江苏省镇江市句容市九年级语文上学期期中试题 苏教版.doc

20132014学年度第一学期期中学情分析九 年 级 语 文 试 卷一、积累运用（23分）根据拼音、汉字写出相应的汉字或拼音。（2分）冬，它浓缩了一春一夏的欢乐与热情，抒写着一串串秋的盈盈豪情，它用你对大自然殷（ ）切的期待而凝结成亮丽剔（ ）透的六角形，洒向空kung（ ）的大地，预示着来年的喜xn（ ）。用课文原句填空。（8分）晓战随金鼓， 。（李白塞下曲）蒹葭苍苍， 。所谓伊人，在水一方。（蒹葭） ，春风不度玉门关。（王之涣凉州词）无言独上西楼，月如钩。 。（李煜相见欢）由“四面湖山归眼底，万家忧乐到心头”这副对联，你能想到范仲淹岳阳楼记中的两句话是 ， 。晏殊的浣溪沙中“ ， 。”将自然现象与人的感受巧妙结合，生发出值得玩味的情趣。名著阅读。（6分）根据水浒的叙述，梁山好汉议事的大厅，原来称“ ”，宋江任寨主后改为“ ”。高尔基的童年用第 人称的口吻，叙述了主人公在父亲去世后寄住在 家中的生活经历。骆驼祥子中的祥子是老舍笔下一个被侮辱、被损害的下层劳动者形象，他本是农民，进城后以 为生。虎妞是祥子的妻子，也是车厂主 的女儿。在下面三处划线句中，第句各有一处语病，第句标点符号有错，请找出并加以修改。（3分）2010年的最后一天，作家史铁生离我们而去。在史铁生作品中，让我能真正发现自己的灵魂。这样一位整天坐在轮椅上与病魔斗争的作家，他对生命的体悟是一般常人无法超越和企及的。我从他的作品中感受到生命的自强不息；感悟到灵魂深处的坚强；也学会为人宽容和豁达。史铁生的作品，就是打开我心灵深处的那把钥匙！第句修改： 第句修改： 第句标点符号：把 改为 。分析下图，提取主要信息，并用一句话概括北京水资源的现状。（4分）主要信息： 北京水资源现状： 二、阅读理解（47分）（一）阅读论诗，完成后面的题目。（4分）论 诗赵翼（清）李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。诗中“李杜”指谁， “风骚”在诗中的具体含义是什么？（2分） 流传万古的李杜诗篇至今无人可及，为什么诗人却说“至今已觉不新鲜”？（2分） （二）阅读下列文言文，完成试题。（14分）【甲】林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭,才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。此人一一 为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”【乙】上与群臣论止盗。或请重法以禁之。上哂之曰:“民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身,故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏,使民衣食有余,则自不为盗,安用重法邪？”自是数年之后,海内升平,路不拾遗,外户不闭,商旅野宿焉。解释下列加点字词（4分）（1）屋舍俨然 （ ） （2）阡陌交通 （ ）（3）或请重法以禁之（ ） （4）自是数年之后（ ）下列各句中“之”的用法不同于其它三项的是（2分）a问所从来，具答之 b民之所以为盗者c上哂之曰 d或请重法以禁之10翻译下面的句子（4分）（1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 （2）使民衣食有余,则自不为盗,安用重法邪？ 