广东省河源中国教育学会中英文实验学校九年级语文上册 第26课《鱼我所欲也》讲学稿1（无答案） 语文版.doc

鱼我所欲也 学习目的：1、了解孟子，积累文言知识，掌握重点文言字词及句子翻译。 2、疏通文意，背诵课文。3、整体感知课文的内容。知识链接：孟子(约前372一前289)，名轲，字子舆，邹(今山东邹县)人，战国时期的思想家、政治家、教育家。受业于孔子之孙孔假的门人，是孔子之后战国中期儒家学派最有权威的代表人物。他曾游梁，说惠王，不能用；乃见齐宣王，为客卿。宣王对他很客气，可是也始终不用。于是孟子归而述孔子之意，教授弟子。孟子死后，门人万章、公孙丑等记其言行，为孟子七篇。孟子的思想核心是“仁”、“义”，是孔子思想的发展。其散文气势充沛，感情强烈，富于鼓动性；善于运用譬喻来陈说事理，辩论是非，既能引起人们的注意，又增强了说服力。鱼我所欲也一文就较好地体现了这些特点。模块一：自主学习（独立进行）学习内容摘记小组朗读课文，可集体朗读可个人朗读，至少读三遍。1、 给加横线的字注音。不屑（ ） 苟得（ ） 蹴尔（ ）一箪食（ ）一豆羹（ ） 2、 解释下列加粗词语。二者不可得兼（ ） 所识穷乏者得我与（ ） 万钟于我何加焉（ ） 蹴尔而与之（ 用脚踢 ）（ ）故不为苟得也（ ） 如使人之所欲莫甚于生（ ）向为身死而不受（ ）此之谓失其本心（ ） 3、把下列句子在文中划出来，并用现代汉语翻译句子。（1）死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。（2）是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。（3）万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！（4）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（5）如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？模块二：交流研讨研讨内容摘记内容一：小组成员之间交换讲学稿，看看同学们的答案与你的有何不同，请在上面进行批注。内容二：按照组长的分工，每位同学选择本文其中一个段落进行翻译，并由负责的同学就本段内容向全组同学进行讲解。如有不同意见，请直接提出或者质疑。 内容三：组长组织组员朗读并尝试背诵课文，比一比、赛一赛！（组内赛，组外赛）模块三：巩固内化学习任务摘记任务一：1、本文的作者是 ，名 ，字 ，是 时的 家、 家、 家。孟子继承并发扬了 （人名）的思想，与 并称为“ ”。有 之称。其思想核心是 、 ，是孔子思想的发展。2、下列各组中加点的词的意义完全相同的一项是（ ） 舍鱼而取熊掌者也 屋舍俨然 是故所欲有甚于生者 同舍生皆被绮绣 是亦不可以已乎 然胡不已乎 万钟于我何加焉 庄子与惠子游于濠梁之上3、下列句子中加点的字不是通假字的一项是（ ） 则凡可以辟患者何不为也 为宫室之美，妻妾之奉 乡为身死而不受 万钟则不辩礼义而受之模块四：当堂训练1、加点词有错误的一项（ ）：a、不为苟得也（苟得：苟且偷生） b、蹴尔而与之（蹴：脚）c、故患有所不辟也（辟：同“避”，躲避） d、是亦不可以已乎（已：停止）2、选出与“所恶有甚于死者”中的“于”字用法相同的一项（）：a、战于长勺b、万钟于我何加焉 c、皆以美于徐公d、生于忧患3、列句子翻译不正确的一项是（）：a、呼尔而与之（没有礼貌地吆喝着你，而给你吃）b、为所识穷乏者得我（为了所认识的贫穷的人感激我）c、乡为身死而不受（从前为了礼义宁愿死也不肯接受）d、万钟则不辩礼义而受之（优厚的俸禄却不辨是否符合礼义就接受它4、下列各组句子中，加粗词语意思相同的一项是（ ）a、二者不可得兼 得之则生 b、万钟于我何加焉 弗敢加也 c、所识穷乏者得我与 蹴尔而与之 d、非独贤者有是心也 挑拨是非5、（2009四川泸州）下列各组加粗词意思和用法相同的一项是（ ）。 a. 由是则生而有不用也 妇拍而呜之（口技）b. 此之谓失其本心 其真不知马也（马说）c. 所识穷乏者得我与 至于负者歌于途（醉翁亭记d. 万钟则不辩礼义而受之 此则岳阳楼之大观也（岳阳楼记）6、（ 09甘肃省庆阳市 ）下列加粗字解释相同的两组是（ ）（ ） a. 弗敢加也万钟于我何加焉 b 故不为苟得也 为宫室之美为之c. 得之则生所识穷乏者得我与