少人为之惶惑,成为生存的现状中难以理解的部分。摘自俯仰之间,有改动9文章是围绕“薜荔墙”逐层开展的,请梳理作者的思路。(6分)答:_答案作者以旅途中的一堵“薜荔墙”为触发点(第段),首先通过联想分写“薜荔”与“墙”各自的特点(第段),然后回到眼前细致描述“薜荔墙”的特点(第段),最后对“薜荔墙”的消失表达慨叹之情(第段)。(答出3点即可)10文中第段描述了城市之墙与乡村女墙的特点,请分别加以概括。(4分)答:_答案(1)城市之墙:墙面都不洁净,透出激烈的竞争气氛;高大的墙可作牢固的防卫,但体现不出时光的迁移;遮掩着墙内人生的秘密。(2)乡村女墙:墙体低矮,泄露着墙内人生的秘密;墙体残缺,经历着岁月的风雨。11结合全文,回答下列问题。(6分)(1)第段说薜荔“旺盛”“坚韧”,为什么它却成为“一种荒凉破败、前尘旧梦的意象”?(3分)答:_(2)第段中描述玻璃墙的特点,有什么作用?(3分)答:_答案(1)薜荔的疯狂攀爬往往是因为墙内人家的长年未归或一去不返,它的茂盛率先表达出时光的推移,从而成为“一种荒凉破败、前尘旧梦的意象”。(2)这些描述表现出作者对玻璃墙的厌恶之情,反衬了薜荔墙作为背景与弹唱艺术的协调之美,从而抒发作者对薜荔墙的喜爱之情。12这篇散文意蕴丰富,给人以多方面的启迪。请结合作品,分别对下面的问题进行探究。(8分)(1)作者欣赏薜荔墙的主要原因是什么?对于它的消失,作者寄托了怎样的感情?(4分)答:_(2)这篇散文将“生存的现状”作为谈论薜荔墙的文化背景,请结合这一背景,谈谈这篇散文给你带来的启示。(围绕某一方面谈即可)(4分)答:_答案(1)因为薜荔墙是传统文化的象征,承载着古典文化的意蕴,是古典艺术存在的恰当背景。对于薜荔墙的消失,作者有一种伤感之情,并为后人不能理解“薜荔墙”感到遗憾和惋惜。(2)城市文明的蓬勃发展使人们逐渐远离了乡村自然的质朴之美,所以对自然要敬重并保护。现代文明的蓬勃发展使人们逐渐远离了传统与古典,也使传统与古典丧失了与之协调的环境,所以应当存放传统精华于当代。(三)诗歌鉴赏(10分)13阅读下面两首唐诗,然后回答问题。春夜闻笛李益寒山吹笛唤春归,迁客相看泪满衣。洞庭一夜无穷雁,不待天明尽北飞。瑶瑟怨温庭筠冰簟银床梦不成,碧天如水夜云轻。雁声远过潇湘去,十二楼中月自明。【注】 这首诗是诗人谪迁江南时的思归之作。这首诗写女子别离的悲怨。(1)瑶瑟怨中“十二楼中月自明”的“自”字很有感染力,请赏析。(5分)答:_(2)这两首诗都写到了大雁,请分析其各自的作用。(5分)答:_答案(1)孤居独处的离人面对明月,会勾起别离的情思、团圆的期盼,但月本无情,仍自顾自地照着。以一个“自”字写出月的无情,又以月的无情突出女主人公的孤寂、哀怨。(2)第一首诗中,作者借大雁春来北飞来反衬自己不能北归的哀怨。第二首诗中,作者用大雁的叫声来以有声写无声,渲染环境的清冷静寂。(四)名句名篇默写(6分)14补写出下列名篇名句中的空缺部分。(1)天行健,_。(周易)(2)地势坤,_。(周易)(3)知人者智,_。(老子)(4)己所不欲,_。(论语)(5)老吾老,_;幼吾幼,_。(孟子)答案(1)君子以自强不息(2)君子以厚德载物(3)自知者明(4)勿施于人(5)以及人之老以及人之幼三、语言表达(16分)15提取下面材料中的要点,整合成一个单句,解释“寒食节”。(不超过45字)(6分)寒食节是我国民间的一个节日。寒食节的时间是每年清明节的前一天。寒食节起源于晋文公悼念介子推一事。相传春秋时期,晋国介子推辅佐晋文公回国后,隐于山中,文公烧山逼他出来,介子推抱树烧死。文公为悼念他,禁止在他死的这一天生火煮食,以后相沿成俗,叫做寒食禁火。邺中记附录中有关于人们过寒食节不生烟火,只吃醴酪等冷食的记载。古诗“春城无处不飞花,寒食东风御柳
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