11桃花源是个美好境界，它之所以美好，用【乙】段里的话来说，起码是因为那里没有“ ”和“ ”。（2分）陶渊明虚构这个与黑暗现实社会相对立的美好境界，其目的是什么？（2分） （三）阅读下面的文章，完成小题。（12分）激发“到此一游”的文明耻感李浩燃埃及卢克索神庙有着3000多年历史的浮雕上，刻划着汉字“丁到此一游”。近日，有人在微博上贴出这样一幅刺目的照片，发布者“无地自容”的心情，也成为很多网友的一致感受。“没到过卢克索，就不算到过埃及。”神庙与汉字，两大文明竟以如此方式相遇，实在让人尴尬。不管是真心喜爱、跟风模仿还是年幼无知、出于炫耀，这种行为不仅污损了人类文明的瑰宝，也为中国游客添了一笔不良记录。相对大多数中国游客的有序有礼，少数人的不良表现更容易被放在公共外交的聚光灯下。不讲卫生、不遵守公共秩序、踩踏黄线、在飞机上争夺行李架空位因为这些行为，中国游客甚至在国外一家市场调研机构的调查中，名列“最差游客榜”第二名。当中国出境旅游人数从2000年的1000万人次快速增长至2012年的8300万人次，“每个人都是一部中国读本”，这句提醒更有特殊含义。“到此一游”的风波，理应成为反思文明素养的契机。面对刻字，现场中国游客莫不感觉羞愧，甚至连导游也赶紧走开。微博热议、媒体讨论中，惭愧、耻辱的情绪，谴责、反省的主调，也让人看到整个社会对文明素质的强烈吁求、一个国家文明意识的自我审思。当事孩子的父母也主动联系媒体，流下忏悔泪水，坦言“孩子犯错误，主要责任在大人，是我们监护不到位，平时教育做得不好”，公开道歉。未成年人犯错在所难免，应予以必要宽容并助其改正，但整个社会则应以此为镜、自我检视。的确，“到此一游”远涉重洋，也是国内不文明言行的不自觉“输出”。从被刻字弄得遍体鳞伤的长城，到赫然出现在故宫大水缸上的涂划，都是孩子耳濡目染的“活教材”。习惯了乱闯红灯，出了国可能也会“红绿色盲”；习惯了大声喧哗，在国外也难以主动调低音量。从这个角度说，文明习惯的养成不分海内外，文明素养的提升，更需要每个人的日常践行。有人说，最好的“到此一游”，是把旅途中所有的美好都刻在心上。而提升文明素养，也需在心上刻下这让人蒙羞的“到此一游”。在拥堵的公路上随意并道时，在地铁的长队里加塞插队时，在逃票成功洋洋得意时，在网络空间掐架骂娘时， ， ，这几个字就该闪动警示之光，提醒你触碰到了文明的红线。谨记“到此一游”激发的文明耻感，以此自戒自省，以此校言校行，整个社会的文明程度才能迈进一步。今日中国，吃饭穿衣已经不是问题，甚至海外奢侈品商店促销都会挂上汉语海报。然而，很多人也感觉，“两手满当当，心中空荡荡”。的确，现代化的过程中，怎能少了人的行为举止、思想意识的现代化？国务院会议倡导“健康文明旅游方式”，政府机构出台“文明行为指南”，这些都让人看到，在社会管理者那里，文明素养、人的素质，已越来越成为“发展的必修课”。同样是神庙，雅典阿波罗神庙的一块石板上，刻着这样的铭文：认识你自己。反思埃及神庙刻字事件，以此为契机省察自我文明素养，才能在国际交往中赢得尊敬，更让我们在文明复兴之路上“递进一层”。（选自2013.5.27人民日报）12作者在文中针对“到此一游”这类不文明现象，提出的核心观点是什么？（3分） 13第段中作者说 “每个人都是一部中国读本，这句提醒更有特殊含义。”“特殊含义”应该怎么理解？（4分） 14第段画线句子运用了什么论证方法？论证了什么观点？（3分） 15阅读第段根据上下文在横线处再补写两个事例，反思我们身边的不文明行为，并以此为镜，自戒自省。（2分） （四）阅读下面的文字，完成小题（17分）家乡的竹林阎受鹏故乡的竹子是一个庞大的家族，约有七八十中，毛竹是竹类里的老大哥。春天，毛竹最早献给人们味感极美的毛笋，冬日，朔风凛然，草木枯槁，山野萧索，而青枝翠叶的毛竹却在皑皑的白雪覆盖下的泥土里，悄悄地孕育着羊角大小的笋芽，这便是誉满江南的冬笋。采掘冬笋，要丰富的经验，要讲究技术，冬笋深深地躲在泥底，要找到它很不容易。记得小时候，一辈子伺候竹山的父亲去掏竹笋时常会带我上竹山，他选择笋芽早发的朝南向阳的暖坡去找。两眼就像扫雷的仪器，仔细地搜索着地面，他顺着略微胖起、周围有几条丝带状裂纹的泥土故乡竹民叫“爆”，小心翼翼地用锄头刨，一层层挖下去，便引来我的一阵惊呼：“哇，笋！笋！”只见嫩黄的冬笋像娃娃似地睡在泥土里呢！带到笋全裸，父亲便从背后的小竹筐里摸出钢凿子，按在笋芽根部，用锄背轻轻敲几下，一枝黄黄的光滑的可爱的笋芽儿就毫发无损地掏出来了。父亲说：“冬笋嫩，如果刨土时不小心，锄头碰到了会皮破肉绽的，这样一棵好端端的嫩笋就弄坏了。”父亲找冬笋还有望竹觅笋的能耐。一次，他带我走进竹山，瞧瞧一棵竹子的皮色，再瞅瞅竹枝，竹叶长势，笑指前方一片土说，那里有笋了，他估摸着找去，果真见到“爆”，挖到了笋。冬笋过后是春笋，童年时，那一夜春雷骤响后，清晨在竹山里见到的轰轰烈烈的景象令人终生难忘。那块巨石从坎上掉下来，一棵硕大的春笋，尖上扬着一簇金色的流苏（山民叫它苏头），意气奋发地顶翻了它，那片被柴荆之根盘结硬得像锄头也难扎进去的泥土，也冒出了几颗新笋，新翻的竹山沃土里，一颗颗春笋犹如一座座宝塔，生机勃勃地矗立在地面上，还有数不清的刚露“爆”的春笋，有的黄苏在春风里初展，有的角尖含着晶莹的露珠，有的昂首沐浴暖暖的阳光近些年，故乡培育了一种新的竹子雷竹，雷竹的优点在于竹农精心培育后，农历十月便可长出与冬笋媲美的雷笋。雷笋上市的价格比猪肉贵得多哩！故乡人的生活，一刻也离不开竹子，大到豆棚瓜架，小至扫帚，光棍扁担，哪一样不是竹做的？一日三餐更是与竹子相连，量玉米的“升子”，淘米的淘箩，盛饭的筲箕，擦盘刷锅的洗帚，扒饭夹菜的筷子，乃至灶膛里熊熊的竹根、竹枝等燃料，件件样样都有着竹子呢！因此故乡的人，即使再穷也要苦心经营一片小小的竹林，自春至秋翻土除草，施肥浇水，营养竹子，冬日又盖糠铺草，细心地位竹子保暖，终年辛勤劳作，把自己命运与竹子连在一起。一点也不夸张，故乡每一个人，从出生那天起就与竹子打成了一个解不开的情结。小毛头时“箩窠”竹箩里塞满稻草铺成的睡窝是竹做的，大到周岁“坐车”方形的椅子，中间铺一坐板，仿佛古代的战车，坐进去前后都有横的竹棒护住身子，万无一失，不用说，它又是竹制成的。当长到会奔跑了，就用竹子做竹蜻蜓，搓着它满晒场飞翔，斩一节比笔杆管稍粗一点的碧绿的箭竹，做成“水枪”，水枪往溪水里吸满水猛一推活塞，水柱子直蹿三四丈外；做一支“机关枪”，摇来嘎嘎响，还有打苍蝇的拍子，粘知了的网兜，春天放的纸鹤和元宵提的小灯笼。再大一点编鱼笼、鳝笼、扎竹梢丝诱捕虾獒长大成人了，更是竹不离肩释手，一年到头与扁担、垛柱、箩筐、土箕、锄柄朝夕相伴。故乡人就这般与竹子相连，直到心脏停止跳动（选自2013年3月散文选刊有删改）16文章第段说“故乡人的生活，一刻也离不开竹子”，结合全文内容，说说“一刻也离不开”表现在哪些方面。（4分） 17认真阅读第段，回答问题（6分）文段中“冬笋深深地躲在泥底，要找到它很不容易。”一句话，找出下文与“找到它很不容易”相照应的语句。（2分） 从画线句中找出几个运用准确的动词，结合语境进行赏析。（4分） 18简要概括第段中“轰轰烈烈的景象”是什么，并说一说这种“轰轰烈烈的景象”为什么令作者“终生难忘”？（4分） 19全文抒发了作者哪些思想感情？（3分） 三、作文（50分）20题目：热情，让青春灿烂要求：文体自选；不少于600字；不要套作，不得抄袭；不得透露真实的人名、校名等相关信息。6九年级语文期中试卷参考答案1. yn t 旷 讯（每个1分）2.宵眠抱玉鞍 白露为霜 羌笛何须怨杨柳 寂寞梧桐深院锁清秋 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 无可奈何花落去，似曾相识燕归来（每个1分，错1字不得分）3.（6分 每空1分）聚义厅;忠义堂 一;外祖父(或“外祖母”) 拉车;刘四(刘四爷)4.去掉“在”“中”，或去掉“让”；“超越”、“企及”对调把两处分号改为逗号。【解析】本题考查病句以及标点符号的运用能力。第一句的语病为缺少主语，第二句为语序颠倒，第三句把分号改为逗号即可。（3分，两句各1分，第句两个标点符号全部改对才1分，改对一个不得分。）5.北京市人均水资源量远远低于国际人均极度缺水标准，甚至还低于国际人均危及人类生存的灾难性标准。 北京水资源极度匮乏。（每点2分）6.李白、杜甫；这里指文学上有成就的“才人”的崇高地位和深远影响。或：在诗歌(或“文学”)创作上的地位和影响。或泛指文学。（或：“风骚”指诗经中的“国风”和屈原的离骚。后来把关于诗文写作的事中“风骚”。）（第二空言之成理即可）7.诗歌（文学）创作贵在创新。诗歌随着时代不断发展，诗人在创作时也应求新求变，并非只有古人的作品才是最好的，每个时代都有属于自己的诗人。或：因为任何一个时代的任何人都不可能反映数百年之后的世界。这一句的正确意思应该是(各个时代的“才人”)他们在诗歌创作上的地位和影响也不过几百年而已。（言之成理即可）84分）（1）整齐的样子 （2）交错相通（3）有的人 （4）这或此 9（2分）b 10（4分）（1）他们问渔人，如今是什么朝代，他们竟然不知道有个汉朝，更不必说魏朝和晋朝了（关键词“乃”“无论”）。（2）使老百姓穿的吃的都有富余,那么他们自然就不会去做盗贼了,何必要用严厉的刑法呢？（关键词“自”， “安邪”）11（4分）赋繁役重（1分）官吏贪求（1分）表达了作者对和平、平等、和谐自足的幸福生活的向往与追求，也含蓄的表达了作者对现实社会的不满。（2分）12到此一游的风波，理应成为反思文明素养的契机。（3分，如答“激发到此一游的文明耻感”或“以此为契机省察自我文明素养”也可。）13在国外，每个人的文明程度都影响着公众对中国的印象；当出国旅游的人数越来越多时，个人的文明程度在国际上产生的正面或负面影响会更大。（4分 一点2分）14举例论证（事实论证），论述了不文明现象远涉重洋的原因。（共3分，论证方法1分，观点2分。）15答案示例：在公共场合大专长喧哗时；在旅游景点知扔垃圾时。（2分，每点1分，其他合乎题意者也可）16餐桌的美食（经济来源）生活的用具当做燃料婴儿的护具孩子的玩具劳作的工具。（一个要点1分，答出其中的四点即可）17他选择早发的朝南向阳的暖坡去找，两眼就像扫雷仪器，仔细地搜索着地面。（2分）“摸”“按”“敲”“掏”等动词，具体细致地展现了父亲挖冬笋的过程，表现了父亲丰富的劳动经验，